Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
невзгоды, в том
числе и мою глупую безвременную пересадку с места на место. Теперь не будем
гадать. Теперь растение само рас-скажет о себе все, что мы сумеем
воспринять, глядя на него и сравнивая с другими растениями.
...Тмин, в связи с которым мне вспомнилась эта исто-рия, среди
зонтичных считается карликом. Много-много, если он поднимет свои зонтики на
полметра от земли, и то где-нибудь среди высокой травы, в кустах, около
прясла. Тмин семидесяти сантиметров ростом надо считать из ряда вон
выходящим. На открытом же, притоптанном скотиной месте, вроде нашей горы, он
поддерживает ту самую "ву-аль" своего цветения на высоте чуть-чуть повыше
обыкно-венного школьного карандаша.
Должны были приехать друзья, и мне понадобилось три горсти тминных
семян, чтобы приготовить настойку. Однако, как и во всяком деле, когда
ходишь просто так, кажется -- вся земля засеяна тмином, но когда надо
насобирать, он куда-то весь исчезает.
Сосед подсказал:
-- Ступай на место бывшего вашего залога.
-- Почему?
-- Как же? Дедушка Алексей Митрич, бывало, идет по дороге, увидит тмин,
сощипнет -- и в карман. А потом на своем залоге рассеет. Подсевал, значит.
От тмина и сено душистее, коровы с аппетитом едят, и молоко полезнее, и так,
если понадобится, в огурцы, в капусту, в графинчик. А то и в хлеб
добавляли...
Я подумал, что насчет дедушки -- фантазия моего со-седа, но придя на
место, где раньше был наш залог, я дей-ствительно увидел изобилие тмина,
оттесненного, правда, тракторными и автомобильными колеями, буграми и ямами,
и тотчас насобирал несколько горстей его замечатель-ных, душистых и целебных
семян.
Хотя и случайно, но так и получилось, что подсевал дедушка для своего
внука.
x x x
БеремМахлаюка:"Пижма обыкновенная. Народные назва-ния: полевая рябина
(большин-ство областей РСФСР), трилист-ник (Сибирь), горлянка (Тульская,
Воронежская обл.), девясильникжелтый(Пермская, Кировская обл.), маточник
(Во-ронежская обл.), пижма дикая, горлинка (УССР)..."
Ну, во-первых, если уж гово-рить о народных названиях, то вряд ли кто
именно так и ска-жет по-книжному: "полевая ря-бина". Получилось бы очень
искусственное, неточное название.
Скажут (в большинстве областей РСФСР) не полевая рябина, а рябинник. И
в этом есть тонкость. Пусть не садовая, не черноплодная, не невеженская, не
лесная, не гранатовая -- полевая, но все-таки ни-каких ягод. Правда, что
листья этой травы немного похо-жи на рябиновые, а кисть цветов похожа на
желтую ря-биновую кисть. То есть, значит, цветы похожи на ягоды. Ну, значит,
и есть рябинник. Трава, напоминающая рябину.
Что касается названия "пижма", то я за сорок семь лет своего
существования на земле ни разу не слышал этого слова из уст других людей, но
исключительно читая в кни-гах. Вероятно, оно употребляется только на Украине
и в более южных российских областях.
Мое лирическое отношение к этой траве вполне объяс-нимо. Рябинник для
меня почти всегда синоним и как бы олицетворение тревожной грусти. Это
позднелетний, пред-осенний цветок. Когда растут васильки и ромашки,
колокольчики, незабудки, купальницы и ночные фиалки, когда небо звенит
жаворонками, а ольховые кусты около реки соловьями, когда кажется, что лето
длится долго, если не всегда, и что все еще впереди, рябинник тогда только
набирает листву, кустится, не бросаясь в глаза пешеходу и не оказывая
никакого влияния на его настроение. Когда же рябинник достигает своей
метровой высоты и распустит ярко-желтые кисти своих цветов, обозначив собой
все тро-пинки, дороги, межи, края полей, канавы, границы сельских кладбищ,
тогда поздно думать о лете, надо считать, что оно прошло. Расцветает рябина
для лета как приговор, как запоздалый диагноз распространенной теперь
болезни, когда уж ничем нельзя помочь, даже и радикальным но-жом хирурга.
