Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
нях, понурившись, свесив ноги, валенки чертили
по снегу кривые борозды. До ночи еще было далеко, а небо хмурилось,
наливалось зловещей тьмой. Закружилась поземка, в лицо швырнуло
жесткой снежной крупой.
- Пурга-завируха собирается, - нарушил молчание Нил, - тут
неподалеку есть крестьянский двор, надо успеть к нему.
Бориска кивнул головой, вытянул шею, но ничего не мог разглядеть
в сгустившейся темени.
- Правей бери! - крикнул Стефанов.
Сойдя с дороги, сани пошли по заснеженным ухабам. Лошадь едва
вытягивала их из невидимых ям и колдобин. Вот впереди - толком не
разберешь близко ли, далеко ли - мелькнул огонек, но тут же
по-лешачиному свистнул, захохотал ветер, и в один миг все вокруг
пропало в крутящемся мраке. Нил спрыгнул с саней и, взяв лошадь под
уздцы, побрел в ту сторону, где только что виднелся огонек.
Ветхий, дрожащий под напором ветра заборчик возник внезапно. Это
был угол тына; если бы взяли правее, то прошли бы мимо, не заметив.
Ощупью добрались до ворот, изо всех сил начали орать и греметь
железным кольцом в тес.
Наконец ворота распахнулись, отбросив в сторону человека в
долгополом тулупе. Въехали во двор, втроем еле заперли ворота. В
снежной кутерьме смутно виднелись колодезный журавль и низкая изба.
В сенях трясли полушубками, сбивали голиком снег с валенок.
Человек, встретивший их, посветил лучиной, потом сбросил тулуп и
малахай - оказалась баба с остроскулым суровым ликом.
- Входите! - отворила дверь в избу.
Чадно, дымно. В светце потрескивает лучина, угли в трубочку
скручиваются - к морозу, - шипят, падая в ведро с водой. Вместо
потолка серыми волнами колышется печной дым, ест глаза - какая там
тяга в пургу, все в обрат тащит. Прямо на полу, на овчине, натянув на
носы лоскутное одеяло, блестят глазенками пятеро ребятишек, похоже
погодки. Под божницей на лавке надрывно кашляет костистый с впалыми
щеками нестарый еще мужик.
Нил отодрал с усов и бороды сосульки, не глядя на образа,
перекрестился, будто паутину смахнул.
- Здорово живете, хозяева!
Мужик под образами медленно повернул к нему исхудавшее лицо,
долго всматривался, потом тихо сказал:
- Хрещеные, а бога не поминаете.
- А за что его поминать-то? - усмехнулся Нил. - Бог мил тому, у
кого много всего в дому.
Хозяйка исподлобья глянула строгим взором, отошла к прялке:
- На жратву не надейтесь - сами голодаем.
- Вижу, хреновая у вас житуха, - согласился Нил.
- А ты не зубоскаль, - опять строго сказала хозяйка, - выискался
шпынь.
- Вы кто - лихие? - спросил из угла мужик.
Нил быстро ответил:
- Не боись, худа не сотворим. Переждем пургу да уйдем - вот и
весь сказ.
Мужик опустил голову на тощую подушку в алой наволочке, хрипло
вздохнул:
- Ждите...
Трещала лучина, кашлял хозяин, под одеялом вертелись чада,
изредка попискивая. Безостановочно крутилось в пальцах у женки
веретено. Печка протопилась, и дым потихоньку уносило наружу.
- Сколь же земли у вас? - спросил Нил, расстилая на полу у дверей
полушубок.
Не оборачиваясь, женка ответила:
- А тебе зачем знать?
- Просто так. Четь, что ли?
- Четь. (Четь - полдесятины, примерно 1400 квадратных саженей.)
Нил уселся на разостланный полушубок, кряхтя, стал стаскивать
валенок.
- Тягло монастырю, верно, боле рубля в год платите?
- Платим, что делать, - вздохнула хозяйка, - платим и с голоду
мрем. Дани да оброку осьмнадцать алтын, сошных денег и за городовое, и
за острожное дело, и за подводы - осмь алтын да две деньги. Стрелецкий
хлеб натурой отдаем, а свои дети тощают - кожа да кости. Еще доводчику
отдай по две деньги ни за что ни про что на Велик день да на Петров
день, а в Рождество - аж четыре деньги. Где ж их напасешься,
денег-то...
