Адриану
явились префекты и его сын с просьбами, чтобы он стойко переносил
неизбежную болезнь, причем Антонин говорил, что он окажется отцеубийцей,
если, будучи им усыновлен, допустит, чтобы Адриан был убит. (10)
Разгневанный на них, Адриан велел казнить того, кто выдал его намерение, но
этот человек был спасен Антонином. (11) Адриан немедленно написал свое
завещание и не переставал заниматься государственными делами. (12) И после
завещания он сделал попытку покончить с собой; когда у него отняли кинжал,
он сделался еще более свирепым. (13) Он просил и яда у своего врача, но
тот, чтобы не дать ему, убил самого себя.

XXV. (1) В это время появилась какая-то женщина, которая говорила, будто во
сне ей было дано указание сообщить Адриану, чтобы он не убивал себя, так
как здоровье к нему вернется; не выполнив этого указания, она ослепла.
Однако ей вторично было дано повеление сказать об этом Адриану и поцеловать
его колени; к ней вернется зрение, если она это сделает. (2) Выполнив
полученное во сне повеление, она вновь обрела зрение, после того как омыла
свои глаза водой, бывшей в том святилище, откуда она пришла. (3) И из
Паннонии пришел к Адриану, которого мучила лихорадка, какой-то древний
слепец и прикоснулся к нему. (4) После этого и сам он прозрел, и Адриана
покинула лихорадка. Впрочем, Марий Максим говорит, что это было нарочно
подстроено. (5) После этого Адриан уехал в Байи, оставив в Риме для
управления Антонина. (6) Так как ему там не стало легче, он вызвал к себе
Антонина и на глазах у него умер в самих Байях за пять дней до июльских
ид53. (7) Ненавидимый всеми, он был похоронен в имении Цицерона в Путеолах.
(8) Незадолго до своей смерти он принудил умереть, как сказано выше,
девяностолетнего Сервиана, боясь, что тот его переживет и станет, как он
думал, императором. За незначительные проступки он велел убить множество
других людей, которых Антонин, однако, спас. (9) Умирая, он, говорят,
написал такие стихи:

Душа моя, скиталица
 И тела гостья, спутница,
 В какой теперь уходишь ты,
 Унылый, мрачный, голый край,
 Забыв веселость прежнюю54.

(10) Подобные же стихи, ничуть не лучшие, написал он и по-гречески. (11) Он
прожил шестьдесят два года, пять месяцев, семнадцать дней, был императором
двадцать один год и одиннадцать месяцев.

XXVI. (1) Он был высокого роста, отличался внешним изяществом, завивал с
помощью гребня свои волосы, отпустил бороду, чтобы скрыть природные
недостатки лица, имел крепкое телосложение. (2) Он очень много ездил верхом
и ходил пешком, всегда проделывал упражнения с оружием и копьем. (3) На
охоте он очень часто собственноручно убивал львов. На охоте же он сломал
себе ключицу и ребро. Охотничью добычу он всегда делил с друзьями. (4) На
пирах он, смотря по обстоятельствам, показывал трагедии, комедии, ателланы,
выпускал арфисток, чтецов, поэтов. (5) Свою Тибуртинскую виллу он отстроил
удивительным образом: отдельным ее частям он дал наиболее славные названия
провинций и местностей, например, Ликей, Академия, Пританей, Канон,
Расписная галерея, Темнейскан долина. И чтобы ничего не пропустить, он
сделал там даже подземное царство. (6) Предзнаменования его смерти были
следующие: когда он в последний раз праздновал день своего рождения и
молился за Антонина, его претекста сама соскользнула с его головы и открыла
ее. (7) Перстень, на котором было вырезано его изображение, сам собой упал
с пальца. (8) Перед днем его рождения кто-то вошел в сенат с воплями: это
взволновало Адриана так, как будто тот говорил о его смерти, хотя слов
никто разобрать не мог. (9) Когда Адриан хотел сказать в сенате: "После
смерти моего сына", - он сказал "После моей смерти". (10) Кроме того, он
видел во сне, будто он получил от отца снотворное питье. Он видел также во
сне, будто его задушил лев.

