Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
тое вызвался Хаджи-Мурад. Шамиль согласился, но отрядил с
ним всего 500 всадников.
Хаджи-Мураду было достаточно и этого. Набеги были его стихией. Здесь он
сам себе был главным начальником. И лишь только его партия скрылась с глаз
Шамиля, как Хаджи-Мурад повернул на восток, углубился во владения Шамхала
Тарковского и напал на имение его брата Шах-Вали-хана. Аул, в котором он
жил, располагался на крутой горе и считался неприступным. Но только не для
Хаджи-Мурада, которого сложность задачи только вдохновляла.
Дождавшись, пока жители отправятся на полевые работы, наиб ворвался в
аул, смел охрану и бросился во дворец Шах-Вали-хана. Внезапное нападение
застало ханскую семью за завтраком. Хан отбивался одним кинжалом и даже
сумел убить несколько мюридов, но вскоре погиб и сам.
Хаджи-Мурад подверг дом яростному разорению, взял в плен семью хана с
прислугой и двинулся дальше.
Слух об этом набеге достиг Кайтага раньше Хаджи-Мурада. Местные жители
подняли восстание и встретили наиба как освободителя. Они были готовы
присоединиться к Шамилю, но просили освободить вдову Шах-Вали-хана, считая
недостойным возить с собой несчастную женщину в качестве военного трофея.
Хаджи-Мурад не внял их просьбе. Кайтагцам заносчивость Хаджи-Мурада не
понравилась, но ради главного дела они решили не осложнять отношения с
шамилевским посланцем. Тем более что Хаджи-Мурад был занят тем, что нападал
на укрывшихся в своих имениях дворян, выбивал их оттуда, а уцелевших беков
преследовал до самого Дербента, пока те не укрывались за мощными стенами
крепости.
Затем Хаджи-Мурад, к которому присоединилось множество кайтагцев,
двинулся в Табасаран.
Аргутинский оказался меж двух огней - с одной стороны стояли наготове
отряды Шамиля, а в тылу его наиб разжигал восстание, грозившее охватить весь
Южный Дагестан и даже Закавказье.
Воевать в горах без надежного тыла было сродни самоубийству, и
Аргутинский бросился усмирять приморские провинции. Против Шамиля он оставил
на высотах Турчи-Дага три батальона генерала Грамматика с пушками, а для
прикрытия Мехтулинского ханства вызвал части Нижегородского полка из
Чир-Юрта. [216]
Миновав Казикумухское ханство, Аргутинский перевалил через хребет, за
которым лежал Вольный Табасаран. И тут же был атакован арьергардом конницы
Хаджи-Мурада. Аргутинский бросил в бой своих драгун. Следом двинулись
апшеронцы. Мюриды были отброшены на соседнюю высоту, которая затем была
взята штурмом.
Хаджи-Мурад отошел к аулу, прикрытому лесом. Леса Аргутинский не любил,
предпочитая воевать в горах. Он попытался обойти аул по гребням гор, но
маневр не удался. Обозу тоже пришлось идти через лес, где его ждала засада.
Табасаранцы, вдохновленные слухами о том, что Хаджи-Мурад разбил
Аргутинского, захватили обоз и скрылись в лесу.
Но против основных сил Аргутинского Хаджи-Мурад не удержался. Он отошел в
лес, оттуда ему пришлось пробиваться дальше через окружавшие его отряды
Аргутинского. На помощь генералу пришла местная милиция, поднятая уцелевшими
беками.
Опасаясь вторжения Шамиля, Аргутинский атаковал, не считаясь с потерями.
Преследуемый-со всех сторон, Хаджи-Мурад думал уже не о развитии восстания,
а о собственном спасении. Попадавшиеся на пути села восставших Аргутинский
подвергал жестокому разорению, и это удерживало от восстания других.
Однако Хаджи-Мурад не изменял себе, пуская войска Аргутинского по ложному
следу, делая неожиданные маневры и нападая, когда, казалось бы, ему
следовало бежать без оглядки.
В одной из таких стычек вдове Шах-Вали-хана удалось спрыгнуть с лошади и
укрыться в лесу. Дети же ее остались в руках наиба.
Не дождавшись условленного сигнала от Хаджи-Мурада, Шамиль атаковал
позиции Грамматика, но потерпел неудачу. Готовясь к новому штурму занятых
генералом высот, Шамиль получил известие о провале операции Хаджи-Мурада и
решил отступить.
Вскоре явился и сам Хаджи-Мурад, без победы, но с богатой добычей.
Шамиль принял его с почестями, но затем прислал людей с требованием
отдать ему пленных и внести в казну положенную часть трофеев.
Хаджи-Мурад послал Шамилю дорогую шубу, богатое стамбульское ружье,
несколько коней, 2,5 тысячи рублей и отдал детей Шах-Вали-хана, которые
затем были выкуплены Шамхалом Тарковским. [217]
Но дело этим не ограничилось. Неудача всей операции требовала выяснения
причин случившегося. Шамиль считал, что виноват Хаджи-Мурад, который нарушил
план операции и погнался за сомнительной добычей, не успев затем поднять
настоящее восстание в Табасаране. Тем самым наиб позволил Аргугинскому
собрать войска и разбить Хаджи-Мурада. Это, в свою очередь, спутало расчеты
имама и вынудило его нанести удар в неподходящий момент.
Вскоре явились и табасаранцы, упрекая имама за полное разорение, которому
подверг их Аргутинский в наказание за содействие Хаджи-Мураду, бросившему их
на произвол судьбы.
РАЗРЫВ
Разгневанный имам обвинил Хаджи-Мурада в алчности, которая и привела его
отборных мюридов, торопившихся спасти свою добычу, к трусливому бегству от
Аргутинского. Наиб в ответ заявил: "Что я не трус, знают на Кавказе даже
малые дети. И горцы, и русские давно привыкли уважать мою храбрость". А
затем намекнул, что простительно поражение пятисот мюридов от несметных
войск Аргутинского, когда Шамиль сам, с пятнадцатью тысячами, не справился с
тремя батальонами Грамматика.
С тех пор трещина, всегда остававшаяся между Шамилем и Хаджи-Мурадом,
стала стремительно разрастаться, чтобы скоро превратиться в непреодолимую
пропасть.
Хаджи-Мурад был лишен звания наиба. Ему было приказано сдать все дела и
имущество.
В ответ Хаджи-Мурад засел со своими приверженцами в ауле Батлаич, рядом с
Хунзахом, и заявил, что все свое достояние приобрел собственной саблей и что
пока она будет у него в руках, он ничего не отдаст.
Отряды имама обложили село, не позволяя Хаджи-Мураду из него
показываться. Бывший наиб сделал вылазку, отбил несколько лошадей, но
вынужден был вернуться обратно.
Дело принимало дурной оборот. Разлад между первыми людьми Имамата грозил
усугубить и без того сложное положение.
Тогда духовные лица во главе с шейхом Джамалуддином Казикумухским
поспешили устроить маслаат - примирение. Шамиль вовсе не желал обрести еще
одного врага в лице своего лучшего воина и согласился уладить дело миром
Хаджи-Мурад вернулся в подчинение Шамилю, но только [218] после того, как
его наибство было разделено между его двоюродными братьями Альбури и
Фатали-ханом.
За развитием событий с большим интересом наблюдал через своих лазутчиков
Аргутинский. И как только Шамиль, считая дело решенным, вернулся в Ведено,
генерал поспешил направить Хаджи-Мураду письмо. Генерал обещал забыть старые
обиды и поддержать храбреца, если тот надумает выступить против Шамиля. Если
же Хаджи-Мурад решит просто уйти от имама, то Аргутинский готов был принять
его со всем семейством как значительного человека и героя.
Хаджи-Мурад ответил чересчур участливому генералу: "Хотя сила у меня
малая, между мной и Шамилем произойдет то, что суждено Аллахом. Твоей помощи
мне не нужно". Но оставаться в полной власти Шамиля, окруженным мюридами и
лазутчиками имама, бывший наиб тоже не желал. Он решил переселиться в
известный своей независимостью чеченский аул Гехи, откуда была родом жена
Хаджи-Мурада.
Шамиль ответил отказом. Все, что было позволено Хаджи-Мураду, - это
оставить Батлаич и поселиться в родном селе Цельмес, тоже невдалеке от
Хунзаха. Здесь жило и его семейство - жена Сану, двое сыновей, четыре дочери
и престарелая мать.
