айден Джон (1631-1700) - английский поэт, драматург,  критик,  один
из  основоположников  английского  классицизма.  Драйден  создал  жанр   так
называемой героической пьесы, эстетические принципы которого  сформулированы
им в "Опыте о драматической поэзии" (1668) и в "Опыте о героических  пьесах"
(1672). В годы английской буржуазной революции Драйден воспел Кромвеля в оде
на его смерть (1658), в период Реставрации прославлял  монархию,  при  дворе
Стюартов  -  поэт-лауреат  и  историограф.  Комедии   Драйдена   во   многом
подражательны;   из   трагикомедий   лучшие   -    "Тайная    любовь,    или
Королева-девственница" (1668) и "Торжествующая любовь" (1694).
     2 Уичерли Уильям (1640-1716)-английский драматург. Получил  юридическое
образование во Франции, затем учился  в  Оксфорде.  Первая  комедия  Уичерлн
"Любовь в лесу, или Сент-Джеймсский парк" (1671) имела шумный успех. Комедии
"Джентльмен  -  учитель  танцев"  (1672),  "Жена  из  провинции"  (1675)   и
"Прямодушный"  (1676)  упрочили  за  Уичерли   славу   одного   из   ведущих
комедиографов периода Реставрации. Пьесам Уичерли свойственны блеск диалога,
живость интриги, отточенность разговорного языка.  Реалистическая  обрисовка
английской  аристократии  делают  Уичерли-сатирика  предшественником   Генри
Филдинга, Оливера Голдсмита и других классиков английской комедии нравов.
     3 ...Не до нее и  Этериджу...-  Этеридж  Джордж  (1634-1692)-английский
комедиограф, автор блестящих и остроумных комедий  "Комическое  мщение,  или
Любовь в бочке" (1664; русский перевод: М., "Искусство", 1975), "Она  хотела
б, если бы могла" (1668) и "Раб моды" (1676).
     4 Ли  Натаниэл  (1653-1692)-английский  драматург.  Писал  трагедии  на
античные сюжеты: "Нерон"  (1675),  "Глориана"  (1676),  "Софонизба"  (1676),
"Митридат"  (1678),  "Теодозий"   (1680),   "Константин   Великий"   (1684).
Наибольший успех имела трагедия  "Царицы-соперницы"  (1667),  державшаяся  в
репертуаре английских театров свыше ста лет.
     5 ...Отвея нет в помине...  -  Отвей  Томас  (1652-1685)  -  выдающийся
представитель драматургии Реставрации.  Лучшие  пьесы  Отвея:  "Дон  Карлос"
(1676), "Сирота" (1680), "Спасенная Венеция, иди Раскрытый заговор"  (1682).
Его высоко ценили Вальтер Скотт и Байрон.
     6  ...Саутерн  Томас  (1660-1746)   -   английский   драматург,   автор
многочисленных  пьес,  среди  которых  выделяются  "Благородный  брат,   или
Персидский  принц"  (1682),  "Роковая  свадьба"  (1694),  "Оруноко"  (1696),
"Спартанка" (1719).
     7 ...лорду Чарлзу Клиффорду из Лейнзборо... - Чарлз Бойл, лорд Клиффорд
(1639-1694), близкий знакомый семьи Конгрива.
     8 ...искусной игрой актеров.- В вечер премьеры роли в  комедии  "Старый
холостяк" исполняли: Хартуэлл - Томас Беттертон; Беллмур  -  Джордж  Пауэлл;
Вейнлав - Чарлз Уильяме; Шарпер -  Джон  Вербрагген;  сэр  Джозеф  -  Уильям
Бауэн; капитан Блефф - Джозеф Хейнз; Фондлуайф - Томас  Доггет;  Араминта  -
Энн Брейсгердл; Белинда -  Сюзанна  Маунтфорт;  Летиция  -  Элизабет  Барри;
Сильвия - Элизабет Баумен. Суфлер Джон Даунз отмечал в своем  дневнике,  что
игра Доггета и миссис Барри была "исключительна".
     9 Эпиктет (ок. 50 - ок. 138) - римский философ-стоик.  Учение  Эпиктета
известно по записям его ученика Арриана, собранным  в  работах  "Рассуждения
Эпиктета" и "Дружеские беседы Эпиктета".
     10 Пролог. - Во времена Конгрива пролог и эпилог к спектаклю составляли
немаловажную его часть. Их чтение обычно поручалось актерам,  пользовавшимся
любовью публики.