Нет, вокруг еще много тепла и света, еще нет никаких очевидных
признаков осени, холодных ветров, моросящих дождей, черной земли, черной
темени. Все сияет, зеленеет, золотеет, дышит зноем, утопает в небесной
лазури. Но сердце над расцветшим рябинником знает уже вопреки бездумному
летнему полдню, что где-то в очень большой глубине природа дрогнула,
надорвалась, надломилась и песенка, как ни грустно, спета. Цветы рябинника
на зем-ле как крик журавлей в небе, как желтый лист, вдруг упавший на речную
воду при внезапном и сильном порыве ветра.
А казалось бы -- мощное, пышущее здоровьем растение, не томный
цветочек, не худой стебелек, сгибаемый ветром так и сяк.
Зацветает рябинник. Не успели оглянуться, уже зацве-тает рябинник. Не
успеешь оглянуться, как уже торчат из-под снега его сухие темные стебли.
Ведь если торчит из-под снега какая-нибудь трава, то в первую очередь
рябин-ник. И зимний ветер тихонько звенит в его пересох-ших ломких стеблях,
и птички шелушат его почерневшие кисти, роняя на снег мелкий мусор и мелкие,
как пыль, семена.
x x x
Сколько бы мы ни убеждали широкие массы трудящихся, что они совершают
грубую ошибку, называя ромашками цветы, кото-рые на самом деле называются
поповником, мы не заставим их отказаться от первичного, освященного веками и
даже искусст-вом (песнями, во всяком случае), представления о ромашке как о
крупном цветке с желтой плоской серединкой и с крупными белы-ми лепестками
по краям.
"Давай погадаем на поповни-ке?" Так, что ли? "И не выросла еще та
ромашка, на которой я тебе погадаю". "И не вырос на земле тот поповник..."
Нет уж, пусть лучше все мы оши-баемся, но останемся с ромашкой.
А между тем книга пишет о цветке, на котором мы гадаем, обрывая белые
лепестки, что у него, у этого цветка, "цветочные корзинки одиночные,
крупные, белые, похожие на ромашку". Вот как. Лишь похожие на ро-машку.
Но товарищи и дорогие друзья! В конце концов назва-ния цветам даем мы,
люди, не зная, как они называются на самом деле. В конце концов мы
переименовываем целые города. Так ли уж сложен, даже с точки зрения чистой
науки, вопрос--считать поповник разновидностью ромаш-ки и наряду с другими
разновидностями, с ромашкой ап-течной, душистой, долматской, римской,
собачьей, непаху-чей, розовой и мясокрасной, писать еще, скажем, ромашка
крупная?
Интересен в связи с ромашкой (простите, с поповни-ком) еще и такой
вопрос. Если все в природе целесообраз-но (а так оно и есть), то мы,
встречаясь с каким-нибудь явлением, всегда вправе спросить: а зачем?
-- Зачем дереву листья?
-- Чтобы улавливать солнечную энергию и углерод, чтобы выделять
кислород, чтобы испарять влагу, чтобы осуществлять фотосинтез.
-- Зачем растению корень?
-- Чтобы устойчиво держаться в почве и усваивать из почвы нужные
вещества.
-- Зачем тычинки и пестики?
-- Тычинки вырабатывают пыльцу, а пестик является женским органом
размножения.
-- Зачем одуванчику парашютик, клену крылышки, ре-пейнику
колючки-зацепки, ковылю пушистая ость, земля-нике сладкие сочные плоды?
-- Чтобы удобнее распространять по белому свету свои семена.
-- Зачем цветам аромат?
-- Вопрос неясный и спорный. Последние опыты пока-зывают, что в
приманке насекомых он играет третьестепен-ную роль. Высказывались
предположения, что он предох-раняет цветы от озябания, но цветы пахнут и в
жаркое вре-мя. Можно предполагать, что аромат создает вокруг цветка
микроклимат, микросферу (нечто вроде скафандра), но многие цветы не пахнут и
тем не менее прекрасно себя чув-ствуют в земных условиях. Если цветы влияют
на своих соседей и либо угнетают, либо поощряют их, то, может быть, не
последнюю роль в этом играет аромат цветов? А может быть, это средство связи
между цветами? Может быть, обычный экземпляр ночной фиалки лучше себя
чув-ствует и лучше растет, если знает, что неподалеку на зем-ле растут
другие экземпляры этого же вида? Одним сло-вом, вопрос неясный и спорный.
