Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
- Перед ним, как пред добрейшим государем, бедняк и
богач, вельможа и крестьянин, все были равны. Горе сильному, который с
высокомерием притеснял убогого! Дорога к императору была открыта каждому;
звание его любимца никого пред ним не защищало".
"Как государь с самых младых лет своих любил во всем порядок, а
особливо точность в исполнении всего им приказываемого, то и по вступлении
своем на престол не преминул в особливости о том стараться, чтоб все его
повеления выполняемы были в точности, - что для наших россиян,
привыкнувших уже издавна не слишком уважать, а иногда и вовсе пренебрегать
государския повеления, и очень было нужно... К числу первых достопамятных
деяний нового монарха, - продолжает Болотов, - принадлежало и то, что он
торжественно обнаружил нетерпимость всякого непотребства и распутной
жизни, которая весьма уже и до самого высокого градуса у нас усилилась..."
"Обнаружились многие вопиющие несправедливости, и в таковых случаях
Павел был непреклонен, - пишет Саблуков. - Никакие личные или сословные
соображения не могли спасти виновного от наказания, и остается только
сожалеть, что его величество иногда действовал слишком стремительно и не
предоставлял наказания самим законам, которые покарали бы виновного
гораздо строже, чем это сделал сам император, а между тем он не
подвергался бы зачастую тем нареканиям, которые влечет за собой личная
расправа". Этим пользовались окружающие, "не делавшие ничего законного,
кроме своей личной выгоды", и ради этого потакавшие строгостям государя.
Страх перед ним и желание угодить приводили к суровым приговорам,
внезапным высылкам из столицы, скоропостижным падениям и возвышениям. Вот
что рассказывают, например, И. И. Дмитриев и И. В. Лопухин.
И. И. Дмитриев: "Сначала первыми любимцами государя были Кутайсов,
бывший камердинер его, родом турок, присланный ко двору его мальчиком
после взятия Анапы, Ростопчин и Аракчеев. Они все трое получили графское
достоинство. Но фортуна неизменна была только к первому, двое же последних
были потом удалены и жили в деревнях своих до самой перемены правления.
Никогда не было при дворе такого великолепия, такой пышности и строгости в
обряде... Непрерывные победы князя Суворова-Рымникского в Италии часто
подавали случай к большим при дворе выходам и этикетным балам. Государь
любил называться и на обыкновенные балы своих вельмож. Тогда, наперерыв
друг перед другом, истощаемы были все способы к приданию пиршеству
большего блеска и великолепия. Но вся эта наружная веселость не заглушала
и в хозяевах и в гостях скрытого страха и не мешала коварным царедворцам
строить Ковы друг против друга, выслуживаться тайными доносами и
возбуждать недоверчивость в государе, по природе добром, щедром, но
вспыльчивом. Оттого происходили скоропостижные падения особ, внезапные
высылки из столицы даже и отставных из знатного и среднего круга, уже
несколько лет наслаждавшихся спокойствием скромной, независимой жизни".
Сенатор И. В. Лопухин упоминает одного такого петербургского
сенатора, сожалевшего о многих суровых приговорах "невиновным почти" в
царствование Павла:
"- Для чего же? - спросил Лопухин.
- Боялись иначе, - отвечал он.
- Что, - говорил я, - так именно приказано было или государь особливо
интересовался этим делом?
- Нет, - продолжал он, - да мы по всем боялись не строго
приговаривать и самыми крутыми приговорами угождали ему".
Лопухин: "Мы, далекие от двора московские сенаторы, проще живем, и не
отведал бы, конечно, знакомец твой кнута, если бы случилось делу его быть
в пятом департаменте (Московском головном департаменте Сената). Во все
царствование Павла I во время присутствия моего в Сенате ни один дворянин
не был приговорен к телесному наказанию и по всем делам истощалась
законная возможность к облегчению осуждаемых. Любопытно, что Павел почти
все московские приговоры конфирмовал без возражений, а два-три даже
смягчил".
Подобную историю о невиновности царя в вынесении двух смертных
приговоров приводит и декабрист В. И. Штейнгель. Он сам слышал ее от
любимца Павла I князя В. Н. Горчакова. Однажды, как он (Горчаков. - Авт.)
распоряжался, какой дать бал, что он делал часто, прискакал вдруг
фельдъегерь с повелением немедленно отправиться на Дон и произвесть
исследование в произведенной там казни над двумя братьями Грузиновыми.
