е здоровыми и цветущими,  как приходя к кому-нибудь  в
гости, вы выложите на радостях всю вашу энергию человеку, который, мо-
жет, и разделит ваше настроение, но ваш энтузиазм в нем понемногу заг-
лохнет,  и вы как В.Цой обернетесь и не сможете "разглядеть следы".  И
будете переживать упадок сил. Главное здесь - на последнее не обращать
внимание  и  со  временем  вы научитесь правильно и к месту вкладывать
свои силы.
     К сожалению,  я  не могу здесь написать методику АВС,  по которой
занимаюсь я.  Я могу только написать, что она помещена в журнале "Кра-
сота и сила" в августовском номере 1991 года.  Ее автор -Фред Хатфилд,
а сама статья называется "Азбука  профессионального  бодибилдинга".  В
этой статье  дан пожизненный график занятий,  так как дан план занятий
одного месяца.  И хорош он тем, что ничего нового придумывать не надо,
а только следовать написанному.
     Меня поразило, что той методикой могут заниматься и пожилые люди,
так как  в  ней просчитан срок восстановления каждой группы мышц.  То
есть усталость,  если и будет присутствовать,  то только несущая удов-
летворение. А  вместо штанги и гантелей можно использовать,  подобрав,
два соответствующих веса утяжелений.  Гениальное уже давно открыто,  а
поликлиники и  больницы полны больными,  которым не хватает правильной
физической нагрузки!

Силы, которые меня окружали и,  видимо, действительно духовная -полевая
сущность духовного тела делали то,  что я чувствовал свою душу от тела
отдельно. В результате любое лечение  лекарствами  мне  представлялось
абсурдным и не только психических болезней,  так как я был уверен, что
как психически, так и телесно больному человеку необходимо разжать или
исправить энергетику - удалить энергетические пробки.  Я совершенно не
признавал никаких лекарств ни в отношении к себе,  ни к кому бы то  ни
было. Поэтому  и  само  лечение лекарствами и результат их воздействия
мне казались какими-то метафизическими.  Это было еще  и  потому,  что
энергию, текущую по телу, я чувствовал, а эффект от одного приема таб-
леток мне наблюдать не приходилось.

     За время  загруженности  моей  психики тяжестью болезни прошло 12
лет. За это время выросли дети моих одноклассников до переходного воз-
раста. Я сам обрел массу друзей и знакомых, но которых не знал. Напри-
мер на секции спортивной гимнастики в институте меня знал почти каждый
лично, я  же не мог запомнить и части парней в лицо,  не говоря уже об
их имени.  Сейчас приходилось выкручиваться при встречах и  восполнять
ту часть жизни, прожитую внутри себя. Иногда люди были в удивлении как
я ничего -в смысле самого человека - не помню - у человека было связа-
но со мной столько общего. Прав  доктор Э.Фуллер Торри, говоря - "в
результате мы получаем человека,  ведущего  сумеречное  существование,
мимо которого проходит XX век".
     Правда, это были, в основном, парни,  с которыми я познакомился  во
время загруженности моей психики. С людьми, которых я знал до стресса,
у меня остались духовные нити и общее. Также как остались нити с людь-
ми, с  которыми я познакомился до первой больницы.  Тем не менее оста-
лось чувство выпадения из моей жизни этого ее отрезка.

Осталась у меня и еще одна проблема, присутствующая у меня года 2, когда
я несколько раз терял смысл жизни. Я стал замечать, что мне не о чем раз-
говарить с людьми. Обговорив последние события, я обычно замолкал, не зная
о чем говорить еще. Вскоре, когда я начал читать книги, я понял почему это
происходило. Весь прежний опыт у меня был стерт и на месте знаний, которые
имеет каждый образованный человек, у меня была пустота. Начав читать книги,
я почувствовал страшный книжный голод, уходящий с каждой прочитанной книжкой.
Я стал  чувствовать,  что  чтением книг учусь общепринятому в обществе
языку общения.

    12.5.99

     Я был  поражен,  когда после кашля у меня вдруг выступили однажды
слезы, оживив мне память давно забытого единства физиологических реак-
ций. Слезы у меня,  если и выступали,  то только сами немного от чрез-
мерных открытий души,  от скорби и не изнутри,  а как будто сбоку  или
сверху надвигались на глаза.

