а разных  сюжета
слились  в  один. (Борьба Богов и Гигантов запечатлена, кстати,
на всемирно известном  Пергамском  алтаре.)  Бессмертная  поэма
Гесиода  донесла  до нас некоторые опоэтизированные подробности
древней битвы, события которой развертывались в Гиперборее:
     Молнии сыпля, пошел Громовержец-владыка. Перуны,
     Полные блеска и грома, из мощной руки полетели
     Часто один за другим; и священное взвихрилось пламя.
     Жаром палимая, глухо и скорбно земля загудела,
     И затрещал под огнем пожирающим лес неисчетный.
     Почва кипела кругом. Океана кипели теченья
     И многошумное море. Титанов подземных жестокий
     Жар охватил, и дошло до эфира священное пламя
     Жгучее. Как бы кто ни был силен, но глаза ослепляли
     Каждому яркие взблески перунов летящих и молний.
     Жаром ужасным объят был Хаос...
     Уточнение одно: таких  Титаномахий  и  Гигантомахий  могло
быть  много, в разных местах и в разное время. Впоследствии все
они   могли   слиться   в   общий   и   нерасчлененный    образ
одной-единственной  битвы (подобное, судя по всему, произошло и
с индийской "Махабхаратой"). Сыны  человеческие  на  протяжении
долгого  времени боролись с расой великанов, некогда населявших
Землю.  Победили  люди.  Перипетии  былой  конфронтации   нашли
отражение в мифах, сказках, былинах, легендах.
     Итак,  вполне  возможно,  что  фигура  над  Сейдозером  --
испепеленный огнем молний гигант. Или титан.  Титаны,  согласно
наиболее  архаичным  мифам,  вообще  обитали на Крайнем Севере.
Здесь они и остались после Олимпийского переворота,  продолжали
жить  на  островах Блаженных (один из географических коррелятов
Гипербореи), где царил Золотой век. А то,  что  события  другой
великой   битвы   --   Гигантомахии   --  также  происходили  в
гиперборейских краях, недвусмысленно  свидетельствуют  античные
источники.  Перед  решающим  сражением Боги-Олимпийцы попросили
Солнце, Луну и Утреннюю Зарю три дня не показываться  на  небе.
Подобное  возможно,  но  только  в  приполярных областях. Что и
требовалось доказать.
     Правда,  начальник  краевого  оперативного   штаба   нашей
экспедиции   Николай   Борисович  Богданов  склонен  поддержать
несколько иную (но тоже  гиперборейскую)  версию  происхождения
Куйвы,  настаивая на "летательной интерпретации": гипербореи --
первопокорители   воздушного    пространства,    они    владели
невыясненной   пока  техникой  полета,  да  и  плоские  вершины
Ловозерских тундр (тундры по-саамски -- горы) вокруг  Сейдозера
напоминают  посадочные  площадки с ориентирами-сейдами. Великан
же  Куйва  --  сбитый  огнеметательной  пушкой   гиперборейский
самолет,  плашмя врезавшийся в скалу и навеки оставшийся на ней
в  виде  "молниевого  следа".  Описания   древних   летательных
аппаратов,  наподобие  следа  на  скале  Куйвы,  сохранились  в
Калевале (см.: Пролог).
     Описанный разговор состоялся поздно вечером по возвращении
на базу. А на другой день (это случилось  9  августа  1997  г.)
русский офицер Игорь Боев, поднявшись на гору Нинчурт ("Женские
Груди")  к  языкам  нерастаявших  снегов,  на полпути к вершине
нашел   руины   Гипербореи!   Целый   культурный   очаг,
выветренный,  полузасыпанный  скальным  грунтом  и тысячекратно
проутюженный наледями и  сходами  лавин.  Циклопические  руины.
Останки  оборонительных  сооружений. Гигантские отесанные плиты
правильной геометрической формы. Ступени, ведущие в никуда  (на
самом  деле  мы  пока  просто  не знаем, куда они вели двадцать
тысячелетий тому назад). Стены с  пропилами  явно  техногенного
происхождения.   Просверленные  неведомым  суперсверлом  глыбы.
сохранившихся в церковных архивах песнопения,  дабы  убедиться,
трезубца и цветком, напоминающим лотос (точно такой же знак был
на чашеподобном талисмане экспедиции Барченко -- Кондиайна, но,
к  сожалению,  в  запасниках  Мурманского  краеведческого музея
следы той реликвии не отыскались).