-- А зачем поповнику (то есть ромашке) белые длин-ные лепестки?
-- На этот вопрос ответа нет.
-- Архитектурное излишество? Чистое искусство? Не-известная нам
необходимость? Не знаем.
Если приманивать насекомых, то одуванчик--ведь желтый--делает это
лучшим образом. Да и мало ли жел-тых цветов, к которым прилетают пчелы,
шмели, мухи, ба-бочки. Ромашка вполне могла бы обойтись своей желтой
серединкой. Ведь это и есть ее цветы, а про белые лепестки говорится, что
они хотя и пестиковые (по происхождению), но ложные и в процессе размножения
никакого участия не принимают.
В природе много разных загадок. Так, например, мно-гие поколения ученых
пытаются разгадать, почему кукуш-ка откладывает яйца в чужие гнезда. Зачем
птицы совер-шают перелеты почти через весь земной шар? Не меньшую загадку
представляют неожиданные, фантастические ми-грации некоторых грызунов, когда
несметные полчища лем-мингов устремляются даже в океан, где гибнут.
Секрет, подобный ромашкиному, не столь вопиющ, из ряда вон выходящ и
очевиден. Он как бы незаметен на скользящий поверхностный взгляд, но он
такой же право-мочный секрет, в ряду других секретов, которые природа нам
преподносит.
Счастливая случайность для нас, что ромашки цветут яркими белыми
лепестками. Представьте себе, сколько бы мы потеряли, если бы это растение
спохватилось и решило избавиться от праздного украшательского излишества и
цвело бы только желтыми плотными, похожими на пуго-вицы, лепешечками.
Кошмар!
С ромашкой связано и еще одно мое ощущение. Кра-сив и пышен цветок
хризантемы, а я его не очень люблю. Я знаю, что хризантема так или иначе,
рано или поздно выведена, произошла от ромашки. Поэтому, когда я держу в
руках мохнатую шапку, состоящую из сотен перепутав-шихся, как мочалки,
лепестков, я все равно сквозь эту мах-ровую путаницу вижу первоначальную
четкую схему ро-машки, и ромашка каждый раз загораживает для меня
хризантему, мешает ее воспринять и полюбить.
x x x
"И вот былинку понесла ре-ка",-- проходит ритмичным по-втором в
романе Леонова "Рус-ский лес".
"И в небе каждую звезду, и в поле каждую былинку",-- бла-гословляет А.
К. Толстой.
В песне жалуется девица, что она сирота, "как былинка в по-ле". И никак
не могла бы девица в песне сослаться на какой-ни-будь другой цветок. Как
незабуд-ка в поле, как ромашка в поле, как колокольчик в поле... Поче-му-то
все эти цветы (а их ряд можно продолжать) не несут до-полнительного заряда
грусти и тревожной тоски. Такой заряд несет в себе другое слово -- былинка.
А в сущности, что такое былинка? Среди двухсот пяти-десяти тысяч видов
трав и цветов (или сколько их там?), известных человеку и обозначенных
названиями, никакой былины нет и не было. Что такое былина? Нечто близкое,
обобщенное, вроде -- "животины", применительно к живот-ным?
Может быть, так оно и есть. Может быть, народ про-звал былинкой всякую
одинокую, сиротливую травинку, а тем более засохшую, прошлогоднюю.
И все же одна из самых известных трав так прямо и называется в наших
местах--былина. И если сказать ко-му-нибудь: "Я пойду и нарву
былины",--никто не подума-ет, что нарву сурепки, дягиля, молочая. Но все так
и поймут, что я пошел за былиной. Растение это--обыкно-венная горькая
полынь.
