оется,
         И Хрисида, в изумленье перед неожиданным
         Гостем, встанет на пороге и в объятья бросится:
         Я удачливей Удачи, коль удачам счет вести!

2.     6                    ...а по-моему,
         Высшее из заблуждений - в высшем наслаждении.


АТТИЛИЙ

1.     2 Своя жена у каждого, а я - с моей;
         Своя любовь у каждого, а мне - моя!


АКВИЛИЙ

1.     1 Будь проклят тот, кто первый стал рассчитывать
         По солнечным часам теченье времени!
         Теперь весь день мои словно нашинкованный.
         А то ли дело, как служил мне смолоду
         Желудок всех часов надежней солнечных
         И тотчас звал откушать, коли было чем!
         А нынче жди, пока позволит солнышко...
         Чем больше солнечных часов по городу,
         Тем больше нас, убогих, сохнет с голоду.

                                         "Беотянка".


ЛИЦИНИЙ ИМБРИК

1.     1 Зовись же не Неэрою, а Норией,
         Затем, что Марсу ты дана в супружество.

                                         "Неэра".


ИЗ НЕИЗВЕСТНЫХ АВТОРОВ

1.    48 То счастье, нарицаемое мудростью.

2.    75 Удачлив всяк по собственному норову.

3.    76 Поддерживать отечество - почетный груз,
         Но тяжкий.

4.    77 Тот не блажен, кто сам того не ведает.

5.    78 Кто меньше жаждет, меньше и нуждается.

*6.   79 Кто хочет сколько надобно - имеет все.
{* Фр. 6-9 и 30 - перевод С. Ошерова.}

*7.   80 Скупец ко всем недобр, но злей всего - к себе.

*8.   81 Для тех, кто жаден, всякая корысть мала.

*9.   82 Что ты другим, того же от других ты жди!

10.   87 Сам не проси о том, чего не хочется.

11.   88 От всех обид спасение - в забвении.

12.   89 Что славно сделано, то быстро сделано.

13.   92 Часто, чем жалеть другого, сам взываешь к жалости.

14.   90 Если ты не тот, что прежде, то зачем тебе и жить?

15.   43 Вот мы дети, вот мы юны, но всечасно крадется,
         Нас подстерегая, старость...

16.   83 На добрые дела решив расщедриться,
         Свершишь одно, а упускаешь множество.

17.   85 Как? или ты не знал? В благодеянии,
         Чем больше медлишь, тем и меньше радости.

18.   46 Ты что, не знаешь? Если загорится дом,
         То трудно уберечься и соседнему.

19.   28                 ...Фортуне вверимся:
         Иной надежды нету предприятию.

20.   41 Ни женщине не верь, ни лону сонному.

21.    5 Солон нам дал урок в делах Венериных,
         Когда установил закон незыблемый,
         Чтоб казни быть не свыше преступления -
         Нет казни горше, чем жена злонравная!

22.   28 Она воюет с мужем и мятежится.

23.   56 Друг под судом? так выступи заступником.
         Он в уголовном деле? оправдай его.
         Ты встал за друга? выйдешь победителем.

24.    2 Из Афин в Мегары прибыл Симон вечером;
         Прибыв в Мегары, подстерег он девушку,
         А подстерегши, учинил насилие.

25.   60 И я ее... Ах, стыд сказать!.. Узнав ее,
         Оставить мог?.. Нет, не стерплю, не вынесу!

26.   64 Это мне вино внушило - бог, сильнейший из богов!

27.   39 Ни о том, как поступил ты, ни о том, что преступил.

28.   96 Никак, Лампадий, ты мрачней, чем давеча?
         С чего бы это? Вновь влюблен хозяйский сын,
         И неоткуда взять поживы денежной,
         И ежится спина, что скоро выпорют?

29.   95 Не люблю мальчишек, скороспелых разумом.

*30.  45 Понятно ль, что на тридцать мин старик надут?

31.   51 Воскресни твой родитель из покойников,
         Тебя считавший верною опорою
         Семье и дому, - разве он не молвил бы:
         "Как смеешь ты позорить имя честное
         И тяжко нажитое разорять добро?"

32.   63 Сколько бился и рубился я, о боги правые!

33.   71 Крик, мечи, пращи, каменья ни с того и ни с сего.

34.   35 Выскочил как угорелый, только пятками мелькнув,

35.   72 Что кричишь, изобличая, что пустяк-то не пустяк?

