аименованием  "Петерсемена",   по   имени
ввозившего  его  голландского  купца.   Кроме   того,   русские   любили
французское  бургундское,  испанские  мальвазию  и  аликанте,  но  самым
популярным  вином  была  некая  "романея"  происхождение  которой   ныне
неизвестно.
   Власяница - рубашка, сплетенная из  конского  волоса.  Надевалась  на
голое тело, с целью "умерщвления плоти".  Чаще  всего  В.  носили  люди,
принадлежащие к монашескому сану.
   Водьская пятина - см. "Ижорский погост".
   "Высадили на остров две пушки..." - осада  мощнейшей  крепости  путем
обстрела из двух  пушек  может  показаться  странной,  однако  и  спустя
полтора века подобные "огневые  силы"  были  отнюдь  нелегки.  Например,
достаточно мощную крепость Копорье, почти ровесницу Орешка, в 1703 году,
полтора века  спустя  описываемых  событий,  генерал-фельдмаршал  Б.  П.
Шереметев осадил, имея пять пушек. И ничего - принудил  шведов  к  сдаче
интенсивным артиллерийским обстрелом.
   Гаун - в XV-XVI веках мужская и женская выходная •одежда в Англии.  У
мужчин - на меховой  подкладке,  с  откидными  (от  локтя)  рукавами,  с
меховым воротником без застежки.
   У женщин - верхнее платье из цветной ткани, юбка спереди  расходилась
открывая нижнее платье из узорчатой ткани.
   Горница - чистая  половина,  одно  из  парадных  помещений  в  домах,
принадлежавших зажиточному слою русского крестьянства. Так же называли и
помещения на верхних этажах боярских домов.
   Гуляй-город - полевое подвижное (на колесах или полозьях)  укрепление
из деревянных щитов с прорезанными в них бойницами. Применялось русскими
войсками в XVI-XVII веках при атаке крепостей и в полевых укреплениях.
   "Двести  лет  форы..."  -  среди  сделанных  на   описанных   пищалях
усовершенствований  самыми   важными   являются   наиболее   простые   в
изготовлении металлический шомпол и штык, которые появились лишь  двести
лет  спустя  после  описанных  событий.  А   колесцрвые   замки   начали
изготавливаться еще в начале XVI века. Согласно  официальным  данным  он
изобретен нюрнбергским оружейником Вольфом Даннером около 1504 года.
   Дерпт - он же Юрьев, он же Тарту, город на западном  берегу  Чудского
озера, основан Ярославом Мудрым в 1030 году.
   "До нового года..." - в XVI веке год на Руси начинался с 1 сентября.
   Донжон - отдельно стоящая главная башня  феодального  замка,  круглая
или четырехугольная в плане, последнее убежище защитников  замка  в  том
случае, если нападающие ворвались внутрь. В северных замках  там  обычно
предусматривались печи и имелись значительные запасы продуктов. В замках
Ливонии в них же обычно предусматривалась и тюрьма.
   "Доходил до Датских земель..." - в XVI веке Норвегия входила в состав
Датского королевства.
   Жнивье - недавно скошенное поле.
   Журнад - кафтан с длинными рукавами, который можно  было  носить,  не
вдевая руки в рукава, поверх лат.
   Затинные -  крепостные,  оборонительные.  Или,  иначе,  "используемые
из-за тына". Например, "затинная пищаль",  "затинщики".  Соответственно,
3. - это внутреннее пространство крепости.
   Заутреня - последняя  ночная  (на  рассвете)  христианская  церковная
служба в дни церковных праздников.
   Ижорский  погост  -  для  объяснения   данного   термина   необходимо
вспомнить, что примерно до XV века Новгородская  республика  являлась  в
средневековом мире тем  же  самым,  чем  США  сейчас.  Огромная  страна,
размерами в несколько раз превышающая даже Московию, не  говоря  уж  про
Западную Европу, богатейшая, имеющая обширные  торговые  и  политические
связи во всем мире, она простиралась от современной Польши до  Урала,  а
южные границы проходили по современному Татарстану и Московской области.