XXVII. (1) После его смерти многие говорили о нем много дурного. Сенат
хотел объявить недействительными его постановления. (2) Он не был бы назван
божественным, если бы об этом не просил Антонин (3) Наконец, он выстроил
ему храм в Путеолах вместо гробницы, учредил пятилетние игры, назначил
фламинов, товарищество жрецов и многое другое, что связано с почитанием
божественного существа. (4) Многие, как сказано выше, считают, что по этой
причине Антонин и был назван Пием.

.

                      Элий Лампридий. Александр Север.

XVIII

ЭЛИЙ ЛАМПРИДИЙ

АЛЕКСАНДР СЕВЕР

I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI
XXII XXIII XXIV XXV XXVI XXVII XXVIII XXIX XXX XXXI XXXII XXXIII XXXIV XXXV
XXXVI XXXVII XXXVIII XXXIX XL XLI XLII XLIII XLIV XLV XLVI XLVII XLVIII
XLIX L LI LII LIII LIV LV LVI LVII LVIII LIX LX LXI LXII LXIII LXIV LXV
LXVI LXVII LXVIII

I. (1) После убийства1 Вария Гелиогабала (я предпочитаю называть его так, а
не Антонином, так как ничего свойственного Антонинам в этой язве обнаружить
нельзя, (2) и это имя, согласно авторитетному указанию сената, было
уничтожено в анналах) к облегчению человеческого рода власть принял Аврелий
Александр, уроженец города Арки, сын Вария, внук Варии и двоюродный брат
самого Габала2, раньше, именно - после смерти Макрина, сенат провозгласил
его Цезарем3. (3) Затем он получил имя Августа, причем сенат дополнительно
постановил, чтобы он в один и тот же день4 принял и прозвание отца
отечества, и проконсульские права, и трибунские полномочия, и право
пятикратного доклада сенату5. (4) Чтобы это непрерывное наделение почестями
не показалось слишком стремительным, я изложу причины, по которым и сенат
вынужден был так поступить, и он - все это допустить. (5) Ведь и
почтенности сената не соответствовало одновременное наделение всеми этими
почестями, и хорошему государю не подобало набирать столько званий сразу.
(6) Воины уже привыкли создавать себе императоров на основании
беспорядочного решения и легко сменять их6, ссылаясь иногда в оправдание
своего поступка на то, что они не знали о состоявшемся уже провозглашении
государя сенатом. (7) Ведь и Песценния Нигра, и Клодия [Нигра] Альбина, и
Авидия Кассия и еще раньше Луция Виндекса7, и Луция Антония, и самого
Севера они провозгласили императорами в то время, как сенат признал уже
государем Юлиана, а такое положение дел породило гражданские войны, во
время которых воину, предназначенному для борьбы против врага, приходилось
погибать в братоубийственной брани.

II. (1) По этой же причине и поторопились, чтобы Александр сразу же получил
все, словно он был уже старым императором. (2) Сюда присоединилось и
исключительное расположение к нему сената и народа - после того негодяя,
который не только замарал имя Антонинов, но и покрыл бесчестием Римское
государство. (3) Словом, ему наперерыв назначали всевозможные звания и
полномочия, (4) и он первый принял одновременно все знаки отличия и все
виды почестей. В его пользу говорило и имя Цезаря, которого он удостоился
за несколько лет до того, а еще больше - его образ жизни и нравы; приобрел
он общее расположение и вследствие того, что Гелиогабал пытался убить его,
но не мог, так как и воины воспротивились этому, и сенат не соглашался. (5)
Но все это малозначительно, а важно то, что он проявил себя достойным того,
чтобы и сенат оберегал его, и воины хотели видеть его здравым и невредимым,
и по единодушному решению всех честных людей он был признан государем.

III. (1) Итак, Александр, матерью которого была Маммея - так говорит
большинство, с раннего детства хорошо усвоивший полезные для гражданина и
воина навыки, не пропускал, поскольку это зависело от него, ни одного дня,
чтобы не упражняться в науках или в военном деле. (2) В раннем детстве у
него были: учителя грамоты8 - Валерий Корд, Тит Ветурий и вольноотпущенник
его отца Аврелий Филипп, который впоследствии описал его жизнь; (3) на
родине - греческий грамматик Негон, ритор Серапион, философ Стилион; в Риме
- грамматик, знаменитый ученый Скаврин, сын Скаврина, риторы Юлий Фронтин,
Бебий Макриан и Юлий Граниан9, чьи школьные речи передаются и теперь. (4)
Но в латинских занятиях он не сделал больших успехов, как это явствует из
речей, произнесенных им в сенате и на сходках перед воинами или перед
народом. Он не особенно любил латинское красноречие, но очень любил
образованных людей, притом несколько даже опасался, как бы они в своих
произведениях не отозвались о нем сурово. (5) Словом, он хотел, чтобы обо
всех его действиях как в общественной, так и в частной жизни те люди,
которых он считал достойными узнавать об этом, узнавали из его собственных
уст, если сами они случайно не были свидетелями этих действий, - и просил
их написать об этом, если это соответствует истине.

IV. (1) Он запретил называть себя владыкой10. Он приказал, чтобы ему писали
письма как частному человеку11, сохранив только звание императора. (2) Он
велел снять драгоценные камни с одежд и обуви, которыми пользовался
Гелиогабал12. Он носил, как его и рисуют, белую незолоченую одежду,
обыкновенные дорожные плащи и тоги13. (3) С друзьями он жил в таком тесном
общении, что они часто собирались вместе, сам он ходил к ним на пиры,
некоторые бывали у него ежедневно без приглашения. Приветствия он принимал
так, словно был одним из сенаторов; при этом занавес бывал отдернут,
персонал, присутствующий на аудиенциях14, удален или оставлялись лишь
служители, стоявшие у дверей, тогда как раньше невозможно было
приветствовать государей, так как их нельзя было видеть. (4) Телом он был
таков, что кроме привлекательности и мужественной красоты, каким мы и
доныне видим его в статуях и на картинах, он отличался еще крепостью,
соединенной с военной выправкой, и здоровьем человека, который знает свою
силу и всегда заботится о ней. (5) Кроме того, он был любим всеми людьми;
некоторые называли его благочестивым, а все - безусловно безупречным и
полезным для государства. (6) Когда Гелиогабал строил против него козни, в
храме Пренестинской богини15 Александру выпал такой жребий16 :

Отрок несчастный, - увы! - если рок суровый ты сломишь,
 Будешь Марцеллом ты17.

V. (1) Он получил имя Александра18 потому, что родился в храме, посвященном
Александру Великому в городе Арке19, так как случилось, что отец его вместе
с женой пришли сюда в день праздника Александра для выполнения религиозных
обрядов20. (2) Доказательством этого служит то обстоятельство, что день
рождения этого Александра, сына Маммеи, приходится на тот день, когда умер
тот великий Александр21. (3) Он отказался от поднесенного ему сенатом имени
Антонина, хотя он был ближе связан родством с Каракаллом, чем тот подложный
Антонин22. (4) Ведь как рассказывает Марий Максим в жизнеописании Севера,
последний, еще в бытность свою частным человеком и не занимая достаточно
высокого положения, взял себе в жены знатную восточную женщину23, гороскоп
которой, как он узнал, указывал на то, что она будет женой императора. В
родстве с ней был этот Александр, которому действительно двоюродным братом
со стороны матери приходился Варий Гелиогабал. (5) Отказался он и от имени
Великого, которое было ему предложено по решению сената, словно новому
Александру Македонскому.

VI. (1) Важно прочитать ту речь, в которой он отказался от поднесенного ему
сенатом имени Антонина и Великого. Но прежде чем приводить ее, я перечислю
возгласы сената24, которыми сопровождалось принятие постановления. (2) Из
городских ведомостей25: "Накануне мартовских нон26, когда сенат в
многочисленном составе собрался в курии (т. е. в здании храма, посвященного
Согласию)27 и туда был приглашен Аврелий Александр Цезарь Август для
участия в заседании и когда он сначала отказался прийти, так как знал, что
речь будет идти о присвоении ему почестей, но затем все же пришел,
раздались возгласы28: (3) "Добродетельный Август, да хранят тебя боги!
Император Александр, да хранят тебя боги! Боги дали нам тебя, боги да
сохранят тебя! Боги вырвали тебя из рук грязного человека, боги да продлят
твои дни! (4) И ты пострадал от грязного тирана, и ты скорбел о том, что
жил такой грязный и непристойный человек! Боги истребили его, боги
сохранили тебя! Распущенный император правильно осужден! (5) Счастливы мы
властью твоей, счастливо государство! Распутного императора на страх
другим29 тащили крюком, развращенный император поделом наказан, запятнавший
почетные звания законно наказан! Бессмертные боги да даруют Александру
долгую жизнь! Здесь проявил себя суд богов.

VII. (1) И когда Александр благодарил сенаторов, раздались возгласы:
"Антонин Александр, да хранят тебя боги! Антонин Аврелий, да хранят тебя
боги! Антонин Пий, да хранят тебя боги! Мы просим, прими имя Антонина! (2)
Согласись - в угоду хорошим императорам - называться Антонином! Очисти ты
имя Антонинов! То, что он обесславил, ты очисти! Восстанови блеск имени
Антонинов30! (3) Да узнает себя кровь Антонинов! Отомсти за обиду Марка!
Отомсти за обиду Вера! Отомсти за обиду Бассиана31! (4) Хуже Коммода один
только Гелиогабал - он не император, не Антонин, не гражданин, не сенатор,
не благородный, не римлянин! (5) В тебе спасение, в тебе жизнь! Чтобы было
отрадно жить, Александру - жизнь Антонинов32! Чтобы было отрадно жить, да
зовется он Антонином! (6) Храмы Антонинов33 да освятит Антонин! Да победит
парфян и персов Антонин! Священное имя да примет святой! Священное имя да
примет чистый! Имя Антонина да признают боги, честь Антонинов да сохранят
боги! В тебе все, через тебя все! Будь здрав, Антонин!".

VIII. (1) После этих возгласов - Аврелий Александр Цезарь Август:
"Благодарю, отцы сенаторы, не только за то, что произошло сейчас, но и за
имя Цезаря, за спасение моей жизни, за присвоение имени Августа, за звание
великого понтифика, за трибунские полномочия и проконсульскую власть. Все
это вы передали мне в один день, чему раньше не было примера"34. (2) Когда
он это говорил, раздавались возгласы: "Это ты принял, прими и имя Антонина!
Пусть удостоится этого сенат, пусть удостоятся этого Антонины! (3) Антонин
Август, да хранят тебя боги! Да сохранят тебя боги как Антонина! Пусть имя
Антонина вновь появится на монете! Да освятит Антонин храмы Антонинов!" (4)
Аврелий Александр Август: "Прошу вас, отцы сенаторы, не ставьте меня в
необходимость вступить в такое соревнование, принуждая меня быть достойным
столь великого имени; ведь это имя, даже когда оно является чужим, уже само
по себе кажется обременительным. Такие выдающиеся имена давят. (5) В самом
деле, кто назовет немого Цицероном? Невежду - Варроном? Нечестивца -
Метеллом?35 И-да отвратят это боги - кто потерпит, чтобы самым блестящим
саном был облечен человек, не доросший до имен, которые он носит?". Снова
такие возгласы, какие приведены выше.

IX. (1) Император опять сказал: "Сколь велико было имя или, вернее,
божественное прозвание Антонинов, это помнит Ваша милость. Если говорить о
благочестии - кто праведнее Пия? Если об учености - кто мудрее Марка? Если
о незлобивости - кто простодушнее Вера?36 О храбрости - кто храбрее
Бассиана? (2) О Коммоде я не хочу упоминать, так как он был хуже других уже
тем, что, отличаясь такими нравами, носил имя Антонина. (3) Диадумен же не
имел ни времени, ни достаточно зрелого возраста37, чтобы проявить себя, и
получил это имя скорее благодаря проискам отца"38. (4) Снова те же
возгласы, какие приведены выше. Император опять сказал: "Вы, отцы сенаторы,
конечно, помните общие стенания в недавнем прошлом, когда этот грязнейший
не только из двуногих, но и из четвероногих39 чванился именем Антонина и в
то же время своей позорной жизнью и роскошью превзошел Неронов, Вителлиев,
Коммодов: в кружках простого народа и знатных людей все в один голос
говорили, что грешно называть его Антонином, что эта язва бесчестит столь
великое имя". (5) При этих его словах раздались возгласы: "Да отвратят боги
это зло! Под твоей властью мы этого не боимся! Относительно этого мы под
твоим водительством спокойны! Ты победил пороки, победил преступления,
победил позор! Ты украсишь имя Антонина. (6) В тебе мы твердо уверены, мы
предвидим доброе! С детства твоего мы ценили тебя, ценим тебя и сейчас!".
(7) Опять император: "Я, отцы сенаторы, боюсь принять это всеми чтимое имя
не потому, что опасаюсь, как бы в дальнейшей своей жизни я не предался этим
порокам, и не потому, что стыжусь этого имени, но прежде всего потому, что
мне не хочется принимать имя чужой семьи, а затем и потому, что, я уверен,
оно будет обременять меня". Когда он это говорил, раздавались такие же
возгласы, какие приведены выше.