     И наконец, пожалуй, самая  впечатляющая  находка.  Останки
древнейшей  обсерватории  (и  это в безлюдных горах за Полярным
кругом!) с 15-метровым  желобом,  уводящим  вверх,  к  небу,  к
звездам,  с  двумя  визирами  --  внизу  и  вверху.  По  виду и
возможным функциям он похож  на  большой,  утопленный  в  землю
секстант  знаменитой  обсерватории  Улугбека  под  Самаркандом.
Однако, глядя на обнаруженные  развалины,  вспоминается  прежде
всего   описанный   Диодором   Сицилийским   храм   Аполлона  в
Гиперборее, имевший не только культовое, но  и  астрономическое
предназначение.  Оттуда,  по  словам  античного историка, "Луна
видна так, будто бы она близка к Земле, и глаз различает на ней
такие же возвышенности, как на Земле". (Здесь  явный  намек  на
какой-то  неизвестный  Диодору  прибор,  "приближающий"  Луну к
наблюдателю.)
     Не исключено, что найденные руины несут на  себе  и  следы
вселенского   катаклизма,   память   о  котором  сохранилась  в
преданиях многих народов. В том числе и  саамов  --  древнейших
аборигенов  Севера, хранителей осколков знаний о седой старине.
Согласно  лопарской  космогонической  легенде,   "когда   злоба
людская  усилилась",  центр  земли  "дрогнул  от ужаса, так что
верхние слои земли провалились,  и  многие  люди  упали  в  эти
пещеры,  чтобы там погибнуть". И Юмбел, верховный небесный Бог,
спустился на землю... Его ужасный гнев вспыхнул,  как  красные,
синие и зеленые огненные змеи, и люди прятали свои лица, и дети
кричали  от  страха...  Разгневанный  Бог говорил: "Я переверну
этот  мир.  Я  заставлю  реки  течь  вспять;  я  заставлю  море
собраться в огромную, как башня, стену, которую обрушу на ваших
злобных земных детей и таким образом уничтожу их и всю жизнь".

     Юмбел вызвал дующий штормовой ветер
     и разъяренных воздушных духов...
     Вспененная, быстрая, поднявшаяся до неба
     пришла морская стена, сокрушая все.
     Юмбел одним сильным ударом
     заставил перевернуться землю;
     потом он снова выровнял мир.
     Теперь горы и возвышенности
     не могут быть увидены Пейве-Солнцем.
     Наполнена стонами умирающих людей
     была прекрасная земля, дом человечества.
     Не светил больше Пейве в небесах.

     В  лапландском  эпосе мир был разрушен ураганом и морем, и
почти все люди погибли. После того как морская стена обрушилась
на континент, продолжали катиться гигантские волны,  и  мертвые
тела стремительно неслись по поверхности темных вод...
     В  целом  найденные  нами  и обследованные руины напомнили
всем  заброшенные  высоко  в  южноамериканских  Андах  каменные
индейские  города  доинкской  цивилизации.  Но  это  так -- для
сравнения, так как памятники доколумбовой эпохи в  Новом  Свете
известны   очень   и  очень  многим,  а  найденные  экспедицией
"Гиперборея -- 97" руины гораздо более древней культуры пока не
известны никому.
     Почему  же  так  случилось?   Ведь,   хотя   Сейдозеро   и
относительно труднодоступно, ежегодно здесь бывают сотни людей,
а  по вершинам и гребням Ловозерских тундр пролегают туристские
маршруты.   Однако   культурогенный   уровень   оказался    вне
досягаемости  геологов,  охотников  и  туристов. Он находится в
"нетипичном" месте, как бы в стороне от  традиционных  троп,  в
полукилометре от уровня озера и метрах в 100 -- 200 от наиболее
удобных  путей  прохождения.  Кругом  крутизна,  осыпи. Короче,
вблизи  проходили  многие,  а   сюда   практически   никто   не
заглядывал.  Нам  же  помогли точный адресный расчет, природное
чутье и удача.
     Я знал, что найду Гиперборею, и мы ее нашли! Все -- точка!
Начинается новый отсчет времени.  Остается  внести  необходимые
коррективы  в  писаную историю (а если уж быть совсем точным --
заново  переписать  ее).   История   России   отодвигается   на
тысячелетия  в  глубь  времен.  В  принципе  можно  было  бы  и
возвращаться назад. Но мы еще  не  реализовали  всех  замыслов.
