п. Это весьма характерно для искусства барокко, склонного не к синтезу, а
к   аккумулированию   однородных   явлений   как   способу   их   типизации.
Характеристики персонажей при  этом  сводятся  лишь  к  самым  существенным,
"родовым" признакам без сколько-нибудь приметной индивидуализации образа.
     Из пяти памфлетов три - "Сон о Страшном суде", "Сон  о  преисподней"  и
"Сон о Смерти" - вполне соответствуют канонам жанра, повествуя о  сновидении
рассказчика и естественно ограничиваясь рамками погружения повествователя  в
сон и его пробуждения. В "Бесноватом  альгуасиле"  рассказчик  бодрствует  и
действие развертывается в  одной  из  столичных  церквей,  в  которой  некий
лисенсиат Калабрес, с помощью заклинаний пытается изгнать беса, забравшегося
в  альгуасила.  В  памфлете  "Мир   изнутри"   автор   вводит   читателя   а
аллегорический город пороков, не прибегая к мотиву сна. Независимо от  этого
разнообразия приемов  экспозиции,  построение  памфлетов  на  первый  взгляд
.кажется  простым,  даже  элементарным  и   прямолинейным:   в   каждом   из
"Сновидений"  нетрудно   обнаружить   две-три   вехи,   вокруг   которых   и
выстраивается все повествование. Но  эта  прямолинейность  кажущаяся:  узкая
стезя добродетели и торная дорога порока в "Сне о преисподней", улицы города
пороков в "Мире изнутри", холмы и долины в "Сне о Страшном суде" оказываются
запутанным лабиринтом, в котором мечутся без всякой видимой  упорядоченности
толпы персонажей Кеведо. В хаотичности и беспорядочности этого движения  для
писателя скрыт глубокий  смысл:  калейдоскопическая  смена  пейзажей  и  лиц
призвана создать у читателей впечатление  чудовищной  фантасмагории  адского
существования, которая  оказывается  отражением  подобной  же  фантасмагории
реальной жизни.
     Вместе с романом "История жизни пройдохи..." "Сновидения" принадлежат к
числу наиболее популярных произведений  Кеведо  как  а  Испании,  так  и  за
рубежом.  В  Испании  к  разработанной  писателем  форме  "Видений"  позднее
прибегали один из  ранних  просветителей  Дьего  де  Торрес-и-Вильярроэль  и
крупнейший сатирик XIX века Мариано Хосе де Ларра. Во Франции  в  XVII-XVIII
веках перевод  "Сновидений"  переиздавался  около  тридцати  раз;  в  Англии
перевод  их  выдержал  тринадцать  изданий;  много  переводов  появилось   я
Голландии,  Италии,  на  латинском  языке.   В   Германии   первый   перевод
"Сновидений" осуществил в  1654  году  известный  немецкий  писатель-сатирик
Иоганн Михаэль Мошерош, которому принадлежит также написанный  в  подражание
Кеведо сатирико-назидательный роман "Диковинные и истинные видения  Филандра
фон Зиттевальда" (1642).

                                                                 З. Плавскин


СОН О СТРАШНОМ СУДЕ

     Проперций Секст (50-16 гг. до н. э.) - римский элегик.

     Ипполит (III в.) - римский епископ, мученик, канонизированный церковью,
автор  трудов  религиозного  характера;  Клавдиан  (365-408)   -   последний
классический римский поэт,  автор  поэмы  "Похищение  Прозерпины";  Петроний
Арбитр (I в.) - римский писатель, автор "Сатирикона".

     Святой рыбарь - апостол Петр. В Евангелии от Иоанна говорится, что Петр
мечом отсек ухо Малху, слуге первосвященника, когда  тот  вместе  с  другими
слугами и Иудой пришел захватить Христа. Но в Евангелии не сказано, что Малх
оскорбил Христа или что Иоанн указал Петру на Малха.

     Лимб.  -  У  католиков  -  местоприбывание   душ   всех   ветхозаветных
праведников и младенцев, умерших до крещения.

     Я дипломированный магистр фехтования... - Здесь, как и в "Истории жизни
пройдохи", Кеведо изображает Луиса Пачеко де Нарваеса.

     ...раны разъезжали на мулах... - то  есть  раны  эти  влекут  за  собой
смерть столь же неизбежно, сколь  и  лечение  негодного  врача.  Врачи  того
времени разъезжали на мулах.

     Иуда, отверженный апостол. - Иуда Искариот был предложен кладовщикам  в
качестве защитника, так как был казначеем и кладовщиком у апостолов.

     Sicelides musae - то есть музы греческого поэта Феокрита (III в. до  н.
э.), жившего в Сицилии, буколической поэзии которого подражал Вергилий.

     ...возвещал рождение Христа...  -  IV  буколика  Вергилия,  воспевающая
рождение сына Азиния Подлиона,  римского  военачальника  я  государственного
деятеля, истолковывалась в средние века как предсказание рождения Христа.

     Октавия  -  сестра  императора  Октавиана.   Велела   выдать   Вергилию
баснословную сумму денег, когда  услышала  в  его  чтении  эпизод  "Энеиды",
посвященный смерти ее сына Марцелла.

     ...повинен был в поклонении его рожкам... - В римский  пантеон  входило
полевое и лесное божество Фавн (греческий Пан), изображавшийся с рожками.

     ...ангелы стали вызывать им... евангелистов. -  В  качестве  защитников
писцам предлагают людей, тоже занимающихся письмом.

     ...пусть поднимут палец - то есть поклянутся.

     Все... в своем отчитываются, а  эти...  в  чужом.  -  Генуэзские  купцы
держали на откупе в Испании все меняльное дело и были ростовщиками.  Поэтому
они отчитываются только в "чужом" добре.

     ...какой-нибудь Диоклетиан или Нерон... - Диоклетиан (245-313) и  Нерон
(37-68) - римские императоры, особенно жестоко преследовавшие христиан.

     Аверн - глубокое озеро в кратере вулкана в Кампании; считалось входом в
подземный мир. Здесь Аверн - вообще вход в преисподнюю.


БЕСНОВАТЫЙ АЛЬГУАСИЛ

     Пселл  -  Константин  (в  монашестве  Михаил)   Пселлос,   византийский
писатель, филоеоф и государственный деятель XI века.

     Эней - главный герой  поэмы  Вергилия  "Энеида",  оборонявший  Трою  от
греков; часто именуется благочестивым.

     ...в самое белое целится... - центр мишени в Испании делался белым.  По
испански "белая" - blanca; в то же время это и  название  мелкой  монеты.  В
Мехико и Сеговии были монетные дворы.

     "Flaqellum demonium" - одна из многочисленных книг, описывающих способы
изгнания бесов из одержимых ими людей.

     ...они пользуются им как орудием для того, чтобы творить зло. - Верхний
конец жезла, символа власти альгуасила, был украшен крестом.

     Радамант  -  в  греческой  мифологии  сын  Зевса  и  Европы;  за   свою
справедливость был назначен судьей в  царстве  мертвых;  Ахеронт  -  река  в
царстве мертвых и олицетворяющее ее божество.

     ...могли бы сойти за отшельников и  коррехидоров.  -  И  те,  и  другие
носили длинные бороды.

     Иероним Босх (настоящая фамилия - ван Акен;  1450-1516)-  нидерландский
художник, проявлявший неисчерпаемую изобретательность в  изображении  всякой
нечисти.

     Дорога серебра может означать и дорогу, по которой доставляют  серебро,
и то, что серебро несет купцам гибель.

     Пьяченца - с середины  XVI  века  крупный  банковский  центр  (Северная
Италия).

     ...название этих жезлов  да  тех,  кто  их  носит.  -  Жезл  альгуасила
называли    "хустисия",    что    по-испански     означает     "правосудие",
"справедливость"; так же именовался и сам альгуасил.

     ...даже Ироду довелось пророчить. - Согласно библейской легенде,  через
Ирода сбылось пророчество о Христе;

     ...встречается мед и в челюсти львиной - Лев носил в пасти мед  пророку
Иеремии.


СОН О ПРЕИСПОДНЕЙ

     Гоффредо - вероятно, Вифред (Гифре), освободителе Барселоны от арабов и
первый ее граф (IX в.).

     Демокрит  из  Абдер  (460-370)  -   греческий   философ,   материалист,
основатель школы атомизма; Авиценна (Абу-Али Ибн Сина; 980-1037) -  арабский
философ и врач; Гебар  (Абу-Муса  Джафар  аль-Софи;  780-840)  -  преподавал
алхимию в высшей школе в Севилье, астроном и математик,  считался  одним  из
отцов алхимии; Раймунд Луллий (1235-1316) - каталонский  философ,  ученый  и
миссионер; занимался алхимией.

     "Ars sacra".  -  Такого  сочинения  у  Демокрита  нет.  Под  "Священным
искусством" разумеют учения египетских жрецов. Возможно, Кеведо так  именует
сочинения Демокрита, возникшие после пребывания последнего в Египте. Рассказ
о посвящении Демокрита в таинства магов основан на ошибочном толковании слов
греческого историка Геродота.

     Сцевола Кай Муций. - Во время осады Рима царем этрусков Порсенной  (508
до н. э) покушался убить его; схваченный  приближенными  царями,  сжег  себе
правую руку, чтобы доказать свое презрение к смерти.

     Титий - В греческой мифологии - великан, покушавшийся на честь  Латоны,
матери Аполлона и Артемиды; был убит ими, а в царстве  мертвых  два  коршуна
непрестанно терзали его печень, средоточие страстей.

     Печать Гермеса. - Имеется в виду  Гермес  Трижды  Величавый,  греческое
наименование египетского бога Тота, считавшегося отцом алхимии.

     ...приступили к Великому делу - то есть к поискам философского камня  -
вещества, способного превращать неблагородные металлы в благородные;  долгое
время отождествлялся с панацеей - лекарством от всех болезней.

     "Покойный  отец  воскрес!"  -  образчик  языка  алхимиков,  непонятного
непосвященным.

     ...Дом жизни... - Все небо астрологами разделено на  двенадцать  разных
домов, образованных горизонтом, меридианом и окружностями, проходящими через
север и юг горизонта. Первый наиболее восточный дом назывался  домом  жизни.
Влияние светил определяется  их  аспектом,  или  углом,  образованным  между
прямыми, соединяющими их с землей, а также положением  их  в  том  или  ином
доме.

     Приверженец геомантии - прорицатель,  предсказывающий  будущее  по  тем
фигурам  и  линиям,  которые  образуются  от  горсти  земли,  брошенной   на
какую-либо поверхность.

     Педро де Абано (1250-1316) - итальянский врач и  астролог,  подвергался
преследованиям инквизиции как маг и еретик; Корнелий Агриппа  Неттесгеймский
(1486-1535) - немецкий медик, автор книги "О тайной философии", слыл великим
астрологом и чародеем; Тритемий (Иоганн Триттенгейм; 1462-1516)  -  немецкий
историк и богослов, в "Стеганографии" изложил более ста способов  тайнописи,
слыл чернокнижником; Кардан Джеронимо (1501 - 1576) -  итальянский  медик  и
математик, увлекался астрологией.

     Юлий Цезарь Скалигер (1484-1558) - итальянский врач и филолог;  Артефий
(ум. 1130) - автор пяти трактатов, в том числе трактата "О характере планет,
пении и движении птиц, о вещах прошедших и будущих и о  философском  камне";
Мизольд (Антуан Мазо; 1510-1578) - французский  врач  и  астролог;  Теофраст
Парацельс (1493-1541) - немецкий врач и алхимик.

     "Claviculae Salomonis" - книга неизвестного автора о методах заклинания
духов.

     Катан Христофор (XVI в.) - швейцарский философ; Расис Мохаммед-абу-Бекр
Ибн-Захария (850-923) - врач, уроженец Хорасана, занимался алхимией;  Теснье
Жан  (1509-1598)  -  бельгиец,  издал  ряд  чужих  книг  под  своим   именем
("Физиономия",  в  частности,  приписывается  врачу  Коклесу);  Скотт  Майкл
(1214-1291) - шотландец,  длительное  время  живший  в  Германии  и  Италии,
переводчик Аристотеля на латинский; прославился как алхимик и маг.

     Офиты.  -  Сведения  об  офитах  и  упоминаемых  дальше  ересях  Кеведо
заимствовал из "Каталога ересей" Филастриля, епископа города Брешии, жившего
около 380 года и сообщавшего весьма фантастические сведения.

     Досифей (I в.) - самарийский маг, утверждавший, что он мессия. Учеником
его был Симон-маг: для того,  чтобы  убедить  народ,  что  он  действительно
вознесся на небо, Симон-маг спрятался в пещеру, где и умер от голода.

     Лукан Марк Анней (39-65) - римский эпический поэт, родом испанец.

     Аккаронская муха  -  Беель-Зебуб  (Вельзевул).  В  переводе  это  слово
означает "повелитель мух";  Беель-Зебуб  был  идолом  филистимлян  в  городе
Аккарон в Сирии.

     Осия - царь Израиля, согласно библейскому преданию, наказанный пророком
Ильей за то, что, упав из окна в своем дворце, послал к оракулу Беель-Зебуба
узнать, поправится ли он.

     Иштар, Ваал, Астар, Молох, Ренфан  -  божества  вавилонян,  ассирийцев,
древних семитских народов.

     Тамур  -  египетский  фараон  во  времена   Моисея,   его   изображению
поклонялись еврейские женщины,

     Бабалифы (баалиты) - те, кто поклонялся вавилонскому  божеству  Белу  -
богу земли.

     Менандр - самаринский  маг,  выдавал  себя  за  Спасителя;  Сатурнин  -
антиохиец, ученик Менандра, жизнь считал  роковым  даром,  восставал  против
брака и проповедовал воздержание; Василид (II в.)  -  антиохиец,  утверждал,
что распят был не Христос, а Симон Киринеянин; Николай Антиохийский -  глава
секты, допускавшей многоженство; Карпократ (I в.) -  родом  из  Александрии,
почитал Христа сыном Иосифа и отрицал его божественную  природу;  Керинф  (I
в.) - антиохийский еврей, признавал два начала - бога  и  материю;  Эбион  -
ученик  последнего,  отрицал  божественность  Христа;  Валентин  (II  в.)  -
египтянин, создал учение о зонах - аспектах природы и деятельности божества;
фригиец Монтан (И в.) - языческий жрец, принявший христианство и  объявивший
себя  пророком,  утверждал,  что  Параклит  (утешитель,  согласно  Евангелию
оставленный Христом  своим  ученикам  после  того,  как  он  их  покинул,  и
отождествляемый церковью со святым духом) открылся через него людям; Непот -
египетский епископ, создавший учение о наступлении  на  земле  тысячелетнего
царствия божья; Сабин - епископ гераклейский; Арий (IV в.)  -  глава  секты,
отрицавшей божественную сущность Христа.

     Климент V  -  папа  римский  (1305-1314),  наследовавший  Бенедикту  XI
(1303-1304), запретил в  1312  г.  религиозный  рыцарский  орден  тамплиеров
(храмовников),  члены  которого,  награбив  в  крестовых  походах   огромные
богатства, стали банкирами и придали ордену, могущество.

     Вильгельм   I   Нассауский   (1533-1584)   -   основатель   независимых
Нидерландов. До открытого перехода в протестантизм защищал  протестантов  от
притеснений католиков. Был женат четвертым браком на вдове генерала Колиньи,
протестантского вождя, убитого во время Варфсломеевской  ночи  католиками  в
Париже (1572).

     Манес (218-276) - перс, основатель секты манихеев; в основе его  учения
лежит дуализм - противоречие злого и доброго начала  во  внешнем  мире  и  в
человеке.

     Иосиф  Скалигер  Юстус  (1540-1609)  и  Анри   Эстьен   (1528-1598)   -
французские гуманисты; Меланхтон (1497-1560) и  Гелий  Эубан  (1488-1540)  -
немецкие  гуманисты;  Без  Теодор  де  (1519-1605)  -   швейцарец,   деятель
Реформации во Франции.

     ...епископ дон Олпас и граф дон Хулиан  -  предатели,  способствовавшие
завоеванию Испании арабами в VIII в.

     Маскарон - гротескное изображение человеческой головы на  архитектурной
детали.


МИР ИЗНУТРИ

     Педро Хирон, герцог де Осуна (1579-1624) - вице-король  Неаполитанского
королевства.

     Метродор Хиосский - представитель  византийской  атомистической  школы,
отличался  крайним  скептицизмом  в  отношении  познавательных  способностей
человека.

     Франсиско Санчес - португальский ученый  (1550  -  1623),  автор  книги
"Quod nihil scritur", у Кеведо - "Nihil scitur".

     Маркиз де Вильена  (1384-1434)  -  испанский  поэт  и  эрудит,  слывший
чернокнижником. По преданию, велел после  смерти  изрубить  себя  на  мелкие
куски и заключить в бутыль, чтобы воскреснуть для новой жизни.

     Гуадиана - река в Испании, то скрывавшаяся под землей, то выходящая  на
поверхность.

     ...кому обещана была лишь  подобающая  им  хвала-то  есть,  читателю  в
предисловии.

                                                                В. Григорьев


СОН О СМЕРТИ

     Мирена Рикеса - анаграмма имени доньи  Марии  Аны  Энрикес  де  Гусман,
придворной дамы.

     Buphtalmus, opopanax ... - латинские и греческие  слова,,  обозначающие
различные растения.

     Бака, салmтарен, чакона, фолия - испанские народные танцы.

     Восьмиязычный Калепинов лексикон - известный во времена Кеведо словарь,
составленный итальянским лексикографом Амброзио Калепино.

     ...средь лекарей никто "доном" не величается... на что им сей дар...  -
В подлиннике непереводимая игра слов; "don" по-испански значит также "дар".

     Гонсалес, Альварес - распространенные испанские фамилии.

     Масиас Сантьяго, по прозвищу Влюбленный, галисийский трубадур (1340?  -
1370?), прославившийся своим служением даме и своей трагической гибелью.

     Хуан де ла Энсина (правильнее де Энсина) (1469 - 1529), испанский  поэт
и драматург. Его шуточное стихотворение "Нелепица" ("Disparatada")  получило
широкую известность; имя автора стало употребляться как нарицательное.

     Взбесившийся Король, король Перико  -  персонажи  испанских  поговорок,
сказочные короли, якобы царствовавшие в незапамятные времена.

     Матео Пико - персонаж испанской поговорки, символизирующий многословную
глупость.

     ...полутора тысяч не пожалею. - Намек на то, что при подаче апелляции в
высший судебный орган необходимо было внести полторы тысячи  добл  (добла  -
старинная испанская монета, равная приблизительно десяти песетам).

     Индийские флотилии не оскудели, хоть Генуя  и  напустила  своих  пиявиц
через Испанию на гору Потоси - ...Серебряные рудники Потоси (ныне в Боливии)
приносили Испании в среднем миллион песо в год. Смысл фразы: несмотря на то,
что генуэзские банкиры наложили лапу на богатства, вывозимые Испанией из  ее
американских колоний, приток богатств пока не скудеет.

     Фуэро-Хузго (от лат. forum judicum) - установившеся в XI веке  название
испанского свода законов, сложившегося на  основе  древнеримских  и  готских
правовых норм к концу VII века и сохранявшего свою силу  до  середины  XVIII
столетия.

     ...толпа  всевозможных  Менокиев,  Сурдов  и   Фабров,   Фаринациев   и
Кухациев... - Среди латинизированных фамилий законоведов, явно пародийных  и
выдуманных Кеведо, есть и реально существовавшие  итальянские  юристы  Сурдо
(ум. 1598) и Фариначчи (1554-1618),  французский  юрист  Кюжас  (1520-1590);
упоминаются также в "Часе воздаяния".

     Кинтал - мера веса, равная 46 кг.

     Аграхес - один из второстепенных персонажей рыцарского  романа  "Амадис
Галльский".

     Арбальяс (Трепло); Чисгаравис (Балбес)  -  прозвища,  превратившиеся  в
имена нарицательные.

     Педро   Грульо   -   фольклорный   персонаж,   которому   приписывались
всевозможные нелепые пророчества, изречения и стихи.

     Чтоб провидцем стать, рожден... - Кеведо возлагал  большие  надежды  на
Филиппа IV, родившегося в страстную пятницу 8 апреля 1605 года и вступившего
на престол как раз в то время, когда писался "Сон о  смерти".  В  частности,
он, как и многие, ждал, что новый король отстранит  от  власти  ненавистного
народу временщика Филиппа III Родриго Кальдерона, на что писатель  прозрачно
намекает  в  строках:  "И  довольно  для  того  вышвырнуть  котел   дырявый"
(испанское слово "caldero" значит "котелок"). Дьего Кальдерой  действительно
был казнен, но дальнейший ход событий не оправдал надежд Кеведо.

     Калаинос, Кантимпалос - персонажи испанских поговорок.

     Дуэнья  Кинтаньона  -  персонаж  романсов  о  рыцарях  Круглого  стола,
посредница между рыцарем Ланселотом и его возлюбленной королевой Джиневрой.

     Дон Дьего Ночеброд (don Diego de Noche), так же, как встречающиеся ниже
донья  Фуфыра  (допа  Fafula),  Мари  Подол  Подбери  (Mari-Zapalos),   Мари
Толстоножка (Mari-Rabadilla), Mapга, душа Гарибая, Варгас, Мигель де  Бергас
и другие - персонажи испанских пословиц, поговорок и речений.

     ...как сущий геомант... - См. выше примеч. о Доме жизни

     ...ауто, что ставят в праздник тела Христова. - Праздник тела  Христова
празднуется в католических странах в первый четверг после  праздника  святой
троицы: в этот день устраивались религиозные  шествия  и  ставились  ауто  -
одноактные пьесы религиозно-аллегорического содержания.

     Дьего Морено - персо