     11 Лорд Фолкленд (1630-1680)  -  Генри  Кэри,  виконт  Фолкленд,  автор
трагедии "В  ночь  свадьбы",  поставленной  в  театре  Линколнз-Инн-Филдз  в
сентябре 1663 г.
     12 ...с кем ей и в третий  раз  не  скучно.  -  Третий  спектакль,  как
правило, был бенефисом драматурга, доходы от которого полностью шли ему.
     13 Миссис Брейсгердл - Энн Брейсгердл  (1670?-1748),  одна  из  ведущих
актрис  Лондона  того  времени,  друг  Конгрива;  исполнительница  обширного
репертуара,  среди  которого  выделяются  как  роли  шекспировских   героинь
(Дездемона, Джульетта, Порция, Офелия, Корделия, Изабелла),  так  и  роли  в
современных комедиях. В  пьесах  Конгрива  Энн  Брейсгердл  играла  Араминту
("Старый холостяк"), Синтию ("Двойная игра"), Анжелику ("Любовь за  любовь")
и Милламент ("Так поступают в свете"). Современники называли Энн  Брейсгердл
"Дианой английской сцены", отдавая этим дань  ее  красоте,  уму,  таланту  и
артистичности (о ней см. также в Дополнении III).
     14 Цицерон - Марк Туллий Цицерон (106-43 до н. э.) - выдающийся оратор,
адвокат, писатель и политический деятель Древнего Рима.
     15 Олдермен  -  выборное  должностное  лицо  городского  самоуправления
(магистрата), один из помощников мэра. Олдермены, как правило, избирались из
среды наиболее состоятельных горожан.
     18 ...устрицами с  Биллингзгета...  -  Биллингзгет  -  рыбный  рынок  в
Лондоне.
     17  Гектор  Троянский...  -  один  из  героев  "Илиады",   предводитель
троянцев, старший сын Приама.
     18 ...иезуитский порошок от трясучей болезни. - Речь идет о  хинине.  В
XVII в. иезуит-миссионер,  заболевший  лихорадкой  в  Перу,  был  вылечен  с
помощью настоя из хинной коры. С тех  пор  иезуиты  распространяли  хинин  в
странах Европы.
     19 Ганнибал (Аннибал, ок. 247-183 до н. э-) -карфагенский полководец  и
государственный деятель.
     20 ...подробности последней кампании во Фландрии.- Имеется в виду война
1689- 1697 гг. между Францией и Аугсбургским  союзом  (Англия,  Голландия  и
Австрия), закончившаяся миром в Рисвике.
     21  Кофейни  (шоколадные)  -   в   ту   пору   своеобразное   сочетание
дискуссионного клуба, кафе и библиотеки; каждая  из  них  была  местом,  где
сходились  люди  различных  политических  и  литературных  взглядов.   Купцы
собирались  в  кофейне,  расположенной  непосредственно  в  Сити,   светское
общество - неподалеку от Сент-Джеймсского парка. Литераторы  шли  в  кофейню
Уилла, которая  находилась  рядом  с  Ковент-Гарденом,  на  Рассел-стрит,  а
название свое получила по имени владельца Уильяма Эруина.  Игра  в  кости  и
карты была одним из развлечений в кофейнях. Игорный  стол  в  кофейне  Уайта
изобразил Уильям Хогарт в шестой картине своей серии "Карьера мота".
     22 Сципион - Публий Корнелий Сципион Африканский Старший  (ок.  235-183
до н. э.) римский полководец. Последние годы жизни провел в своем  имении  в
Кампании.
     23 ...пусть сходит за портшезом. - Портшез, крытое  кресло  с  длинными
ручками спереди  и  сзади,  которое  несли  два  носильщика,  был  одним  из
распространенных средств передвижения в Лондоне XVII-XVIII вв.
     24 Гименей (Гимен) - бог брака у греков и римлян, сын Аполлона и  одной
из муз.
     25 Епитимья - наказание, налагаемое церковью на кающегося грешника.
     28  ...в  маске...-  Светские  дамы  носили  маски  в  театрах;  черные
полумаски как признак ремесла в английских театрах эпохи Реставрации  носили
женщины легкого поведения.
     27 ...на Пьяцце - Площадь в районе Ковент-Гарден,  созданная  в  1630-х
годах по проекту архитектора Иниго Джонса (1573-1652). Пьяцца с  ее  крытыми
галереями привлекала массу гуляющих.
     28 ...до Судного дня. - Во  многих  религиях  день  "последнего  суда",
который якобы наступит перед концом мира.
     29 ...билбо скажет свое слово... - Билбо - испанский меч; получил  свое
название по имени города Бильбао, где изготовляли различное оружие.
