уживаете... Если вы ему служите,  оно
не бывает неблагодарным, если  вы  доставляете  ему  удовольствие,  оно  это
охотно  принимает;  если  вы  раболепствуете  перед  ним,  оно  это   быстро
распознает, если вы низменны, оно вас презирает; оно платит  вам  за  потеху
добродушием; оно снисходительно к вашим слабостям;  оно  с  охотой  признает
ваши достоинства; оно отводит вам место по справедливости и поступает с вами
по чести. Было ли оно в целом неблагодарным по отношению к кому-либо из тех,
о ком у нас шла речь? Сам  король  мог  бы  отказать  Гольдсмиту  в  пенсии,
подобно тому, как издатель продержал два года  в  своем  столе  его  шедевр,
который потом привел в восторг весь мир; но это было заблуждением, а не злой
волей. Благородные и славные  имена  Свифта,  Попа  и  Аддисона!  Светлая  и
незабвенная  память  Гольдсмита  и  Фильдинга!   Добрые   друзья,   учители,
благодетели! Кто может сказать, что наша страна, которая и поныне  неустанно
приносит вам дань восторга,  преклонения,  любви,  сочувствия,  не  почитает
литературное призвание, когда она создает такой почет _вам_!


        "КОММЕНТАРИИ"

                                От редакции

     В главах, посвященных Свифту и Стилю, стихи переведены Е. Витковским; в
главе о Конгриве и Аддисоне - А. Шараповой (стихотворение  Буало  переведено
А. Париным); в  главе  о  Прайоре,  Гэе  и  Попе  -  А.  Париным;  в  главе,
посвященной Стерну и Гольдсмиту, - В. Топоровым (стихотворение П.-Ж. Беранже
переведено А. Париным).