Очень бы хотелось отыскать таинственный и священный для лопарей
проход   (лаз)   под   землю,   у   которого  побывала  и  даже
сфотографировалась когда-то экспедиция Барченко  --  Кондиайна.
Недобрая   слава   идет  об  этом  в  общем-то  опасном  месте.
Приближаясь  к  нему,  люди  (в  особенности  если  пренебрегли
положенным  магическим  ритуалом) испытывают чувство повышенной
тревоги и страха. Один старожил рассказал: когда он приблизился
к загадочному лазу, ощущение  было  таким,  как  будто  с  него
живьем сдирают кожу.
     Точных  координат  у  нас нет -- только общее направление:
где-то за  Щучьим  озером,  рыбного  нерестилища,  соединенного
протокой  с  Сейдозером.  И  вот,  перейдя под проливным дождем
топкое болото, упираемся в  крутой  скалистый  склон  горы.  На
вершине  нестаявший  и  в  августе  снег.  Внизу -- непролазные
завалы из деревьев: сходы лавин ровными  просеками  прорезывают
ловозерскую  тайгу, как бритва, оставляя за собой нагромождения
поломанных, точно спички, могучих стволов. Идти трудно  --  что
вверх,  что  вниз,  что  вдоль  по склону. Хорошо, что попалась
лосиная тропа. Но она вывела всего лишь к укромной лежке  зверя
-- красавца  здешних мест. Спасаясь от комарья, лоси забираются
повыше в горы.
     Вокруг  уникальный  ландшафт.  Под  нами   ураноносные   и
редкоземельные  руды.  Неудивительно, что именно здесь Барченко
начал искать ответ  на  вопрос,  владели  ли  древние  секретом
расщепления   атомного  ядра,  что,  в  свою  очередь,  вызвало
повышенный интерес со стороны органов госбезопасности и  личную
поддержку   Дзержинского.   По   утверждениям  геологов,  район
Сейдозера представляет собой геотермальную аномалию.  Потому-то
и микроклимат здесь заметно отличается от других мест Кольского
полуострова.  Нам довелось встретить даже лозу дикого винограда
(о чем не подозревают даже ботаники) --  лишнее  подтверждение,
что  в гиперборейские времена климат здесь был совершенно иной,
пригодный для возделывания винограда. Однако никаких  признаков
загадочного лаза. Так мы его и не отыскали. А назавтра были уже
совсем другие планы.
     Хотелось  внести  ясность  и  в  вопрос по поводу болотной
пирамиды, вокруг которой в  20-е  годы  развернулась  публичная
полемика  между  Барченко  и  академиком  Ферсманом.  Последний
отрицал искусственное  происхождение  чего  бы  то  ни  было  в
окрестностях  Сейдозера.  Я  специально  выкроил  время,  чтобы
побывать у спорного пирамидального камня  и  даже,  дабы  легче
было  сравнивать, сфотографировался на нем. Высота -- чуть ниже
человеческого  роста.  Покрыт  такой  плотной  коростой  мха  и
лишайников  вперемешку  с  наносным грунтом, что наверху сумела
вырасти и закрепиться карликовая березка. Поблизости  еще  одна
плита -- правильной геометрической формы, как в горах, где были
найдены  гиперборейские руины. На плите пирамидальный камень. В
Лапландии камень на камне -- это почти всегда сейд.
     Болото, на  котором  находятся  два  пирамидальных  знака,
пользуется  дурной  славой.  Лопари боятся туда ходить и пугают
приезжих. Запреты соблюдаются  слабо.  Мое  первое  впечатление
совпадает  с  выводом  Ферсмана:  пресловутая болотная пирамида
естественного  происхождения.  Но  потом  все-таки   засверлила
крамольная  мысль:  за  десятки  тысяч  лет  любой искусственно
обработанный  камень  мог  подвергнуться  такой  деформации   и
выветриванию, что все следы человеческих рук стерлись начисто.
     Итак, Гиперборея (точнее -- один из ее центров) найдена! Я
ни на  минуту не сомневался, что так оно и будет! Но вряд ли бы
это произошло, если бы нас не взяло  под  свое  покровительство
само  Провидение.  Интуиция и трезвый научный расчет подсказали
мне, где  и  что  нужно  искать.  Вопреки  другим  предложениям
настоял, куда именно нужно ехать, где остановиться и что делать
дальше.  И  не ошибся. Сразу же попал в самую "десятку". Судьбе
было угодно дать мне спутников, которые помогли успешно довести
до конца задуманное в тиши кабинета дело. Да, видно,  так  было
угодно  Богу  и  благосклонному  Хозяину  Земли,  что  не  одно
тысячелетие ревностно хранил тайны Гипербореи.