     С удивлением я открывал забытое правило разговаривать с человеком
на общую для нас обоих тему, а не шпарить ему о своих интересах, навя-
зывая ему свои увлечения, думая, что даешь ему панацею от его проблем,
когда он тебя об этом совершенно не просит.  Да и как я  мог  говорить
иначе,  когда  у меня почти полностью отсутствовало образное мышление.
Сейчас от воспоминания хорошо забытого старого пропадало чувство своего
одиночества.  Я действительно адаптировался в обществе,  вспоминая его
язык общения.
     Постепенно в  книгах и по радио я стал обращать внимание на глав-
ные открытия и изобретения в истории человечества:  кто изобрел радио,
атомную бомбу,  микроскоп,  помогший увидеть клетку, основал клеточную
теорию. Мой внутренний мир стал заполняться,  потому что я на  текущие
события стал мочь смотреть в историческом разрезе.
     Уже 2 месяца назад моя хорошая знакомая сказала, что во мне прои-
зошла какая-то существенная перемена оттого,  что во мне стал чувство-
ваться душевный покой.  Сейчас же я сильно изменился и  внешне. Чувс-
твуя, что  находясь в обществе ты будешь с любым собеседником говорить
общепринятым языком и адекватно говоримому этот покой удвоился. Внешне
я стал походить на себя двадцатилетнего, каким вошел в стресс.
     В психиатрической поликлинике у регистратуры висит рисунок цапли,
глотающей лягушку, но одной передней лапой лягушка передавливает цапле
горло и поэтому последняя не может ее проглотить.  Над  рисунком  над-
пись: "Никогда не сдавайтесь!" "Как к месту помещен рисунок", -подума-
лось мне.  Желаю, чтобы эта надпись была девизом всех, кто прочтет эту
книгу.

     Я пришел на работу к Андрею. Со мной был Володя Дорожкин. Но едва
мы начали готовить рабочее место и работать,  как мышление  вдруг  над
правым полушарием освободило верхушку головы и энергетического столба,
откуда сразу пошли мысли о вечности.  Я зажмурился, так как мое созна-
ние было к этому не готовым.  Сразу вспомнились и 21 век и наполненные
больными больницы и врачи не могущие вылечить многие  психические  бо-
лезни по той простой причине, что едва освобождается мышление, как оно
проваливается в вечность, к чему не готовы ни тело, ни психика больных.
Представить, что человеку сразу предстоит своим сознанием познать Бога!
Особенно, если учесть, что если и многие в Него верят, то немногие Его
ищут.
     Люди, осталось полгода всего на то, чтобы Вы пришли, наконец, к Бо-
гу - начали исполнять Его заповеди по отношению к Нему,  природе и ок-
ружающим Вас людям! Воля Его -чтобы все спаслись.


             Молитва "Всемилостивая".
Всемилостивая Владычица моя, Пресвятая Госпожа, Всепречистая Дева, Бо-
городица Мария,  Матерь Божия, несомненная единая моя надежда, не гну-
шайся меня,  не отвергни меня,  не остави меня,  не отступись от меня,
заступись,  попроси,  услышь,  увидь,  Госпожа. Помоги, прости, прости,
прости, Пречистая.

              Родственникам больного.