36.   74 И она, и все те бабы говорят: с ума сошел!

37.  100 Что отдал, то против воли; что осталось, не отдам!

38.  102 Сласть во рту моем такая, как ослу чертополох!

39.   32 А когда тебе на свадьбу принесла она венок,
         Для тебя несла, как будто был он для нее самой:
         С умной шуткой, тонкой шуткой получила ты его.

40.    9 Чего же он таким добьется хохотом?
         Один художник даже умер с голоду!

41.   66 Коли вьюк волу навьючен, то и вьюк уже не мои!

42.   68 Словно жнец на ниве каждый подбирает колосок...


        "КОММЕНТАРИИ    "

     Отрывок  из  трактата  Волкация  "о  поэтах"  сохранился   в   сборнике
"Аттические ночи" (XV, 24) римского компилятора Авла Геллия (II в. н. э.).
     Критерии, которыми руководствовался в своих оценках Волканий, не совсем
понятны: если его больше всего восхищала стихийная комическая сила,  яркость
языка и образов, то Плавту следовало оказать предпочтение перед Цецилием;  с
точки  зрения  психологической  тонкости  и  чистоты  языка  непревзойденным
образцом в драме был для римлян Теренций, и  потомство  согласилось  с  этой
оценкой, сохранив его комедии  и  предав  полному  забвению  всех  остальных
авторов римской паллиаты, кроме Плавта.
     Из   перечисляемых   Волкацием   комедиографов   относительно   большим
количеством фрагментов представлены Невий, Цецилий и Турпилий (ем. ниже). От
остальных сохранилось по нескольку стихов.  Всего  известно  свыше  двадцати
имен римских поэтов, писавших в жанре  паллиаты,  и  больше  полутора  сотен
названий их комедий. Все эти данные, как  и  дошедшие  до  нас  разрозненные
фрагменты,  сохранились  в  трудах  более  поздних   римских   авторов,   не
заботившихся о воспроизведении контекста, из которого они  брали  цитаты.  В
этих условиях восстановление содержания  недошедших  комедий  и  объединение
отрывков  под  названиями  пьес   едва   ли   даст   читателю   какое-нибудь
представление о своеобразии римской паллиаты. Поэтому ниже фрагменты каждого
поэта   расположены   (за   одним   исключением)   в   некой    тематической
последовательности  и  при  каждом  из  них  указывается  название  комедии.
Отсутствие такой ссылки означает,  что  стих  дошел  без  названия  комедии.
Цифры, помешенные после порядкового номера отрывка, соответствуют  нумерации
стихов в издании: Comicorum  Romaiiorum  Fragmenta  tertiis  curls  rec.  O.
Ribbeck. Lipsiae, 1898, по которому выполнен перевод.

     Гней Hевий (ок. 270-200) происходил из плебейского рода,  возможно,  из
Кампании - области, прилегающей к Тирренскому морю  южнее  Лация.  Служил  в
римском войске во  время  Первой  пунической  войны  (264-241),  которой  со
временем посвятил большую эпическую поэму. В 235 г. начал ставить комедии. В
них он, в частности, обрушивался на засилие знати. Сохранились  сведения  об
особенно ожесточенных нападках поэта на старинный род Метеллов, в результате
чего он оказался в тюрьме, а затем был изгнан из Рима и умер в Утике на сев.
побережье Африки.
     Известно по названиям свыше  30  комедий  Невия,  представляющих  собой
обработку  греческих  образцов,  к  которым,  однако,  он  относился   очень
свободно. Невий первым стал прибегать к соединению мотивов  из  двух  разных
оригиналов и легко вводил в текст реалии из римского быта.
     В  приводимых  ниже  фрагментах  Невия  мы  находим  свидетельства  его
вольнолюбия (1-6) и сочувствия к доле пленников или рабов  (8-9),  отражение
популярных мотивов новой аттической комедии (кутежи  юношей  и  недовольство
отцов, а  также  любовные  переживания  молодых  людей,  добрачные  связи  и
неравные браки - 13-25, 30-32)  и  изображение  традиционных  ее  персонажей
=гетеры  (26-29),  вороватого   повара,   прожорливого   парасита-нахлебника
(33-46).
     Фр. 3. -  Аллитерация  на  "в"  (в  подлиннике  на  "л")  соответствует
звучанию оригинала.
     Фр. 5. - Обращен против Сципиона Старшего.
     Фр. 33. Нептун - бог морей; Церера - богиня плодородящей земли; Либер -
бог виноградарства; Вулкан - бог огня  и  кузнечного  дела.  Невий  заменяет
римскими именами имена греческих богов из оригинала  -  Посейдона,  Деметры.
Диониса (Вакха), Гефеста.
     Фр. 34. Пренесте и Ланувий - небольшие италийские города, примерно в 30
км от Рима.
     Фр. 35. Апеллес - знаменитый греческий художник (вторая пол. IV в.).
     Лары - римские божества, покровители домашнего очага и перекрестков.
     Фр. 36. Триклиний - здесь: обеденный зал.
     Фр.  58.  ...точно  наняли  ее!.  -  Имеются  в  виду  профессиональные
плакальщицы, нанимаемые для погребального обряда.