                       Английские юмористы XVIII века

     С 22 мая по 3 июля 1851 года Теккерей еженедельно по четвергам выступал
в лондонском зале "Уиллис румс" с  чтением  публичных  лекций  о  крупнейших
английских писателях XVIII века.  Эти  шесть  лекций,  снабженные  обширными
примечаниями, - главным образом цитатами из использованных авторов, - были в
1853 году изданы отдельной книгой под названием "Английские  юмористы  XVIII
века". Все цитаты, за небольшим исключением, были  подобраны  и  включены  в
книгу по просьбе Теккерея его другом, писателем и журналистом Дж. Ханни.
     Первое  упоминание  о  намерении  писателя  выступить  в  роли  лектора
относится к сентябрю 1850 года (письмо  к  дочерям  Анне  и  Гарриет  от  15
сентября). Перенеся в 1849 году тяжелую болезнь и боясь, что  в  случае  его
смерти дети будут недостаточно обеспечены,  он  решил  прибегнуть  к  чтению
лекций,  главным  образом  как  к  средству  поправить   свое   материальное
положение.
     На первую лекцию в зале "Уиллис румс" собрался  весь  цвет  лондонского
общества. Не только великосветская знать, важные  титулованные  особы  и  их
семьи, но и виднейшие представители научных и литературных кругов  (Маколей,
Карлейль  и  др.)  составляли  его  аудиторию.  Теккерей,  не   отличавшийся
ораторскими способностями, сильно волновался за успех предприятия. Он не был
таким артистичным на трибуне, как Диккенс, и читал по рукописи, имея к  тому
же не особенно сильный голос. Однако писателю  сразу  же  удалось  завоевать
внимание и расположение слушателей. Его выступления получили широкий  отклик
в печати и стали заметным событием в культурной жизни столицы.
     После Лондона он прочел свой цикл в ряде крупных городов  Англии,  а  в
1852 году получил приглашение в  Соединенные  Штаты.  В  октябре  1852  года
Теккерей выезжает в Америку. Его лекции были там  настолько  популярны,  что
после  них,  как  отметили  книгоиздатели,  спрос  на  сочинения  английских
писателей XVIII века необычайно возрос.
     Очерки Теккерея несут  на  себе  отпечаток  мировоззрения  автора,  его
взглядов, претерпевших к тому времени значительную эволюцию. Эти взгляды,  в
свою очередь, определили его подход к теме и  характер  трактовки  отдельных
писателей. (Что непременно следует иметь в виду, знакомясь по этим лекциям с
жизнью и творчеством английских классиков.)
     XVIII век вошел в историю английской литературы  как  век  просвещения.
Это был период бурного развития культуры, вызванного  становлением  новых  -
буржуазных - общественных отношений. К этому  времени  относится  зарождение
английского романа  и  просветительской  журналистики,  буржуазной  драмы  и
реалистической живописи.  Выработка  просветителями  новых  этических  норм,
основывающихся на культе разума  и  признании  свободы  личности,  велась  в
борьбе  с  отжившими  моральными  ценностями,  с  религиозными   и   другими
предрассудками.  Поэтому  писатели-просветители  часто  прибегали  к  оружию
сатиры,  к  иронии  и  насмешке  ("Сатира...   -   по   словам   английского
исследователя Хью Уокера, - является "руслом" английской  литературы").  Это
позволило Теккерею  объединить  очень  разных  по  своему  мировосприятию  и
творческой манере авторов  под  одним  названием  "юмористы".  Хотя  понятие
"юмор" трактуется им в достаточной степени широко (см. лекцию I).
     Литература просвещения, которую Теккерей хорошо знал и  любил,  оказала
большое  влияние  на  формирование  его  идейно-эстетических   взглядов.   В
произведениях, написанных в 30-40-е годы, Теккерей  сознательно  выступал  и
воспринимался  читателем  как  продолжатель  просветительской   сатирической
традиции  в  английской  литературе,  в  частности,  традиций  Фильдинга   и
Смоллета. "Современным Фильдингом" называла его пресса даже в период,  когда
он читал свои лекции, хотя к  тому  времени  отношение  писателя  к  решению
социально-нравственных проблей заметно меняется.
     Двойственность и нечеткость общественной позиция Теккерея,  являющиеся,
в  сущности,   отражением   компромиссного,   мирного   характера   развития
буржуазного общества в Англии, определили и трактовку творчества  английских
писателей XVIII века. Сатирик-моралист, как назвал он себя в письме к  Марку
Лемону в 1847 году, Теккерей в своих лекциях оставляет в  тени  сатирическое
обличение просветителями общественных пороков, подменяя  сатиру  своеобразно
истолковываемым   понятием   юмора.   Писатель   делает   акцент   лишь   на
реалистическом изображении жизни и  морально-гуманистической  направленности
их творчества.
     Говоря  о  симпатиях  и  антипатиях,  достаточно   открыто   выражаемых
Теккереем ("Фаворитизм... является самым большим недостатком этих лекций", -
писала "Морнинг пост" уже после второго выступления  писателя  30  мая  1852
года), следует отметить, что  его  пристрастия  на  стороне  тех  писателей,
которые  наиболее   полно   выразили   умеренный,   компромиссный   характер
английского  просвещения.  В  отличие  от  Франции,   где   просветительство
подготавливало буржуазную революцию и было  проникнуто  ниспровергательским,
обличительным  пафосом,   просветительство   в   Англии,   в   стране,   уже
осуществившей буржуазную революцию, в целом  преследовало  цель  не  столько
ниспровергать,  сколько  усовершенствовать  уже  достигнутое.  Морализующие,
умеренные просветители стремились облагородить и воспитать среднего  буржуа,
"просветить" его, высмеивая его пороки и предрассудки. Поэтому  "идеальными"
просветителями для Теккерея становятся Стиль и Аддисон, Поп и Прайор.
     Отношение  его  к  писателям  наиболее  передового  и  демократического
направления в английском просветительстве (на раннем этапе - Свифт, позже  -
Фильдинг и Смоллет) значительно сложнее и противоречивее. Обличение  Свифтом
нового  буржуазного  порядка,  беспощадность   его   всесокрушающей   сатиры
воспринимаются Теккереем как неверие в человека, в его  добрые  начала,  как
следствие дурного характера самого автора. Уделяя в  своих  лекциях  большое
внимание анализу моральных качеств и образу жизни писателей, Теккерей рисует
Свифта как желчного мизантропа, честолюбца и эгоиста, хотя  и  называет  его
"могучим гением" и "одиноким  титаном".  По  мнению  одного  из  современных
исследователей Свифта В. Муравьева, "Теккерей спокойно берет на  веру  массу
сомнительных фактов и еще более сомнительных интерпретаций".
     Особенно отчетливо проявилась двойственность мировоззренческой  позиции
Теккерея в отношении к своему учителю -  Фильдингу.  Преклонение  перед  его
реалистическим  мастерством  сочетается  с  викторианской  брезгливостью   и
стремлением  ввести  реализм  в  "рамки  приличий".  "Герой   с   замаранной
репутацией... нелеп, и его притязания на героизм несостоятельны", -  говорит
Теккерей о герое романа Фильдинга "История Тома Джонса, найденыша".  Хотя  в
1840 году в статье "Сочинения Фильдинга" (см. т. 2  наст.  собр.  соч.)  сам
Теккерей писал: "...Те, кто страдает чрезмерной брезгливостью  и  утонченным
вкусом, пусть лучше держатся от него подальше. Зато те, кто  готов  простить
некоторую долю грубости, чтобы побывать в  обществе,  где  царит  честность,
мужественность и доброта, едва ли найдут более подходящее чтение..."
     Нельзя обходить вниманием,  однако,  тот  факт,  что  в  своих  лекциях
писатель  в  какой-то  степени  вынужден  был  считаться  с  той  буржуазной
публикой, перед которой он  выступал.  Так,  прочтя  в  Америке  по  просьбе
женского благотворительного общества  лекцию  "Милосердие  и  юмор"  (другое
название - "Проповедники по будням" - так Теккерей в  своем  основном  цикле
назвал писателей-юмористов), он пишет в письме к дочери  Анне  (1-4  февраля
1853 г.): "Моя лекция была на тему о том, какую роль  играют  юмористические
произведения в проповеди добра... Посылать  ее  тебе  нет  смысла,  так  как
высказанные в ней мысли не стоят и гроша;  главное  -  в  манере  изложения,
ясной, изящной и т. д. И, пожалуй, такие чтения не  служат  делу  правды,  а
представляют собой некое ловкое и эффективное средство приспособить правду к
обстоятельствам". Однако  такие  уступки  буржуазным  вкусам  гораздо  менее
значительны, чем те серьезные мысли, которые выражают действительные взгляды
Теккерея.
     Очерки Теккерея, при всей их противоречивости, можно рассматривать  как
дань уважения писателя  классикам  английской  литературы  XVIII  века,  как
стремление приблизить их к своим  современникам,  еще  раз  подчеркнуть  тот
огромный вклад, который они внесли в английскую литературу.
     Очерки сочетают в себе литературный портрет, реконструкцию характера  и
мировосприятия  писателя,  воссоздание  атмосферы  жизни  того   времени   и
литературного быта,  тонкий  анализ  произведений  и  отдельных  персонажей.
Впервые о литературе и писателях XVIII века было сказано с такой свободой, с
таким страстным желанием проникнуть  в  их  мир,  в  их  творчество.  Очерки
Теккерея, его размышления о роли и  назначении  литературы,  явились  важным
этапом в процессе осмысления писателем своих творческих позиций.

     Свифт Джонатан (1667-1745) -  выдающийся  английский  писатель-сатирик,
памфлетист, общественный деятель и борец за права ирландского народа.

     Рич Джон (1682-1761) - известный  актер  пантомимы,  которого  называли
"отцом арлекинов". Один из реформаторов английской сцены, основатель  театра
Ковент-Гарден (1732).

     Уитерс Джордж (1588-1667) - английский поэт, сатирик и памфлетист.

     Уильям Темпл (1628-1699) - политический деятель, дипломат  (одно  время
посол в Гааге). В последние восемнадцать лет своей жизни оставил политику  и
посвятил себя  главным  образом  литературе.  Сборник  его  эссе  был  издан
посмертно Свифтом.

     ...когда его партия попала в немилость... - Свифт  сначала  примыкал  к
вигам, а с 1710 г. начал выступать  в  поддержку  тори,  пришедших  тогда  к
власти, и вскоре стал одной из влиятельнейших  фигур  в  политической  жизни
Англии, хотя и не занимал никакого официального поста. После смерти королевы
Анны (1714) власть снова перешла к вигам.

     Он женился на Эстер Джонсон... - Этот вопрос остается спорным, так  как
фактов, подтверждающих заключение официального брака, нет.

     Джонсон Сэмюел (1709-1784) - значительная фигура в  литературной  жизни
Англии  XVIII  в.,  писатель,  публицист,  автор  фундаментального  "Словаря
английского языка" и авторитетнейший литературный критик середины XVIII в.