     30 ...похож на Рыцаря печального Образа. - Имеется в  виду  Дон  Кихот,
герой одноименного романа Сервантеса.
     31 ...юный  левит...  -  Так  часто  называли  домашнего  капеллана.  В
"Истории Англии" Томас Маколей пишет: "Молодой левит  -  таково  было  тогда
обычное выражение - мог быть нанят за стол, чердачок и десять фунтов в  год,
взамен чего он должен был не только исполнять свои  прямые  обязанности,  не
только быть терпеливейшим из посмехов и слушателей, не  только  быть  всегда
готовым в хорошую погоду к игре в шары, а в ненастье к игре в камешки, но  и
избавлять хозяев от расхода на паем садовника или конюха... Ему  дозволялось
обедать с  хозяевами,  но  он  должен  был  довольствоваться  самым  простым
кушаньем" (Маколей. Полн. собр. соч., т. VI. С.-Пб., 1861, С. 323-324).
     32 Мэлл - во времена Конгрива излюбленное место для  гулянья  в  районе
Сент-Джеймсского  парка.  Мэлл  был  проложен  в  1660-1662  гг.  выдающимся
парковым архитектором Людовика XIV Андре Ле Петром (1613-1700) и представлял
собой аллею, обсаженную четырьмя рядами деревьев, где король любил играть  в
деревянные шары. Французское название игры  -  пэль-мэль  -  превратилось  в
английском  произношении  в  пэлл-мэлл  и  дало  имя  двум  улицам:  Мэлл  и
параллельной ему Пэлл-Мэлл.
     35 ...новеллы Скаррона... -  Скаррон  Поль  (1610-1660)  -  французский
поэт, романист и драматург, автор "Комического романа" (1651-1657),  давшего
широкое изображение быта и нравов Франции первой половины XVII в.  Завершили
творчество Скаррона "Трагикомические новеллы" (1661, посмертно); две из  них
- "Лицемеры" и "Наказанная скупость" - использованы  Мольером  при  создании
комедий "Тартюф" и "Скупой".
     34  ...копия  Монтуфара  из  "Лицемеров".  -  Герой  новеллы   Скаррона
"Лицемеры" ханжа и плут Монтуфар, чтобы остаться неузнанным, переодевается в
платье священника.
     35 Сент-Джеймсский парк - один из центральных парков Лондона,  разбивка
которого была осуществлена в XVII в. по проектам Андре Ле Нотра. Во  времена
Конгрива излюбленное место гулянья знати.
     36 ...была на Бирже...- Имеется  в  виду  Новая  биржа  (в  отличие  от
Королевской биржи), своего рода гостиный двор с множеством различных лавок.
     37  Каули   Абрахам   (1618-1667)   -   выдающийся   английский   поэт,
предшественник  классицизма,  автор  "Пиндарических  од"  (1656)   и   поэмы
"Давидеида" (1656).
     38 ...отродье блудницы вавилонской... - Блудница Вавилонская - образ И3
Апокалипсиса (Откровение святого Иоанна Богослова, 17,  1-18),  христианской
церковной книги. Предполагается, что этот образ  символизирует  погрязший  в
разврате Рим.
     39 ...исчадье Вила и Дракона.- Вил и Дракон  -  образы  дьявола  (Книга
пророка Даниила, 14, 1-42).
     40 Дина - согласно Библии, дочь Иакова  от  Лии;  во  время  пребывания
Иакова в стране Сихемской была похищена Сихемом, сыном Еммора,  князем  этой
земли. Отсюда сихемит в нарицательном смысле - распутник, соблазнитель.
     41 ...тайный папист или вообще француз.  -  Т.  е.  католик,  сторонник
недавно  изгнанного  из  Англии  короля  Якова  II.  Неприязнь  к  французам
усиливалась еще и тем, что Англия  участвовала  тогда  в  войне  (1689-1697)
против Франции (см. прим. 20).
     42 Анания. - По библейской легенде, продав  свое  имение  для  оказания
помощи апостолам, Анания утаил  с  женою  своею  Сапфирою  часть  вырученных
денег. Оба были обличены  апостолом  Петром  и  поражены  внезапной  смертью
(Деяния святых Апостолов, 5, 1-10). В широком смысле - бесчестный человек.
     43 Мария Магдалина, согласно  Евангелию,  вела  развратную  жизнь,  под
влиянием Христа переродилась, став символом искреннего покаяния.
     44 ...Иезавель - по библейской легенде, жена израильского  царя  Ахава,
нечестивая и жестокая идолопоклонница.
