уется два духовных тела,
соединенных между собой в сердце.  Но так как энергия организма, имеет
свойство накапливаться, а за физическим правым глазом образуются замк-
нутые резервуары пространства,  эти последние служат накопителями этой
энергии. В результате чего за правым глазом накапливается сила,  кото-
рая подчиняет физический глаз и само внимание - душу человека. Человек
смотрит вперед,  но чувствует, что его внимание слабее той силы, кото-
рая идет из-за него.  Эта же сила,  как и само место пробоя, отождест-



вляется с нанесшим удар. Вот и начало "галлюцинаций".
     Вживаясь в духовное тело, пробой вживается и в физическое, прони-
кая в глазной канал.  В результате видение пробивателя постоянно  при-
сутствует в голове больного.
     Ни один умный больной не скажет на свои переживания -  галлюцина-
ции -  это  слово ему обычно навязывается врачами и близкими - так как
он чувствует взаимосвязь того образа человека,  которого он видит,  со
своим образным мышлением.  Он только не может избавиться от своих мыс-
лей.
     Самое страшное, когда человек начинает терять себя, растворяясь в
своем противнике, образ которого он видит постоянно. Ведь растущая си-
ла сжимает сознание человека.  Получается невообразимое - "я" человека
растворяется в "я" другого человека в одном  теле.  Единственное,  что
боли при этом раздирании одного тела на две души возвращают человека к
своим собственным чувствам и осознанию себя хозяином тела.  Начинается
борьба за свое тело, называемая в медицине психозом.
     Протекание психической  болезни и происходит благодаря всего двум
основным факторам: получение этого "сучка" в голову от одного человека
и шевеление  этим "сучком" с помощью духа родственниками заболевшего у
него самого в голове,  что дает ощущение,  что у него "копаются в моз-
гах".
     Смена занятий  родственниками  ведет  к существенному изменению в
энергетике всех остальных родственников,  почему и происходит движение
духовного тела у всех,  в том числе и заболевшего человека.  А так как
возникновение "сучка" связано с конкретным человеком,  о  чем  говорит
постоянная боль в этом месте,  то и возникают мысли, что в первую оче-
редь это он и совершает это движение.
     А представьте,  человек, сознание которого выходит из под контро-
ля,  видит где-нибудь на стене надпись какого-нибудь сексуально озабо-
ченного или утверждающегося юнца или слышит где-нибудь в очереди или в
автобусе одинаковые слова из песни Александра Серова "О проклятой, ко-
торую он никак не может забыть" или Филиппа Киркорова "Атлантида", ко-
торые означают,  что человек в очереди или транспорте из-за кого-то не
может  забыть свою любимую мозоль,  то как он может избавиться от них?
Эти слова становятся постоянными голосами.  Даже спустя много  времени
после больницы,  слушая темпераментные,  пусть даже вполне оправданные
речи киногероев типа Дартаньяна, или Портоса, я вздрагивал.
     Наверное, после  такого  объяснения  не покажется слишком суровым



