Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
питухи.
- Чуйте, питухи! Сказывают, у Стеньки Разина живет расстрига
Никон-патриарх!.. Идет...
- Где еще чул такое?..
В углу кабака, за бочками, стоял хмельной высокий человек в монашеском
платье, в мирской валеной шляпе и, держась за верхние обручи бочки,
дремал. Услыхав имя Никона, поднял голову, забасил в ответ, отдирая
непослушные руки от винной посуды:
- Братие! Битием и ранами, не благодатию Христовой, увещевают никонияны
парод! Русь древнюю, православну-ю-у попирают рылами свиными... Оле! Будет
время, в куцее кукуево рухло загонят верующих - тьфу им!
Целовальник крикнул:
- Ярыга, беса гони, пущай замест кабака на улице б...дословит!
- Умолкаю аз...
Высокий, шатаясь, вышел из-за бочек и зашагал к дверям. У порога сорвал
с головы широким размахом руки шляпу и крикнул, переходя с баса на октаву:
- Братие-е! Кто за отца нашего Аввакума-протопопа (*62), тот раб
Христов; иные же - работающие сатане никонияны-ы! - и вышел на улицу.
- Штоб те завалило гортань, бес! - крикнул целовальник.
Лазунка не спеша тянул свой мед, разглядывал баб. В прирубе кабатчика
становилось все шумнее. Бабы не гадали больше, а говорили, пели и спорили.
Одна унылым голосом пела свадебную песню:
К нам-то в дом молодую ведут,
К нам-то в клеть коробейки несут.
Хлестала в ладоши, заплетаясь языком, частила, мотая головой в грязной
кумачовой кике:
Кони-то накормленные,
Сундуки железом кованные,
Замки жестяные,
Ключи золотые.
Чулки бумажные,
Башмаки сафьянные.
Другая, маленькая, сухонькая и столь же пьяная, как поющая,
рассказывала толстой и рослой посадской с кувшином в руках:
- И поверь, голубушка, луковка моя, как запоезжали мы с невестой...
- С невестой? Хорошо!.. с невестой.
- Ужо, луковка, а были мы в сватьях. А подобрано нас две сватьюшки,
луковка, и к нам пришла в клеть сама колдовка.
- Бабы, пасись о колдунах сказать!.. - крикнул целовальник.
С окрика баба понизила голос:
- Так вот, луковка, завела она в клеть... пришла да велела сунуться нам
врастяжку на пол. В углу же свечу прилепила, зажгла, а образа и нету...
Сумрачно в клети, у ей же, луковка, колдовки, топор в руках...
- Бабы! Сказываю: чтите у печи - грамота есть, - повторил свой окрик
целовальник.
- Едино что не лги - пей вот!
- А за здоровье, луковка! И ты пей, вот, вот - ладно... я же, спаси тя
бог, не лгу... Обошла нас колдовка на полу лежачих да тюкнула сзади меня
топором... "Ой, думаю, обрубит она мне сарафан!" Сарафан-от долгой,
золотом шитой...
- И век такой рухледи у ей не бывало!
- Помолчи, квас, - не краше нас. Обошла, луковка, тая колдовка меня
другой и третий раз, все тюкает топором да наговаривает... Мы лежим.
Сходила, еловое полено принесла, сердцевину выколола да и вон из клети. Мы
за ей, луковка, в пяту и идем... Ена тое сердцевину дружке за голенище
втыкнула, тогда с невестой в путь направились, поехали, луковка... Да
еще...
К первой жонке, певшей, пристала другая, они визгливо затянули песню.
Одна пошла плясать, напевая; другая вторила:
Ой, мне, мамонька,
Ой, радошно!
Ко мне милой идет,
Посулы несет.
Здравствуй, милой мой,
Расхороший ты мой.
Целовальник крикнул служке:
- Пригляди за напойной казной! - Сам пошел к бабам.
Бабы перестали петь, плясать, закланялись; одна, самая пьяная, кричала:
- Цолуйте его, Феофанушку, в лыску, плешатого.
- Вот что, бабы! Озорницы вы, греховодницы! Без огня погоришь с вами на
белу дню... Чтите государеву патриаршу грамоту.
- Где ее честь-то, Феофанушко?
- А вот, вишь, исприбита.
- Ты нам чти! Мы без грамоты.
- У меня есть одна грамотка, на овчинке писана, дырява.
- Эй, ярыга, дай свечу!
