"И вокруг престола 24 престола, а на престолах видел я сидевших 24
старца, которые  облечены были в белые одежды и имели на головах своих
золотые венцы" (Откровение 4,4). Не потому ли в сутках 24 часа?

     Одно из потрясений,  которое я пережил -это осознание,  что Бог -
живой и знает не только все твои поступки наперед, но и мысли, включая
следующие. Сознание,  загруженное бытовыми делами не догадывается, что
есть невидимые Свидетели и Главный Свидетель всего того, что вы твори-
те. На  секунду остановив поток мыслей,  прислушайтесь,  как влияют на



вас мысли о Всевышнем с Его Посредством.
     Все непроизвольные и произвольные движения, начинаются и заканчи-
ваются Им. Стоило мне сказать в 94 году, что я убъю своих противников,
сестре,  как вдруг непроизвольно мои руки взяли лежащий  рядом  журнал
"Эхо", и глаза остановились на строчке, что инопланетяне жестоко кара-
ют земных убийц.
     Однажды один парень довел меня,  что называется,  до белого кале-
ния. Я просил его перестать делать то, что он делал, предупреждал, уг-
рожал. Бесполезно.  Неожиданно я у себя обнаружил  вывих  на  запястье
правой руки, пришлось наложить гипс. И после этого я почувствовал, что
терпеть больше не могу, и надо с этим парнем разбираться последний раз
и очно,  а не по телефону. Зная, что он может иметь с собой нож, и что
разговор может дойти до этого,  я взял с собой пару нун-чак.  Но у его
дома почувствовал, что из-за гипса сил нет не только в правой руке, но
и во всем теле из-за его расбалансировки.  Пришлось отменить  задуман-
ное.  Я понял, что Богу необходимо, чтобы я вытерпел посылаемое. После
пережитого трудно подобрать слова благодарности,  которые появились  в
виде чувства у меня Богу за то, что я не смог начать этот разговор.
     По мере очищения прошлых лет с  особенной  пустотой  вспоминаются
годы,  прожитые  без  веры.  У  меня это были годы после заработанного
стресса в пединституте -конец 80-х.  Вспомнился случай, как однажды на
лекции  открылась  дверь кабинета,  и меня вызвали.  Это был Жилинский
Олег -мой давний товарищ,  сейчас учащийся факультета физвоспитания  и
начального военного обучения.  У него случилась проблема. После гриппа
обнаружили в легких шумы,  и ему грозило отчисление из института, если
на предстоящей медкомиссии их бы обнаружили. И он просил, чтобы я про-
шел за него медкомиссию. Я -парень был отзывчивый.
     В его группе меня все знали,  так как мы все  вместе  учились  на
подготовительном отделении, поэтому все меня пропускали вперед. Только
память, задавленная стрессом, меня подводила, и один раз я назвал свою
фамилию, вместо его. Врач, не найдя его карты, сказал:
     - Такого нет.
     У меня перехватило дыхание от страха, как стоявший за мной парень
сказал:
     - Ты что же, Олежка, забыл свою фамилию?
     Я тут же поправился, от чего врач долго удивлялся.
     Следующим номером  был заход Таисии Михайловны -преподавателя фа-
культета,  знавшей всех парней в лицо. В этот момент один врач выклик-



нул фамилию Олега,  и я от ужаса,  что меня выдаст врач,  у которого я
только что был на обследовании, спрятался за ширму.
     - Жилинский?  - спросила Таисия Михайловна. - Он только что был в
коридоре.
     - Он у меня был только что, -сказал врач, обследовавший меня.
     - Сейчас я его пойду позову, -сказала она и вышла.
     В этот момент я быстро подбежал к вызывавшему врачу.
     В диспансере,  куда Олег сдал анализы,  я сказал, что сдал в сту-
денческую поликлинику.  Меня отправили за ними, но Олег сказал, что он
их сдал в окно для приема анализов и заставил меня идти говорить,  что
я запамятовал куда сдал. Врачи удивились и посочувствовали моей загру-
женности учебой.
     Один врач,  когда  я  отжался от пола 20 раз,  проверив мой пульс
спросил:
     -Ты что, спишь что ли?
     Так два раза в год,  так как последующие разы Олег уже не мог сам
пройти комиссию, потому что он ниже меня сантиметров на 5, а его груд-
ная клетка шире моей в полтора раза,  я проходил медкомиссию за  него,
пока он не закончил институт.
     Вспомнился 1987 год,  когда со мной случился стресс. В то лето мы
с дядей Васей Щербаковым поехали на рыбалку. Как я не мог связать двух
предложений из-за творившегося в моей голове,  а он  смотрел  на  меня
удивленно и непонимающе.