наказания за слова "пустой" или "безумный" в виде верховного синедрио-
на или геенны огненной,  так как, сказанные напрасно, они и могут сде-
лать этот сучек, могущий перерасти в бревно, которое подчинит внимание
человека,  а сами будут звучать голосом, сводящим человека с ума? При-
чем совершенно неважно сказали вы это здоровому человеку или больному.
Ребенку или взрослому. Вы можете хоть на несколько лет вперед предска-
зать судьбу этого человека? Но можете не сомневаться, что если человек
заболел психически,  то все, что вы говорили ему, он вспомнит, так как
психоз к этому вынудит.  И ваше слово,  сказанное давным -давно, может
сейчас свести его с ума.
     Но это еще далеко не все,  что есть из пыток в  арсенале  сатаны.
Зверства боевиков,  отстреливающих пальцы перед видеокамерой своим за-
ложникам или насилующих девушек перед телефонной  трубкой,  вымогая  у
ее отца деньги - что-то похожее по сравнению с тем,  что может предло-
жить вам сатана.  Например, полупридушить, оставив вас в полном созна-
нии и лишив возможности сделать хоть один жест, чтобы хоть кого-нибудь
позвать на помощь. Сдавливается грудная клетка, сознание клонится вниз
- закрываются глаза, но вы не умираете. При этом все мысли должны быть
только положительными,  так как сознание должно быть чистым от грехов-
ных слов. Причем это делают самые близкие вам люди своими перемещения-
ми в соседних комнатах - те из них, которые имеют свои любимые грехи и
не работают над ними.  И делается это очень просто.
     Вы сидите в кресле в своей комнате,  как у вас вдруг резко  чувс-
твуется потеря контроля над мыслью. Вы начинаете ею в страхе метаться,
боясь зацепить богохульные мысли - вы же живете в стране с атеистичес-
ким прошлым и наслышаны их, и они, так же как и святые слова находятся
в одном и том же сердце.  А такое метание приводит к тому,  что  вы  в
сердце взбудораживаете кашу и чувствуете себя виноватым,  так как чис-
тота перед Богом потеряна. С потерей чистоты, сознание начинает терять
свою высоту, смещаясь к сердцу, заходя под правое духовное тело, кото-
рое теперь нависает над ним.  В этот момент сердце соединено с  мозгом
тоненьким каналом к левому глазу,  в то время как правое духовное тело
отжимает сердце от мозга. Вы - полупарализованы и часть движений дела-
ете  благодаря  движениям ваших близких в соседней комнате - например,
при их вращении вокруг своей оси вы можете по  инерции,  увлекаясь  их
духом,  лежа в постели,  перевернуться на бок, но целостность движений
потеряна.  Но вот, наконец, родственник заканчивает то действие, кото-
рым сейчас занимается, например закончил читать и уходит в другую ком-



нату или кухню, и вы встаете вместе с ним, почувствовав наличие на это
сил и объединенность вашего духа с вашим физическим телом.
     Однажды я был свидетелем, подобного состояния одного человека, ко-
торый перед смертью и заговаривался,  но потом вдруг вставал  и  ходил
как и раньше и разговаривал осмысленно, правда, и при этом наблюдалась
его связанность желаний с невысказанными или реализующимися  желаниями
его родственников. Но его не понимали, а меня не слушали, думая, что я
просто хочу ему облегчить состояние и не принимая меня всерьез. У меня
волосы вставали дыбом от понимания ужаса ситуации. Человека можно было
спасти лишь правильным отношением к нему  или  хотя  бы  продлить  ему
жизнь и дать ему возможность встретить смерть с ясным умом.


                  Скажем прямо, я поверить был бы рад
                  в то, что мир весьма похож на детский сад.

     Если взять  человека с абсолютно чистой душой - ребенка,  который
уже умеет говорить или вырванного из человечекой среды типа  человека-
амфибии или Тарзана или Маугли или искреннего иностранца,  не знающего
языка той страны,  куда он попал, он сразу не сможет жить в человечес-
ком обществе,  так как у него нет условностей человеческого общения  -
того,  что не говорится,  но понимается или подразумевается. Даже если
он будет все говорить правильно.  Необходим период адаптации  -  набор
условных и  безусловных рефлексов,  присущих данному обществу.  Именно
таким был,  как я понимаю сейчас,  в 1995 году после первого посещения
больницы, и после полутора лет жизни вне ее я.  Но тогда я  чувствовал
себя  нормальным.  Как всегда.  Потому что просто забыл как я думал до
болезни.
     Наверное, нужно сделать отступление и повториться,  так как я пи-
сал очень подробно в своей первой книге это,  рассказав о том,  как  у
меня протекало начало болезни.
     Когда в 1987 году я заработал в институте стресс, добавил мне его
Вадим, которого я тогда считал и сейчас считаю лучшим другом. И по ме-
ре  того как голова в течении трех с половиной лет вообще не могла вы-
полнять мыслительные функции от головной боли,  я был им  неоднократно
обзываем и высмеиваем за слабость, что и породило в моем духовном теле
такую структуру, как комок психических каналов. Сейчас, по мере распу-
тывания  своих  духовных проблем и осмысления прожитых под задавленным



