ю - подумаешь, велика беда! Мало ли на
свете бездомных! Другие тоже страдают от холода и голода.  Знаешь  ли  ты,
что не будь этого мороза, Дея не ослепла бы, а если бы она не ослепла, она
не полюбила бы тебя. Поразмысли-ка об этом, дуралей! Да и хороша  была  бы
музыка, если бы все недовольные начали жаловаться вслух!  Молчание  -  вот
правило мудрости. Я убежден, что господь  бог  предписывает  молчать  всем
осужденным  на  вечные  муки,  иначе  он  сам  был  бы   осужден   слушать
нескончаемые вопли.  Олимпийское  блаженство  покупается  ценою  безмолвия
Коцита.  Итак,  молчи,  народ!  А  я  поступаю  еще  лучше;  я  одобряю  и
восхищаюсь. Я только что  перечислил  тебе  лордов,  но  к  ним  надо  еще
прибавить двух архиепископов и двадцать четыре епископа. Право, я  прихожу
в умиление, когда думаю  об  этом.  Я  вспоминаю,  что  видел  у  сборщика
десятины для преподобного  декана  Рафоэ,  который  является  одновременно
представителем  светской  знати  и  служителем  церкви,  огромные   скирды
прекрасной пшеницы, отобранной для нужд  его  преосвященства  у  окрестных
поселян; декану не пришлось трудиться, чтобы вырастить эту пшеницу, вот  у
него и оставалось время для молитвы. Знаешь ли ты, что лорд  Мармедьюк,  у
которого  я  служил,  был  лорд-казначеем  Ирландии  и  главным  сенешалом
Кнерсберга в графстве Иоркском? Знаешь ли ты, что лорд обер-камергер  (это
наследственная должность в роду герцогов Анкастерских)  одевает  короля  в
день коронации и получает в награду за свой труд сорок  локтей  малинового
бархата да еще постель, на которой спал король, и  что  в  процессиях  ему
всегда предшествует, в качестве его представителя, пристав черного  жезла?
Хотел бы я посмотреть,  как  ты  станешь  протестовать  против  того,  что
старейшим виконтом Англии признается  сэр  Роберт  Брент,  пожалованный  в
виконты Генрихом Пятым. Все титулы  лордов  указывают  на  право  владения
какими-нибудь землями, за исключением лорда Риверса,  у  которого  фамилия
вместе с тем и титул. Ведь это замечательно, что они имеют право  облагать
налогом других, взимая, как, например, нынче, по четыре шиллинга  с  фунта
стерлингов ежегодного дохода, каковая  привилегия  продлена  еще  на  год!
Какое великолепное изобретение - пошлина на очищенный спирт, акциз на вино
и на пиво, сборы за взвешивание  и  обмер  товаров,  налоги  на  сидр,  на
грушевую наливку, на солод, на перегонку ячменя, на каменный уголь и согни
тому подобных  налогов!  Преклонимся  перед  существующим  порядком!  Даже
духовенство находится в зависимости от лордов. Мэнский епископ - подданный
графа Дерби. Лорды имеют собственных зверей, которых они помещают  в  свои
гербы. Так как господь бог сотворил недостаточное  количество  зверей,  то
лорды изобретают новые разновидности. Они создали геральдического  кабана,
который настолько же выше обыкновенного, насколько  тот  выше  свиньи  или
насколько знатный вельможа выше священника.  Они  создали  грифона,  этого
орла среди львов и льва среди орлов, пугающего львов  своими  крыльями,  а
орлов  -  своей  гривой.  У  них  есть  геральдический   змей,   единорог,
саламандра, тараск, дрея, дракон, гиппогриф. Все это наводит на нас  ужас,
а им служит украшением. У них есть  зверинец,  называемый  гербовником,  в
котором рычат невиданные чудовища.  Ни  в  одном  лесу  не  найдешь  таких
диковин, как те, что  порождены  их  спесью.  Их  тщеславие  полно  всяких
призраков,  которые  словно  прогуливаются  среди  величественного  мрака,
вооруженные, в  шлемах  и  панцирях,  бряцают  шпорами  и,  держа  в  руке
имперский жезл, грозным голосом говорят: "Мы - предки!"  Жуки  подтачивают
корни растений, а гербы - народное благосостояние. Так и  надо!  Стоит  ли
из-за этого изменять законы? Дворянство - неотъемлемая часть существующего
порядка. Знаешь  ли  ты,  что  в  Шотландии  есть  герцог,  который  может
проскакать тридцать лье по прямой, не выходя за  пределы  своих  владений?
Знаешь ли ты, что у лорда-архиепископа  Кентерберийского  миллион  франков
ежегодного дохода? Знаешь ли ты, что его величество получает  ежегодно  по
цивильному листу семьсот тысяч фунтов  стерлингов,  не  считая  доходов  с
замков, лесов, наследственных имений, ленных  владений,  аренд,  поместий,
свободных от всяких повинностей, пребенд, десятин, оброков, конфискаций  и
штрафов, превышающих миллион фунтов стерлингов? Те,  кто  недоволен  этим,
попросту привередничают.
   - Да, - задумчиво прошептал Гуинплен,  -  рай  богатых  создан  из  ада
бедных.



12. УРСУС-ПОЭТ УВЛЕКАЕТ УРСУСА-ФИЛОСОФА

   Вошла Дея. Он взглянул на нее и больше  уже  ничего  не  видел.  Такова
любовь. Вихрь мыслей может на мгновение завладеть нами, но входит  любимая
женщина, и сразу исчезает  все,  что  не  имеет  к  ней  непосредственного
отношения, бесследно исчезает, и она даже не подозревает, что, быть может,
уничтожила в нашей душе целый мир.
   Упомянем здесь об одном незначительном обстоятельстве.  В  "Побежденном
хаосе" Дее не нравилось слово "monstro" (чудовище), с которым  она  должна
была обращаться к  Гуинплену.  Иногда,  пользуясь  тем  небольшим  знанием
испанского языка, которым в то время обладали все, она самовольно заменяла
это слово другим,  а  именно  "quiero",  что  означает  "желанный".  Урсус
относился к  таким  изменениям  текста  с  некоторым  неудовольствием.  Он
свободно мог бы заявить Дее, как в наши дни Моэссар сказал Виссо:
   - Ты с недостаточным уважением подходишь к репертуару.
   "Человек, который смеется" - такова была кличка, под  которой  Гуинплен
приобрел известность. Под этим прозвищем исчезло его настоящее имя,  почти
никому неизвестное, так же, как исчезло под  маской  смеха  его  настоящее
лицо. Его популярность тоже была маской.
   Между тем его  имя  красовалось  на  широкой  вывеске,  водруженной  на
передней стенке "Зеленого ящика". Надпись, сочиненная Урсусом, гласила:

   "Здесь можно видеть Гуинплена, брошенного в десятилетнем возрасте,
   в ночь на 29 января 1690 года, злодеями компрачикосами на берегу
   моря в Портленде, ставшего взрослым и теперь носящего имя:
   ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ СМЕЕТСЯ".

   Существование этих фигляров походило  на  существование  прокаженных  в
лепрозории или на блаженную жизнь обитателей некоей  Атлантиды.  Ежедневно
совершался привычный для них переход от  самых  шумных  выступлений  перед
ярмарочной толпой к полной отрешенности от внешнего мира. Каждый вечер они
покидали этот мир, исчезали,  словно  мертвецы  в  могильной  сени,  и  на
следующий день снова оживали. Актер - это вертящийся фонарь  маяка,  огонь
которого то вспыхивает, то  пропадает;  для  публики  од  только  призрак,
только проблеск в этой жизни, где свет постоянно сменяется тьмою.
   За выступлением на площади следовало добровольное заточение. Как только
кончалось представление и поредевшая толпа зрителей растекалась по смежным
улицам, громко выражая свое одобрение, "Зеленый  ящик"  поднимал  откидную
стенку, точно  крепость  подъемный  мост,  и  общение  со  всем  остальным
человечеством прерывалось. По одну сторону находилась вселенная, по другую
- передвижной барак, и в  этом  бараке  ярким  созвездием  сияли  свобода,
чистая совесть, мужество, самоотверженность, невинность, счастье, любовь.
   Ясновидящая слепая и любимый ею урод садились рядом, рука сжимала руку,
чело прикасалось к челу, и так, пьянея от  близости,  они  перешептывались
друг с другом.
   Средняя часть "Зеленого ящика" имела двойное  назначение:  для  публики
она была сценой, для актеров - столовой.
   Урсус, всегда охотно прибегавший  к  сравнению,  пользовался  этим  как
поводом к уподоблению средней части фургона "аррадашу" абиссинской хижины.
   Урсус подсчитывал выручку, потом  садились  за  ужин.  Любовь  во  всем
находит нечто идеальное; когда влюбленные вместе едят и пьют, это  создает
для них возможность украдкой обмениваться восхитительными прикосновениями,
превращающими любой глоток в поцелуй. Они пьют  эль  или  вино  из  одного
стакана, как пили бы росу из чашечки одной лилии. Их души напоминают  пару
грациозных птичек. Гуинплен прислуживал Дее, нарезал ей ломтиками хлеб или
мясо, наливал ей чаю, близко наклонялся к ней.
   - Гм! - мычал Урсус, но его брюзжание, помимо его  воли,  переходило  в
улыбку.
   Волк ужинал под столом, не обращая внимания  ни  на  что,  кроме  своей
кости.
   Винос и Фиби разделяли общую  трапезу,  но  никого  не  стесняли  своим
присутствием. Эти полудикарки, все еще чуждавшиеся людей,  говорили  между
собой по-цыгански.
   После ужина Дея вместе с Фиби и Винос удалялась на "женскую  половину",
Урсус шел привязывать Гомо  на  цепь  под  "Зеленым  ящиком",  а  Гуинплен
направлялся к  лошадям,  превращаясь  из  влюбленного  в  конюха,  подобно
гомеровскому герою или паладину Карла Великого. В полночь все  уже  спало,
кроме волка, который, полный  сознания  своей  ответственности,  время  от
времени приоткрывал один глаз.
   На следующее утро все  сходились  опять.  Завтракали  вместе  -  обычно
хлебом с ветчиной, запивая его чаем, который в Англии вошел в употребление
с 1678  года.  Затем  Дея,  следуя  испанскому  обычаю  и  совету  Урсуса,
находившего, что она слаба здоровьем, спала несколько часов, между тем как
Гуинплен и Урсус занимались внутри фургона и на дворе всеми  теми  мелкими
работами, которых требует кочевая жизнь.
   Лишь в редких случаях покидал Гуинплен "Зеленый ящик", чтобы  побродить
немного, да и то по пустынным дорогам и безлюдным  местам.  В  городах  он
выходил лишь ночью, надвинув на глаза широкополую шляпу, чтобы его лицо не
примелькалось на улице.
   С открытым лицом его можно было видеть только на сцене.
   Впрочем, "Зеленый ящик" не слишком часто заглядывал в города;  Гуинплен
в свои двадцать четыре года еще не видел городов больше Пяти Портов. Между
тем слава Гуинплена росла.  Она  уже  вышла  за  пределы  простонародья  и
начинала подниматься выше. Громкая молва о человеке с  необычайным  лицом,
кочующем с места на место и появляющемся неожиданно  то  здесь,  "то  гам,
передавалась из уст в уста любителями ярмарочных  чудес  и  охотниками  до
диковинок. О нем говорили, его искали, спрашивали друг друга: "Где он? Как
бы его посмотреть?". "Человек, который  смеется"  положительно  становился
знаменитым. Отблеск его славы падал до некоторой степени и на "Побежденный
хаос".
   И вот однажды Урсус, исполненный честолюбивых замыслов, объявил:
   - Надо ехать в Лондон.




ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ТРЕЩИНЫ


1. ТЕДКАСТЕРСКАЯ ГОСТИНИЦА

   В Лондоне в ту пору был всего один мост - Лондонский мост,  застроенный
домами. Мост этот соединял город с Саутворком - предместьем, узкие  улички
и переулки которого, вымощенные  галькой  из  Темзы,  казались  настоящими
теснинами; подобно самому городу, Саутворк представлял собой беспорядочное
нагромождение всякого рода  построек,  жилых  домов  и  деревянных  лачуг,
бывших вполне подходящей пищей для пожаров: 1666 год доказал это.
   Слово Саутворк произносили в  то  время  как  Соудрик,  а  в  наши  дни
произносят приблизительно Соузуорк. Впрочем, наилучший способ произношения
английских имен - это совсем  не  произносить  их.  Например,  Саутгемптон
выговаривайте так: Стпнтн.
   Это - было время, когда Четэм произносили как  Je  t'aime  [люблю  тебя
(франц.)].
   Тогдашний Саутворк так же был похож на нынешний Саутворк,  как  Вожирар
на Марсель. Теперь это город;  тогда  это  был  поселок,  бывший,  однако,
весьма оживленным портом. В длинную,  старую,  напоминавшую  циклопические
сооружения   стену   над   Темзой   были   вделаны   кольца,   к   которым
пришвартовывались речные суда. Стена эта называлась Эфрокской стеной,  или
Эфрокстоун. Когда Йорк был еще саксонским, он  назывался  Эфрок.  Согласно
преданию, у подножия этой стены  утопился  какой-то  эфрокский  герцог.  В
самом деле, место здесь достаточно глубокое для любого  герцога.  Даже  во
время отлива глубина тут была не менее шести брассов. Эта отличная якорная
стоянка привлекала к себе морские суда, и  старинная  пузатая  голландская
шхуна "Вограат" становилась обычно на  причал  к  Эфрок-стоуну.  "Вограат"
еженедельно совершала прямой рейс из Лондона в Роттердам и из Роттердама в
Лондон. Другие суда отходили по два раза в день в Детфорт, в Гринич или  в
Гревсенд, отправляясь с отливом  и  возвращаясь  с  приливом.  Переход  до
Гревсенда занимал шесть часов, хотя расстояние  и  не  превышало  двадцати
миль.
   Шхуна "Вограат" принадлежала к числу тех судов, которые можно встретить
теперь только в морских  музеях.  Ее  чрезмерно  выпуклый  корпус  немного
напоминал джонку. В ту пору Франция подражала Греции, а Голландия - Китаю.
"Вограат",    тяжелая    двухмачтовая    шхуна    с     водонепроницаемыми
перпендикулярными переборками в трюме, имела посредине глубокую  каюту,  а
на носу и на корме палуба была без  бортов,  как  на  теперешних  железных
судах, снабженных башенками. Отсутствие борта имело то  преимущество,  что
во  время  бури  ослаблялся  напор  волн,  однако  вместе  с  тем   экипаж
подвергался опасности: не встречая на своем пути никакой  преграды,  волны
смывали людей прямо в море. Случаи их гибели бывали столь частыми, что  от
такого типа судна  пришлось  отказаться.  Обычно  "Вограат"  шла  прямо  в
Голландию, даже не останавливаясь в Гревсенде.
   Вдоль подножия Эфрок-стоуна тянулся старинный каменный карниз -  частью
утес, частью  искусственно  сооруженный  выступ,  и  это  облегчало  судам
возможность пришвартовываться к стене при любом уровне  воды.  Стена  эта,
пересеченная в нескольких местах лестницами,  представляла  границу  южной
оконечности Саутворка. Земляная насыпь позволяла  прохожим  облокачиваться
на гребень Эфрок-стоуна, как на парапет набережной. Отсюда открывался  вид
на Темзу. По другую сторону реки кончался Лондон; дальше тянулись поля.
   Возле Эфрок-стоуна, у излучины  Темзы,  почти  напротив  Сент-Джемского
дворца и позади Ламбет-Хауза, неподалеку от места гулянья, носившего тогда
название Фокс-Холл, между горшечной мастерской, где выделывали  фарфоровую
посуду, и стеклянным заводом, где изготовляли цветные  бутылки,  находился
один из тех больших, поросших сорными травами пустырей, которые во Франции
были известны под названием бульваров, а в Англии - bowling-greens.  Слово
bowling-green,  означающее  "зеленая  лужайка  для   катания   шара",   мы
переделали в boulingrin. В наши дни  такие  лужайки  устраивают  в  домах,
только теперь их располагают на столе: зеленое сукно заменяет дерн, и  все
это называется бильярдом.
   Между прочим, непонятно, почему, имея уже слово  бульвар  (boulevard  -
boule-vert), совершенно соответствующее по смыслу слову bowling-green,  мы
придумали еще boulingrin.  Удивительно,  что  такая  солидная  особа,  как
словарь, позволяет себе подобную ненужную роскошь.
   Саутворкская "зеленая лужайка" называлась Таринзофилд, ибо некогда  она
принадлежала   баронам   Гастингсам,   носившим   также   титул    баронов
Таринзо-Моклайн. От  баронов  Гастингсов  Таринзофилд  перешел  к  баронам
Тедкастерам, которые сдавали его в аренду в качестве  места  для  народных
гуляний, подобно тому как позднее один из герцогов Орлеанских сделал своей
доходной статьей Пале-Рояль. С течением времени Таринзофилд как выморочное
имущество стал приходской собственностью.
   Таринзофилд  представлял  собой  нечто  вроде   постоянной   ярмарочной
площади, где  выстраивались  в  ряд  балаганы  фокусников,  эквилибристов,
фигляров, музыкантов и где вечно толпились зеваки, "приходившие  поглазеть
на дьявола", как  говаривал  архиепископ  Шарп.  "Глазеть  на  дьявола"  -
значило смотреть представление. На эту  празднично  разукрашенную  площадь
выходили фасадом несколько харчевен, из которых одни  отбивали  публику  у
театров, а другие поставляли им зрителей.  Харчевни  эти  процветали.  Это
были обыкновенные кабачки, открытые только днем.  Вечером  хозяин  запирал
свой кабачок, клал ключ в карман и уходил. Только одно из  этих  заведений
носило характер гостиницы и было единственным прочным жилым помещением  на
всей "зеленой лужайке", ибо  остальные  ярмарочные  постройки  могли  быть
разобраны в любую минуту: ничто не  привязывало  всех  этих  странствующих
комедиантов к одному месту. Фигляры ведут кочевой образ жизни.
   Это заведение, называвшееся Тедкастерской гостиницей, по  имени  бывших
владельцев поля, напоминало скорее постоялый двор, чем таверну,  и  скорее
гостиницу, чем харчевню; в его довольно широкий двор  можно  было  попасть
через большие ворота.
   Ворота,  выходившие  на  площадь,  были  как  бы   парадным   подъездом
Тедкастерской гостиницы; рядом с ними находилась боковая дверь, которой  и
пользовались обычно посетители. Люди всегда и всюду  предпочитают  входить
не с главного входа. Эта дверь служила  единственным  средством  сообщения
между  площадью  и  харчевней.  Она  вела  непосредственно  в  харчевню  -
просторное, но невзрачное, сплошь уставленное столами помещение  с  низким
потолком и закоптелыми стенами. Прямо  над  ней,  во  втором  этаже,  было
пробито  окно,  и  на  железной  его  решетке  была  прикреплена   вывеска
гостиницы. Ворота же, крепко запертые на засов, никогда не отпирались.
   Чтобы проникнуть во двор, нужно было пройти через кабачок.
   В Тедкастерской гостинице были хозяин и слуга. Хозяина  звали  дядюшкой
Никлсом,  слугу  -  Говикемом.  Дядюшка   Никлс   -   очевидно,   Николай,
превратившийся с помощью английского произношения в Никлса, -  был  скупой
вдовец, вечно трепетавший перед  законом.  У  него  были  густые  брови  и
волосатые   руки.    Что    касается    четырнадцатилетнего    мальчугана,
прислуживавшего посетителям и откликавшегося на имя Говикем,  то  это  был
большеголовый  подросток  с  всегда  улыбающейся  физиономией.  Он   носил
передник и был подстрижен под гребенку в знак своего зависимого положения.
Спал он в нижнем этаже, в крохотной конурке, где  прежде  держали  собаку.
Окном этой конурки  служило  круглое  отверстие,  выходившее  на  "зеленую
лужайку".



