еях  построены:
храм Исиды на острове Филе, храм Хора в Эдфу, храм  Хнума-Ра  в  Эсне,  храм
Себека  в  Ком-Омбо,  знаменитый,  храм  богини  Хотор  в  Дендера   и   др.
Великолепная колоннада, ведущая к храму Исиды, равно как и некоторые  другие
сооружения на острове Филе, возведены при Августе, Тиберии и Траяне.
     Стр. 30. ...в Ливийской  пустыне...  -  Ливийской  называлась  пустыня,
расположенная к западу от долины Нила в нижнем течении его.
     ...за абидосским храмом... - В городе  Абидосе  (егип.  Абада),  центре
поклонения  Осирису,  находилось  несколько  культовых   сооружений   разных
времен.
     ...варвары растерзали и сами мумии... - Сохранность тела  после  смерти
считалась египтянами если  и  не  необходимой,  то  весьма  желательной  для
загробного существования человека.
     Грабители хорошо  знали,  что  драгоценные  амулеты  находятся  нередко
внутри мумий.
     ...богиня Хатхор... - Первоначально Хатхор была богиней  неба:  ее  имя
означает Дом Хора, т.е. солнечного божества, каким был тогда  Хор,  которого
некоторые мифы называют ее сыном. Он изображался в виде сокола или  человека
с головой сокола. Хор, сын Исиды, сделался  покровителем  египетских  царей;
так называемое "Горово имя" входило в царскую титулатуру.
     Стр.  31.  ...храм  Сети.  -  В  Абидосе  находится  один  из   храмов,
выстроенных  царем  XIX  династии  Сети  I;  он   в   сравнительно   хорошей
сохранности.
     Стр.  32.  ...на  стенах  -  рисунки...  -  Египтяне  покрывали   стены
усыпальниц росписями и рельефами; росписи выполнены в технике,  напоминающей
фреску, рельеф был известен врезной и  низкий  выпуклый.  Между  рельефом  и
настенной живописью не  существовало  большой  разницы,  так  как  рельефные
фигуры непременно раскрашивали, а в  живописи  некоторые  детали  -  скажем,
амулеты на человеческой фигуре - делали рельефными.
     Стр. 36. ...какой смертью умер этот  человек...  -  Хаггард,  вероятно,
знал,  что   современник   его,   крупнейший   египтолог   Гастон   Маспоро,
обследовавший так называемую "мумию неизвестного царевича", высказал  смелое
предположение, что перед  нами  тело  человека,  казненного  описанным  выше
способом.
     Стр. 37. ...вариант "Книги  мертвых"...  -  "Книга  мертвых"  (название
условное) представляет собой  один  из  сборников  магических  и  ритуальных
текстов, повествующих о странствиях "души" умершего в потустороннем мире.
     ...сотрудников  Булакского  музея...  -  В  помещении  почты  каирского
квартала Булака эд-Дакрур в 80-х гг. прошлого века была  развернута  большая
выставка египетских древностей, экспонаты  которой  поступили  в  знаменитый
Каирский музей.  Сотрудники  музея  были  одновременно  должностными  лицами
Службы древностей, учреждения, заведовавшего охраной  памятников  старины  и
следившего за вывозом их из Египта.
     Стр.  38.  ...знал  и  иероглифическое,  и  демотическое  письмо...   -
Египетская иероглифическая письменность состояла из  знаков,  форма  которых
воспроизводила те или иные предметы  настолько  ясно,  что  специалист  чаще
всего без особого  труда  узнает  соответствующий  предмет.  Иероглифический
курсив, знаки которого уже трудно отождествить с  тем  или  иным  предметом,
называется  иератическим  письмом;  от  него  происходит  и  так  называемое
демотическое письмо - нечто вроде иероглифической стенографии.
     Стр. 39. ...исполнительнице повелений  Непостижимого...  -  Под  именем
Непостижимого, по-видимому, можно понимать Амона, отождествлявшегося  в  это
время со многими другими богами, в том числе - с Осирисом.
     ...примерно  то  же,  что  Аид  у  древних   греков...   -   Египетские
представления об участи мертвых совершенно не сходны с греческими.
     Стр.   40.   ...воссоединившийся...   с    Осирисом...    -    Согласно
распространенной версии мифа, душа праведника (первоначально  -  лишь  царя,
но, начиная примерно  с  середины  периода  Среднего  царства,  -  и  любого
человека) соединялась с богом потустороннего мира.
     ...потомок  божественных  фараонов...  -  Цари  Египта  и   при   жизни
считались божествами, земными воплощениями  великих  богов  Хора,  Сетха,  а
начиная с V династии, солнечного бога Ра.
     ...владыка Двойной короны и царь Верхнего и Нижнего Египта... -  Египет
делился на Верхний - от первых порогов примерно  до  современного  Каира,  и
Нижний, т.е. Дельту.  Царь,  хотя  бы  номинально  правивший  всей  страной,
именовал себя царем Верхнего и Нижнего Египта и носил Двойную корону:  Белую
корону  (венец  Верхнего  Египта),  вставленную  в  Красную  (венец  Нижнего
Египта).
     Стр. 41. Пилоны. - Пилонами называются прямоугольные в плане  башни  со
слегка наклонными внутрь стенами; обычно они фланкировали парадный  вход  на
территорию храма.
     Аравийская пустыня.  -  Аравийской  называлась  пустыня  к  востоку  от
Нильской долины; по природным условиям она заметно отличалась от Ливийской.
     Яркие  флаги.  -  По   праздничным   дням   перед   входами   в   храмы
устанавливались высокие шесты с пучками ярких лент наверху.
     Стр. 42. ...царь Птолемей Авлет... - Птолемей XII  Новый  Дионис,  отец
Клеопатры, царствовал  в  80-52  гг.  до  н.э.  В  результате  династических
распрей в 55 г. до н.э. потерял  трон  и  был  восстановлен  на  престоле  с
помощью римлян.
     ...Урей. -  Уреем  называется  изображение  кобры,  воплощения  Ауджет,
богини Нижнего Египта, символ власти царя. На царских венцах часто  рядом  с
уреем помещается голова Нехбет,  богини  Верхнего  Египта,  имевшей  обличие
коршуна (или, скорее, - грифа).
     ...Нектанеб,  потомок  вечноживущей  Исиды...  -  Речь  идет,  по  всей
видимости, о Нектанебе II, правившем в 358-341 гг. до н.э. - последнем  царе
XXVI  династии,  который  энергично,  но  безуспешно  пытался   организовать
оборону страны против  вторичного  нашествия  персов.  Потомком  Исиды  царя
можно считать в том смысле, что он - воплощение Хора, сына Исиды.
     ...правил страной  со  времен  Гора...  -  Гор  считался  последним  из
великих  богов,  правивших  египетской  землей,  непосредственным  предтечей
земных властителей Египта.
     ...на полях Иалу... - Поля Иалу (или Иару) - область  царства  мертвых,
где, согласно одной из  версий  мифа,  праведники  ведут  беззаботную  жизнь
удачливых земледельцев.
     ...предстанешь перед судом Осириса... - Представления о загробном  суде
имеются уже в ранних египетских текстах.  Перед  судом  Осириса  представала
"душа"  каждого  умершего;  оправданного  ждало  безмятежное  существование,
осужденного - уничтожение, окончательная смерть. Именно этого  и  страшились
правоверные египтяне.
     ...все сорок два судьи... - В суде Осириса принимали участие сорок  два
божества, устрашающие имена которых позволяют видеть в них скорее  карателей
различных прегрешений, нежели судей.
     Сет  (Сетх,  Сутех)  -  один  из  древнейших   нижнеегипетских   богов,
отношение к которому  египтян  сильно  менялось  со  временем.  В  Раннем  и
Древнем царствах Сетх - убийца Осириса считался богом грозным, тем не  менее
цари II династии считают его своим покровителем, а царицы  еще  долго  после
того носят титул Зрящая  Хора  и  Сетха  (т.е.  царя).  Властители  Среднего
царства в первой части титулатуры упоминают лишь Хора, тогда  как  цари  XIX
династии снова  поклоняются  ему.  При  XXVI  династии  Сетх  изгоняется  из
египетского пантеона, поскольку он превращается в олицетворение зла.
     Стр. 43. Божественная Триада. - Триадами называются своего  рода  семьи
богов, такие, как Осирис, Исида и Хор либо Амон, Мут  и  Хонсу  и  т.д.;  их
было довольно много.
     ...в  скальных   гробницах...   -   Скальными   гробницами   называются
усыпальницы, высекавшиеся в скалах ливийского нагорья, на западных  окраинах
Нильской долины. Гробницы эти не  обязательно  принадлежали  лицам  высокого
звания: известны многочисленные усыпальницы людей самых простых.