     Цецилий Стаций происходил из кельтского племени  инсубров,  в  Северной
Италии; год его рождения датируют между 225 и 220 гг. В 194 г. или несколько
ранее он попал в качестве военнопленного в Рим, но  вскоре  был  отпущен  на
волю. Его имя указывает, что хозяин принадлежал к старинному роду  Цецидиев.
Начальные шаги Цецилия на  римской  сцене  были  не  слишком  удачны  -  см.
"Свекровь", ст. 14-23. Со  временем,  однако,  он  стал  ведущим  комическим
поэтом, деля успех с Эннием, славившимся своими  трагедиями.  Умер  Цецилий,
вероятно, в 168 г., так что Теренций, выступивший впервые в 166 г., едва  ли
мог воспользоваться его напутствием.
     Сохранилось ок.  40  названий  пьес  Цецилия,  которые  большей  частью
совпадают с названиями (иногда  переведенными  на  латинский  язык)  комедий
известнейших авторов греческой комедии  IV-III  вв.  -  Менандра,  Филемона,
Дифила, Алексида и других. Наиболее осведомлены  мы  о  комедии  "Ожерелье",
благодаря сравнению пьесы  Цецилия  с  оригиналом  Менандра,  произведенному
Авлом Геллием (II 23, 8-15).
     Содержание "Ожерелья" сводилось к следующему. У  некоего  старика  была
некрасивая и сварливая жена, которую он взял ради большого приданого, за что
теперь и расплачивается (фр. 1-3).  Замуж  за  их  сына  жена  хочет  выдать
девушку-родственницу, между тем как молодой человек успел сойтись с  дочерью
бедного  соседа  (5-7)  и   недалеки   роды   (4).   Свадьба,   естественно,
расстраивается (12-13), а старику соседу  остается  только  оплакивать  свою
бедность (8-11). Конечно, в результате  какого-нибудь  опознания  с  помощью
ожерелья (отсюда название пьесы) все должно было окончиться благополучно.
     Фр. 1-2. - Ср. Менандр, фр. 1-2.
     Фр. 4. ...на десятом месяце? - По лунному календарю  срок  беременности
составляет 10 раз по 28 дней. Ср. Менандр, фр. 10.
     Фр. 8. - Ср. Менандр, фр. 3.
     Фр.  14.  ...при  общественных  гаданиях!  -  Приступая  к   обсуждению
какого-нибудь важного  дела  или  решению  ответственного  вопроса,  римские
должностные лица совершали гадание по полету птиц, внутренностям  жертвенных
животных и  т.  д.  При  неблагоприятном  предзнаменовании  исполнение  дела
следовало отложить. Под  знаменьем  актерским  подразумевается  какая-нибудь
оплошность актера, оступившегося при выходе на сцену или спутавшего слова  в
роли.
     Фр. 15. Нареченную невестку... - Упрек отца по адресу жены, недовольной
тем, что сын должен жениться не по ее выбору.
     Фр. 16-17. Мне в суд пора... -  Греческая  деталь:  старик  у  Менандра
должен был принимать участие в заседании суда присяжных. Ср. "Формион",  ст.
275 коммент.
     Далее следуют  фрагменты,  в  которых  звучат  известные  мотивы  новой
аттической комедии: положения рабов и бедняков (20-30), рассуждения о  долге
и нравственности (31-39), отношения между родителями  и  сыновьями  (40-43),
кутежи молодых людей (44-58), их любовные приключения  (59-81)  и  добрачные
связи (82-93), перебранки с рабом и сводником (95-116), вмешательство  воина
(117-119) и парасита (120-127).
     Фр. 20. - Аллитеращия на "с" соответствует звучанию оригинала.
     Фр.  40.  Когда  влюблен...  -  Фрагмент  из  комедии  "Сверстники"  по
одиоименной комедии Менандра, в которой, как  видно,  разрабатывался  мотив,
близкий к проблематике "Братьев".
     Фр. 60. Во вторую стражу ночи... - Римляне делили время от  наступления
темноты до рассвета на четыре стражи: две до  полуночи  и  две  -  после.  В
период равноденствия вторая стража  приходилась  на  время  с  девяти  часов
вечера до двенадцати ночи.
     Фр. 68. ...бог сей... - Подразумевается любовь, олицетворяемая  греками
в образе Эрота, римлянами - Амура.
     Фр. 82. На таинствах.  -  Совершение  насилия  над  девушкой  во  время
религиозных празднеств - распространенный мотив новой аттической комедии.
     Фр. 102. ...по-варварски... - Греки считала варварами всех  не  греков,
римляне в комедии воспринимают эту характеристику.
     Фр. 109. ...дубовый вздев венок. -  Греки  и  римляне  надевали  венки,
направляясь в места религиозного культа, совершая молитву и жертвоприношение
богам, на пиру и т. д.
     Фр. 115. По кусочкам... - Либо угроза по  адресу  раба,  провинившегося
перед хозяином, либо слова самого раба, берущего на себя опасное поручение и
заверяющего в его успехе.
     Фр. 131.  Меркурий  (греч.  Гермес)  -  бог  -  покровитель  вестников,
путешественников, торговцев.