Нил наконец устроился: на одну полу прилег, другой накрылся,
воротник - под голову. Бориска, глядя на него, сделал все так же, но
не столь ловко. Пока он возился с полушубком, Нил переговаривался с
бабой:
- Хозяин-то надорвался, никак?
- Связался с рыбной ловлей. В студеной воде забор колил, а опосля
слег, которую неделю не встает, - хозяйка ладонью вытерла глаза,
высморкалась в подол. - Ох, горе горькое!.. А рыбы-то - будь она
неладна! - монастырь две доли берет, а мужику всего одна остается...
- Да уж такое оно, тягло-то, - пробормотал Нил, - и кровь и соки
из человека сосет. Черносошным-то государевым крестьянам еще хужей
приходится. Взять бы того, кто все эти подати выдумал и людей
закабалил, да башкой о пень...
- Страшно ты говоришь, - прошептал Бориска. - Слыхал я, что сие в
соборном Уложении записано, а писали его бояре, царь да патриарх. Кого
же ты хочешь о пень головой?
- А ты погляди на этих зайчат, - в голосе Нила зазвучала злоба, -
в чем они провинились перед боярами, что должны сидеть голодом в
дрянной избе?! Не ведаешь. То-то!..
К ночи метель не утихла, а наоборот - разбушевалась вовсю.
Бориска, лежа с Нилом у порога, слушал, как воет на чердаке вьюга,
стучит по бычьему пузырю в окошке снежная крупа. Беспокойно ворочались
под лоскутным одеялом и посапывали ребятишки, в трескучем кашле
заходился хозяин. В избе в темноте хозяйничали тараканы, падали сверху
на лицо. Бориске спать не хотелось.
- Нил, - прошептал он, - а, Нил! Ты почто не похотел назвать
себя.
Стефанов долго не отвечал, но Бориска чувствовал, что тот не
спит.
- Что же мне свое имя на каждом углу орать? - отозвался наконец
Нил.
- Мужик усомнился, подумал - лихие мы.
- Леший с ним, пущай думает...
- Нехорошо как-то, не по-людски.
Нил резко повернулся к Бориске лицом:
- На тебе крови ничьей нет?
Перед глазами у Бориски встали вологодская дорога белой ночью,
разбойники с рогатинами, драка и человек, которому разнес он голову
ударом самопала...
Нил понял его молчание по-своему:
- Стало быть, никто тебя не ищет. Кому ты нужен? Вот коли меня
поймают, то уж мне верно не жить. Хочешь знать, как помрет Нил
Стефанов?.. Будут на мне в тот день лишь рубаха да портки, на
запястьях - цепи тяжелые, под ногами - досочки тесовые. Чужие руки
сорвут с меня рубаху, схватят за плечи, поставят на колени перед
чурбаном дубовым. Тот чурбан кровью залит, волосами облеплен, и
смрадно от него. Положат мою голову на чурбан да взмахнут вострым
топором. Тут мне и конец.
Бориска про себя подумал: "Наговаривает страстей на ночь". Вслух
сказал:
- За что ж тебя этак?
- За дело, - после некоторого молчания проговорил Нил. - Был я
крепок за воеводой Мещериновым Иваном Алексеичем. Ох и зверюга он - не
приведи господь! А приказчик у него был и вовсе аспид да к тому же еще
и дурак. Драл нашего брата за любую вину, а то и совсем безвинно,
прихоти ради. Зад оголят, на козел вздынут и давай греть почем зря.
Терпели... Думали, так и надо, на то и господин, чтобы мужику вгонять
ум через задницу. Однако лопнуло терпенье, когда отнял он у меня все
подчистую - хоть ложись в домовину и помирай. Словом, вышиб я из него
дух и ушел. Но тут беда приключилась другая. Как отправился
подкарауливать приказчика, оставил бабу свою с детьми на лесной
опушке, а вернулся - нет никого. Как чумовой, по лесу носился,
искал... Где там! Проклял я все на свете и пошел куда глаза глядят.
Случай свел с дровенщиками, которые бродили по заработки, - так и в
Колежме очутился. Чуешь теперь? - Нил глубоко вздохнул: - Словно ношу
тяжкую с плеч уронил. Тебе открылся, потому как доверяю. Понял?