                        На краю жизни.

                                    "Всегда носим в теле мертвость
                                     Господа Иисуса, чтобы и жизнь
                                     Иисусова открылась в теле нашем.
                                     Ибо мы живые непрестанно преда-
                                     емся на смерть ради Иисуса, чтоб
                                     и жизнь Иисусова открылась в
                                     смертной  плоти нашей"
                                                       (2Кор.4,10-11).

    Для этого не надо ехать в Антарктиду  или  северный  полюс.  Край
жизни находится у вас под сердцем с левой стороны.  Именно туда уходит
душа после смерти,  когда грехи начинают довлеть над жизнью.  И именно



там я обнаружил бездонную пропасть,  когда собрался ехать в деревню к
родственникам. Обнаружил неожиданно в сборах, надев на себя крестик.
     Ночуя в деревне,  под утро из постели меня вытянуло желание  схо-
дить в туалет.  Я вышел на крыльцо и увидел замерзшую кошку, мяукавшую
от холода. Я понял, что меня вытянуло из постели ее желание - одно об-
щее  с ней поле.  Примечательно,  что не постившиеся родные,  у кого с
этой кошкой было много больше общего, чем у меня во времени, продолжа-
ли спать. Во время этой поедки встретился со своей тетей, исповедующей
Христа в "Свидетелях Иеговы" и который раз поразился мудрости слов "не
судите",  а также благодарил Бога за случайно увиденную строчку в жур-
нале,  что раньше встреча с верующим человеком служила вехой и для ве-
рующих в поисках воли Божией.  Малейшее противопоставление себя другой
концессии христианства обрекает на собственное заблуждение.
     В церкви однажды один мужчина, стоявший рядом со мной, с каким-то
смешанным чувством резко опустил мою руку,  прижатую к сердцу,  и ска-
зал:
     - В церкви так руку не держат!
     От неожиданности моя рука повисла безвольно, так как энергетика у
меня была разомкнута. Этим он дал мне понять, что он не знает.
     Один раз  сила Господня уложила меня в постель,  и в голову пошли
слова:"И уже не я живу,  но живет во мне Христос"(Гал.2,20).  Я не мог
физически пошевелиться,  так как все члены были у меня отключены.  Од-
новременно в голову пошли мысли о летаргическом сне,  небытии, и я по-
нял, что это нечто то самое. В комнату вошла матушка с Кирой.
     -Миша спит, -сказала она.
     Я не знал насколько продлится этот мой "сон".
     Но вот я почувствовал,  что могу пошевелить правой рукой и перек-
реститься и сделал это и смог сесть и встать.
     За последний  год  в  таком  состоянии я был раза 2 и понял,  что
чувствуют парализованные.
     Осенью 98 года я попал в больницу в согбенном, как 90-летний ста-
рик состоянии.  С  таким  же внутренним самоощущением.  Причиной этому
послужила одна богохульная мысль, которая у меня возникла непроизволь-
но от страха так подумать,  так как мышление выходило из под контроля.
Этот случай описан в моей первой книге,  и глядя после этого на стари-
ков и молодых,  которые при наличии всех членов имеют их  дрожание,  я
чувствую беспомощность от того, что не могу одним словом или действием
помочь им разогнуться или дать понять причину их болезни,  так как они
вряд ли анализировали все свои мысли.
     Тем не  менее  и после таких состояний я крутил сальто на батуте,
значит и у них есть возможность встать на ноги:
     "Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший сто-
явшую посреди преграду,  упразднив вражду Плотиею Своею, а закон запо-
ведей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового челове-
ка, устрояя  мир,  и  в одном теле примирить обоих с Богом посредством
креста, убив вражду на нем; (Ефес. 2,14-16).
     Если сказать  простыми словами,  приходя к Богу,  человек из двух
душ обычного человека делает одну.
     Именно эти два стиха,  также как и эпиграф этой главы можно посо-
ветовать инвалидам войн,  детства или других причин. Как сказал Филипп
Киркоров:"Я счастлив, потому что востребован". Чтобы вы были востребо-
ваны  также  как  он или как всемирно известный инвалид Ванга,  нужно,
"чтоб и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей (вашей)":  "Но
чтоб нам не соблазнить их,  пойди на море,  брось уду,  и первую рыбу,
которая попадется, возьми; и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми
его и отдай им за Меня и за себя"(Мат.17,27).
     "Преподобный же (Сергий Радонежский) в эти часы молился с братией
у  себя в церкви.  Он говорил о ходе боя (Куликовской битвы).  Называл
павших и читал заупокойные молитвы.  А в  конце  сказал:  "Мы  победи-
ли"(Борис Зайцев "Божии люди").
     Этот край жизни можно часто увидеть в себе, когда приходят знако-
мые эгоцентричные  с  какой-либо просьбой.  Вы сидите в молитве, вроде
все нормально,  и вдруг начинают довлеть непонятные мысли, под сердцем
распахивается ваше тело,  и вы созерцаете те самые сатанинские глубины
во всей их "красе".  В этот момент раздается звонок в дверь. Вы и рады
бы не ходить, но вас вытягивает одно общее с этим человеком поле. Ваше
сердце, привязанное к этому человеку.
     Между тем,  когда вы увидите это,  это означает, что вы приблизи-
лись к  переломному периоду болезни.  После вам останется лишь замали-
вать утихающие голоса и молить Отца, чтобы Он дал вам Духа Святого:
    "Итак, даже если вы будучи злы,  умеете даяния благие давать детям
вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него"(Лука
11,13).
    И в один прекрасный момент сверху вам польется живительная  благо-
дать, от  которой  у вас перехватит дыхание, и грудная клетка не сможет