X. (1) Он опять сказал: (2) "Ведь если я приму имя Антонина, то я могу
принять и имя Траяна, могу - и Тита, могу - и Веспасиана". (3) Когда он это
говорил, раздавались возгласы: "Имя Антонина - то же, что и имя Августа!".
Тогда император: "Я вижу, отцы сенаторы, что побуждает вас присвоить мне
это имя. (4) Август был первым создателем этой власти, и все мы наследуем
его имя в силу как бы некоего усыновления или права наследования. Ведь сами
Антонины носили имя Августов. (5) Так Антонин, то есть Пий, назвал
Антонинами Марка и Вера40 по праву усыновления, для Коммода оно было
наследственным, Диадумену оно было навязано, Бассиану - дано ради
подражания, в применении к Варию оно было смехотворным". (6) Когда он это
говорил, раздавались возгласы: "Александр Август, да хранят тебя бога! Да
окажут боги покровительство твоей скромности, твоей мудрости, твоей
незлобивости, твоей чистоте! Из твоих слов мы понимаем, каким ты будешь, и
ценим тебя! Ты добьешься того, чтобы сенат на благо всем выбирал государей!
(7) Ты добьешься того, что решения сената станут превосходными! Александр
Август, да хранят тебя боги! Александр Август освятит храмы Антонинов! (8)
Наш Цезарь, наш Август, наш император, да хранят тебя боги! Живи, будь
здрав, властвуй многие годы!".

XI. (1) Император Александр сказал: "Я понимаю, отцы сенаторы, что я
получил то, чего желал, и я принимаю это с удовлетворением, выражая вам и
чувствуя великую благодарность. Я приложу все усилия к тому, чтобы и то
имя, которое я принес с собой, вступая во власть, стало таким, чтобы и
другие пожелали носить его и чтобы вы в ваших угодных богам постановлениях
предлагали его хорошим императорам". (2) После этого раздались возгласы:
"Великий Александр, да хранят тебя боги! Если ты отверг имя Антонина, прими
имя Великого! Великий Александр, да хранят тебя боги!" (3) Так как они
много раз говорили это, то Александр Август: "Легче мне было бы, отцы
сенаторы, принять имя Антонинов: ведь этим я как-то отметил бы либо свое
родство с ними, либо то, что я ношу общее с ними звание императора. (4) Но
на каком основании я приму имя Великого? Что великое я уже совершил? Ведь
Александр получил его после великих деяний41, а Помпей после великих
триумфов42. Поэтому успокойтесь, досточтимые отцы сенаторы, и, сами будучи
великолепными, считайте меня одним из вас, а не наделяйте меня именем
Великого".

XII. (1) После этого раздались возгласы: "Аврелий Александр Август, да
хранят тебя боги!" и так далее, по обычаю. (2) Отпустив сенат и совершив в
этот же день много других дел, он вернулся домой как триумфатор. (3)
Непринятие чужих имен прославило его гораздо больше, нежели могло бы
прославить принятие их. Благодаря этому поступку он приобрел славу человека
твердого и благоразумного - ввиду того что весь сенат не мог переубедить
одного молодого человека или, вернее, юношу. (4) Сенат своими просьбами не
мог убедить его принять имена Антонина и Великого; воины же за
необыкновенную силу духа и удивительную и исключительную твердость пред
лицом своевольных воинов присвоили ему имя Севера43. (5) Это создало ему
огромное уважение при жизни, великую славу в потомстве. Он достиг того, что
получил имя, соответствующее доблести его духа: он оказался единственным
человеком44, который мог раскассировать мятежные легионы, как это будет
показано в своем месте45. Он самым суровым образом наказывал воинов, если
им случалось совершить что-нибудь, что могло считаться противозако