Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
Нынешние преступницы в отличие от своих блатных предшественниц подхо-
дят к способу нанесения наколки очень щепетильно. Молодые женщины пред-
почитают механизированные инструменты, действующие по принципу швейной
машинки (в лагерях ими служат электробритвы). Наиболее популярные места
для татуировки - живот, ноги (под коленями), верхняя часть груди. Хотя
среди преступниц есть мастерицы подобного изобразительного искусства, за
помощью обращаются к мужчинам (за исключением тех случаев, когда женщина
находится в местах лишения свободы). Женщины стараются использовать бо-
лее совершенные технологии для нанесения рисунка, нежели мужчины.
1. Целующиеся голуби. "Любовь и нежность". Наносят на поясницу или
плечо. Рисунок может сопровождаться именем избранника или датой встречи.
2. Женщина верхом на дельфине с бутылкой в руке. "Бегущая по волнам".
"Без любви блуждать по морю". "Прощай и люби меня". Символ скитаний и
разгульного образа жизни. Встречается на верхней части груди, бедре и
пояснице.
3. Сердце, пронзенное стрелой, в орнаменте цветов. "Сердечная рана".
"С тобой навеки". Если на сердце видны капли крови - "Прощу обиду, но не
измену".
4. Ромашка. Символ любвеобильности и принадлежности нескольким мужчи-
нам. Число лепестков может указывать на количество мужчин, с которыми
имела связь (в том числе и преступную) владелица татуировки. На лепест-
ках может наноситься мужское имя.
5. Мужская голова. "Память о любимом". Образ символичен и не предпо-
лагает обязательного внешнего сходства. Реже встречаются и нательные
репродукции фотоснимков. Рисунок может сопровождаться именем или инициа-
лами избранника. Наносится на живот.
6. Летящий аист с девочкой на спине. Означает одиночество, покину-
тость и грусть. Встречается у матерей-одиночек. Наносится на поясницу.
7. Обнаженный мужчина с короной в руках, стоящий перед обнаженной
женщиной. Перед мужчиной - сундук с драгоценностями. "Было все, будет
все". "Законы не для меня". Носители татуировки - воровки. Татуировка
также встречается у мужчин и символизирует непорочную, чистую любовь.
8. Кинжал, обвитый змеей. "Начала воровать вместе с мужчиной". При-
поднятая голова змеи означает дерзость. Опущенная голова змеи означает,
что владелица татуировки "завязала". Второй вариант встречается очень
редко. Наносится на плечо или бедро. Татуировка заимствована у муж-
чин-воров.
9. Чайки, парящие над морской гладью. За горизонтом - солнце. "Свобо-
да". "Это сладкое слово "свобода".
10. Скрипичный ключ и могильный крест на фоне тюремной решетки. "Жила
весело, умру весело". "Жила грешно, умру смешно". Может указывать на
разгульную жизнь в прошлом, тоску по утраченной молодости. Наносится в
зрелом возрасте. Место татуировки - бедро, голень.
11. Колокольчик, опутанный колючей проволокой. "От звонка до звонка".
Указывает на то, что преступница не получила досрочного освобождения.
Знак отрицал.
12. Яблоко - библейский символ искушения. Татуировка посвящена опре-
деленному событию в жизни. "Искушена Виктором", "Искушена наркотиком".
13. Целующиеся мужчина и женщина. Татуировка встречается у любвео-
бильных, чувственных и избалованных мужским вниманием женщин. Рисунок
может дополняться текстами типа "Маша + Миша".
14. Черт, держащий (дарящий) ромашку. "Грешница изза любви". Второе
значение - "Верю в рок".
15. Плывущий лебедь. "Потеряла невинность". Встречается текст на
итальянском "Senza amare andare sul mare" ("Без любви блуждать по мо-
рю"). Символизирует чистоту чувств, верность. Наносится на низ живота.
16. Ласточка, летящая с письмом в клюве. Символизирует верность близ-
ким, тоску по свободе, надежду на скорое возвращение из мест лишения
свободы. Может означать "Освободила амнистия".
17. Череп, обвитый змеей и увенчанный короной. "Предала свекровь".
Татуировка также может символизировать агрессивность. Пиковая масть на
короне и сердце означают насилие.
18. Женщина, летящая на ангельских крыльях. Указывает на профессио-
нальную воровку-гастролера. Рисунок может дополняться текстом. Наносится
на живот, бедро, реже - на верхнюю часть груди.
19. Голова ребенка. Символ материнских чувств. Татуировка встречается
у осужденных женщин, оставивших на свободе малолетнего ребенка (или де-
тей). Может сопутствовать уменьшительное имя сына или дочери. Наносится
на плечо или живот.
РАЗДЕЛ 3
Уголовная империя
Блатари на свободе
Вне зоны жесткой уголовной иерархии практически не существует. Прес-
тупников принято делить лишь по видам их квалификации: домушники, громи-
лы, гопники, карманники, каталы, угонщики, аферисты, медвежатники, шни-
фера, фармазонщики, блинопеки и т.д. К узкой специализации воровской мир
начал стремиться в конце прошлого века. Постепенно преступность станови-
лась профессией. Время вносило свои коррективы, многие криминальные про-
фессии исчезали, такие как голубятники (воры сушившегося белья), скаме-
ечники (конокрады), витринщики (крадущие с витрин), поездушники (воры на
экипажах). Возникали новые - наперсточники, рэкетиры, ликвидаторы, мо-
шенники с финансовыми ресурсами, компьютерные "взломщики". Сегодняшний
криминальный мир полностью преобразился.
Серьезной угрозой для общества были и остаются профессиональные уго-
ловники узкого профиля, которые оттачивают свое мастерство годами, как
на свободе, так и в колониях. Это рецидивисты, судимые по своим профили-
рующим статьям. Наблюдения показали, что многие из них более развиты и
эрудированны, чем служебный персонал тюрьмы или колонии. Объясняется та-
кой феномен просто: положение обязывает. Высококлассный домушник, помимо
уголовного права, искушен слесарным делом, чтобы изготовить отмычку или
фомку, радиотехникой, чтобы обезвредить сигнализацию, архитектурой граж-
данских сооружений, вопросами расценок на бытовую технику и драгметаллы,
психологией. Зэки с большим исправительно-трудовым опытом неплохо знают
историю КПСС, географию, советскую поэзию и литературу: в зоне время
убивается или картами, или книгой.
В конце прошлого века преступники начали организовываться в небольшие
группы по "интересам" (малины), во главе которых стояли паханы. Малины
имели свои хазы, лежбища, притоны, служащие для ночлега, развлечений и
хранения краденых вещей. Обычно и малину входило от трех до десяти чело-
век. Преступная группа имела узкую специализацию (масть) и свою террито-
рию (город, район). Для серьезных операций малины объединялись. Пахан
засылал к соседнему пахану своего курьера с письмом, написанным феней
(уголовным жаргоном), или назначал стрелку, где обсуждался будущий скок
или налет.
В условиях свободы воровскую иерархию составляли лишь урки и оребур-
ки, то есть крупные и мелкие воры, которые друг от друга не зависели.
Позже возникши жиганы, примкнувшие к уголовной элите. До прихода органи-
зованной преступности (в дореволюционной России к таковой относилось
разве что конокрадство. Российские конокрады, благодаря своему трехвеко-
вому опыту и традициям, напоминали "государство в государстве") борьба
за власть в уголовном мире наблюдалась лишь в тюрьмах и лагерях. Блатари
(профессиональные уголовники) старались придерживаться принципа: украл
сам - дай украсть другому. С развитием теневой экономики и частного ка-
питала началась война за контроль над ними. Деловой и блатной мир стали
братьями-близнецами: говорим "бизнес" - подразумеваем криминал, говорим
"криминал" - подразумеваем бизнес.
По данным уголовного розыска, сегодняшний блатной мир насчитывает бо-
лее тридцати "родов деятельности". Остановимся на основных, которые раз-
вивались десятилетиями и которые не утратили своей "актуальности" и се-
годня. Стоит упомянуть и о фраерских, не воровских профессиях, некогда
презираемых блатным миром, но сегодня тесно соседствующих с ним (банди-
ты, ликвидаторы). Преступный мир становится все совершенней, благодаря
деньгам, опыту и научно-техническому прогрессу.
Карманники
В начале века карманники ("щипачи") считались высшей аристократией
преступного мира. Многие исследователи криминальной среды считают, что
воры в законе вышли из карманников и карточных шулеров. Карманники и шу-
лера всегда боялись каторги, тюрем и лагерей, где физический труд сводил
на нет годы упорных тренировок. Попадая в зону, они отказывались тру-
диться и всячески оберегали свои руки. Чтобы выжить в неволе, карманным
ворам и карточным мошенникам оставалось лишь захватить власть в свои ру-
ки.
В 20-х годах молодая, но энергичная советская милиция даже изобрела
оригинальный метод борьбы с карманниками и шулерами - попросту ломала им
пальцы. Сегодня эта воровская квалификация растеряла былое уважение и
лидирующее значение в блатном мире. Исключение составляют лишь марвихе-
ры. Карманные воры имеют свою татуировку: паук без паутины между большим
и указательным пальцами руки.
Карманником экстракласса, марвихером, нужно родиться. Одних пальцев
мало. Нужно получить от природы определенного склада нервную систему,
мгновенную, точную реакцию, соответствующее устройство пальцев, ладоней,
локтей и плеч, а также необходимую артистичность. И это - только задат-
ки. Требуются годы упражнений, чтобы воровской талант развился. В начале
века в Англии и Франции существовали специальные школы, готовящие марви-
херов. Начинающий вор тренировался на манекенах, одетых соответственно
сезону. На втором этапе ученик должен был незаметно вытащить кошелек у
своего товарища, и лишь затем учитель приступал к индивидуальным заняти-
ям. Режим и дисциплина были очень жесткими, ослушника могли даже под-
вергнуть телесным наказаниям - избить палкой. Иногда карали за простую
небрежность в "работе".
Кузницей воровских кадров в России считался СанктПетербург, вырастив-
ший Сашу Макарова ("Пузан"), Полонского ("Инженер"), Шейндлю Соломониак
("Сонька Золотая Ручка"). О марвихере Полонском ходили легенды, которые
вскоре подтверждались в полицейских (а затем и милицейских) протоколах.
Полонский родился в Варшаве и криминальную биографию начал с карточного
шулерства. Инженер имел удивительные пальцы и не менее удивительную
пластичность. Поселившись в Петербурге, шулер сменил квалификацию и стал
изымать финансовые излишки у знатных господ. Он мог вытащить часы из чу-
жого кармана лишь затем, чтобы узнать время. В первые годы советской
власти французские воры прислали к марвихеру своего эмиссара с весьма
щекотливой просьбой. Ему предложили прибыть в Париж всего на несколько
часов, дабы снять колье с английской титулованной особы. Все расходы,
подводку и сбыт украшения брала на себя французская сторона. В качестве
аванса карманнику передали крупную сумму. Остальное причиталось после
кражи.
По приезде во Францию Инженер получил на руки документы посла, кото-
рого задержали и обчистили до этого в дороге. Под видом полпреда иност-
ранного государства Инженер попал на торжество в американское по-
сольство. О подробностях приема ничего не известно. Вскоре он покинул
торжественный прием, а затем и Францию. Судя по скандалу, возникшему в
посольстве после скромного отбытия Инженера, операция прошла успешно. По
загадочным причинам карманник бросил свое призвание и стал налетчиком.
Возможно, живость характера, присущая полякам, мешала ему заниматься од-
ними лишь карманами. Полонский принадлежал к самым авторитетным уркам
Петербурга. Говорят, что он знался с Ленькой Пантелеевым и решил повто-
рить судьбу великого налетчика. На животе у Инженера имелась татуировка
"Боже, я помню, что у меня есть мать". Не исключено, что под "матерью"
подразумевалось блатное братство. Наколка "Не забуду мать родную" воз-
никла лишь в 30-х годах и действительно посвящалась воровской братве.
Уточнить смысл наколки не довелось. В начале 20-х годов банда Полонского
совершила вооруженный налет на Сбербанк и унесла 350 тысяч рублей. Во
время облавы в центре Петрограда Инженер был убит двумя выстрелами в го-
лову якобы при оказании сопротивления.
Карманников делят по способу и месту кражи.
Ширмачи накрывают карман (ширму), портфель или сумку жертвы плащом,
перекинутым через руку. Пока рука под плащом чистит клиента, свободная
рука отвлекает внимание - жестикулирует, машет кошельком или газетой.
Вместо плаща иногда используется большой букет цветов.
Трясуны работают в давке, чаще всего в общественном транспорте. Они
прижимаются к "объекту" и начинают резкими, но точными ударами выбивать
из внутренних карманов бумажник (владельцы "паркеров" в автобусах и
троллейбусах не ездят). Вся процедура занимает не больше минуты.
Писари режут карманы и сумки острыми предметами - бритвой или зато-
ченной монетой, иногда - кольцом с заостренным краем. В этом случае ко-
шелек выпадает сам. Среди писарей есть так называемые хирурги, которые
используют для кражи скальпель. Если жертва учует писаря и поднимет
скандал, карманник может в отместку разрезать ей одежду. Отличительный
знак писаря - татуировка в виде монаха, пишущего книгу гусиным пером.
Рыболовы используют в своей работе рыболовные крючки. Им поддевают
кошелек из кармана или покупку из сумки. Часто рыболов действует в поез-
дах, забравшись на верхнюю полку и запуская крючок в имущество нижнего
соседа.
Щипачи, в отличие от предыдущих категорий карманников, выходят на де-
ло целой группой и предпочитают массовые мероприятия - демонстрации, гу-
ляния, рыночную торговлю. Пока одни щипачи отвлекают жертву, другие оби-
рают ее карманы и сумки. Затем "команды" меняются ролями. При шухере
карманные воры могут оттеснить возмущенную жертву, отвлечь внимание и
даже организовать комедию с криками: "Держи вора!".
Самый презираемый среди карманников вор - дубило (или дупло). Он по-
хищает из хозяйственных сумок и авосек колбасу, хлеб, молоко и прочие
продукты питания.
По месту кражи карманники делятся на колесников, магазинщиков, кро-
тов, рыночников, улочных и театралов.
Колесники (резинщики) чистят карманы в общественном транспорте, кроты
- в метро (по данным ГУВД Москвы, кроты предпочитают работать во второй
половине дня, притом в вестибюлях, а не в переполненных вагонах. Их не
пугает "закрытость" метрополитена, которая не дает вору шансов скрыться
в случае провала), улочные - на остановках, возле киосков и просто в
уличной толпе.
Марвихеры, интересующиеся лапотниками (бумажниками) знатных господ,
особенно иностранцев, предпочитают киноконцертные комплексы, театры, до-
рогие рестораны, презентации, светские рауты и даже похороны. К ним же
относятся театралы. Театралы регулярно следят за афишами, газетными
объявлениями и светской хроникой, чтобы не пропустить очередное предс-
тавление или презентацию. В последние годы из-за участившихся карманных
краж доступ на презентации начали ограничивать пригласительными билета-
ми, но воры умудряются достать и эти приглашения.
Слухи о благородстве профессиональных карманных воров, в том числе и
марвихеров, сильно преувеличены. История не знает случаев "справедливо-
го" отъема частной собственности. Воры вытаскивали хлебные карточки во
времена голода, похищали талоны на молоко у матерей-одиночек, сегодня
они могут при удобном случае лишить старушку последних грошей.
Больше всего вор-карманник боится плотских искушений и старости.
Обильные застолья и бессонные ночи, проведенные в дамском обществе или
за партией в преферанс, притупляют реакцию и бдительность. Курение и пе-
реедание сказываются на чуткости пальцев. Старость ко всем перечисленным
неудобствам прибавляет еще и закостенелость движений. Теряющий сноровку
рецидивист должен либо уйти на "преподавательскую работу", обучая "дос-
тойную смену", либо использовать прополь (сообщников). Когда вор идет
тырить по карманам с помощниками, то ему достаточно лишь выдернуть бу-
мажник и незаметно сбросить его прополи.
Поймать карманника очень сложно. Уголовный сыск часами сопровождает
его по людным местам, ожидая тех нескольких секунд, когда вор запустит
руку в карман или дамскую сумочку. Взять его можно только на кармане.
Опер должен находиться рядом, чтобы вовремя схватить руку и призвать на
помощь понятых.
Карманник прекрасно знает букву закона и держится подальше от лиц ха-
рактерной наружности. Поэтому оперативно-поисковые отряды укомплектовы-
ваются сотрудниками, чья внешность не соответствует стереотипу блюстите-
ля законности. Опытный карманник не клюнет на простака в дорогом прики-
де, у которого соблазнительно оттопыриваются карманы с буквально вывали-
вающимся бумажником и который слишком уж отрешенно смотрит в окно авто-
буса. Это может быть провокацией: где-то рядом стоят розыскники с забла-
говременно приглашенными понятыми. В подобном случае вор может даже
отыскать взглядом оперов и поздороваться с ними.
Каталы
К элите блатного мира относятся мошенники, получающие доход от игор-
ного бизнеса. Их называют каталами. Ныне этот бизнес частично легализо-
вался, а до недавнего времени все азартные игры проводились в подпольных
помещениях - катранах.
Каталы произошли от профессиональных карточных шулеров, начавших
объединяться еще в царской России. Большинство карточных мошенников были
выходцами из высшего света, многие занимали солидные должности, имели
чины и звания. Но на каторгу они попадали крайне редко. Шулера, которых
постигла-таки участь узника, заставили с собой считаться даже в неволе и
выделились в обособленную касту - "игроков". Они оказались наиболее об-
разованными среди лагерного окружения и к концу 20-х годов установили в
зоне власть шулеров и карманников, породившую воров в законе. Вероятно,
им помогла объединиться родственная близость профессий. Случалось, что
марвихеры преподавали уроки в карточных притонах, обучая ловкости
пальцев. Они же научили шулеров срезать кожу с кончиков пальцев, чтобы
повысить чувствительность "инструмента". Карточного мошенника можно от-
личить по перстневой наколке с изображением червовой масти. В нижней
части перстня - косая штриховка.
До 70-х годов большинство законников были шулерами. Когда в 1955 году
началось массовое наступление силовых структур на воров в законе, многие
из них стали маскироваться под дешевых карточных мошенников или охранни-
ков катал.
Шулеров принято делить на пять категорий.
Самая уважаемая и респектабельная - катранщики. Они содержат игорные
притоны, которые посещают дельцы теневого бизнеса. В 70-х годах при кат-
ранах служила целая бригада подводчиков, заманивающая в катран цеховиков
и подпольных миллионеров.
Гусары играют в общественных местах - парках, кафе, ресторанах, на
вокзалах и пляжах. Среди них выделяются майданщики и гонщики. Первые
промышляют в поездах, вторые - в такси.
Паковщики появляются и в катранах, и в общественных местах. Главная
их особенность состоит в самой игре. В начале паковщик обыгрывает парт-
нера подчистую, затем позволяет ему отыграть треть или половину всей
суммы и под каким-то безобидным предлогом останавливает игру. Ставка де-
лается на психологию партнера, который не подозревает шулерства и обяза-
тельно захочет отыграться. Такой прием называется "катать вполовину".
Шулера-финансисты имеют дело не с карточной колодой, а с денежными
суммами. Они кредитуют игроков, погашают и перекупают долги, работая под
высокий процент. Для возвращения долгов существует группа так называемых
жуков - шулерских боевиков. Они же следят за поступлением "налога" в во-
ровской общак и карают обманщиков.
При игре у шулера-игрока в подмастерьях состоят заряжающий (или ков-
щик колоды), подтасовы