вместить всего воздуха, который начнет ее наполнять.
     Не надо отказываться ни от какой работы,  так как смысл ее вы еще
можете не знать. Делать ее надо не торопясь.
     В двадцатых числах декабря ко мне зашла Лена Тесак -моя  соседка.
Она учится в вечерней школе и попросила меня написать реферат по исто-
рии. Вот что получилось:

           "Политическая ситуация в России в 1917 -1922 г.г.

    Февральская революция  1917  года  произошла  в  период обострения
внутри- и внешнеполитических отношений России.  Царское  правительство
не  справилось  с военными и хозяйственными задачами,  вставшими перед
страной.  Поэтому большевики и меньшевики ставили перед  собой  задачу
свержения  царской монархии,  взятия власти в свои руки в Петрограде и
по всем административным центрам, а также привлечения армии на сторону
восставших.
     Задачи, которые имела перед собой эта революция:
    - улучшение труда рабочим;
    - более широкой автономии национальных меньшинств;
    - избежание обнищания населения;
    - заключение мира с Германией,
    она выполнить не могла,  кроме свержения самодержавия, так как об-
разовавшееся после двоевластие вместо компромиссов друг с другом  пра-
вящих партий  вело  к их конфронтации из-за их принадлежности к разным
слоям общества.
     Отречение царя  от престола произошло легко,  так как царь лишь в
последний момент увидел настроения рабочих и был перепуган  им.  В  то
время, как жизнь в народе кипела от недостатков во всем, царь жил спо-
койной жизнью за книгами и наблюдениями за природой. Узнав, что гарни-
зон Петрограда принял власть Временного Комитета Государственной Думы,
царскосельские войска перешли на сторону революции,  а кабинет минист-
ров сдался,  ему ничего не оставалось сделать, как отказаться от влас-
ти.  Причиной его легкого отказа от власти произошло еще легко потому,
что он забыл, что в Библии сказано: "Всякая душа да будет покорна выс-
шим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога
установлены" (Рим. 13,1).
     Первые декреты, изданные советским правительством, были декреты о



