зал он, когда я закончил. - А теперь нам нужно как
следует все перемешать, чтобы лишить структуры.
-    Зачем это? - поинтересовался я.
-    Потом объясню, - сказал он. - Сейчас нежелательно было бы
упускать момент... Восстанови восприятие внутреннего золотого
яйца. Для этого вдохни из земли в живот, потом - из бесконечности
сверху - в голову, потом - из земли в живот и из бесконечности
сверху в голову одновременно. И после этого выдыхай из живота и из
головы одновременно в середину грудной клетки. Есть?
        Я  кивнул, потому что восприятие внутреннего золотого яйца
восстановилось. Однако по прошествии нескольких секунд яйцо  вдруг
окрасилось изумрудно-зеленым свечением.
  -    Оно стало зеленым... - сказал я.
-    Не страшно. Просто теперь ты воспринимаешь его проекцию в
плане, который "ближе" к физическому, чем тот, где оно было в
начале. Продолжай дышать в том же ритме, накапливая силу улыбки в
голове... При этом не упускай контролирующий ритм мантры. Когда
голова заполнится ею до предела, позволь силе улыбки по
позвоночнику течь в тело... Пусть в итоге все тело превратится в
пространство ровного золотого света. Так... Все время возвращайся
в голову за новыми порциями Силы. Теперь позволь Силе, заполняющей
твое тело, распространяться за его пределы сквозь всю его
поверхность... Видишь, она не тает в бесконечности, а
накапливается в пределах яйцеобразного поля вокруг тебя. Это -
внешнее золотое яйцо. Ты уже не один раз сталкивался с ним в своем
восприятии, верно? Не останавливайся даже тогда, когда плотность
интегрального потока Силы в нем сравняется с плотностью
интегрального потока Силы в теле. Ты чувствуешь, что
промодулированная улыбкой и мантрой Сила, которая излучается из
твоего тела, не выходит за пределы яйца, а накапливается в его
оболочке, делая ее все более и более плотной?
-    Да. Но я больше не чувствую восходящего потока. Только то,
что течет сверху - этот поток начинается где-то не так уж далеко,
а выше все пространство заполнено золотым сиянием. Как тогда,
когда...
-    Это - нормально, - не дал мне договорить Мастер Чу. - Когда-
нибудь пространство золотого света само спустится к тебе, и
необходимость формировать нисходящий поток для того, чтобы
подключиться к его силе, отпадет. Ты всегда будешь находиться в
этом пространстве, ты сам станешь светом. Вернее, ты обнаружишь,
что любой из нас всегда есть свет. Все мы всегда - свет, просто в
своем обычном состоянии мы этого не знаем... А сейчас продолжай
накапливать Силу нисходящего потока в своем теле и в пространстве
вокруг него. Она не выйдет за пределы золотого яйца до тех пор,
пока ты не прикажешь ей это сделать.
-    Как прикажу - словами?
-    Нет, волевым импульсом. Сделай это - распространи силу своей
улыбки на весь Мир. Не бойся, ничего плохого из этого не
получится. Мир сторицей возвращает все то, что мы Ему отдаем, если
мы делаем это без задних мыслей, от всей души...
        Еще  некоторое время мы шли молча. Я наблюдал за тем,  как
золотой  свет  сочится  сквозь оболочку  моего  золотого  яйца  и,
смешиваясь с горячим светом солнца, мягкими волнами растворяется в
бескрайности все более и более раскалявшейся степи. Потом  золотое
яйцо,   окружавшее   мое   тело,  стало   золотисто-фиолетовым   и
схлопнулось   внутрь,  заняв  объем,  ограниченный  внутренним   -
изумрудно-зеленым  -  световым яйцом. Спустя неуловимое  мгновение
bmsrpemmee  яйцо с мягким неслышным хлопком расширилось,  захватив
область пространства, который ранее был занят большим - золотисто-
фиолетовым  яйцом.  Потом  они снова поменялись  местами,  как  бы
втекая  друг в друга и друг из друга вытекая. Я продолжал  шагать,
наблюдая за тем, как мои внешнее и внутреннее световые тела со все
нараставшим энтузиазмом затевали самую настоящую чехарду.
    Вдруг Мастер Чу резко и очень жестко произнес:
  -    Стоп!
  Я застыл на месте.