Целовальнику подали свечу. Он, водя пальцем и близорукими мутными
глазами по бумаге за печью, где шуршали тараканы, читал:
- "От великого государя всея Русии, а такожде от святейшего патриарха
указ на государевы кабаки и кручны дворы кабацким головам и целовальникам.
Умножилось во всяких людях пьянство и всякое мятежное, бесовское действо -
глумление и скоморошество со всякими бесовскими играми. И от тех сатаниных
учеников в православных христианах учинилось многое неистовство... Иные,
забыв бога, тем скоморохом последствуют... Так чтоб с глумами, тамашами и
скоморошеством на кабаки и кручны государевы дворы не пущати!"
- Вы же, лиходельные жонки, тут, в моей половине, что чините? Пляшете,
песни играете, гадаете да про колдунов судите и непослушны государеву
указу!
- Да ты не напущайся с гневом, Феофанушко!
- Придем мы, кого из нас табе надо, к запору кабака, а то нынь, хошь,
спать ляжем?
- Ах вы, бесовки! Ай, ай! Тише ведите беседы... Мног люд в кабак лезет
походя, да государь с войском мимо пойдет со смотра... И не упивайтесь:
остеклеете, какой тогда в вас прок?..
Лазунка давно собрался уходить, он подошел только еще послушать баб,
встал у дверей и боком, прислонясь, заглядывал в прируб. Целовальник,
выходя, ткнулся в Лазунку, закричал, тараща блеклые глаза с красными
веками, тряся козлиной бородой:
- Нехрещеная черная рожа! Чего те надо тут, шиш? Вор, разбойник экой!..
Лазунка решил нигде не ввязываться в ссору. Ничего не ответив, отошел.
Питухи теснились вон из кабака. По мосту шли попы с крестом, образами,
ехал царь впереди войска, кончившего воинский строй на Девичьем поле.
Боярский сын пролез на улицу, встал у угла кабака. За попами в светлых
ризах шел хор певчих. За певчими в сиреневых подрясниках шли два рослых
боярских сына в панцирях и бумажных шапках [шапка бумажная, стеганная на
вате; сверху прикреплялись металлические пластинки]. Они били в литавры,
повешенные на ремнях сбоку; литавры в бахроме, кистях и позвонках. За
литаврщиками ехал дебелый царь в ездовой чуге червчатого бархата; нашивки
на рукавах, полах и подоле чуги - канитель [особого рисунка вышивка] из
тянутого золота. Кушак золотой, на кушаке нож в кривых серебряных ножнах с
цветами из драгоценных камней. На царе шапка стрелецкого покроя, шлык из
соболиных черев. За царем справа и слева, по чину, ехали два воеводы:
главный - князь Юрий Долгорукий, и помощник его, по левую руку царя, князь
Щербатов (*63). Оба седые, в синих тяжеловесных коцах [плащах старинных],
застегнутых на правом плече аламами. Позади воевод выборные, конные жильцы
в красных, с воротниками за спиной в виде крыльев, скорлатных кафтанах. За
жильцами на белых лошадях двигался стремянной стрелецкий полк, в малиновых
кафтанах, в желтых сапогах, с перевязками на груди крест-накрест. К седлам
стрельцов приторочены ружья, сбоку сабли, а с другого - саадаки с луком и
стрелами; шапки рысьи, шлыки шапок загнуты набок. За стремянным полком
выборные из детей боярских, рейтары в латах, бехтерцах и шишаках. За
рейтарами драгуны, так же вооруженные, как рейтары, шпагами и мушкетами,
только у драгун были пики и топоры, притороченные к седлам. За драгунами
на разномастных лошадях ехали даточные люди, солдаты из городов и
волостей. Каждый с саблей и парой пистолетов, у седла с карабином. Сзади
даточных конных шли пешие даточные люди: в сермягах, однорядках и лаптях,
кто с пищалью, иной с рогатиной, с топором, луком и стрелами. Сзади войск
везли артиллерию - десять медных пушек и три железных. Станки к пушкам
тащились сзади на отдельных больших телегах. Пушкари в синих кафтанах шли
пешие за подводами. Всю артиллерию провожал бородатый тучный пушкарский
голова в синем кафтане с серебряными боярскими нашивками поперек груди, с
золочеными каптургами [украшение в виде подвесков] по кушаку. На нем лихо
сидела бобровая шапка. Ехал голова на вороном коне. Артиллерия у моста
задержалась, поджидая телегу со станками. Лазунка с толпой пробрался до
моста. А к мосту, где остановился голова, подъехал на коротконогом плотном
бахмате рыжем полковой подьячий в таком же рыжем, как его конь, коротком
куяке [куяк - металлические бляхи по кафтану], с карабином у седла. Он
крикнул голове подъезжая:
- Чуй-ка, пушкарский вож!