     Стр.  44.  ...взывая  к  великому  Серапису...   -   Чтобы   совместить
религиозные представления египетского и греческого населения своей  державы,
Птолемей I ввел культ  синкретического  божества,  получившего  имя  Серапис
(Сарапис).   Культ   его   разрабатывался   коллегией    жрецов.    Египтяне
отождествляли его с Осирисом и  Аписом  -  воплощением  богов  Ра,  Птаха  и
Харсиеси (Хора, сына Исиды), греки - со своим Аидом, богом мира  мертвых,  а
также, возможно, с Зевсом и Дионисом. Серапис  изображался  в  виде  мужчины
средних лет с добрым и благожелательным лицом, обрамленным пышными  волосами
и бородой. Культ его, зародившийся в Мемфисе,  утвердился  в  Александрии  и
затем получил  самое  широкое  распространение.  В  Египте  ему  поклонялась
скорее греческая, нежели туземная часть населения.
     Остров Филе. - Филе - остров чуть выше Первых  порогов,  который  греки
со  времен  Геродота  называли  "жемчужиной  Египта".  Сохранившиеся   здесь
храмовые сооружения относятся  главным  образом  к  греко-римскому  времени;
древнейшее из них - храм Нектанеба  II,  посвященный  Исиде.  Рядом  с  Филе
располагались острова Биге и Эль-Хесе, на которых также  имелись  интересные
памятники архитектуры. Все три острова  затоплены  после  возведения  второй
Асуанской плотины.
     Стр. 48. ...волосы черные, как у богини Нут... -  Небесная  богиня  Нут
рассматривается здесь как олицетворение ночи; отсюда и цвет ее волос.
     Стр. 51.  ...на  священном  скарабее...  -  Скарабей  (греч.).  -  жук,
воплощение  Хепри,  бога  восходящего  солнца.  Изображения   скарабеев   из
различных материалов служили амулетами, печатями  и  своего  рода  памятными
медалями; тогда  на  них  наносили  какие-то  тексты.  Здесь  речь  идет  об
известном  скарабее  царя  Аменхотепа   III,   изготовленном   в   связи   с
празднованием его  "юбилея"  (тридцатилетия  царствования)  хебсед.  На  нем
перечисляется,  сколько  крупных   зверей   убил   этот   великий   охотник:
"...львов, -  ужасных,  страшных  львов  пустыни,  -  сто  двух..."  Следует
подчеркнуть, что царская охота имела смысл магического действа.
     Стр. 52. Птах - бог, особо почитавшийся в  городе  Мемфисе  и  один  из
величайших богов Египта; считался покровителем ремесла и искусства.
     Стр. 53. ...клянусь тем, кто покоится... - речь идет об  Осирисе,  тело
которого убийца его, бог Сетх,  растерзал  на  четырнадцать  частей.  Исида,
разыскивавшая куски тела Осириса, по одним мифам  -  хоронила  их  там,  где
обнаруживала, по другим - собрала все вместе и погребла в Абидосе.
     Стр. 54. ...священнее, чем корона... - Царские венцы  и  скипетры  были
божествами; при дворе  имелись  священнослужители,  отправлявшие  их  культ;
сохранились тексты песнопений, исполнявшихся при этом.
     ...великий, как Александр Македонский... - Александр, захватив  Египет,
короновался в Мемфисе по местному обычаю.
     Стр. 57. ...воды Сихора... - Т.е. Нила: Нил для египтян, -  как  и  все
необычное, - был божеством; назывался он Хапи, а у порогов - Кебеху.  Разлив
Нила начинался примерно в то же  время,  когда  происходил  первый  за  лето
восход Сириуса (середина июля); эта звезда  называлась  Сопдет  и  считалась
богиней.
     Стр. 58. Царь Ох. - Охом звали персидского царя  Артаксеркса  III,  при
котором произошло второе нашествие персов на Египет.
     ...разве не убивают они наших детей...  -  После  воцарения  македонцев
престолом страны целое столетие владели энергичные и  деятельные  правители;
Птолемей   I,   будучи   полководцем    Александра,    поражал    последнего
незаурядностью  своего  ума;  Птолемей  II  был   чрезвычайно   образованным
человеком. Но уже с конца  III  в.  до  н.э.  хозяйство  Египта  вступило  в
длительный кризис, и после кончины  Птолемея  V  Эпифана  страна  постепенно
клонится к упадку; трон часто оспаривают несколько  претендентов,  население
Александрии, да и других городов, включается в династические распри.
     Стр. 59. ...мимо белостенного Мемфиса. - По преданию, на  месте  города
в пору Раннего царства стояла крепость царя Менеса -  Белые  стены;  позднее
городская цитадель называлась Хи-ку-Пта (Крепость "духа"  Пта)  -  от  него,
видимо, греки произвели слово Айпоптос (Египет).
     Ана. - В Ана (библейский  Он,  Гелиополь  греков)  -  центре  почитания
солнечного божества - сколько-нибудь  значительных  пирамид  не  обнаружено.
Великие пирамиды расположены в Гизе, на юго-западе от Ана.
     ...в храмах которых... - Близ  пирамиды  обычно  помещался  поминальный
храм царя.
     Стр. 61. Долина царей в Фивах. - На западном  берегу  Нила,  поблизости
Фив, среди отрогов  Ливийского  нагорья,  находится  ущелье,  где  строились
скальные гробницы повелителей Нового царства.
     Амон. -  Солнечный  бог  Амон  был  особенно  почитаем  в  пору  Нового
царства;  в  эллинистическую  эпоху  культ  его  заметно   утратил   прежнее
значение.
     Амон-Осирис. - Египетские божества, прежде  считавшиеся  различными,  в
тот или иной период начинают рассматриваться как разные  ипостаси  одного  и
того же бога.
     Стр. 62. ...привезли к нам, в Абидос, мумию... -  Быть  похороненным  в
Абидосе,  священном  городе  Осириса,  было  мечтой   каждого   правоверного
египтянина.
     Стр. 64. ...изображение Хор-эм-ахета... - Речь идет  о  так  называемом
Большом сфинксе, находящемся в Гизе, неподалеку от Великих пирамид.
     Менкаура - тронное  имя  царя  IV  династии,  которого  греки  называли
Микеринос.
     Сиенский гранит. - Великолепный розовый гранит египтяне  добывали  близ
Сиены (современного Асуана).
     ...отворяющий уста богов... -  Сепа,  таким  образом,  либо  жрец  сем,
производящий церемонию "отверзания  уст"  умершего  (после  чего  тот  может
вкушать жертвенную пищу, а значит - и безбедно существовать  в  ином  мире),
либо он "кормит" статую божества во время вечернего богослужения.
     Стр. 66. ...выгравированы все до единого  имена  царей...  -  Отдельные
фрагменты таких царских анналов сохранились.
     Стр. 68. Цитадель Бруцеум. - Во времена Клеопатры этот  квартал  города
именовался Царским; название Неаполис Брухиум он получил  позже,  а  стенами
окружен при императоре Кракалле (211-217 гг).
     Стр. 71. ...и Птолемея  постиг  бесславный  конец...  -  Птолемей  XIII
изгоняет Клеопатру в 48 г. до н.э., но уже в следующем году гибнет.
     ...Цезарь  объявил  младшего  сына  Птолемея   Авлета...   соправителем
Клеопатры... - Птолемею XIV в это время было 11 лет;  по  всей  вероятности,
он устранен Клеопатрой (уже в 45 г. до н.э.).
     Цезарион  -  сын  Клеопатры,  Птолемей  XV  Цезарь;  номинально,  таким
образом, Клеопатра VII никогда не правила  от  собственного  имени,  хотя  и
чеканила свою монету.
     Стр. 74. ...низменная плоть... - Ревнитель чистоты  египетской  религии
не  мог  утверждать  этого,  т.к.  противопоставление   "духа"   и   "плоти"
представлениям египтян чуждо.
     Стр. 78. ...отец был женат... - Египтяне  не  испытывали  христианского
страха перед полом, мысль о безбрачии показалась  бы  им  в  высшей  степени
странной. Во всяком случае, для них это  было  бы  новшеством,  которое  сам
Гармахис, по смыслу происходящего, должен отвергнуть.
     Стр. 79. ...боги очень ревниво относятся  к  смертным...  -  Египетские
боги были очень близки к людям; их скорее любили, чем боялись.
     Стр. 80. ...ее небесной сестры, Невтиды... - Богиня  Нефтида  считалась
сестрой Исиды и женой Сетха; первоначально была богиней мира мертвых.
     ...инструмент, связанный с культом Исиды... - Систр в  гораздо  большей
мере связан с Хатхор и ее культом; на самом инструменте -  часто  даже  если
он в руках Исиды - видно лицо  Хатхор  в  фас.  Но  иногда  Осириса  именуют
"играющим на систре".
     Стр. 82. ...до правления фараона Менеса... - Царь  Мина  (греч.  Менес)
согласно Менефону был первым царем I династии Египта.
     ...но с неба на радужных крыльях... - Далее следует  краткое  изложение
мифа об Исиде и Осирисе.
     Стр. 85. ...гром мириад барабанов... -  При  богослужении  барабан,  по
всей видимости, в Египте исторических времен не употреблялся.
     Стр. 87.  О,  ты,  которая  всегда  была,  есть  и  будешь...  -  Такое
представление об Исиде характерно для эллинистической  эпохи  с  ее  широким
религиозным синкретизмом, но не для древней египетской религии.
     Стр. 93. ...из каждого нома... - Номами греки называли области  Египта,
примерно совпадавшие с теми независимыми княжествами,  на  которые  делилась
страна до Менеса.
     Стр. 94.  ...подготовить...  к  обряду  помазания...  -  В  Египте  при
коронации на голову будущему царю лили воду.
     Стр. 95. ...сан... жреца пирамид... -  Пирамиды  считались  божествами,
но культ их - по крайней мере в I в. до н.э. - неизвестен.  Жрецом  пирамиды
назывался и священнослужитель, отправляющий заупокойный культ царя.
     Стр. 96. ...сколько столетий содрогаются при  виде  копья  римлян...  -
Римляне стали заметной силой в Средиземноморье лишь к III в. до н.э.
     Стр. 98. Атрибис - один из культовых центров  Себека,  бога  в  обличии
крокодила или человека с головой крокодила.
     Стр. 99. Я опустился на трон... - Царский трон имел в  древности  самый
простой вид: сиденье кубической формы и невысокая прямая спинка.
     Крылья Маат. - Крыльями Маат он осенен не был, потому что  изображается
богиня Маат обычно без крыльев (крыльями в позднее время  иногда  наделяется
Исида). В пору Древнего царства повелителя Египта охраняет сокол Гора.
     ...жрец абидосского храма Ра-Мон-Ма. - Речь  идет  об  упомянутом  выше
храме Сети I, тронное имя которого читается теперь как Мен-Маат-Ра.
     Стр. 100. Хор-эм-ахет  -  Большой  сфинкс;  как  и  он  сам,  храм  его
находится в Гизе, а не в Абидосе.
     Стр. 102.  Мусейон  -  храм  муз  в  Александрии;  служил  своего  рода
академией наук; при нем находилась  знаменитая  Александрийская  библиотека,
погибшая в результате пожара (48 г. до н.э.).
     Стр.  104.  ...в  Великой  пирамиде  близ  Ана...  -  Великие  пирамиды
(усыпальницы царей Хуфу,  Хафра  и  Менкаура)  находятся  в  Гизе,  выше  по
течению реки и на другом берегу ее, километрах в тридцати от Ана.
     Стр. 105. Мыс  Лохиас.  -  На  этом  мысе  находился  один  из  дворцов
Птолемеев; храм Сераписа располагался на юго-западе, за городскими стенами.
     ...купол мавзолея... -  Александр  умер  в  Вавилоне;  через  некоторое
время  среди  македонян  распространилось  пророчество,   будто   тот,   кто
завладеет его телом, станет властелином мира. Птолемей Лаг тайно  увез  тело
завоевателя в Египет  и  соорудил  в  Александрии  усыпальницу  для  него  в
центральной части города.
     ...огромный и  мрачный  некрополь.  -  Городское  кладбище  Александрии
находилось к западу от нее, за стенами.
     Гептастадиум.  -  Гептастадиумом  называлась  дамба,  соединявшая   мыс
Лохиас и остров Фарос.
     Стр. 106. ...океаном и  озером  Мариотис.  -  Город  с  севера  омывало
Средиземное море (оно океаном не  называлось),  а  с  юга  -  большое  озеро
Мариотис; канал соединял его с морем, море же близ Александрии - по  крайней
мере, к востоку от нее - именовалось в это время Элевсинским.
     Стр. 107. ...наряд Исиды... - В древности  царицам  нередко  полагалось
выступать при некоторых ритуалах в убранстве тех или иных богинь.
     Стр.   108.   ...знаменитый   гладиатор...   -   По   всей   видимости,
гладиаторских боев в эллинистическом Египте не проводили; цирки  в  Северной
Африке стали появляться в I-II веках н.э.
     Стр. 109. ...диск полной Луны с троном Осириса...  -  На  короне  Исиды
изображалось Солнце, а не Луна;  трон  был  знаком  Исиды,  который  нередко
помещали прямо на голове ее изображений. Иероглифическим знаком такого  вида
писалось ее имя.
     ...на  золотой  шапочке...  -  Корона  в  виде  коршуна  (или,  скорее,
грифа) - священной