Так, в бездействии, прожил Хаджи-Мурад некоторое время под неусыпным
надзором шамилевских мюридов.
ПОБЕГ
Осенью 1851 года Шамиль созвал в чеченском ауле Автуры Государственный
совет, на котором предполагалось положить конец разногласиям и обсудить
дальнейшие действия. Пригласили туда и Хаджи-Мурада, чтобы решить его дело
высшим судом.
Невыносимая двойственность положения заставила Хаджи-Мурада направиться к
Шамилю, чтобы поставить все на свои места. Между тем он не оставлял
намерений уйти в Гехи, хотя бы и тайно. И даже отправил туда своих людей,
вручив им часть накопленных сокровищ. Один из посланных тут же явился к
Фатали-хану, а другого настигли брошенные в погоню мюриды.
По пути в Автуры Хаджи-Мураду сообщили, что его посланцы схвачены и что
Шамиль будто бы собирается казнить его как изменника.
Хаджи-Мурад решил пробиваться в Гехи. Но все дороги оказались перекрыты
караулами, а сверх тдго за Хаджи-Му[219] радом была послана погоня.
Наткнувшись ночью на одну из засад, Хаджи-Мурад решился вступить в бой. Но
горцы слишком любили великого воина и не хотели с ним драться. Они даже
предупредили его, что в Гехи Хаджи-Мурада поджидает целый отряд и что
семейство его уже увезено из Цельмеса в Ведено.
Хаджи-Мурад метался, как загнанный волк, повсюду натыкаясь на кордоны и
засады. Он уже никому не верил. И даже совет горца, указавшего ему верную
дорогу, воспринял как приглашение в западню. Он уходил неизвестными ему
путями, стремясь добраться до реки Аргун. И это ему удалось. Переправившись
через реку, Хаджи-Мурад вскоре вышел к Рошнинской поляне, от которой до Гехи
оставалось совсем немного.
Здесь он решил передохнуть, но вдруг раздались выстрелы. Оказалось, что
здесь был сенокос гарнизона крепости Воздвиженской, и солдаты, приняв партию
Хаджи-Мурада за очередной набег, открыли огонь.
Хаджи-Мурад и несколько его верных мюридов приготовились к обороне, когда
вдруг ему пришла мысль, что именно в русских может заключаться единственная
возможность спасти его семью.
Он назвал себя и объявил, что хочет вступить в переговоры с местным
начальством.
Получив неожиданное известие, командир Куринского егерского полка
флигель-адъютант полковник Семен Воронцов поначалу не поверил в такую удачу.
Но вскоре сын кавказского наместника самолично, во главе сильного отряда,
отправился навстречу знаменитому воину. Убедившись, что перед ним
действительно знаменитый Хаджи-Мурад, князь Воронцов препроводил
необыкновенного перебежчика в крепость.
Воодушевленный экстраординарным событием, главнокомандующий М. Воронцов
поспешил обрадовать своего государя.
Это было неслыханной удачей - заполучить самого Хаджи-Мурада, чье имя
повергало в трепет Кавказ и который считался "половиной Шамиля".
Узнав о случившемся, государь надписал на рапорте Воронцова: "Слава Богу
- важное начало!" Помня, как вместе с Хаджи-Мурадом к Шамилю перешла и вся
Авария, император надеялся теперь получить весь Дагестан.
Воронцов так дорожил перебежчиком, что попросил оставить его на Кавказе
как большую политическую и военную силу против Шамиля. Император не разделял
упований [220]
Воронцова, но согласился оставить Хаджи-Мурада под личную ответственность
наместника.
В генеральном штабе опасались, что хитроумный Хаджи-Мурад вышел по
тайному соглашению с Шамилем, что цель его - высмотреть силы и средства
Воронцова, дороги и крепостные сооружения, чтобы затем устроить опасный
сюрприз и вновь соединиться с имамом.
Беспокойства властей имели все основания. Еще слишком свежи были в памяти
кавказских командиров нечеловеческая энергия и молниеносная быстрота этого
горца, совладать с которым пока никто не сумел.
Воронцов-младший верил в искренность Хаджи-Мурада, который день и ночь
думал лишь об освобождении своей семьи и даже предлагал для этого
всевозможные способы. Сначала он хотел совершить набег, затем собирался
послать отчаянных людей, которые бы за деньги, помещенные им в разных
тайниках, выкрали его семью, на худой конец - собрать всех пленных и
пригрозить Шамилю, что их отправят в Сибирь, если имам не отдаст
Хаджи-Мураду его родных.
Но многие с беспокойством ожидали, что разбойник Хаджи-Мурад вот-вот
подаст тайный знак и каким-то одному ему известным способом ввергнет
Воздвиженскую в руки своих сподвижников. Если бы такое удалось, а бывшему
наибу удавалось и не такое, то он вполне мог рассчитывать на милость Шамиля
и возвращение своего семейства.
Но надеть на Хаджи-Мурада кандалы тоже не решались, чтобы не произвести
превратного впечатления на горцев, которые могли пожелать последовать
примеру своего героя.
На счастье воздвиженцев, прибыл адъютант М. Воронцова с приказом
немедленно доставить Хаджи-Мурада в Тифлис "не так, как пленника, а как
человека знаменитого, со всею подобающей честью".
В ТИФЛИСЕ
Тифлис ждал прибытия знаменитого джигита с тревогой и любопытством.
Его появление на балу во дворце Воронцова произвело необычайный эффект.
Кавказский лев был увешан дорогим оружием, окружен свирепыми мюридами, а
тяжелый взгляд его не производил впечатления обреченности.
Ему отвели дом, в котором он мог принимать гостей, предаваться молитвам и
размышлять над средствами для вы[221] зволения своей семьи. Воронцов обещал
приложить все старания для осуществления его заветной мечты. Но время шло, а
результатов не было. Неизвестно было даже то, где именно содержится семья
Хаджи-Мурада. Тогда Хаджи-Мурад сам послал Шамилю письмо, прося отпустить
его семью. Шамиль ответил, что Хаджи-Мурад стал отступником и что он не
позволит впасть в такой грех его жене и детям.
Хаджи-Мурад неузнаваемо переменился. Он истощал себя постом, беспрерывно
молился, отказывался кого-либо принимать, если визиты не были сопряжены с
его заветной целью.
В редкие выезды из дома его сопровождал казачий конвой. Обычно он
направлялся в мечеть, где страстно молился и снабжал деньгами содержавшихся
в Тифлисе пленных горцев, а затем делал визиты к Воронцову, чтобы
справиться, нет ли вестей о семье.
Среди военных заведений его более всего заинтересовало
военно-топографическое училище, где он внимательно разглядывал карты
Кавказа. Он с удовольствием указывал маршруты своих походов, а в ответ на
просьбу указать дороги и сообщить другие сведения о местах, еще недоступных
картографам, только покачивал головой и обещал сделать это, как только семья
его будет в безопасности.
Одни горожане шарахались от него, как от молнии, другие старались
проявить участие. Газеты наполнили удивительные истории из жизни кавказского
героя, где факты переплетались с небылицами, а в местном театре даже
показывали сцены на тему "Пророк Шамиль и разбойник Хаджи-Мурад".
Единственным утешением, способным отвлечь от тяжелых раздумий, стали для
Хаджи-Мурада шахматы, играть в которые он выучился у начальника своего
конвоя. В фигурах он видел вполне реальных персонажей и яростно сражался со
своим визави.
Тягостное ожидание в Тифлисе наконец сделалось для него невыносимым.
Хаджи-Мурад добился разрешения поехать в крепость Грозную, чтобы попытаться
самому организовать вызволение семейства.
Прибыв под конвоем на место, он перепробовал самые фантастические
средства для осуществления своей цели. Однако ничего сделать было
невозможно. К тому же стояла зима, а в Дагестане и Чечне развернулись новые
бои. Воронцов прокладывал новые просеки, его отряды усмиряли восстания, а
Шамиль отбивался и делал новые попытки вырвать из царского владычества
Кайтаг, Табасаран и Кази-Кумух. [222]
Напрасно взволновав местное население и доставив начальству массу хлопот,
Хаджи-Мурад вынужден был вернуться в Тифлис.