состоянием лет,  иногда от этого комка в углу правого глаза я чувство-
вал резь.  Но эта резь сейчас была приятной по сравнению с несколькими
годами раньше,  так как сейчас все шло к  распутыванию  проблем,  и  я
знал, что она означает - в конечном счете -распрямлению каналов.
     С 87 -по 90 - полная невозможность думать и запоминать новую  ин-
формацию. Хотя благодаря армейской находчивости,  чтобы не сказать из-
воротливости, именно в этот период я закончил  3  курса  пединститута,
оставить который пришлось из-за причины невозможности дальше учиться -
голова отказывалась работать совсем,  построил огородный домик из шла-
кобетона с верандой.
    Именно этот период был периодом порабощением моего тела чужой  ду-
шой - душой одного из самых гуманных Вадимов в мире. Именно в этот пе-
риод я стал даже против своей воли смотреть на проезжавшие мимо машины
- не Вадим ли едет и часто выражать свои мысли манерой Вадима (он тог-
да еще не был Воплощением).  Просто  неоднократно  гуманистически,  то
есть любя,  нанеся мне наиобличительнейшие удары, он вынудил меня пос-
тоянно думать о нем в том числе и помимо своей воли.
     Сейчас начало отношений опять дало мне повод к наблюдениям за со-
бой:  у меня изменилось мышление.  Оно стало мягче.  Это напомнило мне
то,  как в 1995 году, когда мы с ним начинали мириться, у меня со сто-
роны правого бока вверх  взмывал  фонтан  радужного  настроения  после
звонка ему, но когда я терял смысл этих отношений из-за продолжающейся
боли,  я опять рвал их до тех пор,  пока эти чувства вообще  перестали
проявляться и после мирения.  А перестали они проявляться, как я понял
сейчас,  из-за того,  что он (он уже к этому времени стал Воплощением)
в свою очередь терял и потерял смысл со мной мириться и в конце концов
отказал  мне окончательно в помощи набирать мою первую книгу на компь-
ютер.
     Сейчас даже  стала появляться в мышлении некоторая рациональность
- я мог спланировать свои действия на два - три поступка вперед, но до
спасения,  как я понял, еще далеко, хотя и не очень. В это время важно
оставаться все в той же повышенной бдительности как  по  отношению  ко
внешнему, так и по отношению к внутреннему миру.
     Как важно поддерживать чисто  человеческие  отношения  с  больным
именно тем человеком, из-за которого больной попал в больницу. Замыка-
ясь на своем духовном мире,  больной не знает как к нему относится его
обидчик, пусть даже бывший. Постоянное периодическое поддерживание от-
ношений простыми,  ничем никого не обязывающими звонками дает больному



понять, что его считают за человека, что ничего плохого за глаза о нем
не говорится.
     Прочитанные у С.Н.Лазарева в книге "Диагностика Кармы",  наблюде-
ния о необходимости миролюбия и прощения людям их грехов, привело меня
к тому,  что  я,  помирившись  со  всеми,  в том числе и Вадимом в том
94-м -начале 95 года, не только успокоился, но и стал чувствовать себя
на вершине счастья, хотя весь предыдущий год тренировался, чтобы свес-
ти с Вадимом счеты за свое попадание в больницу, а людям так или иначе
отомстить за нанесенные мне обиды,  понял причину своих  проблем,  как
мне казалось всех, и не сомневался, что после моей книги опустеют пси-
хиатрические и не только больницы,  сказал Вадиму  и  одному  врачу  в
больнице,  которому носил книгу читать, что я поставлю страну на ноги.
К сожалению,  мы и в этом отношении отстаем от китайцев,  так как  там
подобное заявление расценивалось бы как нормальное,  так как любой че-
ловек должен чувствовать себя,  по их мнению, Спасителем. Да и правос-
лавное  "прилепление к Богу",  православные молитвы как не о чем ином,
как постичь чувства, которые переживал Христос и достичь Его ума.
     Мои же слова тогда в обоих случаях вызвали смех. Может быть они и
сейчас над теми моими словами смеются?
     Сейчас же я, как, впрочем и другие больные, попал в довольно зат-
руднительное положение:  в болезнь входил я при одном социальном строе
с одним психическим укладом людей и собственным,  реабилитироваться же
нужно было  в  другом с другим человеческим менталитетом и менять свой
от начального.  Конечно,  я был не глух и не слеп, все видел и слышал,
тем не менее некоторые нормы отношений мне нужно было освоить.
     Но как  их  освоить правильно,  когда все вокруг советуют красть,
тащить к себе, брать, пока дают и т.д.
     Один парень  говорил мне,  что напрасно я делаю послабления своим
клиентам:
     - Я со своих сдираю до копейки.
     Я не знал как себя вести. Может быть действительно время тяжелое,
и надо относиться к людям пожестче. Что я отстал от времени.
     Но когда я хорошо подумал,  то понял,  что люди ни в чем ни в чем
не виноваты.  Раньше жил он рядом со школой,  где учились его дети,  а
сейчас в пригороде на даче, и одна поездка туда и назад на машине сто-
ила 30 рублей.  За бензин. Когда я его об этом спросил, он отмахнулся,
и  я почувствовал,  что поселился он на даче,  сделав компромисс с со-
вестью, так как дача принадлежала не только ему.