В Новгороде имелись  мощеные  улицы,  канализация,  хорошо  образованное
население. Для простоты управления страна была разбита на пять частей  -
пятины Бежецкая, Водская, Деревская,  Обонежская,  Шелонская,  а  каждая
пятина - на  погосты.  Как  ни  странно,  но  маленькой  Московии  с  ее
тиранической монархией удалось подмять под себя Великий Новгород  с  его
демократической вольницей. После присоединения новгородских  владений  к
Москве  старое  земельное  разделение  сохранилось,  а  потому  примерно
половина  русских  областей  по  XVIII  век   включительно   именовались
волостями и уездами, а половина - пятинами и погостами. Ижорский  погост
-  западная  половина  современной  Ленинградской  области  южнее  Невы.
Современная Новгородская область - маленький остаток Водьской пятины.
   Кальцони - в середине XVI века мужские штаны, имеющие форму  коротких
шаровар.
   Камизоль - узкая мужская рубашка без воротника, обычно с вышитыми или
разрезными рукавами.
   Каплун - кастрированный петух, откармливаемый на мясо.
   Кметь - парень, земский воин, ратник.
   "Ковбойская шляпа, но из железа..." -  подобные  шляпы  в  дальнейшем
стали обшивать сукном, и внешне они почти не отличались от тех, что  так
любят носить прославленные мушкетеры в художественных фильмах.
   Колывань - он же Ревель, он же Таллинн.
   "Кольчуга, государем подаренная..." - судьба этой кольчуги уникальна.
В честь первого владельца к ней была приклепана небольшая медная  бляха,
на которой имеется надпись  "Князя  Петров  Ивановича  Шуйскова".  После
гибели боярина броня была снова  возвращена  в  царский  арсенал,  после
чего, как предполагают историки, именно эту кольчугу царь  Иван  Грозный
послал в подарок Ермаку, завоевателю Сибири. В 1646 году пережившая двух
своих владельцев броня  была  обнаружена  в  доме  одного  из  сибирских
казаков, как память о Ермаке Тимофеевиче. Она снова вернулась в  столицу
и ныне хранится в Московской Оружейной палате.
   "Коней подковать..." - на Руси коней  по  весне  обычно  расковывали,
чтобы копытами по мягкой земле и траве приятней было ходить, а  на  зиму
опять подковывали - чтобы по твердому льду копыта не сбили, не скользили
на наледях.
   "Копорье пару  раз  срывали  начисто..."  -  крепость  Ко-порье  была
поставлена новгородцами в 1280 году, в 1282 ими  же  разобрана,  в  1289
году поставлена снова, на том же месте и в том же виде.
   Корела - ныне город Приозерск.
   Кумач - ткань, распространенная в Московской Руси  в  XV-XVII  веках.
Это простая хлопчатобумажная ткань, обычно алого, изредка синего  цвета,
раньше шла на сарафаны, много позже - на флаги.
   Ладья новгородская - составляла в длину около 20 м, в ширину 4,  5-5,
5 м, имело осадку 2 м. На съемной мачте  поднимался  один  прямой  парус
площадью 70-80 кв. м, орнаментированный стилизованным крестом. В  случае
безветрия использовались весла. Л. вмещала 25-30 человек экипажа и 15-20
воинов.
   Ледник - погреб, в  который  зимой  накладывают  напиленный  большими
кусками лед. Запас льда рассчитывается таким образом, чтобы он не  успел
растаять до весны, и подобный погреб можно было использовать в  качестве
морозильника.
   "Литейщики большого наряда..." - в XVI веке во всем мире  командирами
артиллерийских  батарей  чаще  всего  назначали  мастера,  изготовившего
пушки. И не даром - не проходило ни одной кампании, чтобы  при  стрельбе
не разрывало трех-четырех орудий. С повышением качества  "стволов"  этот
обычай сошел на нет.
   Лифляндия, Ливония, Прибалтика - если разбираться по порядку, то:
   Лифляндия - это немецкое название Ливонии в  13-16  веках,  привычное
героям данного романа.
   Ливония - это территория современных Латвии и Эстонии со 2-й четверти
XIII  века;  конфедерация  5  государств   (Ливонский   орден,   Рижское
архиепископство, Курляндское, Дерптское и  Эзельское  епископства).  Так
сказать - самоназвание Лифляндии, и для современников являлась синонимом
первого термина.
   Прибалтика  -   современное   название   того   же   района,   обычно
ассоциирующееся у нашего современника с тремя странами,  образовавшимися
на территории Лифляндии и соседних с ней землях в первой трети XX века.