земле и мире, о 8-мичасовом рабочем дне, семье и браке, свободе совес-
ти, введена система охраны труда женщин и подростков,  страхование  на
случай безработицы,  болезни,  бесплатным стало медицинское обслужива-
ние, обучение в школе.
     Радикальность вопроса о мире была обусловлена тем, что Россия за-
дыхалась в первой мировой войне,  будучи к ней не подготовленной. Поэ-
тому Ленин поставил вопрос о мире с Германией в ущерб репутации России
затем, чтобы выиграть время и дать России хоть немного  поправить  на-
родное хозяйство.  Декрет  о  земле был необходим крестьянам,  которые
составляли большую часть населения России,  чтобы отдать  землю  в  их
собственность.
     Гражданская война,  начавшись в первой половине 1918 года, продол-
жалась 4 года до 1922-го.  Она состояла из нескольких последовательных
этапов действий.  Начавшись  на  Украине 18 февраля 1918 года,  первый
этап закончился 5 февраля 1919 года. Новый этап гражданской войны, на-
чавшийся зимой  1918-1919 года и продолжавшийся до весны 1920-го,  ха-
рактеризовался совместными комбинированными действиями Антанты  и  бе-
логвардейских армий Краснова,  Деникина,  Корнилова, Юденича, Колчака.
Начало третьего этапа связано с появлением на арену политических собы-
тий Нестора Махно,  названного в народе "третьей силой". В январе 1920
года Махно переходит к открытой войне с большевиками,  но  вскоре  был
разгромлен.
     25 апреля 1920  года  началось  наступление  польско-петлюровских
войск, а чуть позднее начались бои с Врангелем на юге России,  которые
закончились в ноябре.  В феврале 1921 года к России присоединилось За-
кавказье. А с мая 1921 по октябрь 1922 года шли бои на Дальнем Востоке.
     Причиной победы  большевиков  в гражданской войны стала их вера в
светлое будущее,  которое они строили, пусть не совсем правильными ме-
тодами.
     Причиной поражения белогвардейцев в гражданской войне стала поте-
ря ими веры, а также нарушение заповедей Библии в завоеванных населен-
ных пунктах.
     Товарно-денежные отношения,  по Марксу, могут исчезнуть лишь тог-
да, когда исчезнет частная собственность,  "когда для этого будет соз-
дана необходимая для этого масса средств производства".  В России, пе-
режившей две войны,  такой "массы средств производства" не было. Война
разрушала товарно-денежные отношения,  деньги обесценивались. При этом
коммунисты считали,  что социалистические  производственные  отношения



можно создать  по  своему  усмотрению,  так же как и "отменить" товар-
но-денежные.
     Суть большевизма заключается в философии Маркса, а построение со-
циализма является практикой.  Поэтому политикой,  вытекающей  из  сути
большевизма  политику  "военного  коммунизма" назвать и можно и нельзя
одновременно,  так как практика и теория -это не одно и то же,  и в то
же время ошибки в теории становятся ошибками на практике".

     Про мое отношение к философии Маркса я писал в своей первой книге.

     Приход Лены был неожиданным, и я думал, что, может быть, это знак
к тому,  чтобы мы поженились.  Я стал думать об этом всерьез и, ожидая
ее,  готовясь сделать ей предложение,  вдруг услышал голос сверху:"Это
ошибка".  Я  был потрясен.
      Читая про историю нашей страны,  я сопоставил смерть большевиков
от рук белогвардейцев и белогвардейцев от рук большевиков  за  светлое
будущее со смертью верующих,  погибших в сталинских лагерях, с мытарс-
твами в 70-е годы верующих по тюрьмам за то же светлое будущее и борь-
бу  с  ними официальных властей за все то же светлое будущее.  "А сами
просто бегали по кругу, а думали, что мчимся на коне".