Собравшись тотчас в дорогу, он решился заехать в Гатчино, где государь
тогда находился, чтобы принять изустно его наставления. Как скоро явился
во дворец, тотчас его позвали в кабинет; только что он вошел в двери, как
государь, ожидавший его у самой двери с левой стороны, схватив его за руки
и подведя к образу, сказал: "Вот тебе Матерь Божия свидетельница, я не
виновен, защити меня". Дело было в том, как государь объяснял ему, что
Грузиновы судились за оскорбление величества, и наказной атаман Репин, и,
кажется, Денисов представили дело прямо государю, когда бы следовало
представить в аудиториат. Государь, взглянув в приговор, чтобы вразумить
их, с негодованием написал карандашом "поступите по законам" и велел
возвратить им на их счет. Те по недоумению и по недоверию к войсковому
прокурору, который их останавливал, сочли это за утверждение сентенции,
назначили на утро казнь, отрубили головы и донесли государю. Князь
Горчаков разыскал все как следует, атаманы были выключены из службы;
третьему брату Грузиновых было пожаловано 1000 душ, а князь Горчаков
назначен инспектором всей кавалерии..."
Полицейское рвение подчиненных и окружающих часто совершенно искажало
смысл царских повелений.
"К стыду тогдашних придворных и сановников должно знать, что они при
исполнении не смягчали, а усиливали требования и наказания, - пишет Н.
Греч. - Однажды император, стоя у окна, увидел идущего мимо Зимнего дворца
пьяного мужика и сказал, без всякого умысла или приказания: "Вот идет мимо
царского дома и шапки не ломает!" Лишь только узнали об этом замечании
государя, последовало приказание: всем едущим и идущим мимо дворца снимать
шапки... Ни мороз, ни дождь не освобождали от этого. Кучера, правя
лошадьми, обыкновенно брали шляпу или шапку в зубы.
Переехав в Михайловский замок, Павел заметил, что все идущие мимо
дворца снимают шляпы, и спросил о причине такой учтивости. "По высочайшему
вашего величества повелению", - отвечали ему. "Никогда я этого не
приказывал!" - вскричал он с гневом и приказал отменить новый обычай..."
Можно привести множество примеров подобного "усердия", совершенно
искажавших смысл царских повелений. Особенно отличался этим петербургский
губернатор Н. П. Архаров, славившийся расторопностью, сметливостью,
угодничеством и подлостью. Всячески старался он узнать все желания и
причуды Павла, преувеличивал их при исполнении, предупреждал выражение его
воли. Но усердие и сгубило его. Павел вскоре заметил истинную пружину его
действий и уже в 1797 году исключил его из службы.
А. Коцебу: "...Обыкновенно всякий искал, как бы подладиться к его
подозрительному нраву, как бы выставить чужую дерзость, чтобы придать
более цены собственному подобострастию и выманить подарки от государевой
известной щедрости...
Что Павел приказывал со строгостью, то исполнялось его недостойными
слугами с жестокостью. Страшно сказать, но достоверно: жестокость обращена
была в средство лести. Его сердце о том ничего не знало. Он требовал
только точного исполнения во всем, что казалось ему справедливым... Не по
недостатку рассудка Павел подпал под влияние льстецов, а вследствие их
адского искусства не давать уснуть его подозрительности и представлять как
преступление всякое правдивое противоречие".
Барон К. Гейкинг: "По моему мнению, всякий его добрый поступок
совершался под влиянием сердечной теплоты и первого непосредственного
чувства, тогда как все отмеченное печатью жестокости внушалось ему
косвенным образом извне и было прежде всего порождением зависти, ненависти
и желанием выставить напоказ живейшую заботливость о его личности..."
* * *
Павел - первый противодворянский
царь этой эпохи.
В. Ключевский
"Тотчас стало заметно, что император враг сословных привилегий,
социального неравенства, - пишет Ключевский. - Как мы знаем, в
предшествующее царствование во главе общества стали два привилегированных
класса: дворянство и гильдейское купечество. Права этих сословий, как и
область предоставленного им самоуправления, точно описаны были в двух
жалованных грамотах 1785 года. Новый император стал отменять эти грамоты
статью за статьей: прежде всего он отменил право дворянского губернского
общества обращаться к правительству с заявлением нужд и вообще с
какими-либо коллективными просьбами. Далее, запрещены были губернские
дворянские собрания, дворянство могло собираться только по уездам; даже
губернские представители дворянства выбирались на уездных собраниях..."
"Ярмаркой невест" назвал Павел ликвидированные им дворянские
губернские съезды. Само слово "выборы" заменяется другим - "дворянский
набор".
Указом 1797 года закрываются верхний земский суд для дворян,
губернский магистрат и верхняя земская дворянская управа. Состав земского
суда и главных полицейских учреждений, который прежде выбирался
дворянством, теперь назначается, и не всегда из числа дворян.