- Чого надо?
- Учини леготу! Мало время, чтоб ехать к вам в приказ!
- Какая та легота?
- Свези наказ - сдай дьякам!
- А ты мне его ту чти! С иным наказом улипнешь, знаю.
- Дело видимое - хорошее...
- Чти, так не приму.
Подьячий снял бумажную шапку, вынул из нее лист и, держа шапку в одной
руке, лист в другой, читал:
- "Принять в Пушкарском приказе наряд и к тому наряду зелье, и свинец,
и ядра, и всякие пушечные запасы пушкарей".
Голова спросил:
- Роспись есть?
- А вот! "Под сим наказом роспись, а подводы взять у дьяка Григория
Волкова".
- Дьяка знаю.
- "Дьяк знает, с каких ямских дворов подводы брать, а класть на всякую
подводу по пятнадцати пуд".
- И неладно в пути брать листы, да давай! Дело это к нам идет...
- Вот те благодарствую много!
Подьячий, передав голове наказ, надел свою в круглых блестках шапку и
поехал за Москворецкий мост. Толпа шатнулась за ним, и Лазунка - тоже. За
Москвой-рекой на полянке, около строящейся новой церкви Григория
Неокесарийского, раззолоченной и пестро раскрашенной снаружи, усатый
немец, высокий, с багровым лицом, в синем мундире учил копейщиков, одетых
в кованые латы. Начищенная медь сверкала от тяжеловесных движений. По
широким лицам солдат из-под шишаков тек пот, из носа у иных текли сопли,
но капитан не давал им передышки, сморкаться было некогда.
Жиловатый немец в шишаке медном с голубыми завязками от наушников по
подбородку, все более багровея лицом, кричал:
- Ти знайт, как копе держа-йт тебе, зволочь! Ну, рас-два! Гробер
керль!.. Копейшик должен быт молотшиной: кениг ваш на копейшик платил
жалованье вдвое. Позри ви, делай я! Рас-два! Затшем твой лат тяжела? Не
можно того... Шишак ваш большой, и нейт завязка от ушей... Эй, официр!
Офицер, так же одетый, как и капитан, только победнее, в синий узкий
мундир с желтыми пуговицами, в синих же штанах, в сапогах тяжелых, при
шпаге, вышел на зов.
- Официр! Комрад! Копейшик ваша десятка не могут знайт, как держайт бой
на рейтар... не может! Ну, рас-два! Держи копе, рука вот! вот! Тяни тупой
конца штаб на земля... Линкс, зволочь! Лева, права рука вот - держит
сабель! Во-о-о, рас-два - руби!
Горожане спешили в Кремль. Лазунка услыхал:
- Анафема зачнется Разину!
Боярский сын стал пробираться обратно.
5
Вечерело. Зазвонили, народ все гуще шел в Кремль. В Кремле, у соборов,
по рундукам от царских теремов покрыто красным сукном. По площади чавкала
и липла к ногам грязь. У всех приказов было пусто, только у Разбойного
били на козлах двух татей [воров] да у приказа Большой казны стояли
гуськом четверо кабацких целовальников и по очереди спускали штаны: их
били плетьми стоя. Подьячий, заменяя дьяка, считал удары, он же вычитывал
преступления. На козлах палача лежали книги отчетные по напойной казне.
Палач в полукафтаны плисовом последний раз ударил заднего в ряду
целовальника.
- Эх, бородатые, задали мне урочную работу... Глянь, уж все палачи
домой сошли!..
Целовальники, подтягивая штаны, забрав книги, шатаясь уходили на
Красную площадь, один сказал:
- Вполу напойных денег недостало, да голова виновен, а дьяки верят
голове, не нам!
- Меня тож били ни за что - молчу!
Третий проговорил:
- Знать буду Иванову - первый раз секся!
Четвертый, последний, ежась прибавил:
- Не хвались! В нашем деле сдерут шкуру зря. Воевода разогнал народ
поборами, а где их, питухов, набраться? Вот и недочет на кабаке!
Лазунка пропустил битых кабатчиков, прошел к соборам. По рундуку к
Успенскому шел древний боярин. Бирюч с литаврой, озираясь кругом,
сдерживал шаги, чтоб не наступить на ноги старику.