   "Лишние спят на палубе..." - тут Кузнецов не угадал. "Лишние"  просто
несут вахту, пока их товарищи отдыхают.
   Магнус (датский принц) - рыцарь Ливонского Ордена, участник Ливонской
войны родился в 1540 году, умер в 1583.
   Мерзавец - преступник, казненный методом обливания холодной водой  на
морозе.
   Мерин  -  кастрированный  жеребец.  Полноценные  жеребцы  практически
негодны ни к службе, ни к работе, поскольку  отличаются  буйным  нравом,
ревнивы, драчливы, непослушны, и ходят под  седлом  только  у  родовитых
хозяев или крупных военачальников, а для обычных работ используются либо
мерины, либо отличающиеся преданностью и любовью к хозяевам кобылы.
   Местничество  -  система  распределения  служебных  мест  в   Русском
государстве в XIV-XV веках при назначении на военную, административную и
придворную службу с учетом происхождения, служебного  положения  предков
человека а не его  личных  заслуг.  При  этом  потомок  некого  боярина,
имевшего  пост,  скажем,  командира  полка  требовал  для   себя   место
полковника  и  не  желал  подчиняться  начальникам,  чьи   предки   были
командирами рот.
   "Иван  Грозный  начал   борьбу   с   местничеством   путем   введения
опричнины..." - организации, в  которой  служебный  рост  обуславливался
только личными качествами.  Именно  опричнина  открыла  для  Руси  таких
государственных руководителей, вышедших  из  самых  низов,  как  воевода
Дмитрий Иванович Хворостинин, разгромивший Крымское ханство в битве  при
Молодях или  Борис  Годунов,  ставший  в  конце  жизни  царем,  и  очень
неплохим, именно  в  опричнине  служили  наемниками  многие  европейские
дворяне, оставившие потом свои воспоминания о  жизни  на  Руси,  ставшие
ныне основой  исторической  науки.  Например  -  Иоганн  Траубе,  Генрих
Штадтен, Элерт Крайзе. Впрочем, родовитых князей, готовых честно служить
Родине  независимо   от   звания,   среди   опричников   тоже   хватало:
Барбашин-Шуйский В. И., Вяземский А. И., Одоевский Н. Р., Черкасский  М.
Т., князья Трубецкие. Окончательно местничество было уничтожено  в  1682
году при  царе  Федоре  Алексеевиче  (1661-1682),  путем  сжигания  всех
разрядных книг.
   "Монастыри, дающие приют..." - согласно русскому обычаю, монастыри не
имели право никому отказывать в  пище  или  временном  пристанище.  Этим
довольно широко пользовались князья и бояре, заезжая  во  время  пути  в
Господни обители и, подкрепившись в них, брали с собой припасы в дорогу.
Что касается бедняков - то они обращались туда только в  трудные  годины
и, надо признать, монастыри редко отказывали им в прокорме. Так, в  один
неурожайный год, в одном только  Волоколамском  монастыре  роздали  хлеб
7000 нуждающихся, а еще 5000 голодавших кормили  на  протяжении  месяца.
При этом, согласно летописям,  ради  спасения  страждущих  игумен  Иосиф
продал весь скот и монастырские облачения, а монахи отказались  даже  от
кваса  и  обходились  самой  суровой  пищей.  Таким  образом,  монастыри
являлись не только "крупнейшими феодалами и эксплуататорами  российского
крестьянства",  как  известно  нам  со  школьных  времен,   но   еще   и
общенародной, общегосударственной заначкой "на черный день".
   "Нажал  кнопку  сбоку..."  -  на  первых  пищалях  спусковой   крючок
отсутствовал - его заменяла кнопка сбоку  приклада,  которая  нажималась
большим пальцем. Выемки на прикладах для этих  кнопок  можно  увидеть  в
музеях на сохранившихся с давних времен "огнестрелах".
   Наймит - наемный работник.
   Немец - так на  Руси  называли  людей,  не  знающих  русского  языка.
Таковыми из соседей русских земель можно было считать  только  ливонских
рыцарей,  поскольку  только  в  Прибалтике  еще  с   XIV   века   начали
законодательную борьбу со знанием русского языка, запрещая обучение  ему
под страхом денежного штрафа или  телесного  наказания.  Соответственно,
немцами были необразованные жители Лифляндии и далее на запад, в Европу.