"Стеснениями подвергалась и жалованная грамота купечеству, сословное
самоуправление городов было разрушено..." В 1798 году была уничтожена
важнейшая привилегия дворянства - свобода от телесных наказаний. В указе
говорилось, что "дворянин за известные преступления по закону лишается
своего дворянского звания", а раз так, он уже не дворянин и может быть
высечен. Господствующий класс утрачивает свое "благополучное состояние,
коего залог есть личная безопасность". Этой привилегии лишаются
гильдейское купечество и духовенство. Таким образом проводилась в жизнь
главная идея нового царствования - уравнять всех перед законом.
"Кратковременное царствование Павла Первого, замечательное тем, что
он сорвал маску со всего прежнего фантасмагорического мира, произвело на
свет новые идеи и представления. С величайшими познаниями и строгою
справедливостью Павел Петрович был рыцарем времен прошедших. Он научил нас
и народ, что различие сословий ничтожно", - писал многознающий Я. И.
Санглен, будущий руководитель тайной полиции Александра I.
"Самая знатная особа и мужик равны перед волей императора, - доносит
шведский посол Стедингт, - но это карбонарское равенство, не в
противоречии ли оно с природой вещей?"
Павел Петрович никого не казнил, но от службы отстранил многих.
Обуздывая самовластие вельмож, распутство преторианцев, лихоимство и
неправосудие, Павел I был защитником маленьких людей. Суд над начальниками
и подчиненными был справедлив и нелицеприятен. "Строгости Павла I не
касались людей низшего сословия и редко касались частных лиц, не
занимающих никаких должностей, - пишет А. Коцебу. - Но высшие классы
опасались притеснять крестьян и среднее сословие - они знали, что всякому
можно было писать прямо государю и что государь читал каждое письмо".
"Корнет мог свободно и безбоязненно требовать военного суда над своим
полковым командиром, - свидетельствует Н. Саблуков, - вполне рассчитывая
на беспристрастность разбирательства дела. Это обстоятельство было для
меня тем щитом, которым я ограждался от в. к. Константина Павловича во
время его командования нашим полком".
Говорили и писали о десятках тысяч невинно пострадавших и, в
частности, о двенадцати тысячах человек, амнистированных при вступлении на
престол Александра I. Фактически до 21 марта, т. е. до погребения Павла I,
было всемилостивейше прощено и освобождено 482 человека.
Всего же за 1796 - 1801 гг. через аудиториат прошло 495 дел за 50
месяцев, или около 10 дел в месяц (при Александре I - более пяти). Историк
Шильдер, ссылаясь на бумаги государственного секретаря Трощинского,
сообщает, что на 11 марта 1801 года "арестованных, сосланных в крепости и
монастыри, в Сибирь, по разным городам, и живущих по деревням под
наблюдением было 700 человек".
"В это бедственное для русского дворянства время, - писал декабрист
М. Фонвизин, - бесправное большинство народа на всем пространстве империи
оставалось равнодушным к тому, что происходило в Петербурге, - до него не
касались жестокие меры, угрожавшие дворянству. Простой народ даже любил
Павла..."
Историк Е. С. Шумигорский: "Масса простого народа, в несколько
месяцев получившая большее облегчение в тягостной своей доле, чем за все
царствование Екатерины, и солдаты, освободившиеся от гнета произвольной
командирской власти и почувствовавшие себя на "государевой службе", с
надеждой смотрели на будущее: их мало трогали "господския" и
"командирския" тревоги".
"Павел - кумир своего народа", - докладывал австрийский посол
Лобковиц.
В свое время Екатерина II, видя огромные толпы народа, собравшиеся
при появлении ее сына, язвительно заметила: "На медведя еще больше
смотреть собираются". А Павел гордился своей популярностью. Во время
путешествия по России в 1798 году он писал жене: "Муром не Рим. Но меня
окружает нечто лучшее: бесчисленный народ, непрерывно старающийся выразить
свою безграничную любовь".
3 июня Павел писал из Нерехты: "Вы пьете воды, я же переправляюсь
через них то в шлюпке, то на понтоне, то в лодочках крестьян, которые, в
скобках, бесконечно более любезны, чем... тш! Этого нельзя говорить, но
надо уметь чувствовать".
"Низшие классы, миллионы с таким восторгом приветствовали государя, -
пишет Саблуков, - что Павел стал объяснять себе холодность и видимую
недоброжелательность дворянства нравственной испорченностью и якобинскими
наклонностями".
Петр Иванович Полетика писал в своих "Воспоминаниях": "Это было в
1799 или 1800 году. Я завидел вдали едущего мне навстречу верхом
императора и с ним ненавистного Кутайсова. Таковая встреча была тогда для
меня предметом страха... Я успел заблаговременно укрыться за деревянным
обветшалым забором, который, как и теперь, окружал Исаакиевскую церковь.