     Стало понятно зачем ему драть с людей деньги.
     "Любви хочется",- стонет Леонид Агутин Наташе Королевой в  фильме
"Старые песни о главном".  У меня ум заходил за разум:  "Так что же ты
стонешь? Она  же  сама хочет за тебя замуж?" Нет,  чтобы прямо сказать
что он стонет.
     Или постоянные вопли многих о том,  что не надо пытаться изменить
человека,  а надо принимать его таким, какой он есть, которые не имеют
под собой ничего,  похожего на мораль,  так как под собой имеют полное
отсутствие морали, так как если в отношении себя - они покрывают собс-
твенную лень, в отношении другого - лень другого.
     Именно изменить так, как это нужно самому человеку. Только созна-
тельно пытаясь изменить человека в лучшую сторону, можно принимать его
целиком, так как появляется надежда и зачастую смысл это делать.
     В этом плане мне существенно помогли отношения с Андреем  Пневым.
Его  предпринимательская  деятельность требовала определенных норм,  и
наши споры по поводу прав и обязанностей его и моих расставляли у меня
в голове все по нужным местам.
     Тем не менее на некоторые вещи я не находил ответа даже у  рацио-
нально и правильно думающих предпринимателей. Когда я работал в школе,
то узнал,  что у одного предпринимателя ежедневно уходит на свалку  по
одному -два контейнера обрезков ламината -ламинированной ДСП - прямоу-
гольные обрезки плиты шириной от 7 до 12 см, длиной от 7 см до 2 - 2,5
метров. (Из таких "обрезков" я без проблем собрал полку в туалете). Я
просил его оставлять ламинат,  но он не верил школе и не хотел тратить
на нее время, зная, что у школы нет средств вывезти этот ламинат, а за
засорение территории его бы оштрафовали. Мое предложение взять это де-
ло под свой контроль,  подключив к этому делу нашего учителя труда, он
отклонил,  мотивируя тем,  что мусорная машина перестанет ходить, а на
постоянство школы все равно веры нет. У меня сердце обливалось кровью,
видя труд сотен людей,  идущий на свалку.  Тут не  надо  было  тратить
деньги на благотворительность. Готовить контейнеры и выгружать их пря-
мо во дворы школ,  где предварительно можно было договориться с учите-
лями труда, которые бы в свою очередь организовали бы учеников для пе-
ретаскивания материала,  дать бесплатные объявления в газету,  продать
по  дешевой  цене на дрова,  хотя это тоже было бы кощунством,  но все
равно обоюдная польза.  Именно сейчас я понял выражение Шри Ауробиндо,
что  деньги  - это сила,  и кто от них отказывается - тот дает возмож-
ность силе уйти во враждебный стан.