     Нужно быть  готовым буквально ко всему,  также как в любой момент
от этого отказаться.  По радио 29 декабря  было  прочитано  напутствие
Преосвященного Владыки Гавриила епископа Благовещенского и Тындинского
всем верующим посетить в дни Рождества Святую землю Иерусалима и  Виф-
леема. Выйдя из дома на следующее утро, я поехал в школу получить день-
ги за октябрь.  Позвонив предварительно в турфирму "Моисей",  я  узнал,
что путевка стоит около 720 долларов.  Я вспомнил, что именно за такую
сумму мне предложили поместить мою первую книгу  в  интернет  в  фирме
"Глобус" и вспомнив рассказ Саши Коваленко, как Господь ему помог вов-
ремя приехать на службу, минуя очереди людей и безбилетные кассы, поду-
мал, что  мне  сейчас  предстоит проделать тот же путь.  Ожидая выдачи
зарплаты,  я прочел объявление госстраха,  предлагающего  застраховать
жизнь  детей  и подумал,  что самый лучший страх -это страх Господень.
Получил я около 800 рублей,  и глаза мои упали на имя Петра  Павловича
Марченко -преподавателя по ОБЖ, написанное в ведомости. Я подумал, что
это знак занять денег у него и задержался в приемной.  Пока я стоял, в



голову  вошла мысль доехать до Москвы и опять обратиться к моей мачехе
Тане,  как это было 2 раза в 96 и 97 годах, когда она давала мне денег
в  Тверь  и обратно в Благовещенск или посмотреть останутся ли неполу-
ченные кем-либо деньги от зарплаты у Сергея Ефимовича Буленко  -нашего
завхоза, выдающего деньги. Но подошедшие учителя показали, что получат
все. Дождавшись,  когда Петр Павлович получил, я хотел было занять де-
нег у него,  но он не смог.  Я счел указ на его фамилию необходимостью
появления в моей голове мысли о Тане -моей мачехе и последовал в город.
Упаси вас Боже,  начать кого-либо судить или обижаться на кого-либо во
время поста и не только,  потому  что  дальнейшие  события  показывают
подлинный смысл предыдущих -тех, которые действительно вам нужны.
     Я поехал в управление образования получить  деньги  за  сентябрь,
как  у универмага меня остановила некая сила.  За спиной опять почувс-
твовался край жизни.  Мои глаза повернулись вправо, и я увидел торт на
лотке киоска. Мне ничего не оставалось делать, как понять, что Господь
не хочет,  чтобы я уезжал, а купил себе торт на праздники. Я вспомнил,
что матушка хотела поставить новогоднюю елку и, имея карман денег, ре-
шил попробовать купить и ее,  но мне не было это дано сделать - и, на-
деясь,  что это воля Господня, я понял, что Ему неугодно, чтобы на Но-
вый год в домах ставились елки. По крайней мере, живые.

                   Самый страшный грех.

     Дух Святой -это связь с  Отцом,  поэтому  если  вы  нарушите  эту
связь, это вам не простится. Простится, если у вас это случится непро-
извольно,  из-за ума, выходящего из-под контроля. Страх Господень -это
начало  мудрости.  Человек  без  страха -это человек без боли -то есть
психически больной,  могущий причинить себе вред,  и если бы  не  было
этой заповеди, человечество бы давно уже самоуничтожилось.

                      Процесс исцеления.

     "И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в хра-
ме Его; и произошли молнии и я_голосая., и громы и землятрясение и великий
град" (Откр.11,19).
     "Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Ду-
ха, которого вы имеете от Бога, и вы не свои"(1Кор.6,19).
     "Из дыма вышла саранча... лица же ее, как лица человеческие". Об-
раз восприятия расплывающегося сознания больного психически.



     "И дано ей не убивать их (людей), а только мучить пять месяцев; и
мучение от нее подобно мучению от скорпиона,  когда ужалит человека. В
те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но
смерть убежит от них"(Откр.9,3-7).
     Здесь говорится  о пяти месяцах,  а не о сорока днях поста.  Если
суммировать все сроки,  которые я  прожил  в  состоянии  предпочитания
смерти жизни,  то за 14 лет болезни, их наберется именно столько. Если
желание наложить на себя руки,  до прихода ко Христу вынужденно, когда
от смерти  меня  спасло имя Матери Марии,  я не реализовывал благодаря
прочитанному в книге доктора Моуди о вечных страданиях  самоубийц,  то
после ос