Не трудно вообразить, какое возражение вызовет по-следняя фраза у
ботаника, потому что она и впрямь бота-нически неграмотна. "Какую же
полынь,-- строго спросит ботаник, -- вы имеете в виду: обыкновенную или
горькую?" Ибо существуют на свете полыни: обыкновенная, австрий-ская,
горькая, метельчатая, цитварная и еще другие по-лыни.
Ботаник прав. Но если не вдаваться в тонкости, то для народа всякая
полынь прежде всего горька, и всякая горь-кая полынь вполне обыкновенна.
И вот вам пример, как можно завоевать популярность, не будучи ни
ландышем, ни васильком, ни фиалкой, не бросаясь в глаза желтыми, белыми и
красными цветами, ни даже хотя бы сочной зеленью, как крапива. Как будто
нарочно, чтобы исключить всякую внешнюю привлекатель-ность, полынь родится
серого цвета, который, как известно, является символом вопиющей
бесцветности.
И чем же она завоевала свою популярность? Не сладо-стью ли плодов,
подобно землянике? Не вкусностью ли и свежестью листьев и стеблей, подобно
салату, капусте, щавелю, сельдерею? Не сочностью ли кореньев, подобно
моркови, петрушке и редиске?
Но на полыни не растет никаких ягод. Но вся полынь, начиная от
невзрачных цветочков и кончая деревянистыми корнями, вполне несъедобна не
только для человека, но и для животных -- ее не ест никакая домашняя
скотина.
Даже другие растения сторонятся ее и растут всегда на почтительном
отдалении.
Чем же завоевала полынь широкую, всеобщую популяр-ность? Своей
неповторимой полынной горечью! И еще раз повторю--вот вам пример. Уж если вы
хотите быть горь-ким и несъедобным, будьте образцом горечи и несъедобно-сти,
неким идеалом горечи, будьте последовательны своей горечи, идите по пути
горечи твердо и до конца. Лишь в этом случае вы добьетесь признания, даже
уважения сво-его качества, если даже оно не больше, чем полынная го-речь.
Ну, правда, помогает полыни и ее неповторимый, не-забываемый, если уж
кто растер в пальцах и понюхал, за-пах.
На стихотворение Майкова "Емшин" ссылаться уж как будто и неприлично,
оно становится общим местом. Но ведь факт же, что Хана, забывшего свою
родину ради чу-жой стороны, не могли возвратить никакие соблазны, пока не
понюхал он лукаво присланный ему пучок сухой полыни.
Путешествуя по казахстанским и киргизским степям, я так надышался
полынью, что вполне понимаю Хана, вспо-мнившего через аромат засохшей травы
весь огромный и сложный комплекс родины и тотчас помчавшегося на коне в
родные пределы, навстречу широким и светлым, сухим и терпким горьковатым
ветрам.
Горечь полыни приносили на своих губах и в складках одежды киевские
дружины, воевавшие половцев. Вкус по-лыни будет долгие годы сопровождать
воспоминания тех лет, когда вздымались и опускались конармейские клинки и
сквозь степную полынную пыль медленно проступали красные пятна степных
закатов.
Пишу сейчас за городским столом, в окружении ничем не пахнущих
городских предметов, а слышу запах степи под Акмолинском, Атсабаром,
Кустанаем и еще дальше в предгорьях Тянь-Шаня и Алатау. Жестокое киргизское
седлецо, тяжелая камча на руке, пиала с кумысом, при-нятая из рук
гостеприимной хозяйки, кизячный дымок ко-стра, уже приправленный ароматом
вареной баранины, мягкая кошма в теплой юрте, предчувствие полной луны над
разогретой днем, но странно остывающей ночью степью, и полынь, полынь,
полынь... Велика и устойчива власть ее запаха над нашей памятью. Не зря эту
траву у нас еще называют -- былина.
ИЗВЛЕЧЕНИЯ
К. Тимирязев. "Жизнь растений"
"Растение питается для того, чтобы расти, растет для того, что-бы
питаться, т. е. увеличивать поверхность принимающих пищу органов. Эти два
совместных про-цесса могут длиться очень долго, у некоторых растений
тысячеле-тиями, но тем не менее им насту-пает предел, хотя, собственно
го-воря, мы не в состоянии объяс-нить себе необходимость подоб-ного предела,
мы не в состоянии понять, почему бы один и тот же растительный организм не
мог существовать неопределенно долгое время".