     Однажды предприниматель, у которого я спросил что делать с обрез-
ками ДВП шириной до 50 см и длиной 2-2,5 м,  задумавшись на мгновение,
сказал:
     - Выкинуть.
     - Можно я возьму их себе?
     - Бери. Только чтобы под ногами не валялись.
     Этих обрезков было кубометра 2. Их вполне бы хватило обшить садо-
вый домик изнутри.
     После того,  как  я  сложил их в сторону,  прошло недели полторы.
Когда я нашел машину и пришел к предпринимателю,  чтобы опять спросить
их, чтобы  он  не подумал,  что я беру что-то другое,  он насупившись,
сказал:
     - Ну, возьми себе немного.
     Я не стал над ним вслух хохотать так, как он хохотал над моей ве-
рой.
     То же  самое  касается экстрасенсов.  Если суммировать все советы
экстрасенсов как поступать по отношению к людям, то едва ли можно най-
ти что-либо путное:
     - не  спешите помогать людям:  помогая им вы делаете им зло,  так
как не даете получить Знание и стать сильными;
     Выходит, нужно делать  зло  или ничего не делать?
     - надо стать чистым листом бумаги,  на котором невидимый мир нач-
нет рисовать свои символы.
     Стать каким образом?  И зачем невидимый мир,  когда в видимом  не
можешь разобраться?
     Юрий же  Лонго  в  своих  произведениях вообще учит как развивать
свои психические способности за счет подавления людей. Он так и пишет:
"Если человек  (которого  вы  подавляете)  не  поймет, чем вы занимае-
тесь..." Жаль,  что он не пишет что будет,  если человек поймет чем вы
занимаетесь, или к тому же окажется человеком с психическими проблема-
ми, не владеющим эмоциями, или не описывает случай из книги С.Н. Лаза-
рева как один такой подавитель в скором времени  после  обнаружения  у
себя таких способностей и их применения в целях развлечения оказался в
психиатрической больнице.
     Один заголовок в молитвослове "Призывание на помощь Духа  Святого
при всяком добром деле" сразу прочистил мне мозги относительно направ-
ленности моих действий.  Мне разрешалось Богом делать добрые  дела.  Я
мог, мне разрешалось, стать таким, каким я был до болезни!!!



     Когда одной женщине, зарабатывающей экстрасенсорикой деньги, в 97
году я говорил, что я только отошел от края своих проблем, она говори-
ла, что я - здоров. Ее оптимизма не хватает психиатрам.
     Или в газете "ЗОЖ" одна я_народнаяя. целительница пишет полстраницы о
необходимости выполнения Божьих заповедей.  Не успел я подумать, что и
среди экстрасенсов есть умные люди,  как читаю:  "А теперь перейдем  к
главному: возьмите помет аиста, 7 штук, смешать с какой-то травой, за-
варить и принимать по щепоти в установленное время".  В конце  рецепта
ссылка - "рецепт Авиценны". Ни болезни, от которой дан этот рецепт, ни
человека, которому его принимать.  Зато Авиценны. Хоть одного человека
она вылечила пометом аиста?
     Когда я прихал к своему давнему знакомому - экстрасенсу,  он вер-
нул мне мой подарок, который я вез ему как другу, из страха, что пода-
рок нечист.  Он  меня замучил нравоучениями,  что я астрально опасен и
что постоянно пробиваю людей.  Но если бы я это делал сознательно. Тот
способ,  которым  он предложил мне очиститься от болезни исчерпал себя
через 3 минуты - концентрация на пламени свечи.
     Он меня выгнал, но со мной жили и постоянно общались другие люди,
которые знали,  может быть меньше его, я сам общался с такими же боль-
ными с учетом знания, что они тоже могут меня пробивать, не обращая на
это внимания, так как я понимал и принимал их целиком и ничего, живы и
они и я.  Такой бессознательный "пробой" в ходе общения залатывается с
концом общения.  Но как можно научить человека,  не  показывая  пример
должного отношения и поведения?

                Так и надо идти, не страшась Пути.

     Представьте, что  вы стоите перед ступенькой, поднявшись на кото-
рую вы можете увидеть,  что скрывается за забором,  который стоит чуть
подальше, чтобы потом определиться в действиях.  Пока вы  не  сделаете
этот шаг,  вы не увидите что за забором и можете сделать глупость, так
как начнете искать калитку, в то время как за забором злая собака, спу-
щенная с цепи или повернете назад, в то время как за забором фруктовый
сад с изысканными фруктами и добрейшим сторожем, в то время как вы го-
лодны и томимы