Под это определение попадала не только современная Германия, но и другие
страны - так что популярные на Руси немецкие вина вполне могли оказаться
французскими или испанскими. Особняком  в  этом  ряду  стоит  Англия.  С
Островом русские купцы начали торговать еще с XIV века через  Холмогоры,
а сами англичане разведали эту  дорогу  к  середине  16  века,  всячески
развивая и расширяя связи с Русью, беря здесь многочисленные  кредиты  и
завозя товары, устанавливая связи чуть не  по  всей  стране,  имея  свои
подворья не только в традиционных для европейцев Пскове  или  Новгороде,
но и Ярославе, Казани, Вологде и других городах. Благодаря  сему  они  и
были выделены народом из рядов прочих "немцев".
   Новик - дворянин, впервые вступивший  на  воинскую  службу.  В  честь
этого  сословия  в  начале  XX  века  была  построена  серия  знаменитых
эсминцев, самых мощных для  своего  времени  и  принесших  немало  славы
русскому флоту. Головной корабль, спущенный на воду в 1913  году  прошел
через несколько войн и множество сражений, пока не погиб в 1941 году при
переходе из Таллинна (Колывань) в Кронштадт (Березовый остров).
   Окопы - про "окопы", вырытые русскими стрельцами  для  удобства  боя,
летописи упоминают еще при описании осады Казани.  Но  в  XVI  веке  это
слово скорее всего обозначало не траншеи в земле, а  валы,  за  которыми
укрывались русские стрелки.
   Ореховский мир - (он же Нотебергский), первый  мирный  договор  между
Новгородом и Швецией, заключен 12 августа 1323 в крепости  Орешек  после
30 лет военных действий. Установил границу от Финского  залива  по  реке
Сестра, на север до озера  Сайма  и  затем  на  северо-запад  до  берега
Ботнического залива, закрепил за Новгородом восточную часть  Карельского
перешейка с городом Корела.
   Паникадило - большая люстра или многорожковый подсвечник.
   Пернов - ныне город Пярну.
   Подток - окантовка, набиваемая по  низу  древка  (на  больших  цепах,
тяжелых  боевых  топорах  и  секирах,  длинных  копьях  и  бердышах).  В
большинстве случаев предназначен просто для того, чтобы поставленное  на
сырую землю древко не намокало  и  не  начинало  подгнивать.  Однако,  в
некоторых случаях П. изготовляли в форме острия, что позволяло не только
втыкать  его  в  землю   (бердыш)   но   и   использовать   в   качестве
дополнительного боевого элемента (бердыш, македонское копье-сариса).
   Ракобор - он же Везенберг, он же Раквере.
   Розмысел - хорошо образованный, или просто умный и сообразительный  к
технике человек.
   Святого Сергия день -  29  ноября.  Скудо  -  итальянская  серебряная
монета XVI-XVIII веков.
   Служебник - в Православной  Церкви  богослужебная  книга,  содержащая
последования  чинов  Литургии  Василия  Великого,  Иоанна  Златоуста   и
Преждеосвященных Даров. Соответствующая греческая книга  носит  название
"Евхологий". Обязательной частью служебника является чин проскомидии,  а
также священнические и диаконские молитвы Вечерни и Утрени. С.  содержит
также чины и молитвы, совершаемые вместе со службами дневного круга: чин
благословения колива, чин  над  кутьею  в  память  усопших,  чин  литии,
творимой по усопшим, молитвы по причащении, отпусты  Вечерни,  Утрени  и
Литургии, прокимны, аллилуарии и причастны Литургии, а также месяцеслов.
К древнейшим русским спискам С. относится С.  Варлаама  Хутынского  (XII
век) и С. митрополита Киприана (XIV век). В  списках  С.  XIII-XV  веков
наблюдается проникновение элементов чинопоследований, составляющих  ныне
содержание Требника. Так, в  нем  могли  помещаться  обряды  и  молитвы,
связанные с местом совершения Литургии и предметами  церковного  культа:
чин "омовения трапезы" (престола), молитвы  на  основание  церкви,  "над
вином служебным", чины освящения церкви в случае осквернения, чин омытая
мощей или "како подобает воду с креста  пита"  (освящение  воды).  В  С.