"Для поддержания растительных форм необходимо, чтобы они от времени до
времени обновлялись посредст-вом процесса слияния двух отдельных клеточек.
Значение, необходимость, смысл этого закона существования двух полов для нас
совершенно темны: это только эмпирический закон, основанный на совокупном
свидетельстве всех нам известных фактов".
"В кокосовых плодах замечательны следующие особен-ности: наружная кожа
непроницаема для морской воды, а толстый волокнисто-мочалистый слой содержит
воздух, что и поддерживает орех на поверхности моря. Далее сле-дует очень
твердая скорлупа и большая полость, наполнен-ная водянистой
жидкостью--кокосовым молоком. Эта жид-кость составляет большой запас пресной
воды для потреб-ностей зародыша в течение его далекого морского плава-ния,
совершенно так, как это делают моряки для дальних экспедиций".
"Другой способ... основывается на обоюдной пользе, на привлечении
животных известными частями плода, годными в пищу. Таковы сочные и мясистые
плоды, например, земляники или косточковые плоды вишни, черемухи, пер-сика,
малины и т. д. ...необходимо, чтобы мякоть плода привлекала животное, как
лакомая пища, и бросалась ему в глаза, и в то же время, чтобы семена были
защищены так, чтобы могли проходить без вреда через пищевой канал животного.
Это осуществляется таким образом: пока семе-на развиваются и еще не
образовали толстой защищаю-щей их оболочки, вкус плодов своим изобилием
кислот и разных терпких, вяжущих веществ не привлекает живот-ных, да и к
тому же они мало заметны, так как не отли-чаются цветом от листьев. Но когда
семена созрели и получили защищающую их оболочку, в плодах накопля-ются
сахаристые, крахмалистые и другие питательные вещества, и окраска плодов
бросается в глаза. Особенно распространен яркий красный или желтый цвет.
Этот способ разнесения семян вместе с извержениями живот-ных выгоден для
растения еще и тем, что почва в бли-жайшем соседстве оказывается богато
удобренной".
"...вся листовая поверхность клевера в 26 раз превосхо-дит площадь
земли, занимаемую этим растением, так что десятина, засеянная клевером,
представляет для поглоще-ния лучей солнца зеленую поверхность в 26 десятин.
Дру-гие растения дают более высокие цифры. Эспарцет имеет листовую
поверхность в 38, а люцерна в 85 раз более за-нимаемой ими площади.
Смешанные травы, по всей веро-ятности, дали бы еще более высокие цифры".
"Но тут-то именно, на этом кажущемся пределе, физи-олог начинает смутно
сознавать, что его задача не исчер-пана, что из-за всех этих частных
вопросов всплывает один общий, всеобъемлющий вопрос: почему все эти органы,
все эти существа так совершенны, так изумительно приспособ-лены к своей
среде и отправлению? Чем поразительнее факт, чем совершеннее организм, тем
неотвязчивое вопрос: да почему же он так совершенен? Как, каким путем достиг
он этого совершенства? Неужели стоило сделать такой длинный путь для того,
чтобы в конце его услышать лако-нический ответ: не знаю, не понимаю и
никогда не пойму. Правда, естествоиспытатель охотно, быть может, охотнее и
откровеннее других исследователей, всегда готов сказать: не знаю; зато тем
настойчивее хватается он за первую воз-можность объяснения, тем ревнивее
охраняет он те области знания, куда успел уже проникнуть хотя бы слабый луч
света".
"Жизнь растения представляет постоянное превращение энергии солнечного
луча в химическое напряжение; жизнь животного, наоборот, представляет
превращение химиче-ского напряжения в теплоту и движение. В одном заводится
пружина, которая спускается в другом".
"Дрова горят, животные горят, человек горит, все го-рит, а между тем не
сгорает. Сжигают леса, а раститель-ность не уничтожается; исчезают
поколения, а человечест-во живет. Если бы все только