     Я  был  самим собой, в своем обычном теле - никаких свечений,
никаких  "навесных" и "встроенных" конструкций - только я и  белая
дорога, дугой уходящая за горизонт. И Мастер Чу, сверкающий бритым
черепом в лучах южного солнца.
  -     Приемом,  который  я только что тебе продемонстрировал,  -
сказал  он,  -  ты  сможешь  воспользоваться  всегда,  когда  тебе
понадобится  избавиться от любых негативных качеств или  устранить
нежелательные последствия каких-либо чересчур напряженных практик,
не  теряя  при  этом энергии. Никаких противопоказаний  нет.  Если
совмещать  мантру  с улыбкой - слишком сложно, можно  пользоваться
чем-то  одним  -  по  выбору.  С мантрой  легче  работать,  улыбка
несколько  более эффективна. Что же касается алгоритма -  тут  все
яснее ясного: достаточно просто прогуляться и ритмично подышать...
Вопросы есть?
  Вопросов у меня не было.
  -    Ну что ж, тогда идем завтракать, - сказал Мастер Чу.
-    А тренировка?
-    Тебе мало?
-    Но мы просто шли по степи.
-    Ну и прекрасно... Прогулка по утренней... впрочем, не такой
уж утренней... степи - чем не тренировка?

     ХРАНИТЕЛЬ В СТРУКТУРЕ СОЗНАНИЯ

      Молча мы вернулись к палатке и сварили немного каши.
  -     Много не ешь, - сказал Мастер Чу, - через некоторое  время
после завтрака я покажу тебе еще один вариант использования мантры
-  для  достижения теперь уже не энергетического, а,  скажем  так,
психотехнического  эффекта. И будет нехорошо,  если  желудок  твой
окажется полным. Тем не менее, немного поесть необоходимо, так как
предшествовать   работе   с  мантрой  будет   практика   некоторых
дыхательных техник, а глубокие и медленные дыхательные  упражнения
по типу йогической пранаямы - дыхания Силы - натощак - это, знаешь
ли, нехорошо...
-    Наводит на размышления о необходимости поиска компрмиссного
решения...
-    Совершенно верно. Только поиски ни к чему. Древние мастера
уже давным-давно его отыскали... И вот что интересно, найденное
ими компромиссное решение оказалось до смешного простым. Нужно
всего-то навсего прекращать есть, когда желудок наполняется на
половину своего потенциального объема. Из оставшейся половины
четверть остается для воды, которую тебе, возможно, захочется
выпить в промежутке между приемами пищи, а четверть - для воздуха
и газов. Так уж выходит, что процесс пищеварения неизбежно связан
с их выделением...
-    Легко сказать: прекратить есть, когда желудок наполнится
m`onknbhms. Как я эту половину-то отмерю?..
-    Ну, это уже - твои проблемы... Если верить моему личному
опыту, это не так уж сложно... Жуй как следует... Мы уже как-то
говорили с тобой об этом.
-    Тогда - к слову - можешь ли ты что-нибудь сказать о рационе
питания вообще?
-    Ой, о рационе питания вообще я могу сказать очень много, но
делать этого сейчас не хочу. Мощная глубокая практика, в
особенности - динамическая практика асан, лишает этот вопрос
актуальности, а использование мантры и внутренней улыбки сводит на
нет опасность возникновения остаточных негативных явлений в теле,
обусловленных не слишком удачным выбором пищи. Хотя, конечно,
выбирая продукты, следует руководствоваться соображениями
энергетической целесообразности. Образно говоря, организм йогина
способен переварить даже изрядную порцию ржавых гвоздей, но чего
это будет ему стоить? Не проще ли питаться чем-нибудь более
удобоваримым?
-    А в старинных трактатах - ну, тех, которые ты мне цитировал -
есть что-нибудь о питании?
-    Есть, конечно. Ну, вот, например, в "Прадипике" сказано, если
память мне не изменяет, как-то так: "В мире существует шесть
вещей, которые способны помешать йогину в достижении успеха.
Переедание, тяжелый физический труд, привычка к пустой болтовне,
утренние купания в холодной воде, еда перед сном, питание одними
фруктами, суетная компания и недостаток настойчивости". Это - в
одном месте...
-    А почему - утренние купания в холодной воде?
-    Имеется в виду купание до восхода солнца. Слишком большие
потери энергии... Да, а вот - еще одно место из той же
"Прадипики": "Не должно есть йогину острое, соленое, кислое,
пряное и чрезмерно горячее..." Дальше там перечисляется еще что-
то, в том числе рыба и мясо животных, вино... Э-э-э, потом вот:
"Нездоровой пищи следует избегать, к которой относятся остывшее,
разогретое, пересоленное, прокисшее..."
-    А что желательно употреблять?
-    "Пускай выберет для себя йогин пищу, которая укрепит его силы
- сладкую, приготовленную с топленым маслом и молоком, ибо она
настроение делает благостным и телу приятна..."
-    А нельзя ли несколько более конкретно?
-    Более конкретно? Пожалуйста: "Пусть йогин использует пшеницу,
рис, ячмень, молоко, топленое масло, сладости, мед, сухой имбирь,
огурцы, всяческие овощи, фрукты и хорошую чистую воду". По-моему,
вполне приемлемо, а? Кстати, "Гхеранда-Самхита", помимо купания до
восхода солнца, праздной болтовни и пустого времяпровождения, к
вещам недопустимым и разрушающим результаты тренировки относит
также посты - любые... Это вполне логично, ведь интенсивная
корректная практика обладает настолько мощным очищающим эффектом
на всех планах, что никакие голодания просто-напросто не нужны.
Сами же по себе посты вредны, хотя иногда и приводят к заметным
смещениям восприятия. Но это - не расширение, а именно смещение,
причем в большинстве случаев - неконтролируемое. Любое сколько-
нибудь длительное голодание достаточно основательно подрывает
осознанный контроль над вниманием, основой которого является
энергетическая полнота...
  Позавтракав,  мы спустились вниз на каменную плиту.  Там  никого
не  было - летчики завтракали у себя в лагере. В нескольких метрах
от  воды  на  камнях  лежала большая надувная  оранжевая  лодка  с
подвесным  мотором  на  деревянном транце.  Рядом  были  аккуратно
p`gknfem{  акваланги, гидрокостюмы, ласты и прочее снаряжение  для
подводного плавания.
  -     Ну  что, - сказал Мастер Чу, - давай, пока мы здесь  одни,
займемся исследованием глубинных пространств сферы сознания...
-    Давай, - согласился я.
-    Это осуществляется с помощью фиксации внимания на мантре,
которая наподобие ракеты-носителя "запускается" в глубину
сознания. Фактически данный прием является техникой смещения
внимания на самый край диапазона восприятия, а если энергии
достаточно, то и расширения восприятия за пределы его обычной
сферы. Однако сознание интерпретирует это как уход в глубину.
Практики подобного рода являются психотехническими - в отличие от
энергетических. Энергетическое расширение, как правило,
интерпретируются сознанием как выход "в сторону" - за некий
барьер, который принято называть берьером восприятия. Этим мы
займемся вечером, когда стемнеет. А сейчас, пожалуйста, сложи ноги
в полный лотос, сядь прямо - так, чтобы промежность, позвоночник и
голова находились на одной вертикальной прямой - закрой глаза и
начинай дышать растворяющимся дыханием, при котором ты стараешься
как можно больше растянуть длительность цикла полного дыхания и
сделать переходы между вдохами и выдохами возможно более плавными
и незаметными.
       Я закрыл глаза и начал дышать. Через некоторое время возникло
ощущение ощущение, будто дыхание вообще остановилось. Сначала  оно
из  полного  и  глубокого постепенно превратилось в  нижнее,  и  в
течение  некоторого времени я дышал одним животом, а  потом  стало
поверхностным и действительно практически полностью растворилось в
неподвижности. Я ничего не делал для того, чтобы это  произошло  -
все вышло как-то само собой.
  -     Хорошо,  -  сказал Мастер Чу. - Ты все делаешь  правильно.
Никогда  нельзя форсировать процесс растворения дыхания. Остановка
должна  произойти сама собой, и торопить события ни в коем  случае
нельзя  -  это опасно. А теперь начинай молча повторять  про  себя
мантру,  которую я дал тебе утром. Точно так же, как и с дыханием,
ты ничего не делаешь с мантрой специально, ты просто "бросаешь" ее
в сознание подобно тому, как бросают в землю зерно. А затем как бы
со  стороны наблюдаешь за тем, как она повторяется там, уходя  все
дальше и дальше в глубину.
  Я  выполнил  все  в  точности так, как он  велел.  Спустя  минут
десять  я действительно обнаружил, что мантра как бы растворилась,
от нее остался только некий ритмический след, как бы повторяющаяся
идея  ее  существования в сознании, который с  каждым  повторением
уходил на какой-то все более и более глубокий уровень.
      Мастер  Чу  сидел  рядом  со  мной,  я  чувствовал,  что  он
внимательно следит за тем, что со мной происходит.
     Внезапно  темная  шевелящаяся  пустота  перед  моими  глазами
исчезла и мне открылось призрачное пространство, в котором  что-то
было  -  какие-то  вполне  материальные  объекты.  Постепенно  они
приобретали  очертания,  и  скоро  я  увидел  горы  в  сумерках  -
заснеженные вершины, уходящие вдаль ущелья, лесистые склоны  внизу
и  ровную  площадку среди коричнево-серых ноздреватых  камней,  на
которой горел костер.
     Перед огнем сидел темнокожий человек. Я почему-то решил,  что
ему  очень много лет и для себя прозвал "стариком", хотя  выглядел
он вовсе не таким уж старым - лет пятьдесят, не более. За спиной у
mecn  был  вход в пещеру. Сквозь ниспадающие до самой земли  космы
прямых  волос  угадывались линии сухощавого и  очень  мускулистого
торса,  окладистая борода почти полностью прикрывала  сложенные  в
идеальный лотосовый крест ноги. Глаза старика были закрыты.
     Мантра,  которую  я про себя повторял, безмолвно  звучала  во
всем  том  пространстве,  где этот старик  находился,  и  он,  по-
видимому,   заметил   ее  существование,  потому   что   досадливо
поморщился. Я хотел было исчезнуть из сферы его восприятия,  но  в
то же мгновение услышал голос Мастера Чу. Он произнес:
  -      Не  уходи.  Если  он  сочтет  твое  присутствие  чересчур
навязчивым, он сам даст тебе это понять.
  Через   несколько  минут  старик  открыл  глаза  и   внимательно
посмотрел  в  мою  сторону.  А потом улыбнулся  и...  заговорщицки
подмигнул  -  и  сюда,  мол,  добрался, стервец!..  Ну-ну,  давай,
поглядим, что из тебя получится... Я ошарашенно созерцал  старика,
Мастер  Чу хохотал где-то рядом, а мантра, как ни в чем не бывало,
продолжала  звучать, раскатами безмолвного эха замирая  в  ущельях
незнакомых гор...
     Я открыл глаза и спросил у Мастера Чу, который лежал на боку,
и, согнувшись пополам, трясся в припадке беззвучного смеха:
  -    Кто это был?
  Невероятным усилием ему удалось справиться со смехом. Он  сел  и
сказал:
  -    Хранитель традиции.
-    Хранитель традиции йоги?
-    Нет. Хранителем йоги как таковой сейчас является Шива. До
него был Вишну. Шива, Вишну, Брахма - три аспекта Силы Единого.
-    Что олицетворяет собой Шива?
-    Космический танец разрушения и созидания. Динамику.
-    А Вишну?
-    Организующий принцип, отвечающий за сохранение формы
проявленного. Стабильность. Поток Силы, который древние назвали
Шивой, очищает жизненное пространство, расчленяя проявленное на
элементы, и дает импульс к формированию новой ступени проявленного
бытия. Затем в действие вступает тот аспект Силы, имя которого -
Вишну. Он поддерживает и сохранет новые формы проявлений. Когда же
очередная эпоха Вишну исчерпывает себя и проявленное в очередной
раз приходит в состояние застоя, так как более ничего не может
дать развитию упорядоченного самоосознания, на первый план снова
выходит Шива. А за всем этим стоит Сила, традиционно именуемая
Брахмой - тот аспект Духа, в котором воплощается Его Намерение
постичь самое себя. Знаешь, имена ведь не имеют значения... В
разные времена эти три аспекта Силы назывались по-разному, но суть
от этого не изменялась. Шива, Вишну, Брахма - такова трактовка
древних Вед, которая нам ближе всего...
-    Как это - ближе всего? Ведь у нас - христианская страна...
-    С каких пор?
-    Ну-у, как?.. уже тысячу лет...
-    Что такое тысяча лет в потоке бытия? Ничто - мгновение... А
до того все наши предки были язычниками. И, я думаю, тоже никак не
меньше тысячелетия, а вероятнее всего - значительно больше.
Христианство пришло с юга и завоевывало себе место в умах и
сердцах наших предков с помощью огня и меча...
-    Ну, хорошо, пусть в душе мы - по-прежнему язычники... Но при
чем здесь Веды?
-    При том, что культура наших предков формировалась на земле,
Сила которой стала истоком ведической традиции.
-    Не понимаю... Веды - это же что-то индийское...
-    Это было позже. Хронологически первые следы ведической
культуры обнаруживаются в самых древних курганах приднепровских
степей... Трипольская культура - слыхал, небось? У вас там в
Киеве, кстати, есть один интереснейший человек - профессор
археологии, так вот он мог бы многое порассказать и о курганах, и
о том, что с ними связано... Древние арии принесли свою культуру в
Индию откуда-то из ваших степей.
-    То есть ты хочешь сказать, что славяне - потомки арийских
племен?
-    Нет, конечно. Индусы - в значительной степени потомки ариев.
А славяне - относительно новая нация, которая сейчас находится на
взлете, в отличие от ариев, отживших свое и за более чем пять
тысячелетий изрядно "генетически обветшавших". Просто как нация,
славяне, в частности - восточные, сформировались на тех же
территориях, что и арии - в том же мощном и чудовищно плотном поле
Силы. Ничего подобного нет больше нигде в мире. Эта Сила
умудрилась прибрать к рукам даже такую могучую вещь, как
христианство... Правда стоило это - сам знаешь чего... Тем не
менее, окончательно одолеть славян так никому и не удалось...
-    Допустим, хотя я в этом не уверен... Однако вернемся к
хранителям... Насколько я понимаю, ты считаешь йогу наиболее
интегральным из путей развития человеческого существа. И если ее
хранителем является Шива, значит, по-твоему, нынешняя эпоха - это
эпоха, все проявления бытия в которой определяются именно этим
потоком Силы? Так что ли?
-    Да. Нынешняя эпоха - эпоха перманентной войны. Танец смерти
очищает пространство для новой жизни...
-    О'кей, а тот старик, которого я видел - он хранитель чего?
-    Хранитель традиции аджапа-мантра-йоги - очень древней
практики безмолвного  погружения в глубины сознания, в основе
которой лежит принцип использования  рядов звуковых вибраций. Я
рассказывал тебе об этом в самом начале нашего  знакомства.
-    И эта традиция является чем-то отдельным всей остальной
практики?
-    Нет. Тренировочная и энергетическая практика во всех по-
настоящему могущественных школах примерно одинакова. Психотехника
- методы созерцания - несколько различны.
-    А этот дед - он сейчас живет, или то была картинка из
прошлого?
-    Из прошлого? Но ведь он подмигнул тебе прямо сейчас...
-    То есть я видел нынешнего хранителя?
-    Не знаю. Честное слово, не знаю. Там, где ты его видел, нет
ни прошлого, ни будущего, только нескончаемое настоящее... Но это
не имеет значения. Важно другое - ты принят.
-    Он подмигнул мне, и это, по-твоему, означает...
-    Что ты получил посвящение в этот род практики.
-    Посвящение? Но разве посвящение не есть нечто возвышенное и
очень серьезное...
-    Но-но!.. Если бы Мастера относились к тому, что они делают, с
подобающей серьезностью, они никогда и ни за что не сумели бы
добраться до тех удивительных откровений, которые оставили нам.
Несерьезность - совершенно необходимое, хотя и не достаточное,
условие существования всего настоящего... Все без исключения
настоящие вещи всегда непременно несут в себе абсолютное чувство
юмора, без которого ни один из великих йогинов попросту не выжил
a{ на этом пути. Однако, мы отвлеклись... Закрывай глаза и
возвращайся к повторению мантры...
-    А я не попаду к этому деду еще раз? - с опаской
поинтересовался я.
-    Вряд ли, - сказал Мастер Чу. - А если и попадешь, то что? Не
съест же он тебя. В особенности после того, как подмигнул... Не
дрейфь, он добрый...
  И Мастер Чу снова расхохотался.
  -    Давай, давай, скоро летчики спустятся, шум здесь поднимут, и
тебе