Когда, смотря в щель забора, я увидел проезжающего государя, то стоявший
неподалеку от меня инвалид, один из сторожей за материалами, сказал:
"Вот-ста наш Пугачев едет!" Я, обратясь к нему, спросил: "Как ты смеешь
отзываться так о своем государе?" Он, поглядев на меня без всякого
смущения, отвечал: "А что, барин, ты, видно, и сам так думаешь, ибо
прячешься от него". Отвечать было нечего".
В народе жила память о крестьянском Петре III и его сыне Павле
Петровиче. "Емельян Пугачев на пиршестве, подняв чашу, обычно
провозглашал, глядя на портрет великого князя: "Здравствуй, наследник и
государь, Павел Петрович, - и частенько сквозь слезы приговаривал: - Ох
жаль мне Павла Петровича, как бы окаянные злодеи его не извели". В другой
раз самозванец говорил: "Сам я царствовать уже не желаю, а восстановлю на
царство государя цесаревича". А сподвижник Пугачева Перфильев повсюду
объявлял: послан из Петербурга "от Павла Петровича" с тем, чтобы вы шли и
служили его величеству".
По показаниям Ивана Федулева, одного из предателей своего вождя,
Пугачев кричал: "Кого вы вяжете? Ведь если я вам ничего не сделаю, то сын
мой Павел Петрович ни одного человека из вас живого не оставит!"
По свидетельству Беннигсена, и Павел, опасаясь участи, постигшей его
отца, рассчитывал на помощь народа. "Когда императрица проживала в Царском
Селе, в течение летнего сезона, - вспоминает Беннигсен, - Павел
обыкновенно жил в Гатчине, где у него находился большой отряд войска. Он
окружал себя стражей и пикетами; патрули постоянно охраняли дорогу в
Царское Село, особенно ночью, чтобы воспрепятствовать какому-либо
неожиданному предприятию. Он даже заранее определил маршрут, по которому
он удалился бы с войсками своими в случае необходимости; дороги по этому
маршруту, по его приказанию, заранее были изучены доверенными офицерами.
Маршрут этот вел в землю уральских казаков, откуда появился известный
бунтовщик Пугачев, который в 1772 и 1773 гг. сумел составить себе
значительную партию, сначала среди самих казаков, уверив их, что он был
Петр III, убежавший из тюрьмы, где его держали, ложно объявив о его
смерти. Павел очень рассчитывал на добрый прием и преданность этих
казаков".
По вступлении на престол Павел посылает своего представителя Рунича
на Урал, чтобы "выразить высочайшее доверие и милость тем, кто некогда
поддержал Петра III".
Став императором, Павел отменяет тяжелейший рекрутский набор и
торжественно объявляет, что "отныне Россия будет жить в мире и
спокойствии, что теперь нет ни малейшей нужды помышлять о распространении
своих границ, поелику и без того довольно уже и предовольно обширна...".
"Нельзя изобразить, - пишет Болотов, - какое приятное действие
произвел сей благодетельный указ во всем государстве, - и сколько слез и
вздохов благодарности испущено из очей и сердец многих миллионов
обитателей России. Все государство и все концы и пределы оного были им
обрадованы и повсюду слышны были единые только пожелания всех благ новому
государю..."
Впервые крепостным крестьянам указывается принимать присягу новому
царю вместе с вольными - их сочли за подданных. Народ решил, что свобода
близка. Прощается недоимка в подушном сборе на семь с лишним миллионов
рублей, снижается цена на хлеб и хлебная подать заменяется денежной.
"Запрещение продавать дворовых людей и крестьян без земли было 16
октября 1798 года категорически сформулировано Павлом на поднесенном ему
мнении Сената, явно тяготевшего к противоположному решению".
Сенат (при взыскании долгов с помещиков-банкротов) находит, что
человека мужеска пола от 18 до 40 лет следует считать по 360 рублей, более
старых и младших - по 180, "за вдов и девушек не престарелых - по 50, за
замужних же женщин особого зачета не назначать. Император Павел, однако,
подписать документ отказался: найдя неприличным официальные толки о ценах
на живых людей".
19 марта 1800 года выходит указ против ростовщиков "сущих чуждого
хищников". Крестьянские просьбы и жалобы, категорически отвергавшиеся в
прежние царствования, Павлом даже поощрялись.
"В начале 1799 года царя запросили о праве секретных арестантов
подавать прошения из Сибири и других мест заключения (в связи с тем что по
указу Екатерины II от 19 октября 1762 года "осужденные за смертоубийство и
колодники доносителями быть не могут"). 10 марта 1799 года Павел велел
письма от сосланных (на царское имя) принимать".
Но самой большой неожиданностью этого короткого царствования стал
манифест от 5 апреля 1797 года. Отныне запрещалось "принуждать к работе
крепостных по праздничным и воскресным дням и предписывалось помещику
довольствоваться только трехдневным их трудом в неделю, трехднев