Дожидаясь вестей из Дагестана, Хаджи-Мурад сообщил ротмистру
Лорис-Меликову подробности своей удивительной жизни. Ротмистр все записал,
прочел Хаджи-Мураду через переводчика, получил одобрение и представил свой
труд начальству. Воронцов, в свою очередь, адресовал жизнеописание своего
подопечного Генеральному штабу и государю императору.
А самого Хаджи-Мурада решил до поры удалить из Тифлиса. Местожительством
ему была назначена Нуха в одноименном уезде за Лезгинской кордонной линией.
ГОЛОВА ХАДЖИ-МУРАДА
В апреле 1852 года Хаджи-Мурад прибыл в Нуху в сопровождении сильного
конвоя и под надзором капитана Бучкиева.
Поначалу Хаджи-Мурад с интересом осматривал местные
достопримечательности, наведывался на базары и в караван-сараи, посещал
мечети, где знать держалась от него подальше, а простой люд старался стать
ближе.
Бездействие властей порождало в Хаджи-Мураде мрачную задумчивость,
которая сменялась лихорадочным блеском глаз, когда он обращал их к горной
гряде, отделявшей Нуху от Дагестана.
Начальник Нухинского уезда подполковник Карганов старался развлечь
Хаджи-Мурада, обещая скорые перемены в его деле. А пока разрешал ему ездить
по Нухе и окрестностям в сопровождении своих нукеров и небольшого конвоя.
Несколько раз они вместе отправлялись на охоту, где Хаджи-Мурад вновь
превращался в лихого наездника и меткого стрелка.
Карганов подозревал, что от Хаджи-Мурада можно ожидать всякого. Что если
не удастся выручить его семью, то он попробует сделать это сам или даже
перейдет обратно к Шамилю, учинив в Нухе шумное происшествие в надежде на
примирение с имамом. Вместе с тем Карганов полагал достаточным выставлять
секретные караулы и полагался на самих нухинцев, которые помнили недавний
набег Хаджи-Мурада и готовы были при случае ему отомстить.
Не дождавшись решения своего дела от Воронцова, Хаджи-Мурад начал
приходить в отчаяние, дерзил начальству и [223] часто уходил от своего
конвоя. А когда начальник нухинской милиции Хаджи-ага прилюдно насмехался
над положением Хаджи-Мурада, то он едва сдерживал свою гордую натуру, чтобы
не разорвать наглеца.
Во время одной из загородных прогулок случилось то, чего многие и
ожидали.
В тот день, после очередной бессонной ночи, Хаджи-Мурад был не в духе. Не
отвечая на расспросы, он отказался от завтрака и начал седлать своего коня.
Конвойные решили, что он, по своему обыкновению, собирается за город на
прогулку.
Отъехав версты две, Хаджи-Мурад спешился у родника, чтобы совершить
омовение и помолиться со своими нукерами. Закончив намаз, он вскочил на коня
и вдруг спросил начальника конвоя, мусульманина: почему тот не молился
вместе с ними?
Урядник не нашелся что ответить и попробовал отшутиться. Хаджи-Мурад
переменился в лице, и глаза его вспыхнули тем особенным огнем, наводившим
ужас на его врагов. "Не грех убить такого неверного, как ты!" - крикнул
Хаджи-Мурад и выстрелил в него из пистолета. Урядник упал замертво. Другой
конвойный был убит нукером Хаджи-Мурада. Затем, не дав опомниться остальным
конвойным, горцы пустили коней в галоп. Казаки бросились следом, но беглецы,
отстреливаясь, оторвались уже далеко и во весь опор мчались в горы.
Когда о бегстве Хаджи-Мурада стало известно в Нухе, растерянный Бучкиев
помчался в Тифлис, а Карганов спешно организовал погоню.
На поимку беглецов были брошены все силы, по уезду разосланы тревожные
караулы, а из окрестных владений была мобилизована милиция.
Хаджи-Мурад, застрявший в болотистом месте, был настигнут на следующий
день шушинской и нухинской милицией.
После перестрелки Хаджи-Мурад и его нукеры укрылись в небольшой роще,
залегли в вырытой кинжалами яме и отгородились убитыми лошадьми.
Тем временем рощу окружали все новые толпы преследователей. Среди них был
и