- Как не понять. А дальше как мыслишь?
- Дальше-то... Дровенщики - ребята бравые, всего навидались.
Думаешь, зачем на палочках бьемся?.. То-то. Людям это потеха, а нам:
седни - палочки, завтра - топоры да сабли.
"Отчаянный мужик Нил, но не туда забрел. Ему бы на Дон. Там,
говорят, казаки чуть что за сабли хватаются. А поморы к воровству не
привычны. Вон мужик в кашле заходится, можно сказать, одной ногой в
могиле стоит, а разве поднимет он топор на хозяев... С другой стороны,
конечно, какая уж у него жизнь, коли в доме пусто, как в кузнечном
меху... Но бога боятся люди".
- Задумал ты, Нил, лихо, - молвил Бориска, - да ведь сила солому
ломит.
- Мы и есть сила. Нашего брата, крестьянина, куда больше, чем
боярского да дворянского отродья. Вот мы и будем ломить... Ну ладно,
спать надо. Утро вечера мудренее. Спи.
Но Бориску уже разобрало любопытство кого все-таки собирается
воевать Стефанов?
- Погоди. Сказал ты насчет бояр, дворян. А купцы, а гости, а с
царем как быть?
- С царем... Без царя, брат, худо. Слыхал я от одного книжного
человека, что лет с десяток назад аглицкие люди своего царя Карлуса до
смерти убили. Ну и началась там у них всякая гиль, пошло все вкривь да
вкось, и до того они дожили, что выбрали нового царя... Это у аглицких
людей, которые все одно что нехристи: бороду бреют и бесовское питье -
кофею - пьют. А русскому мужику без царя не жить. Ну, ежели он худ,
посадить другого, а иначе нельзя, иначе никогда и не было... Ну будет
тебе. Спи!
"5"
Торжественный колокольный звон еще долго отдавался в ушах
музыкой. Казалось, не было ни шумной встречи на пристани, ни пышных
проводов к храму, ни песнопений, ни литургии - все это промелькнуло
мгновенно, и остался только надсадный звон колоколов соловецких,
возвестивших округу о вступлении на землю Зосимы и Савватия нового
владыки.
Отец Варфоломей взялся было за дверную ручку, но вспомнил, что
открыть дверь архимандритовой кельи должен один из соборных старцев.
Кто именно, он не знал, а потому нахмурился и прикусил губу. Текли
мгновения, никто не проявлял желания отворить для отца Варфоломея
дверь, и смутная догадка промелькнула у него: пышность встречи - ложь,
истинное отношение к нему кроется в поведении черного собора здесь, у
порога обиталища настоятелей соловецких. Ух как ненавидел он в эту
минуту соборных старцев!..
У казначея Боголепа беспокойно бегали глазки, руки чесались
услужить новому архимандриту. Он видел, что ни келарь Сергий, ни
Герасим Фирсов не собираются чествовать Варфоломея, и в конце концов
решился - распахнул дверь, застыл в поясном поклоне.
Ничего не изменилось с тех пор, как был тут в последний раз отец
Варфоломей. Тот же стол, поставец в углу, лавки, кресло, кровать...
Только нет старого хозяина, ибо хозяином ныне стал он, Варфоломей.
Слово-то какое - "хозяин"!.. Варфоломей попытался охватить умом всю
необъятную соловецкую вотчину с людьми, промыслами, угодьями,
оказавшимися теперь в его руках, и... не смог. Мысли путались, душу
наполняло довольство собой, и захватывало дух от высоты, на которую
вознесло его провидение. Незаметно для себя он стал улыбаться, как
дитя, которому неожиданно подарили дорогую хрупкую цацку, - бери, но
играй осторожно, - и, подобно тому дитяти, отец Варфоломей был
беспредельно восхищен свалившимися на него почестями и не знал, как
поступать дальше. Он хотел представить всю полноту данной ему власти
над людьми и пьянел от этих мыслей... (Варфоломей был поставлен в
соловецкие архимандриты в марте, в вербное воскресенье 1660 года.)
На зеленом бархате скатерти возлежали приготовленные для него
регалии: клобук соловецких настоятелей с золототканым деисусом,
усыпанная диамантами панагия на золотой цепи и золоченый жезл - символ
сана архимандрита. Все сверкало и переливалось сказочным светом под
косыми лучами апрельского солнца, проникавшими через оконные вагалицы.
Отец Варфоломей, задержав дыхание, приблизился к столу. За ним
неслышно проследовали казначей Боголеп и келарь Сергий, остальные
остались за дверью. (Деисус - три иконы: Спасителя, Богоматери,
Предтечи, стоящие вместе; здесь - вышитые образы. Диамант - алмаз,
бриллиант.)
Сбросив московскую шапку, Варфоломей обеими руками поднял
соловецкий клобук и с благоговением надел его. О вожделенный миг,
наконец-то он наступил!
У келаря на губах мелькнула ухмылка: клобук был великоват для
нового архимандрита, съехал на уши, на глаза.
С панагией на шее и жезлом в руках отец Варфоломей влез в кресло
с высокой спинкой и подручками, попробовал задом сиденье - удобно ли?
- оказалось впору. Откинулся на спинку, поправил сползший на глаза
клобук, поджав губы, оглядел стоящих смиренно келаря и казначея.
У старца Сергия взгляд насмешливый, дерзкий. Смешно ему: упомнил
небось, что нынешний настоятель, бывало, в неприметных на клиросе
трудился. Двери опять же не потрудился отворить. Вспоминай, вспоминай,
старый пень, только соловецкому архимандриту Варфоломею этакие
памятливые вовсе без надобности - он сам памятлив. Настала пора кое с
кем посчитаться... Боголеп - лис коварный. Однако трогать его опасно:
духовным братом приходится Саввинскому архимандриту Никанору, а тот с
самим царем ежедень видится. Неможно пока Боголепа трогать, пущай в
казначеях побудет... В келари ж надо брать преданного инока, да чтоб
не шибко умен был, а среди братии почетен. Умный да хитрый, пожалуй,
вокруг пальца обведет и не заметишь. Кажется, Савватий Абрютин
подойдет. Правда, и совсем не умен, скорее глуп, да зато осанист,
лесть любит и ему, Варфоломею, в рот глядит, готов любое желание
исполнить...
- О чем говорилось на московском соборе, отец архимандрит? -
внезапно спросил келарь.
Варфоломей вздрогнул, собираясь с мыслями, молвил:
- Говорили много... о том, о сем... - заметив откровенную усмешку
Сергия, сказал жестко: - Никону хребет сломили. За самовольное
оставление патриаршего престола признали его чуждым архиерейству,
почестям и священству. Теперь дело за государем, что он скажет.
- Коли так, ныне никто не станет заставлять нас по новопечатным
книгам служить, - проговорил Боголеп. - Слава тебе, господи!
- Истинно так, истинно, - пробормотал архимандрит, но было ли это
истиной, он и сам толком не знал.
Старообрядцев на Москве более не преследовали, даже поговаривали,
что прощен и дожидается лишь одного указу, чтобы вернуться из ссылки
сибирской, поборник старой веры отец Аввакум. Его приезда многие ждали
с нетерпением, были среди таких и бояре. Времена наступили непонятные.
Никона лишили патриаршего сана, но он и не думал так просто оставлять
престол. На московский собор он не явился, изругал его участников, а
патриарха Питирима предал анафеме. На Руси только руками развели.
Патриарх Питирим - ни рыба ни мясо - жил как оплеванный. Хуже нет
судьбы призрачной. А Никон, не покорясь решению собора, грозит издаля
пальцем: "Ужо я вас, богохульники!" Вот и не ведаешь ныне, как в
церкви-то все обернется. Одно остается - удержаться на месте. Тут, в
Соловках, зевать нельзя: кому - кнут, кому - пряник. Грамотеев, вроде
Геронтия да Фирсова, надо к рукам прибрать, пущай трудятся во славу
архимандрита и обители...
- Когда изволишь собирать черный собор, отец архимандрит? - опять
спросил келарь.
- О том скажу особо, - проговорил Варфоломей и подумал: "Так-то
вот! Попрыгаете у меня нынче". Вслух же добавил:
- Подите, боле не надобны.
Старцы, земно поклонясь, с достоинством удалились из кельи.
Оставшись один, отец Варфоломей снял клобук, с любопытством стал
рассматривать мелкое шитье деисуса. Засосало под ложечкой. Что ж,
теперь и поесть и выпить можно вволю, и не в трапезной, а не сходя с
этого кресла. Потянулся к свистелке из рыбьего зуба, чтобы позвать
служку, - жезл выскользнул из пальцев, зазвенел по полу. Захолонуло
сердце: примета дурная - не долго величаться архимандритом
соловецким... Ему показалось вдруг, что, стоит оглянуться, и перед ним
возникнет его преемник. По спине пробежали мурашки - почувствовал, что
за спиной кто-то стоит. Тихонько перекрестился, повернул голову и
наткнулся взглядом на стоящего в дверях перепуганного юношу.
- Тебе что? Ты кто?
Парень оробел вовсе, упал на колени, стукнулся лбом о пол.
- Служка я тутошний, Ванькой кличут Торбеевым. При дверях
состою... Слышу, пало что-то, я - сюды...
Варфоломей перевел дух, мысленно посмеялся над своими страхами.
Прищурив воспаленные веки, оглядел парня: узкоплеч, волосы тонкие,
шея, словно у девки, белокожа...
- Подымись, Ванька! С сего дня про двери забудь, келейником моим
станешь. А сейчас беги в поваренную, скажи: архимандрит Соловецкой
обители отец Варфоломей желает откушать.
Он вылез из кресла, шагнул к служке, дотронулся пальцами до
льняных волос юноши:
- И сам будь сюда, подавать станешь. Чуешь, Ванюшка?
- Чую, отец архимандрит, - еле слышно молвил Торбеев.
"6"
О том, что в монастыре поставлен архимандритом отец Варфоломей, в
Колежемском усолье стало известно не скоро. Работному люду было все
одно, кто там в обители выше всех сел, лишь бы держался старого обряда
да людей не притеснял. Однако из монастыря до усолья доносились
тревожные слухи.
Дьячок Лазарко, съездив по делам в обитель, вернулся сам не свой.
Вечером в людской при скудном свете свечного огарка рассказывал, что
творится в монастыре. Мужики слушали молча, жарко дышали, сгрудившись
вокруг дьячка.
- Отец Варфоломей многим известен, - говорил дьячок, - в обители
более десятка лет жил незазорно, пьяного питья не пивал. Ну, ет-та,
думали все, что и впредь не изменит своего обычая и учнет жить по
преданию великих чудотворцев и станет сохранять монастырское
благочиние. Однако ж ошиблись. Обернулся трезвенник пьяницей. С
безнравственными молодыми монахами зелье глушит, их же в соборные
старцы возводит, а у старцев-то молоко на губах не обсохло. Наглеют
прихвостни младые, стариков за бороды деруг, непослушных наказывают
жестоко, а отец Варфоломей только посмеивается. Был в монастыре служка
Ванька Торбеев, хрупенький, как девка. Так теперь тот Ванька в
любимцах у архимандрита, сделался советником и споспешником. А недавно
настоятель постриг его, пьяного, в чернецы и в собор взял, ходит ныне
соборный старец Иринарх - глаза наглые, распутные, - стариков по щекам
хлещет. А жалобиться не моги, архимандрит повелит жалобщиков плетьми
бить.
- Ты обскажи, вера-то какая ныне в монастыре, - попросил кривой
Аверка.
- Служат по-старому. Новый архимандрит поначалу, то ли начальства
боясь, то ли по своему почину, заикнулся было о новом богослужении.
Где там! Возроптала братия, и отец Варфоломей перечить не стал.
Бывало, архимандрит Илья за старую веру бунтовал, на рожон лез, а
этот, видно, отмахнулся: делайте, мол, что хотите... Ох, мужики,
хлебнем с ним горя!..
Время шло. Колежма жила в блаженной дреме, куря дымами солеварен,
и в усолье стали забываться Лазаркины россказни. Но вот поздней осенью
потребовали приказчика Дмитрия Сувотина в монастырь с отчетом, а через
несколько дней привезли обратно едва живого. Неделю отлеживался
Сувотин, стонал и охал, кляня судьбу и злодея настоятеля. Так-то
попотчевал его архимандрит Варфоломей за то, что отказался старец дать
ему посулы и гостинцы. Сперва настоятель намекал на взятки, и Сувотин,
сообразив, что от него хотят, стал держать речи о былом благочестии
соловецких игуменов и чудотворцев... Кончилось все тем, что били
старца Дим