От остроты ваших эмоций зависит и острота ваших излучений, которые ма-
териальны и на больного действуют также, как на вас материальные пред-
меты. Они и на вас действуют также,  только Вы их не чувствуете.  В об-
щем,  все  правила  поведения с психическибольным или выздоравливающим
человеком те же,  что и со здоровым,  но  неуравновешенным  человеком,
только вам нужно с первым быть еще более деликатным, даже нежным в об-
ращении или простым,  но искренним,  особенно терпимым к его возможным
непонятным  вам  поступкам,  а также помнить,  что непонятные - они не
значит глупые, бессмысленные или проявления болезни. Мир, в котором на-
ходится душа вашего близкого,  совсем иной,  чем тот, которому Вы при-
выкли и провожатого у него там нет. Там он -как ребенок,  так  как  там
-другие законы бытия,  к которым он не готов. Также как в этом,  полно-
ценную связь с чем он потерял или теряет,  если в ним обходиться резко
или неискренно. Если вам что-то в его поведении непонятно -спросите его
об этом просто и прямо, если чувствуете, что он к вам расположен. При-
чина оторванности вашего родственника от нашего физического мира, зак-
лючается всего лишь в неправильной реакции людей на сильные,  но энер-
гетически  грязные  эмоции  вашего  родственника. Грязными они являются
из-за того,  что его психика загружена чьей-то или  своей  собственной
более сильной эманацией,  которая перебивает энергию души вашего родс-
твенника. В народе это называется сглазом, в более тяжелом случае одер-
жимостью. Одержимость бывает как форма энергетического порабощения, но
не самостоятельным существом в психике человека. Когда ваш  родственник
выражает  свою  сильную эмоцию,  например,  радость,  когда он из себя
чувствует ее искренней внутренне,  внешне она выдается грязной, и нао-
борот, когда внешне она чиста -он ее внутри себя чувствует грязной -то
есть себя не собой, так как потребность природы человеской души -чувс-
твовать  себя чистым. Это происходит из-за засоренности его психических
каналов. Этот его сглаз или энергетическую одержимость можно снять лишь
одним терпением с Вашей и его сторон. Просто удержите себя от ответа во
время его реакции,  которую Вы сочтете за неискреннюю и  пронаблюдайте
как ваш родственник продолжит вести себя после ее выдачи. Если Вы никак
не отреагируете неординарно на нее,  он будет вести себя  дальше,  как
человек, отдавший своему близкому часть своей души и продолжающий про-
являть свои чувства к вам,  соответственно ситуации,  то есть просто. А
Вы откроете, что ваш родственник -нормальный, а ненор- мальными начне-
те считать себя за ваше прежнее отношение к нему.
     Когда ваш родственник попадает в психиатрическую больницу,  к его
выписке  из  нее  Вы должны готовиться с тщательностью большей,  чем к
приносу новорожденного ребенка из родильного дома. Если во втором  слу-
чае вам необходимо только навести порядок и чистоту в доме,  то сейчас
вам нужно изменить себя. Вы должны стать  совершенным  или  совершенной
или начать ими становиться.  Первое,  что вам необходимо сделать,  это
начать ежедневную систематическую тренировку по  концентрациии  внима-
ния,  развивая  самые разнообразные психические способности - в первую
очередь -память,  четкое мышление,  а также научиться четкой дикции  и
четкому  изложению своих мыслей. Если Вы научитесь одному этому,  шансы
того, что ваш родственник попадет в психиатрическую больницу во второй
раз  сводятся  практически к нулю. Если гениальность в простоте и выле-
чить болезнь,  что является гениальностью, можно элементарными и прос-
тыми средствами, то не менее элементарными и простыми средствами можно
человека и отправить в больницу. И если Вы этими средствами не овладее-
те,  Вы будете несчастной игрушкой в своих же собственных руках -Вы же
не враг себе и вашему близкому.

     Пока полное выздоровление не наступило,  и особенно в те периоды,
когда больной чувствует необходимость собственной изоляции от общения,
запомните,  что первое его обращение к вам -это ваше. Если Вы не расс-
лышите по собственной невнимательности того, что сказал он, или начне-
те его переспрашивать,  расспрашивая его подробней,  чтобы затем  дать
ему  один  ответ на все ваши вопросы -скорей всего вам не придется его
давать, так как, скорее всего, на ваши вопросы отвечать он вряд ли бу-
дет,  так  как  по  количеству отданного им физически Вы должны отдать
ровно столько же энергии буквально один к одному. К тому же Вы рискуете
получить от него нелицепритный эпитет,  особенно, если Вы также "внима-
тельно" относились к его просьбам относительно  собственного  здоровья,
если он чувствовал прямую зависимость своего здоровья от вашего. (Мно-
гие (и здоровые) сыновья не на пустом месте конфликтуют с матерями  по
поводу того,  что последние не занимаются спортом, как они сами). Если
Вы не расслышали того,  что сказал он,  сначала извинитесь за невнима-
тельность,  а затем попросите его повторить то, что его интересует. Из-
винением Вы погасите его расходы энергии,  затраченные на произношение
им его вопроса. Чем длиннее будет эта ваша односложная фраза -тем будет
лучше. Энергия,  затраченная на короткую фразу, может не восполнить его
затрат,  или  он расстроится раньше,  чем эта энергия к нему поступит,
или Вы ее ему отдадите.  В любом случае не начинайте спрашивать:"Что?"
да "как?". На каждый его вопрос,  который Вы не расслышали или не поня-
ли,  Вы должны,  переспрашивая его,  задавать вопрос,  включая в  него
часть вопроса,  которую Вы расслышали,  или информацию, которую Вы уже
знаете и можете сказать. Например:
    -Что за мужчина звонил сегодня? -спрашивает он. Вы не поняли какой
звонок он имеет в виду он и отвечаете ему:
    -Сегодня было два мужских звонка. О  ком ты просишь меня рассказать?
    Ваше чистое и искреннее "я" он должен видеть. Вы  для  него  должны
стать точкой опоры и отсчета в этом мире обмана и лжи.  Если по общеп-
ринятому стереотипу Вы начинаете разговор с об®явления,  что Вы ничего
не  знаете  и  не умеете,  чем искренней будет ваш больной родственник
-тем больше боли Вы будете ему приносить,  запутывая его в условностях
человеческого  общения. Учитывайте  то,  что его голова загружена чужой
отрицательной энергией,  и он неспособен учиться защищаться, закрывать
душу.Ведь учиться ему надо обману -тому, что изначально противоестест-
венно человеческой природе,  и внимание ему не принадлежит целиком. Оно
у него может быть вообще непредсказуемо. Ваша слабость -его боль.

     Самая большая ошибка -давать больному  уклоняться  от  самосовер-
шенствования. Его нужно оставить свободным -дать ему жить по тому режи-
му жизни,  который он сам выберет для себя,  если это целиком  возмож-
но. Но  его  надо и неумолимо толкать к самосовершенствованию к дилемме
-тело-психика,  иначе и ему и вам всю жизнь биться  в  его  проблемах.
Принуждать его Вы должны в первую очередь личным примером. Вы -его гу-
ру -Учитель. А у вас -по сложности изучения неисчерпаемый, впрочем, как
и любой другой человек и прекрасный об®ект познания с самым актуальным
вопросом дня. Вы станете Учителем, когда познаете Вашего родственника.

     Упаси Вас Боже затевать многочасовые посиделки с гостями,  говоря
обо всем и ни о чем, когда Ваш родственник дома, чем бы он ни занимал-
ся  -хоть своими делами. Вы вытянете его в Ваше общество с тем настрое-
нием,  какое у него вызывают Ваши разговоры. Разговоры Ваши должны быть
лаконичными и деловыми.

     Старайтесь Вашему  больному или выздоравливающему родственнику не
жаловаться на боль,  особенно головы, так как Вы выдаете ему тем самым
ту силу,  которая вызывает у Вас эту боль, результатом чего у него мо-
жет быть вспышка ярости ли презрения на Вашу слабость или совсем не та
реакция, которую Вы от него ожидаете. Презрение будет в том случае, ес-
ли он Вас неоднократно побуждал к  тренировкам,  чувствуя  зависимость
своего здоровья от Вашего, а Вы оставляли его просьбы без внимания или
исполнения. Вспомните,  как мать Ури Геллера рассердилась на Ури  после
того,  как он ей рассказал про свет, озаривший его в песочнице и силь-
ную головную боль после этого. Она рассердилась,  потому что  не  могла
переработать эту эманацию, полученную Ури от источника света. (Вспомина-
ется свет,  озаривший Савла на пути в Дамаск).