     45 А ты  оказалась  вероломной  Далилой,  и  филистимляне...-  Согласно
Библии, Далила, коварная филистимлянка, возлюбленная Самсона,  выдала  своим
соотечественникам секрет его  богатырской  силы,  таившейся  в  семи  прядях
волос.
     46 Разве ты не  читал  этой  басни  Эзопа...-  Эзоп  -  полулегендарный
греческий баснописец (VI-V в. до н. э.).
     47 ...в "Лисе Ренаре"...- Имеется в виду  "Роман  о  Лисе",  крупнейший
памятник французской городской литературы XII-XIV вв.
     48 Меркурий - в античной мифологии вестник богов, посредник в их дедах,
глашатай Зевса, покровитель купцов, послов, путников.
     49 Миссис Барри - Элизабет Барри  (1658-1713),  выдающаяся  актриса,  с
успехом играла во многих трагедиях  и  комедиях.  Играла  во  всех  комедиях
Конгрива: Летиция  ("Старый  холостяк"),  леди  Трухлдуб  ("Двойная  игра"),
миссис Фрейл ("Любовь за любовь"), миссис Марвуд ("Так поступают в  свете").
"Не существовало чувства или страсти, которые она не  могла  бы  сыграть,  -
вспоминал Колли Сиббер. - Ее  голос,  красивый  и  выразительный,  мгновенно
подчинял себе зрительный зал; в сценах любовных  или  исполненных  горя  она
становилась мягкой и трогательной. Никто так  не  умел  вызвать  сострадания
публики, как миссис Барри. В сценах гнева или негодования она превращалась в
женщину неистовую, порывистую, одержимую яростью".

                                                             И. В. Ступников



        "Уильям Конгрив. О юморе в комедии {1}"


----------------------------------------------------------------------------
     Серия "Литературные памятники".
     Уильям Конгрив. Комедии. М., "Наука", 1977
     Перевод Н. Я. Рыковой
     OCR Бычков М.Н.
----------------------------------------------------------------------------

                                                           10 июня 1695 года

     Милостивый государь,

     Вы пишете, что в течение  двух-трех  дней  занимались  чтением  комедий
различных авторов и пришли к выводу, что наши английские  писатели  обладают
юмором  в  большей  мере,  чем  другие  комедиографы,  как  древние,  так  и
современные {2}. Вы хотели бы знать мое мнение на этот счет, а заодно и  мои
соображения о том, что вообще именуется в комедии юмором.
     Я  присоединяюсь  к  вашему  беспристрастному  предпочтению  английских
писателей в этом случае, но, излагая вам свои соображения о юморе, должен  в
то же время сознаться, что даже у них то, что я подразумеваю  под  подлинным
юмором, встречается реже, чем это принято считать. И кое-кто из тех, кто сам
себя полагал и другими признавался мастером в этой области, редко  изображал
подлинный юмор. Для того чтобы сделать мои мысли по этому поводу  достоянием
широкой  публики,  потребовалось  бы  написать  обстоятельное  исследование,
заниматься коим мне не хочется да и способным к тому я себя  не  считаю.  Но
небольшие замечания, соответствующие  размеру  личного  послания,  и  беглые
соображения, которые могут быть изложены  в  дружеской  беседе  безо  всяких
притязаний на абсолютную истину и отклик в широкой публике в  этом  вопросе,
вы вполне можете от меня получить, поскольку вам этого захотелось.
     Определить, что такое юмор, так же трудно, как  установить,  что  такое
остроумие, поскольку  то  и  другое  весьма  многообразно.  Перечислить  все
свойственные человеку проявления юмора - занятие такое же бесконечное, как и
перечисление всех мнений, которые у  него  могут  быть.  И  на  мой  взгляд,
изречение Quot homines  tot  Sententiae  {Сколько  людей  -  столько  мнений
(лат.).} самое  лучшее  определение  юмора,  ибо  есть  люди  с  одинаковыми
мнениями о вещах, но тем не менее с совершенно несходными "юморами". Однако,
хотя мы не можем с уверенностью определить,  что  такое  остроумие  или  что
такое юмор, все же способны весьма близко подойти  к  уразумению  того,  что
именно не является ни остроумием, ни юмором, но тем не  менее  весьма  часто
принимаются за них. И поскольку я поставил рядом остроумие и юмор, позвольте
мне в первую очередь провести между ними различие и отметить, что  остроумие
нередко принимают за юмор.