     Приложение 1

     Необыкновенное пестроцветие и непохожесть живых и  мертвых
языков,   казалось  бы,  полностью  исключает  саму  постановку
вопроса  об  их  прошлом  единстве  и  общности  происхождения.
Абсолютное  отсутствие  археологических  данных  или письменных
источников, похоже,  делают  всякие  рассуждения  на  эту  тему
призрачно-зыбкими  и лишенными каких-либо научных оснований. На
самом  же  деле  все  обстоит  по-другому:  имеются  совершенно
неопровержимые  факты,  в  истинности  которых  легко убедиться
каждому, каким бы языком он ни владел. И  факты  эти  неумолимо
свидетельствуют:  все языки мира -- и современные, и канувшие в
Лету  --  имеют   общий   достаточно   хорошо   просматриваемый
фундамент.
     Суть дела заключается в следующем. Одними из самых древних
консервативных  лексических  пластов  в  любом  языке выступают
пространственно-указательные  слова,  которые   в   подавляющем
большинстве  случаев  очень  слабо  менялись  с  момента своего
возникновения и вхождения в  речевой  обиход.  От  указательных
слов  типа русских "тот", "этот", "оный", "там", "здесь" и т.п.
произошли личные местоимения --  общеизвестный  лингвистический
факт,    хорошо    прослеживаемый   в   любом   языке.   Прямая
взаимозависимость между личными, а также определительными (типа
"сам") и  возвратными  (типа  "себя")  местоимениями,  с  одной
стороны,  и указательными словами, с другой, объясняется скорее
всего тем, что название 1-го,  2-го  и  3-го  лиц  одновременно
сопровождалось  указанием  на  данное  лицо  (в  том  числе и с
помощью жестов).
     Отсюда совершенно естественно предположить, что  некоторые
общие   элементы,   лежащие  в  основе  личных  и  указательных
местоимений,  а  также  местоименных  наречий  всех   известных
языков,   и   являются  теми  первичными  (архаичными)  формами
праязыка,  которые   благополучно   дожили   до   наших   дней.
Сравнительный анализ более 200 языков практически всех языковых
семей  (недоступными  оказались  данные  лишь  по языкам группы
мунда,  андаманским  и  ряда  языковых  семей  индейцев   Южной
Америки)  позволяет  выделить  четыре таких первоэлемента: [М],
[Н], [С], [Т].  Их  происхождение  вполне  уместно  возвести  к
общему  праязыку,  где  смысловое значение названных элементов,
быть   может,   соответствовало   различной    пространственной
направленности, принадлежности или удаленности. Не существует в
мире  ни  одного языка, личные местоимения и указательные слова
которого в той или иной степени не основывались бы  на  четырех
перечисленных элементах.
     Под  праязыком  следует понимать лишь самый начальный этап
формирования  языков,  относящийся  к  столь  раннему   периоду
человеческой  предыстории, когда человек еще не был человеком в
собственном     смысле     данного      понятия.      Первичные
пространственно-указательные слова и произошедшие от них личные
местоимения  с  течением  времени,  естественно,  изменяли свой
первозданный вид. Тысячелетия не могли не оставить отпечаток на
первоначальном             фонетическом              оформлении
пространственно-указательных     элементов.     Из     простого
сопоставления видна эквивалентность элементов [Т] и [Д].  (Ср.,
напр.,  в  индоевропейских  языках местоимение "ты" = tu
испанск., румынск., ирландск., армянск., литовск., латышск.)  =
du  немецк.,  датск., норвежск.); или местоимение "мы" в
черкесской подгруппе кавказских языков: te (адыгейск.) =
de  (кабардинск.).  Точно   так   же   следует   принять
эквивалентность  элемента  [С]  и элементов [З], [Ж], [Ш], [Ч],
[Ц]. Правомочность такого утверждения вполне видна из сравнения
указательных местоимений со значением "этот" в  индоевропейских
языках:   сей   (русск.)   =   sa   (готск.)  =  this
(английск.) = is (латышск.) = ce (французск.)