     Прежде, чем реагировать на самого Вашего родственника или близко-
го человека, сначала подумайте, чем его слова Вас вывели из себя, осо-
бенно,  если с позиции здравого смысла они оправданы,  тем более, если
он недоумевает или сердится на Вашу реакцию или то,  что Вы его не по-
нимаете,  если нет видимой причины ему вкладывать  в  свои  слова  тот
смысл, который Вы придаете его словам. Значит Вы просто его не слышите,
а он не может передать вам движения своей души,  так  как  его  голову
покрывает чья-то более сильная эманация. Когда Вы начнете человека по-
нимать целиком всего - Вы будете принимать его целиком  независимо  от
его  силы или слабости. Корень слов "понимать" и "принимать" один и тот
же,  и если Вы кого-то ненавидите -значит этого человека Вы знаете  не
всего. "Начало грехопадения в частичном знании".

     Психически больной  человек отличается от простого полным отсутс-
твием контроля за своими мыслями.  Даже если он  прямая  противополож-
ность того,  о чем думает.  Малейшая вибрация способна его спровоциро-
вать на мысль, которая, рискует стать излучаемым им вовне чувством, то
есть достоянием окружающих, которые к тому же могут подумать о почувс-
твованном каждый под своим углом. Положение больного усугубляется тем,
что ему кажется, что он прозрачен насквозь, что эта мысль и так станет
достоянием окружающих независимо от того,  расслабится он, выпустив ее
излучаться свободно вовне,  или будет продолжать напрягаться, держа ее
внутри себя,  испытывая крайнюю неловкость и неудобство за себя,  если
он за иное готов провалиться сквозь землю от стыда. На эти мысли боль-
ного, если они вами уловлены просто не надо реагировать, если вы пара-
лельно  им видите вышеописанное переживание или напряжение на его лице
или даже расслабление -а, будь что будет. От попытки удержать эти мыс-
ли в себе часто невозможно было быть откровенным по другому поводу,  я
начинал сковываться,  недоговаривать, несмотря на то, что мои опасения
были далеки от обсуждаемого,  боясь вместе с другими словами выпустить
и эти мысли. Этими мыслями могут быть не только собственно мысли, но и
спровоцированные желания.

     Помните, что близкий Вам человек,  не осознающий себя со стороны,
но искренний, тем более, младший Ваш родственник, общается с вами теми
же  шаблонами,  которыми  пользуетесь Вы,  которые излучает Ваше поле,
только смысл в свои слова он вкладывает другой -единственный  -тот,  о
котором говорит. Не начните ему приписывать Ваши грехи.

     Если Вы  слабы  и не умеете достойно сопротивляться сильным напо-
ристым людям и  предпочитаете  сопротивлению  открытость  души,  делая
компромисс  с собой -тем самым Вы открываете и энергетику Вашего боль-
ного родственника,  если он с Вами. Вы рискуете получить от него за Ваш
компромисс. Вам нужно откорректировать свою психику - стать сильнее.

     Помните, что его психика загружена отрицательной энергией,  когда
он сам чувствует себя абсолютно свободным и  свободное  проявление  им
некоторых своих эмоций таких как ирония и сарказм по поводу каких- ни-
будь Ваших слов из-за загруженности  его  психики  могут  нести  такую
ужасную энергетику, что Вам может стать очень неприятно или страшно от
проявляемого им отношения к Вам,  в то время как он и не будет  думать
Вас  обидеть,  а  выражать такое свое отношение только по поводу Ваших
слов.  По отношению к больному Вам нужно максимально открыться  душой.

     Шизофрения как болезнь протекает не из-за того,  что сам  человек
психически ненормален или не может быть нормальным,  а из-за того, что
обе части его тела разные и процессы в каждой из них,  как в  психике,
так  и  в  теле  не  могут состыковаться. А теперь представьте,  что Вы
-близкий человек больного,  с кем у Вас половина или  две  трети  поля
едины,  боясь интеллекта больного ( вто время как он и не думает,  так
как думать не может,  но хочет -так как это -его единственное спасение
обрести духовность и стать нормальным) закрываетесь от него классичес-
кой фразой,  абсолютно практически безобидной для здорового  человека,
указывая на какой-нибудь внешний предмет или другой какой-нибудь неис-
кренностью,  внешне несущей заботу о больном. Даже если у больного воз-
никнет желание принять от Вас эту "заботу", принять ее он не сможет, так
как смежный с Вашим психический канал на поле больного заряжается  той
же  энергией  недоверия,  противной  человеческому  духу. Но это еще не
все. Эмоционально отделяясь от больного,  Вы о