     Я заметил, что когда какой-нибудь персонаж комедии произносит  что-либо
остроумное и забавное, многие из тех, кто склонны высказывать свои замечания
по поводу пьесы во время действия, говорят: "Такая-то вещь сказана с большим
юмором; в этой роли вообще немало юмора". Таким образом, характер персонажа,
произносящего  что-либо  неожиданное  для  публики  и   забавное,   ошибочно
считается  характером,  полным  юмора;  на  самом  же  деле  в  данной  роли
преобладает остроумие. Но существует большая  разница  между  комедией,  где
очень много реплик юмористичны, как выражаются в публике, имея в виду просто
их забавность, и комедией, где имеются персонажи, обладающие юмором и весьма
отличающиеся  друг  от  друга  по  характеру  этого  свойства,  порождаемого
различием в их внешности, темпераменте и устремлениях. Способность  говорить
остроумно отнюдь не черта характера, ибо любой персонаж  комедии  может  это
сделать. От человека, вообще отличающегося острым умом, этого  всегда  можно
ожидать, но даже и глупец порой может сказать острое словцо. Таким  образом,
я устанавливаю различие между остроумием и юмором, но вовсе не  считаю,  что
персонаж, обладающий юмором, не может острить. Только манера острить  должна
соответствовать данным особенностям юмора: так, человек желчный и брюзгливый
будет   острить   с   сатирическим   уклоном,   человеку   по   темпераменту
сангвиническому и жизнерадостному свойственны будут остроты шутливые. Первый
будет говорить решительным тоном, второй - беззаботным. Ибо первый наблюдает
вещи  и  подмечает  в  них  те  или  иные  черты,  имея  в   виду   реальную
действительность, второй же не считается с природой вещей и  говорит  о  них
так, как если бы они соответствовали его желанию,  и  в  своем  остроумии  и
юморе он гораздо меньше судит о них, чем первый.
     Так же как остроумие, его  противоположность  -  дурашливость  -  порою
принимается за юмор.
     Когда  поэт  выводит  на  сцену  персонаж,  который  совершает   всякие
нелепости, болтает всевозможную ерунду, громко орет, непременно  хохочет  по
всякому поводу или, вернее, без всякого повода, говорят,  что  это  персонаж
юмористический.
     Есть ли что-нибудь более обычное, чем так  называемая  комедия,  битком
набитая гротескными, нелепыми персонажами и шутами,  более  подходящими  для
фарса? То есть созданиями, которых в природе не существует. Либо, если они и
существуют,   то   это   уроды   или   порождения   злосчастно   сложившихся
обстоятельств. Их  следует  убирать  с  нашего  пути,  как  ублюдков,  чтобы
человечество не было потрясено образами, словно бы предвещающими возможность
вырождения существ, созданных по образу и подобию божьему. Что до меня, то я
всегда готов, как любой другой человек,  смеяться  и  потешаться  по  поводу
предмета действительно достойного смеха,  но  в  то  же  время  я  не  люблю
смотреть на вещи, заставляющие меня дурно думать о человеческой природе.  Не
знаю, как обстоит дело с другими, но охотно признаюсь вам,  что  никогда  не
мог долго смотреть на обезьяну без того, чтобы мне  в  голову  не  приходили
весьма  уничижительные  мысли:  хотя  я  никогда   не   слыхал   утверждений
противного, но задаю себе вопрос - действительно ли это создание принадлежит
к совершенно другой породе? Так же как я  не  считаю  юмор  несовместимым  с
острословием, не считаю я его несовместимым и с дурашливостью,  но  полагаю,
что проявления ее могут быть лишь такими, какие возможны при данном юморе, а
отнюдь не совершенно безотносительными  к  умонастроению  и  натуре  данного
человека.
     Иногда личные недостатки человека неправильно принимаются за юмор.
     Я хочу сказать, что иногда тех или иных персонажей изображают на  сцене
варварски,  высмеивая  их  физические   недостатки,   случайные   проявления
недомыслия или убожества, связанные с пожилым  возрастом.  Сам  автор  пьесы
должен быть человеком с извращенным сознанием и думать при этом, что  таковы
же и его зрители, если выводит на сцену калеку,  или  глухого,  или  слепца,
рассчитывая, что это будет  для  публики  приятным  развлечением  и  надеясь
вызвать смех там, где на самом деле следует сострадать. Но по  этому  поводу
незачем много говорить, особенно обращаясь к вам, который в одном  из  писем
ко мне, касающемся "Лиса" мистера  Джонсона,  столь  справедливо  возмущался
безнравственной манерой показывать