2. КРАСНОРЕЧИЕ ПОД ОТКРЫТЫМ НЕБОМ

   Однажды вечером, в холодную и ветреную погоду, когда, казалось,  никому
не  могла  прийти  охота  задерживаться  на   улице,   какой-то   человек,
проходивший  по  Таринзофилду,  остановился  вдруг  у  стен  Тедкастерской
гостиницы. Был конец зимы 1704-1705 года. Человек этот, судя по  одежде  -
матрос, был хорош собой и высок ростом - качества,  которые  требуются  от
придворных, но не возбраняются и простолюдинам. Для чего  он  остановился?
Он  остановился,  чтобы  послушать.  Что  же  он  слушал?  Голос,  который
раздавался по  ту  сторону  стены,  очевидно  со  двора;  голос  этот  был
старческим, но звучал так громко, что его слышно было на улице. И в то  же
время во дворе, откуда раздавался этот голос, слышался  гул  толпы.  Голос
говорил:
   - Вот и я, жители и жительницы Лондона. От всего сердца поздравляю  вас
с тем, что вы - англичане. Вы - великий народ. Скажу точнее: вы -  великое
простонародье. Вы деретесь на кулачках еще лучше, чем  на  шпагах.  У  вас
превосходный  аппетит.  Вы  -  нация,  которая  поедает   другие   народы.
Великолепное занятие! Эта способность пожирать  других  ставит  Англию  на
совершенно особое место. В своей политике и философии, в  своем  искусстве
прибрать к рукам колонии и целые народности, в ремеслах и  промышленности,
в своем умении причинять другим зло, приносящее вам выгоду, вы ни с кем не
сравнимы, вы изумительны! И недалек  уже  день,  когда  земной  шар  будет
разделен на две части; на одной будет надпись: "Владения людей", на другой
- "Владения англичан". Утверждаю это к вящей вашей славе - я,  не  имеющий
отношения ни к тем, ни к другим, ибо я не англичанин и не человек: я  имею
честь быть медведем. Кроме того, я еще и доктор - одно не мешает  другому.
Дже