помещались также молитвы обручения и венчания,  молитвы  чина  крещения,
братотворения, "о стаде", "над гроздием" и т. д., а также  молитвословия
Пасхи, Рождества Христова, Преображения, Петрова  дня  и  др.  В  XV-XVI
веках  состав  древнерусского  С.  стабилизировался  в   части   главных
богослужений (чины Вечерни, Утрени, трех Литургий). В это же время в  С.
появляются новые чины: "Како пети канон св. Троицы вместо  полунощницы",
"причащения св. воды вместо св. Тайн", порядок чтения Евангелия в первый
день Пасхи и Слово Иоанна Златоуста  на  тот  же  день,  канон  молебный
Богородице на  всякую  неделю;  включается  также  специальная  подборка
"молитв на потребу" (на  основание  и  освящение  храма,  на  копание  и
освящение колодца, на начало посева и сбор урожая и  др.).  Обязательным
элементом С.  становится  "Устав  како  достоит  священнику  с  диаконом
служити".  В  XVI  веке  в  С.  вх  одят  также  канонические  документы
новгородского  происхождения:  "Вопрошание   Кирико-во",   "Исправление"
архиепископа  Ильи-Иоанна,  уставы  архиепископа  Геннадия.   Именно   в
описываемое время, с развитием на Руси книгопечатанья, служебники пришли
к некоторому фиксированному виду и стали общедоступными.
   "Служилые люди" - в России XVI  века,  если  верить  судебникам  того
времени, никакого сословного деления  не  существовало.  Люди  рождались
свободными и равными перед Богом. Деление начиналось потом: кто-то  брал
в  аренду  землю  и  становился  крепостным,  кто-то  шел  работать   на
государство и становился  служилым  человеком.  Категории  людей  ратных
таковы:
   Холоп - раб. Вольный человек, за деньги продавшийся в  вечную  кабалу
князю или боярину.
   Стрелец - вольный  человек,  пошедший  на  воинскою  службу  к  царю.
Получал участок земли, жалование и освобождение  от  налогов.  В  случае
призыва  на  "действительную   службу"   получал   "боевые"   (жалование
увеличивалось в три раза). И служба, и земля переходили по наследству.
   Боярин - чаще всего сын боярина, но иногда и просто служивый человек,
получивший  поместье.  Боярин  так  же  получал  от  царя  жалование   и
освобождение от налогов. В случае  призыва  на  "действительную  службу"
получал "боевые" (жалование увеличивалось в три раза). И служба, и земля
переходили по наследству. Но, в отличие от стрельца, шел  на  службу  не
только сам, но и обязан был выставить определенную рать в зависимости от
размеров поместья.
   Боярские дети - чаще всего обедневшие бояре  или  родственники  бояр.
Если у некого боярина было достаточно большое поместье, он выделял часть
земли людям на условиях, аналогичным вышеописанным, но  выставлять  рать
боярские деть обязаны были уже не по призыву царя, а по призыву  боярина
- который и отвечал  по  полной  программе  в  случае  недостачи  воинов
согласно размерам угодий.
   Сорокагривенная пищаль - термин означает калибр  пищали  примерно  18
миллиметров.
   Стекольна - русское наименование Стокгольма.
   Талер - золотая и серебряная монета;  впервые  отчеканена  в  1518  в
Богемии из серебра (28 г). С 1555 денежная единица  северных  германских
государств, а затем Пруссии и Саксонии.
   Тафья - старинный мужской головной  убор  в  виде  маленькой,  богато
украшенной шапочки, похожей на круглую тюбетейку. На Руси существовала с
XII века. В XVI веке ее не снимали  даже  в  церкви.  Часто  поверх  нее
надевали клобук.
   Фашина - туго стянутая связка хвороста. Используется как для быстрого
строительства оборонительных сооружений, так и  для  забрасывания  рвов,
сооруженных врагом.
   Филиппа Святого день - 27 ноября.
   Чалый - название масти. Обычно означает  белые  вкрапления  в  шерсти
основной окраски (обычно серой), а также  светлый  с  чёрными  гривой  и
хвостом или чёрный со светлыми гривой и хвостом конь.
   Чать - мера измерения площади. Одна Ч. - примерно  0,  5  гектара.  С
каждых 100 Ч. поднятой пашни в  случае  воинского  призыва  помещик  был
обязан выставлять воина в  доспехах  на  трех  боевых  конях  (пехоты  в
русской армии никогда не существовало).
   "Чередой побед над Римской Империей..." - речь