     Томас Шеридан  (1719-1788)  -  талантливый  актер  и  автор  "Биографии
Свифта", отец драматурга Ричарда Бринсли Шеридана (1751-1816).

     Граф Оррери Джон Бойль (1707-1762)  -  автор  первой  биографии  Свифта
(1751), содержащей много непроверенных и тенденциозно освещаемых фактов.

     Босуэлл Джеймс (1740-1795) - английский  литератор,  известный  главным
образом как автор биографии Джонсона; будучи его другом,  Босуэлл  записывал
беседы и  высказывания  Джонсона  и  вел  хронику  его  жизни,  что  сделало
биографию ценным литературным документом.

     Макхит - обаятельный бандит из "Оперы нищих" (1728) Джона Гэя.

     Сент-Джеймс - имеется в виду Сент-Джеймский королевский дворец.

     Болинброк. - См. примечание к стр. 11.

     25 марта 1710-1711 гг. - До 1752  г.  в  Англии  новый  год  официально
начинался 25 марта, поэтому во избежание путаницы период между 1 января и 25
марта датировался двумя годами.

     Как и во времена "аферы Южных морей"...  -  Речь  идет  об  акционерной
Компании Южных морей,  создание  которой  вызвало  большой  ажиотаж  и  крах
которой в 1721 г. разорил множество мелких держателей акций.

     ...надругались в Копенгагене над человечностью. - В 1807 г.  английский
флот без объявления войны бомбардировал Копенгаген.

     ...человек, родившийся  в  Калькутте  в  английской  семье...  -  Здесь
Теккерей приводит в пример  себя:  он  родился  и  до  шести  лет  прожил  в
Калькутте, где его отец был чиновником Ост-Индской компании.

     ...у него были привычки англичанина  и,  несомненно,  английский  образ
мыслей.  -  Теккерей  не   точен,   приписывая   Свифту   националистическое
высокомерие по отношению  к  простым  ирландцам,  права  которых  Свифт  так
активно защищал.

     "Мантуя, увы, слишком близкая соседка несчастной Кремоны!.."  -  Цитата
из 9 эклоги Вергилия (строка 28), где речь идет о том,  что  Октавиан  после
гражданской войны в Древнем Риме отдал на разграбление своим солдатам  город
Кремону, а затем, когда им этого показалось мало, и соседнюю с  ним  Мантую.
Острота Свифта станет понятной, если  сказать,  что  "мантуей"  в  то  время
назывались свободные юбки, а Кремона славилась своими скрипками.

     Молинисты - последователи Луи Молина (1535-1600),  испанского  иезуита,
выдвинувшего   теорию   о   согласии   свободной   воли    с    божественным
предопределением.

     Том Дэвис (1712?-1785) - книгопродавец и актер.

     "Сказка о бочке" (1704) -  сатирический  памфлет  Свифта,  направленный
против религиозных распрей между католиками, протестантами и пуританами.

     От  архиепископа  Кэшеллского.  -  Это  письмо,  адресованное   Свифту,
написано Теофилусом Болтоном, ирландским архиепископом, который  поддерживал
борьбу Свифта за права ирландского народа.

     ...какой стервятник терзал сердце этого титана! - Здесь  Теккерей,  так
же как в "Эсмонде", сравнивает Свифта с Прометеем.

     Всю жизнь он так или иначе был одинок. - Акцентируя одиночество Свифта,
Теккерей несколько преувеличивает: достаточно вспомнить его единомышленников
из  так  называемого  "кружка  Свифта",  а  также  ту  огромную   любовь   и
популярность,  которой  он  пользовался  среди   простых   людей   Ирландии,
почитавших его как национального героя.

     "Жестокое негодование" - слова из эпитафии, сочиненной для себя Свифтом
и высеченной на его могиле. Текст ее таков: "Здесь покоится  тело  Джонатана
Свифта, настоятеля этого собора, и жестокое негодование уже больше не  может
терзать его сердце.  Иди,  путник,  и  подражай,  если  можешь,  ревностному
защитнику дела доблестной свободы!"

     Разве справедливо называть...  "Письма  суконщика"  патриотическими?  -
"Письма суконщика"  (1724)  -четыре  памфлета  Свифта,  направленные  против
ввозимой в Ирландию неполноценной  медной  монеты,  что  представляло  собой
прямой грабеж ирландского народа.

     Это Самсон с ослиной челюстью в руке... - По библейской легенде, Самсон
сокрушил ослиной челюстью филистимлян, вторгшихся в страну иудеев.

     "Скромное предложение"... где он  рекомендует  есть  детей?  -  Памфлет
Свифта "Скромное предложение о детях бедняков..." (1729), написанный от лица
некоего прожектера, содержал разработанный в деталях план уничтожения нищеты
путем продажи и употребления в пищу детей бедняков. Этим памфлетом-гротеском
Свифт привлекал внимание к бедственному положению  ирландских  земледельцев,
которых хищническое хозяйничанье английских лендлордов обрекало на  голод  и
вымирание.
     Спустя двадцать лет в очерке "Людоеды"  Теккерей  сам  напишет  в  духе
свифтовского памфлета о добропорядочных буржуа, у которых в чуланах спрятаны
обглоданные человеческие скелеты, а газон удобрен костями  их  жертв.  И  те
обвинения в цинизме и бессердечии, которые он  предъявляет  Свифту,  не  раз
предъявляла консервативная критика ему самому.

     Шамполлион Жан-Франсуа (1790-1832) - крупнейший французский  египтолог,
положивший начало расшифровке древнеегипетского иероглифического письма.

     Мур Томас (1779-1852) и Крабб Джордж (1754-1834) - известные английские
поэты.

     Каден. - Под этим именем Свифт вывел себя в  поэме  "Каден  и  Ванесса"
(1726). "Каден" - анаграмма слова "декан".

     Ариадна - в греческой мифологии возлюбленная Тезея, который увез  ее  с
собой и спящую покинул на острове Наксос.

     ...умеет чудесно описывать даже палку от метлы.  -  Свифт  был  автором
пародии "Размышления о палке от метлы" (1703).

     Конгрив Уильям (1670-1729) -  талантливейший  комедиограф,  обогативший
комедию Реставрации элементами реализма. Был прозван "английским Мольером".

     Аддисон   Джозеф   (1672-1719)   -    крупный    деятель    английского
просветительского    классицизма,     эссеист,     поэт     и     драматург.
Сатирико-нравоучительные очерки Аддисона, сотрудничавшего с Ричардом  Стилем
в  журналах  "Болтун"  и   "Зритель",   положили   начало   просветительской
журналистики  в  Англии;  его  трагедия  "Катон"   (1713)   стала   образцом
гражданской трагедии в стиле классицизма.

     ...билль о реформе... - Имеется в виду избирательная реформа  1832  г.,
снизившая  избирательный  ценз  и  уничтожившая  представительство   "гнилых
местечек".

     Питт  Уильям  Старший,  граф  Чатам  (1708-1778)   -   политический   и
государственный деятель, в  течение  долгого  времени  определявший  внешнюю
политику  Англии.  Мирабо  Оноре-Габриель-Рикетти  (1749-1791)   -   деятель
французской буржуазной революции, талантливый оратор.

     Басби Ричард (1606-1695) - в течение долгого времени (более  пятидесяти
лет) был директором Вестминстерской школы.

     ...все (кроме одного) сблизились с королевской казной... - Этот один  -
Александр  Поп,  который,  будучи  католиком,   не   имел   права   занимать
государственные должности.

     "Спешите, о чистые нимфы..." - Из "Оды на взятие Намюра"  Никола  Буало
(1636-1711), французского поэта и критика.

     "Пьяцца" - крытая галерея с магазинами у Ковент-Гарденского рынка.

     Молл - фешенебельная улица, огибающая Сент-Джеймский парк.

     ...у Уилла... - Кофейня Уилла была в то время своеобразным писательским
клубом;  Драйден  бывал  там  постоянно,  и  к  нему  мог  обратиться  любой
начинающий писатель, чтобы услышать отзыв о своей работе.

     Тимон с Граб-стрит - то есть желчный писатель-поденщик. Тимон -  живший
в Афинах мизантроп (около 400  г.  до  н.  э.),  упоминаемый  Аристофаном  и
ставший героем пьесы Шекспира "Тимон Афинский". Граб-стрит. - См. примечание
к стр. 409.

     Джон Деннис (1657-1734) - драматург-классицист  и  язвительный  критик,
нападавший на многих современных ему писателей. Журналист-виг, враг Свифта.

     Джереми  Кольер  (1650-1726)  -  богослов-пуританин,   автор   трактата
"Крат