Боярин остановился, сказал:
- Поведай народу!
Бирюч забил в литавру. Когда прекратился трескучий звон, выкрикнул:
- Люди провославные, в соборе Успения сегодня предадут анафеме
богоотступника Стеньку Разина, вора, грабителя!.. Да указует великий
государь вам, весь народ, идтить и на рундуки не ступать замаранными
улядями и тож сапогами! Да указал великий государь холопям конным,
боярским и княжецким, чтоб отъехать чинно за Иванову колокольню и там
стоять, пока не истечет время службы, и не чинили б народу озорства и не
кричали матерне! Кто же ослушник воли великого государя Алексея
Михайловича сыщется, того будут бить кнутом нещадно против того, как бьют
воров!..
Бирюч с боярином ушли в собор; вскоре вышел из теремных палат царь с
боярами. Лазунка перелез рундук и, пробравшись на паперть Успенского
собора, затерся в толпу нищих и всяких людей, прижатых боярами, детьми
боярскими, головами и подьячими в темный угол. За царем и боярщиной стали
пускать в собор иных людей. Староста церковный не пускал без разбора, но в
собор прошел любимец царя боярин Матвеев и строго сказал старосте:
- Поди прочь! Народ черный пусть видит и слышит...
Лазунка, отжимая крепкими локтями толпу направо и налево, пролез до
половины собора, хмурого, с ликами угодников на стенах и сводах. В соборе
от густой толпы стоял пар, мешаясь с дымом ладана. Свечи едва мерцали там
и тут. Лишь в алтаре толстые свечи у креста сыпали огни, широко отсвечивая
в золоте и серебре паникадил, крестов и риз. Царские врата собора
растворились. Служба притихла, лишь причетник читал псалмы, и голос его
тонул в сумраке, вздохах, молитвах, с жужжанием произносимых теми, кто не
ждал, а молился. Кто-то прошептал близ Лазунки:
- Переодеваютца!
Царь стоял на возвышении царского места, в стороне, к правому приделу;
пониже царского места, но выше толпы стояли бояре и князья.
Из алтаря, с той и другой стороны, стали выходить попы, одетые в
черное, со свечами в руках. За ними выдвинулся хор монахов в черном, в
черных колпаках. На попах были черные камилавки. Народ отодвинули ко входу
и на стороны, посреди собора попы встали, образуя круг. Лазунка не видал,
откуда появился в самой середине болван, одетый в казацкое платье, с
саблей, сделанной из дерева, раскрашенной. Лицо болвана намалевано, усатое
и безбородое, ничуть не похожее на атамана. Один из попов прочел громко
псалом. Все попы опустили свечи огнями вниз, закапал воск. Хор монахов
запел мрачно и протяжно:
- "Донско-му ка-за-ку, бо-го-от-ступ-ни-ку, во-ру Стеньке
Ра-зи-ну-у..."
- Ана-фе-ма!.. - громко в один голос сказали попы...
Царские врата растворились, из них вышел архиерей в черном, с черным
жезлом, в черной камилавке. Медленно и торжественно прошел в круг попов и
хора - все расступились. Архиерей ткнул концом жезла чучело Разина в грудь
и крикнул на всю церковь:
- Вор Разин Стенька проклят!..
- Анафема! Анафема! Анафема! - три раза повторил хор.
- Отныне и во веки веков - вор Разин Стенька проклят!
- Анафема, анафема! - повторил хор.
Архиерей снова ударил чучело в грудь жезлом.
- Вор, богоотступник Разин Стенька проклят! Анафема!
- Анафема-а!.. - мрачно запел хор.
Архиерей ударил жезлом подобие Разина третий раз и с отзвуком под
сводами собора выкрикнул:
- Сгинь, окаянный богоотступник, еретик, вор Стенька Разин - анафема!..
Хор запел:
- "Днесь Иуда оставляет учителя и приемлет диавола..."
Попы и хор повлекли чучело Разина на Иванову - там уж горел огонь за
рундуками - в сторону Ивановой колокольни. Волосатый палач в красной
рубахе поднял чучело над головой и бросил в огонь.
Колокола звонили протяжно, в сумраке видно было толпу бояр, идущих с
царем по рундукам из собора. Лазунка, пробираясь к ночлегу, слышал в
разных местах возгласы:
- Проклят!..
- Отрешен от церкви Разин!..
- Всего хрестьянства отрешен!
- Уй, не приведи бог до того-о!
- Срашно сие, братие!..
6
Лазунка не стал ни пить, ни есть. Ириньица лежала на своей постели,
бледная и слабая. Сын был в соборе, хотя и не видал Лазунки. Сын, не зная
ничего, рассказывал матери, называя Разина вором и бунтовщиком, говорил,
как жгли болвана, проклинали богоотступника. Ириньица плакала, но сыну не
сказала правды. Сын Ириньицы ушел. Лазунка сидел у стола, повесив голову.
- Чуй, голубь! Худо, как народ кинет Степанушку. Старой мой дедко
Григорей не раз про то сказывал ему...
- Народ кинет - ништо, хозяйка! Худо, как Яик да донские казаки учуют
попов и отложатся разинцев...
- Худо, голубь!
- Покуда поповский рык дойдет до Яика и Дона - мы с атаманом на Москву
придем!
- О, дай-то бог! Солдат, вишь, у царя много копится, и немчины строю да
бою ратному ежедень - Васютка сказывал - учат...
- Видал я!
- Вот я, опять грозу на милова чуя, прахотная стала, и ноги не идут...
Ты испей чего хмельного, коли же не хотца еды.
- Мало время, хозяйка! Чую я, кто-то незнаемый лезет сюда.
- А ты в ту горницу, голубь!
Боярский сын быстро шагнул за печь и исчез в подземной горнице, где
негасимая лампада ровно лила желтый свет. При свете том Лазунка поднял
дверь на место, с лестницы не уходил, лишь сел на ступени, разулся и стал
слушать, что будет вверху.
- Ну-ка, детина, веди! - заговорил в подземных сенях чужой властный
голос.
- Жди, дьяче, мало... Матка недужит и часто спит - я ее взбужу.
- Эй, вишь, не один я! Веди... Тихо буду, не напужаю...
- Ну, ин добро! Гнись ниже...
Ириньица дремала, когда грузный сел за столом, против нее. Сын сказал:
- Мама, тут дьяк со стрельцы! Очкнись...
Ириньица вздрогнула и медленно повернула голову с испуганными глазами.
Дьяк в черном кафтане, с жемчужной широкой повязкой в виде ожерелья, по
груди вниз висел золотой орел с раздвинутыми на стороны лапами; в руках
дьяка посох; шапка бобровая с высоким шлыком.
Дьяк сказал юноше:
- Поди-тка, парень, к стрельцам на двор, заведи их в сени. Ежели сыщешь
что хмельное в дому, дай им, пущай пьют. Нам помехи чинить не будут, да и
ночь надвигается... А мы тут с Ириньицей побеседуем.
Юноша, уходя, спросил:
- Ты, дьяче, лиха какого не учинишь? Мама болящая...
- Не учиню, детина. Поди справь, как указано! Стрельцам не кидай слов,
что есть в дому. Отмалчивайся...
- Ладно! - Юноша ушел.
Дьяк снял шапку, поставил на стол, задул одну из ближних свечей в
трехсвещнике, чтоб не резала глаза. Разгладил длинные волосы, начавшие на
концах седеть, сказал:
- Ты, Ириньица, не сумнись! Чуешь ли меня!
- Чую, дьяче.
- Ты меня узнаешь ай нет? Я тогда в пытошной спас тебя от боярина
Киврина, от сыска дьяка Судного приказу тож оборонил. И нынче упросил
государя прийти к тебе замест других дьяков с сыском!
- Ой, дьяче, чего искать у хворобой жонки!..
- Искать место корыстным людям найдется! Дошли, вишь, слухи, что у тебя
скрыты люди Стеньки Разина. Так ты тем людям закажи к себе ходить... Я
обыщу и отписку дам, что-де ничего не нашли, но ежели моей отписке не
поверят и сыск у тебя иные поведут, не замарайся... Нынче время тяжелое. В
кайдалах [кандалах] сидеть скованной да битой быть мало корысти...
- Ой, дьяче, спасибо тебе.
- Спасибо тут давать не за что... Сама знаешь, ай, може, и нет -
полюбил я тебя тогда... давно. Ты же иным была занята. А как покойной
боярин груди тебе спалил... и стала ты мне много жалостна, по сие время
жалостна. Я же к боярину за добро его и науку память хорошую чту, и ты его
за зло не проклинай, а молись!..
- Не проклинаю я, дьяче Ефим. Не ведаю, как по изотчеству?
- Пафнутьич! Бояре меня кли