=  co  (ирландск.)  =  зэ  (бретонск.)  =  sдm
(тохарск.)  =  so  (авестийск.)  = ацы (ж.р.)
(осетинск.);  и  далее  --  в  других  языковых  семьях:  за
(арабск.) = ez (венгерск.) = see (эстонск.) =
эс   (грузинск.)   =   со   (японск.)   =  cai
(вьетнамск.)  =   чжэ,   цы   (китайск.)   =   чо
(корейск.) = ,su (турецк.) = шу (узбекск.).
     Хотя  в  сравнительном  анализе можно было бы ограничиться
одними указательными  словами  современных  языков,  --  именно
сопоставление  их  с  личными  местоимениями дает возможность с
уверенностью говорить о многенезе  языков  мира.  Во-первых,  в
составе личных местоимений сохранились в большинстве случаев те
первичные  элементы  и  те формы этих элементов, которые по тем
или иным причинам были утрачены в указательных  местоимениях  и
местоименных  наречиях.  Во-вторых,  личные местоимения -- это,
пожалуй, единственная в своем роде категория  слов,  в  которой
запечатлена  в  доступной  для  анализа  форме история развития
языка от самых истоков до настоящего времени: если  образование
1   лица   (дифференциация   понятия   "я"   из  древних
пространственно-указательных  понятий)  относится,  видимо,  ко
времени  единого  праязыка, то выделение 3 лица из указательных
местоимений и местоименных наречий во многих современных языках
не завершено до сих пор. Наконец, в-третьих, -- и  это  главное
-- 1  лицо  личных  местоимений  большинства современных языков
можно привести к общей схеме.
     Причина, по которой не всегда  удается  установить  прямую
зависимость между указательными словами и личными местоимениями
в некоторых отдельно взятых языках, в принципе понятна. С одной
стороны, несомненно, что в процессе эволюции первичные элементы
праязыка могли развиться (в уже обособившихся семьях) в широкую
систему  конкретных  указательных  понятий, включившую в себя и
новые       основы.        Примеры        большого        числа
пространственно-указательных  форм  в  различных  языках вполне
подтверждают эту мысль. (Так, в эскимосском языке насчитывается
20  указательных  местоимений,  до  десяти  указательных   форм
имеется   во  многих  индейских  языках,  больше  десяти  --  в
мальгашском языке и т.д.) С  другой  стороны,  на  определенных
этапах  развития  языков  отдельные  слова  и  формы, напротив,
отмирали.  (Например,  в  русском  языке  сравнительно  недавно
перешли  в  пассивный  запас  слов  разноосновные  указательные
местоимения  "сей"  и   "оный".)   Генетическая   связь   между
указательными  словами и личными местоимениями становится сразу
же очевидной, если сопоставление в плане "указательное слово --
личное местоимение" производить не в отдельно взятом языке, а в
языковой семье или группе в целом. Впрочем, в  каждой  языковой
семье почти всегда находятся языки, в которых взаимосвязь между
указательными   словами   и   личными  местоимениями  выступает
непосредственно в данном  языке.  Для  примера  можно  сравнить
указательные слова и местоимение "я" некоторых языков:
     индоевропейские языки:
     индийская группа -- ma -- mama (сингальск.);
     иранская гр. -- ан -- ман (белуджск.);
     балтийская  гр.  --  is  --  а (литовск.), is --
es (латышск.);
     кельтская гр. -- ma -- me (бретонск.);
     кавказские  языки:  вейнахская  гр.  --  ис  --  со
(чеченск.);
     картвельская гр. -- ham -- ma (чанск.);
     алтайские языки:
     тюркские языки -- манна -- мин (якутск.);
     мана-мен (узбекск.);
     бурушаски языки: se -- -za (вершикск.);
     китайско-тибетские языки: цзай -- цза (китайск.);
     индейские языки:
     алгонкинско-вакашская гр. -- ina -- nina (фокс);
     пенути гр. -- un-i' -- n-i (майду);
     нилотские языки: enк -- nбnъ (масаи);
     манде языки: anua -- na (ваи);
     семито-хамитские языки:
     семитская гр. -- хун-ака -- 'бн-а (арабск.),
     хауса-котоко гр. -- nan -- ni (хауса);
     папуасские языки: ande -- adi (бонгу);
     мон-кхмер языки: nih-aс (кхмерск.);
     дравидские яз