     Турпилий.  -  Биографические  сведения  о  нем   крайне   малочисленны.
Известно, что в 104/103 г. он умер в глубокой старости - соответственно  год
его рождения следует поместить между 193-188 гг; таким образом, Турпилий был
ровесником Теренция,  надолго  его  пережившим.  Известны  названия  его  13
комедий, - оригиналами примерно половины  из  них  служили  пьесы  Менандра,
остальных - произведения других греческих авторов IV-III вв. Есть  основания
полагать, что он достаточно свободно обращался со  своими  образцами  и,  по
примеру Теренция, позволял себе соединять в пределах одной комедии отдельные
сцены и мотивы из разных греческих источников.
     В  сохранившихся  фрагментах  наряду  с  общими   рассуждениями   (1-4)
встречаем жалобы  на  бедность  и  заботы  (5-13),  причиной  которых  не  в
последнюю очередь являются  любовные  увлечения  сыновей  (14-37);  впрочем,
молодые люди и сами готовы осознать, как далеко они зашли в своих  связях  с
гетерами   (39-50).   Им   противопоставляются   свободнорожденные   девушки
прекрасных нравственных качеств (51-59), которым тем  не  менее  не  удается
избежать добрачных связей и связанных с этим осложнений (60-71, 107-114).
     Фр. 21. Ср. начальную ситуацию в "Самоистязателе".
     Фр. 25. Действие комедии происходило на о-ве Левкаде,  где  на  высоком
утесе располагался храм Аполлона (Феба).
     Фр. 31. К порогам не подкладывает факелы - т.  е.  не  грозит  поджогом
своднику, в чьих руках находится девушка.
     Фр. 39. Фонда, Антифила, Эротия, Пифия - имена гетер,  распространенные
в новой аттической комедии и в римской паллиате.
     Фр. 49 - из монолога раба.
     Фр. 61 - крик девушки за сценой.
     Фр. 88. Туника - римская нижняя одежда без рукавов. Строфий - в  одежде
греческих женщин повязка под грудью, род корсажа.
     Фр. 102. Фригиец - житель Фригии в Малой Азии.

     Квинт  Энний  (239-169)  -  римский  поэт,  особенно  знаменитый  своей
эпической поэмой "Анналы" и переработками греческих трагедий. Приводимые три
стиха - все, что дошло от его комедий.

     Тpабеа. Известен  только  из  "канона"  Волкация  Седигита  и  по  двум
цитатам, сохранившимся у Цицерона.
     Фр. 1. Щедро купленная - т. е. хорошо оплаченная.

     Атилий. Кроме сообщения у Волкация Седигита упоминается еще  однажды  у
Цицерона (откуда и заимствуется фр. 1) с прибавлением: "грубейший поэт"; два
неполных стиха цитирует также Варрон.

     Аквилий. Никаких сведений о нем нет. Сохраненный у Авла Геллия (III, 3,
4) отрывок - из монолога парасита.

     Лициний Имбpик. Авл Геллий  называет  его  "древним  автором  комедий":
возможно, что вместе с Трабеей, Атилием и Аквилием он  принадлежит  к  числу
поэтов, появившихся на римской сцене еще до Теренция.

     Из неизвестных авторов. У  более  поздних  римских  авторов  наибольшим
интересом   пользовались   содержавшиеся   в   текстах    древних    комиков
нравоучительные  сентенции  и  короткие  зарисовки  нравов  и  драматических
ситуаций.  Соответственно  и  в  нашем  подборе  на  первое  место  вынесены
размышления на общие темы (1-18),  затем  следуют  высказывания  о  семейной
жизни (19-23), о проделках молодых людей (24-31), изображение воина (32-36).
     Фр. 21. Солон (ок. 640/635 - ок. 560) - древнегреческий законодатель  и
поэт, считавшийся основателем афинского демократического устройства. В своих
элегиях он не  раз  обосновывал  свою  деятельность  стремлением  к  мере  и
равновесию в государственных делах.
     Фр. 24. Мегары - город в Древней Греции на пути из Афин в Коринф.
     Фр. 28. Стихи обращены к рабу.
     Фр. 30. Тридцать мин. - Ср. такую же цену за гетеру в "Формионе".
                                                                     В. Ярхо



        Теренций.
        Девушка с Андроса


----------------------------------------------------------------------------
     Теренций. Комедии
     Серия "Библиотека античной литературы"
     Перевод с латинского А. В. Артюшкова
     М., "Художественная литература", 1985 г.
     OCR Бычков М.Н. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------


        "ДИДАСКАЛИЯ"

     Была  поставлена  на  Мегалеспйских  играх  при  курульных эдилах Марке
Фульвии  и  Мании Глабрионе. Играли Лунин Атилий Пренестинец и Луций Амбивий
Турпион.  Музыку  сочинил  Флакк,  раб  Клавдия,  на равных флейтах для всей
пьесы,   правых  или  левых.  Она  греческая,  Менандра.  Сочинена  первой в
консульство Марка Марцелла и Гая Сульпиция.


        "ГАЯ СУЛЬПИЦИЯ АПОЛЛИНАРИЯ"

        "СОДЕРЖАНИЕ КОМЕДИИ"

                   Распутницы сестрой слыла Гликерия
                   С Андроса; обесчестивши ее, Памфил
                   На ней жениться слово дал, беременной.
                   Отец ему другую сватал между тем,
                   Хремета дочь. Узнавши про любовь его,
                   Притворно ладит свадьбу: разузнать хотел
                   Намерения сына; и от свадьбы той
                   Памфил не отрекается (Дав дал совет).
                   Но, увидав ребенка от Гликерии,
                10 Хремет разладил свадьбу, зятю шлет отказ;
                   Вдруг, дочь узнав в Гликерии, женил на ней
                   Памфила, а другую за Харина дал.

        "ЛИЦА"


     Пролог
     Симон, старик
     Пaмфил, его сын
     Xpемет, старик
     Xарин, молодой человек
     Гликеpия, возлюбленная Памфила
     Сосия, вольноотпущенник Симона

     Дав    |
            } рабы Симона
     Дpомон |

     Биppия, раб Харина
     Mисида, рабыня Гликерии
     Лесбия, повивальная бабка
     Кpитон, старик с Андроса

                  Действие происходит в Афинах, на улице,
                      между домами Симона и Гликерии.

                                   Пролог

                   Почувствовавши к творчеству влечение,
                   Поэт одну задачу положил себе,
                   Чтоб нравились его созданья публике;
                   Но видит, что совсем выходит иначе:
                   Он тратит на прологи все старание
                   Не с тем, чтоб содержанье пьес рассказывать,
                   Но с тем, чтобы на злобные ругательства
                   Врагу, поэту старому, давать ответ.
                   Что ставится в порок ему, послушайте!
                   Сочинены Менандром две комедии,
                   "Андросска" и "Перинфянка"; одну из них
                10 Узнаете - и обе знать вы будете:
                   Они не так уж содержаньем разнятся,
                   Но сильно различаются в них стиль и речь.
                   Поэт готов сознаться: из "Перинфянки"
                   В "Андросску" перенес он подходящее,
                   Воспользовался как своим. Вот этим-то
                   Его и попрекают, возражая так: