Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Детективы. Боевики. Триллеры
   Криминал
      Кучинский А.В.. Тюремная энциклопедия -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  -
Нынешние преступницы в отличие от своих блатных предшественниц подхо- дят к способу нанесения наколки очень щепетильно. Молодые женщины пред- почитают механизированные инструменты, действующие по принципу швейной машинки (в лагерях ими служат электробритвы). Наиболее популярные места для татуировки - живот, ноги (под коленями), верхняя часть груди. Хотя среди преступниц есть мастерицы подобного изобразительного искусства, за помощью обращаются к мужчинам (за исключением тех случаев, когда женщина находится в местах лишения свободы). Женщины стараются использовать бо- лее совершенные технологии для нанесения рисунка, нежели мужчины. 1. Целующиеся голуби. "Любовь и нежность". Наносят на поясницу или плечо. Рисунок может сопровождаться именем избранника или датой встречи. 2. Женщина верхом на дельфине с бутылкой в руке. "Бегущая по волнам". "Без любви блуждать по морю". "Прощай и люби меня". Символ скитаний и разгульного образа жизни. Встречается на верхней части груди, бедре и пояснице. 3. Сердце, пронзенное стрелой, в орнаменте цветов. "Сердечная рана". "С тобой навеки". Если на сердце видны капли крови - "Прощу обиду, но не измену". 4. Ромашка. Символ любвеобильности и принадлежности нескольким мужчи- нам. Число лепестков может указывать на количество мужчин, с которыми имела связь (в том числе и преступную) владелица татуировки. На лепест- ках может наноситься мужское имя. 5. Мужская голова. "Память о любимом". Образ символичен и не предпо- лагает обязательного внешнего сходства. Реже встречаются и нательные репродукции фотоснимков. Рисунок может сопровождаться именем или инициа- лами избранника. Наносится на живот. 6. Летящий аист с девочкой на спине. Означает одиночество, покину- тость и грусть. Встречается у матерей-одиночек. Наносится на поясницу. 7. Обнаженный мужчина с короной в руках, стоящий перед обнаженной женщиной. Перед мужчиной - сундук с драгоценностями. "Было все, будет все". "Законы не для меня". Носители татуировки - воровки. Татуировка также встречается у мужчин и символизирует непорочную, чистую любовь. 8. Кинжал, обвитый змеей. "Начала воровать вместе с мужчиной". При- поднятая голова змеи означает дерзость. Опущенная голова змеи означает, что владелица татуировки "завязала". Второй вариант встречается очень редко. Наносится на плечо или бедро. Татуировка заимствована у муж- чин-воров. 9. Чайки, парящие над морской гладью. За горизонтом - солнце. "Свобо- да". "Это сладкое слово "свобода". 10. Скрипичный ключ и могильный крест на фоне тюремной решетки. "Жила весело, умру весело". "Жила грешно, умру смешно". Может указывать на разгульную жизнь в прошлом, тоску по утраченной молодости. Наносится в зрелом возрасте. Место татуировки - бедро, голень. 11. Колокольчик, опутанный колючей проволокой. "От звонка до звонка". Указывает на то, что преступница не получила досрочного освобождения. Знак отрицал. 12. Яблоко - библейский символ искушения. Татуировка посвящена опре- деленному событию в жизни. "Искушена Виктором", "Искушена наркотиком". 13. Целующиеся мужчина и женщина. Татуировка встречается у любвео- бильных, чувственных и избалованных мужским вниманием женщин. Рисунок может дополняться текстами типа "Маша + Миша". 14. Черт, держащий (дарящий) ромашку. "Грешница изза любви". Второе значение - "Верю в рок". 15. Плывущий лебедь. "Потеряла невинность". Встречается текст на итальянском "Senza amare andare sul mare" ("Без любви блуждать по мо- рю"). Символизирует чистоту чувств, верность. Наносится на низ живота. 16. Ласточка, летящая с письмом в клюве. Символизирует верность близ- ким, тоску по свободе, надежду на скорое возвращение из мест лишения свободы. Может означать "Освободила амнистия". 17. Череп, обвитый змеей и увенчанный короной. "Предала свекровь". Татуировка также может символизировать агрессивность. Пиковая масть на короне и сердце означают насилие. 18. Женщина, летящая на ангельских крыльях. Указывает на профессио- нальную воровку-гастролера. Рисунок может дополняться текстом. Наносится на живот, бедро, реже - на верхнюю часть груди. 19. Голова ребенка. Символ материнских чувств. Татуировка встречается у осужденных женщин, оставивших на свободе малолетнего ребенка (или де- тей). Может сопутствовать уменьшительное имя сына или дочери. Наносится на плечо или живот. РАЗДЕЛ 3 Уголовная империя Блатари на свободе Вне зоны жесткой уголовной иерархии практически не существует. Прес- тупников принято делить лишь по видам их квалификации: домушники, громи- лы, гопники, карманники, каталы, угонщики, аферисты, медвежатники, шни- фера, фармазонщики, блинопеки и т.д. К узкой специализации воровской мир начал стремиться в конце прошлого века. Постепенно преступность станови- лась профессией. Время вносило свои коррективы, многие криминальные про- фессии исчезали, такие как голубятники (воры сушившегося белья), скаме- ечники (конокрады), витринщики (крадущие с витрин), поездушники (воры на экипажах). Возникали новые - наперсточники, рэкетиры, ликвидаторы, мо- шенники с финансовыми ресурсами, компьютерные "взломщики". Сегодняшний криминальный мир полностью преобразился. Серьезной угрозой для общества были и остаются профессиональные уго- ловники узкого профиля, которые оттачивают свое мастерство годами, как на свободе, так и в колониях. Это рецидивисты, судимые по своим профили- рующим статьям. Наблюдения показали, что многие из них более развиты и эрудированны, чем служебный персонал тюрьмы или колонии. Объясняется та- кой феномен просто: положение обязывает. Высококлассный домушник, помимо уголовного права, искушен слесарным делом, чтобы изготовить отмычку или фомку, радиотехникой, чтобы обезвредить сигнализацию, архитектурой граж- данских сооружений, вопросами расценок на бытовую технику и драгметаллы, психологией. Зэки с большим исправительно-трудовым опытом неплохо знают историю КПСС, географию, советскую поэзию и литературу: в зоне время убивается или картами, или книгой. В конце прошлого века преступники начали организовываться в небольшие группы по "интересам" (малины), во главе которых стояли паханы. Малины имели свои хазы, лежбища, притоны, служащие для ночлега, развлечений и хранения краденых вещей. Обычно и малину входило от трех до десяти чело- век. Преступная группа имела узкую специализацию (масть) и свою террито- рию (город, район). Для серьезных операций малины объединялись. Пахан засылал к соседнему пахану своего курьера с письмом, написанным феней (уголовным жаргоном), или назначал стрелку, где обсуждался будущий скок или налет. В условиях свободы воровскую иерархию составляли лишь урки и оребур- ки, то есть крупные и мелкие воры, которые друг от друга не зависели. Позже возникши жиганы, примкнувшие к уголовной элите. До прихода органи- зованной преступности (в дореволюционной России к таковой относилось разве что конокрадство. Российские конокрады, благодаря своему трехвеко- вому опыту и традициям, напоминали "государство в государстве") борьба за власть в уголовном мире наблюдалась лишь в тюрьмах и лагерях. Блатари (профессиональные уголовники) старались придерживаться принципа: украл сам - дай украсть другому. С развитием теневой экономики и частного ка- питала началась война за контроль над ними. Деловой и блатной мир стали братьями-близнецами: говорим "бизнес" - подразумеваем криминал, говорим "криминал" - подразумеваем бизнес. По данным уголовного розыска, сегодняшний блатной мир насчитывает бо- лее тридцати "родов деятельности". Остановимся на основных, которые раз- вивались десятилетиями и которые не утратили своей "актуальности" и се- годня. Стоит упомянуть и о фраерских, не воровских профессиях, некогда презираемых блатным миром, но сегодня тесно соседствующих с ним (банди- ты, ликвидаторы). Преступный мир становится все совершенней, благодаря деньгам, опыту и научно-техническому прогрессу. Карманники В начале века карманники ("щипачи") считались высшей аристократией преступного мира. Многие исследователи криминальной среды считают, что воры в законе вышли из карманников и карточных шулеров. Карманники и шу- лера всегда боялись каторги, тюрем и лагерей, где физический труд сводил на нет годы упорных тренировок. Попадая в зону, они отказывались тру- диться и всячески оберегали свои руки. Чтобы выжить в неволе, карманным ворам и карточным мошенникам оставалось лишь захватить власть в свои ру- ки. В 20-х годах молодая, но энергичная советская милиция даже изобрела оригинальный метод борьбы с карманниками и шулерами - попросту ломала им пальцы. Сегодня эта воровская квалификация растеряла былое уважение и лидирующее значение в блатном мире. Исключение составляют лишь марвихе- ры. Карманные воры имеют свою татуировку: паук без паутины между большим и указательным пальцами руки. Карманником экстракласса, марвихером, нужно родиться. Одних пальцев мало. Нужно получить от природы определенного склада нервную систему, мгновенную, точную реакцию, соответствующее устройство пальцев, ладоней, локтей и плеч, а также необходимую артистичность. И это - только задат- ки. Требуются годы упражнений, чтобы воровской талант развился. В начале века в Англии и Франции существовали специальные школы, готовящие марви- херов. Начинающий вор тренировался на манекенах, одетых соответственно сезону. На втором этапе ученик должен был незаметно вытащить кошелек у своего товарища, и лишь затем учитель приступал к индивидуальным заняти- ям. Режим и дисциплина были очень жесткими, ослушника могли даже под- вергнуть телесным наказаниям - избить палкой. Иногда карали за простую небрежность в "работе". Кузницей воровских кадров в России считался СанктПетербург, вырастив- ший Сашу Макарова ("Пузан"), Полонского ("Инженер"), Шейндлю Соломониак ("Сонька Золотая Ручка"). О марвихере Полонском ходили легенды, которые вскоре подтверждались в полицейских (а затем и милицейских) протоколах. Полонский родился в Варшаве и криминальную биографию начал с карточного шулерства. Инженер имел удивительные пальцы и не менее удивительную пластичность. Поселившись в Петербурге, шулер сменил квалификацию и стал изымать финансовые излишки у знатных господ. Он мог вытащить часы из чу- жого кармана лишь затем, чтобы узнать время. В первые годы советской власти французские воры прислали к марвихеру своего эмиссара с весьма щекотливой просьбой. Ему предложили прибыть в Париж всего на несколько часов, дабы снять колье с английской титулованной особы. Все расходы, подводку и сбыт украшения брала на себя французская сторона. В качестве аванса карманнику передали крупную сумму. Остальное причиталось после кражи. По приезде во Францию Инженер получил на руки документы посла, кото- рого задержали и обчистили до этого в дороге. Под видом полпреда иност- ранного государства Инженер попал на торжество в американское по- сольство. О подробностях приема ничего не известно. Вскоре он покинул торжественный прием, а затем и Францию. Судя по скандалу, возникшему в посольстве после скромного отбытия Инженера, операция прошла успешно. По загадочным причинам карманник бросил свое призвание и стал налетчиком. Возможно, живость характера, присущая полякам, мешала ему заниматься од- ними лишь карманами. Полонский принадлежал к самым авторитетным уркам Петербурга. Говорят, что он знался с Ленькой Пантелеевым и решил повто- рить судьбу великого налетчика. На животе у Инженера имелась татуировка "Боже, я помню, что у меня есть мать". Не исключено, что под "матерью" подразумевалось блатное братство. Наколка "Не забуду мать родную" воз- никла лишь в 30-х годах и действительно посвящалась воровской братве. Уточнить смысл наколки не довелось. В начале 20-х годов банда Полонского совершила вооруженный налет на Сбербанк и унесла 350 тысяч рублей. Во время облавы в центре Петрограда Инженер был убит двумя выстрелами в го- лову якобы при оказании сопротивления. Карманников делят по способу и месту кражи. Ширмачи накрывают карман (ширму), портфель или сумку жертвы плащом, перекинутым через руку. Пока рука под плащом чистит клиента, свободная рука отвлекает внимание - жестикулирует, машет кошельком или газетой. Вместо плаща иногда используется большой букет цветов. Трясуны работают в давке, чаще всего в общественном транспорте. Они прижимаются к "объекту" и начинают резкими, но точными ударами выбивать из внутренних карманов бумажник (владельцы "паркеров" в автобусах и троллейбусах не ездят). Вся процедура занимает не больше минуты. Писари режут карманы и сумки острыми предметами - бритвой или зато- ченной монетой, иногда - кольцом с заостренным краем. В этом случае ко- шелек выпадает сам. Среди писарей есть так называемые хирурги, которые используют для кражи скальпель. Если жертва учует писаря и поднимет скандал, карманник может в отместку разрезать ей одежду. Отличительный знак писаря - татуировка в виде монаха, пишущего книгу гусиным пером. Рыболовы используют в своей работе рыболовные крючки. Им поддевают кошелек из кармана или покупку из сумки. Часто рыболов действует в поез- дах, забравшись на верхнюю полку и запуская крючок в имущество нижнего соседа. Щипачи, в отличие от предыдущих категорий карманников, выходят на де- ло целой группой и предпочитают массовые мероприятия - демонстрации, гу- ляния, рыночную торговлю. Пока одни щипачи отвлекают жертву, другие оби- рают ее карманы и сумки. Затем "команды" меняются ролями. При шухере карманные воры могут оттеснить возмущенную жертву, отвлечь внимание и даже организовать комедию с криками: "Держи вора!". Самый презираемый среди карманников вор - дубило (или дупло). Он по- хищает из хозяйственных сумок и авосек колбасу, хлеб, молоко и прочие продукты питания. По месту кражи карманники делятся на колесников, магазинщиков, кро- тов, рыночников, улочных и театралов. Колесники (резинщики) чистят карманы в общественном транспорте, кроты - в метро (по данным ГУВД Москвы, кроты предпочитают работать во второй половине дня, притом в вестибюлях, а не в переполненных вагонах. Их не пугает "закрытость" метрополитена, которая не дает вору шансов скрыться в случае провала), улочные - на остановках, возле киосков и просто в уличной толпе. Марвихеры, интересующиеся лапотниками (бумажниками) знатных господ, особенно иностранцев, предпочитают киноконцертные комплексы, театры, до- рогие рестораны, презентации, светские рауты и даже похороны. К ним же относятся театралы. Театралы регулярно следят за афишами, газетными объявлениями и светской хроникой, чтобы не пропустить очередное предс- тавление или презентацию. В последние годы из-за участившихся карманных краж доступ на презентации начали ограничивать пригласительными билета- ми, но воры умудряются достать и эти приглашения. Слухи о благородстве профессиональных карманных воров, в том числе и марвихеров, сильно преувеличены. История не знает случаев "справедливо- го" отъема частной собственности. Воры вытаскивали хлебные карточки во времена голода, похищали талоны на молоко у матерей-одиночек, сегодня они могут при удобном случае лишить старушку последних грошей. Больше всего вор-карманник боится плотских искушений и старости. Обильные застолья и бессонные ночи, проведенные в дамском обществе или за партией в преферанс, притупляют реакцию и бдительность. Курение и пе- реедание сказываются на чуткости пальцев. Старость ко всем перечисленным неудобствам прибавляет еще и закостенелость движений. Теряющий сноровку рецидивист должен либо уйти на "преподавательскую работу", обучая "дос- тойную смену", либо использовать прополь (сообщников). Когда вор идет тырить по карманам с помощниками, то ему достаточно лишь выдернуть бу- мажник и незаметно сбросить его прополи. Поймать карманника очень сложно. Уголовный сыск часами сопровождает его по людным местам, ожидая тех нескольких секунд, когда вор запустит руку в карман или дамскую сумочку. Взять его можно только на кармане. Опер должен находиться рядом, чтобы вовремя схватить руку и призвать на помощь понятых. Карманник прекрасно знает букву закона и держится подальше от лиц ха- рактерной наружности. Поэтому оперативно-поисковые отряды укомплектовы- ваются сотрудниками, чья внешность не соответствует стереотипу блюстите- ля законности. Опытный карманник не клюнет на простака в дорогом прики- де, у которого соблазнительно оттопыриваются карманы с буквально вывали- вающимся бумажником и который слишком уж отрешенно смотрит в окно авто- буса. Это может быть провокацией: где-то рядом стоят розыскники с забла- говременно приглашенными понятыми. В подобном случае вор может даже отыскать взглядом оперов и поздороваться с ними. Каталы К элите блатного мира относятся мошенники, получающие доход от игор- ного бизнеса. Их называют каталами. Ныне этот бизнес частично легализо- вался, а до недавнего времени все азартные игры проводились в подпольных помещениях - катранах. Каталы произошли от профессиональных карточных шулеров, начавших объединяться еще в царской России. Большинство карточных мошенников были выходцами из высшего света, многие занимали солидные должности, имели чины и звания. Но на каторгу они попадали крайне редко. Шулера, которых постигла-таки участь узника, заставили с собой считаться даже в неволе и выделились в обособленную касту - "игроков". Они оказались наиболее об- разованными среди лагерного окружения и к концу 20-х годов установили в зоне власть шулеров и карманников, породившую воров в законе. Вероятно, им помогла объединиться родственная близость профессий. Случалось, что марвихеры преподавали уроки в карточных притонах, обучая ловкости пальцев. Они же научили шулеров срезать кожу с кончиков пальцев, чтобы повысить чувствительность "инструмента". Карточного мошенника можно от- личить по перстневой наколке с изображением червовой масти. В нижней части перстня - косая штриховка. До 70-х годов большинство законников были шулерами. Когда в 1955 году началось массовое наступление силовых структур на воров в законе, многие из них стали маскироваться под дешевых карточных мошенников или охранни- ков катал. Шулеров принято делить на пять категорий. Самая уважаемая и респектабельная - катранщики. Они содержат игорные притоны, которые посещают дельцы теневого бизнеса. В 70-х годах при кат- ранах служила целая бригада подводчиков, заманивающая в катран цеховиков и подпольных миллионеров. Гусары играют в общественных местах - парках, кафе, ресторанах, на вокзалах и пляжах. Среди них выделяются майданщики и гонщики. Первые промышляют в поездах, вторые - в такси. Паковщики появляются и в катранах, и в общественных местах. Главная их особенность состоит в самой игре. В начале паковщик обыгрывает парт- нера подчистую, затем позволяет ему отыграть треть или половину всей суммы и под каким-то безобидным предлогом останавливает игру. Ставка де- лается на психологию партнера, который не подозревает шулерства и обяза- тельно захочет отыграться. Такой прием называется "катать вполовину". Шулера-финансисты имеют дело не с карточной колодой, а с денежными суммами. Они кредитуют игроков, погашают и перекупают долги, работая под высокий процент. Для возвращения долгов существует группа так называемых жуков - шулерских боевиков. Они же следят за поступлением "налога" в во- ровской общак и карают обманщиков. При игре у шулера-игрока в подмастерьях состоят заряжающий (или ков- щик колоды), подтасовы

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору