ипта; под вторым подразумевается  возврат  евреев  на
родину после "Вавилонского пленения".
   "Рапакс". - Rapax по-латыни:  "Хищный"  (или  "Неудержимый").  Это  имя
носил Двадцать первый легион, сформированный еще  в  правление  императора
Августа.
   В том царстве, которое он должен основать... - Реминисценция из пророка
Исайи ("Книга пророка Исайи", II, 4 и XI, 6-8).
   "Будет некогда день, и погибнет священная Троя" - Гомер, "Илиада",  VI,
448 (перевод Н.Гнедича).
   "От Сиона выйдет закон, и слово господне  от  Иерусалима..."  -  "Книга
пророка Исайи", II, 3-4.
   "Мало того, что ты будешь рабом моим..." - "Книга пророка Исайи", XLIX,
6.
   "И будет он судить многие народы и обличит  многие  племена  в  дальних
странах" - "Книга пророка Михея", IV, 3.
   А как же  понять  слова  о  Гоге  и  Магоге...  -  См.  "Книга  пророка
Иезекииля", XXXVIII-XXXIX.
   ...что вы... думаете о судьбе Цезариона, сына Юлия. Цезаря и Клеопатры.
- В 30 г. до н.э. Октавиан (будущий император  Август)  взял  Александрию,
последний оплот сопротивления Марка  Антония.  Среди  захваченных  в  плен
сторонников Антония был Цезарион, которого Октавиан приказал казнить.
   Примерно в эпоху Троянской  войны...  -  В  действительности  Троянская
война датируется концом XIII в. до н.э., а правление Давида - концом XI в.
до н.э.
   А наша, римская, начинается только с бегства Энея из горящей Трои. - По
преданию, Рим был основан  потомками  Энея,  одного  из  героев  Троянской
войны, переселившегося после падения Трои за море, в Италию.
   ...он и сам немножко похож на того Давида, который играл на  арфе  царю
Саулу... - Библейская "Первая Книга Царств" (гл. XVI,  14-23)  повествует,
что Саула "возмущал злой дух от господа", и  царь  приказал  своим  слугам
найти человека, "искусного в игре на  гуслях",  чтобы  он  успокаивал  его
своею игрой. К нему привели юношу Давида, "и когда дух от  бога  бывал  на
Сауле, то Давид, взяв гусли, играл,  -  и  отраднее  и  лучше  становилось
Саулу, и дух злой отступал от него".
   ...как мог  сенат  оставить  его  убийцу  Эпафродита  безнаказанным.  -
Эпафродит был вольноотпущенником Нерона и  его  секретарем.  Он  оставался
верен своему бывшему хозяину до конца, и когда тот, сознавая безвыходность
своего положения, решился наконец убить себя, Эпафродит помог ему  вонзить
меч в горло. При  Домициане  Эпафродит  занимал  должность  императорского
советника по делам прошений.  Незадолго  до  собственной  гибели  Домициан
приказал казнить его, "чтобы дать понять... что даже с добрыми намерениями
преступно поднимать руку на патрона"  (Светоний,  Домициан,  XIV.  Перевод
М.Гаспарова).
   ...и еще в писаниях минеев... - Эпизод с искушением Христа "от диавола"
- "Евангелие от Матфея", IV,  1-11,  н  "Евангелие  от  Луки",  IV,  1-13.
Греческое слово diabolos означает "клеветник".
   ...сплав, возникший при сожжении города Коринфа... - Во время покорения
Греции римляне разрушили и сожгли  дотла  город  Коринф,  а  всех  жителей
продали в рабство (149 г. до н.э.).
   Пола -  важный  торговый  порт  на  Адриатическом  море;  ныне  Пула  в
Югославии.
   ...из шести весталок... - Коллегия весталок,  девственных  жриц  богини
домашнего очага Весты, состояла из шести  человек:  две  младшие  весталки
проходили своего рода стажировку,  две  другие  исполняли  обряды,  а  две
старшие обучали первых и наблюдали за  действиями  вторых.  Служба  богине
начиналась в очень раннем возрасте (шести - десяти лет) и длилась тридцать
лет. Затем весталке предоставлялось право начать  частную  жизнь  и  выйти
замуж.
   ...после отнюдь не блестящего Сарматского  похода?  -  Война  с  даками
названа  Сарматским  походом   потому,   что   союзниками   даков,   часто
тревожившими римские владения по Дунаю, были  соседние  племена  сарматов,
занимавшие земли от Дуная до Дона.
   ...после мятежа Сатурнина... - В 89 г. н.э. войско в провинции  Верхняя
Германия провозгласило императором наместника (легата) Антония  Сатурнина.
Мятеж  успеха  не  имел,  но  Домициан  поспешил  воспользоваться  им  как
предлогом для репрессий против недовольных в самом Риме.
   Пифия - жрица-прорицательница в святилище Аполлона в Дельфах. Опьяняясь
ядовитыми испарениями, выходившими  из  расселины  скалы,  она  впадала  в
экстаз и выкрикивала бессвязные слова, которые затем  толковались  другими
жрецами как изъявление воли бога.
   Она была дочерью того самого Пета... - Тразея Пет, убежденный  стоик  и
республиканец, демонстративно покинул заседание  сената,  когда  сенаторам
предстояло одобрить  новое  злодеяние  Нерона  -  убийство  матери.  Нерон
приказал Пету умереть (66 г. н.э.).
   Дециан -  лицо  историческое;  ему  посвящена  вторая  книга,  эпиграмм
Марциала, восхваляющего его  осторожность  и  умеренность  его  стоических
принципов.
   ...на  празднике  Доброй  Богини...  -  Эта  богиня  (Bona  Dea)  была,
по-видимому, древним италийским божеством плодородия.  Настоящее  ее  имя,
так же как и мало-мальски достоверные сведения об ее  культе,  до  нас  не
дошли: и то и другое было тайной,  известной  только  женщинам.  Ежегодное
празднество в ее честь справлялось в доме одного из высших должностных лиц
- консула или претора - под руководством хозяйки дома и при  участии  всей
коллегии весталок.
   ...в моем сочинении... - Книга Тацита, изображавшая правление  Флавиев,
называлась "История". К сожалению, сохранилась  лишь  первая  ее  треть  -
описание гражданских войн после убийства Нерона.
   ...в колонном  зале  Минуция...  -  Имеется  в  виду  Минуциев  портик,
стоявший  к  западу  от  Капитолийского  холма,  невдалеке  от   реки,   и
возведенный в конце II в. до н.э.
   Вода и огонь Италии были ему  запрещены.  -  Так  звучала  традиционная
формула приговора к изгнанию.
   ...к  Коллинским  воротам...  -  Эти  ворота  в  стене  Сервия  Туллия,
возведенной в VI в. до н.э., назывались еще Квиринальскими и находились на
северо-восточной окраине города, у подошвы Квиринальского холма.
   Так же поступил некогда и Клодий... - В декабре 62 г.  до  н.э.  Публий
Аппий  Клодий  Пульхр,  в  скором  будущем  знаменитый  смутьян,  а  тогда
известный всему Риму прожигатель жизни, пробрался, переодевшись  женщиной,
в дом Цезаря, где справлялся праздник Доброй Богини (Цезарь  был  претором
того года). Он был схвачен, уличен в кощунстве и попал под суд,  но  народ
единодушно поддерживал Клодия, п процесс  приобрел  политическую  окраску.
Судьи, боясь гнева толпы, оправдали Клодия.
   Палладий - изображение божества - хранителя города.
   ...решила, что это уцелевшая амазонка. - Название  мифического  племени
амазонок, состоявшего из  одних  женщин-воительниц,  греки  толковали  как
"безгрудые": по преданию, амазонки выжигали девочкам  левую  грудь,  чтобы
удобнее было стрелять из лука.
   ...как некогда удалось весталке Тукции... - По  преданию,  сохраненному
несколькими римскими авторами, весталка по имени Тукция  (вторая  половина
III в. до н.э.) была ложно обвинена  в  нарушении  обета  целомудрия.  Она
молила о защите самое Весту, и  богиня  сотворила  чудо:  в  подтверждение
своей невинности Тукция зачерпнула решетом воду  из  Тибра  и  принесла  в
храм.
   ...первого  марта,  обновляя  огонь  богини.  -  Как   обновлялся   или
возобновлялся вечный огонь в святилище Весты, сведения не сохранились.
   ...ему, новому Прометею... - Титан Прометей,  по  одному  из  вариантов
мифа о нем, был создателем человеческого рода  (вылепил  первых  людей  из
глины).
   ...цитировал  Горация.  -  Гораций,  "Оды",  IV,  5,   21-24.   Перевод
Г.Церетели.
   Юбилейные  игры  -  так  называемые   секулярные   (от   "saeculum"   -
"столетие"), или столетние, игры. Они справлялись каждые сто - сто  десять
лет с величайшей торжественностью и  продолжались  три  дня  и  три  ночи.
Начинались они праздничным шествием, за ним следовали состязания в  цирке,
гладиаторские бои и травля диких зверей. Днем и ночью  приносились  жертвы
на  алтарях  различных  богов.  Заключением  игр  был  "юбилейный   гимн",
исполнявшийся хором из двадцати семи мальчиков и двадцати семи  девочек  в
храме Аполлона на Авентинском холме. Домициан отпраздновал столетние  игры
в 88 г. н.э.
   Возле курии... - Курией называлось здание, где заседал сенат.
   ...во время постановки "Гекубы" Еврипида... -  Тема  трагедии  "Гекуба"
(точнее "Гекаба"), впервые поставленной в Афинах около 423 г. до  н.э.,  -
страдания  троянской  царицы,  которую  воина  лишила   всех   ее   детей.
Цитированный  стих  относится  к  дочери  Гекубы,  Поликсене,  принесенной
ахейскими вождями в жертву тени Ахилла.
   "Парис и Энона". - Гекубе, супруге троянского царя Приама,  приснилось,
будто она родила огонь, который спалил всю Трою. Вскоре  она  родила  сына
Париса, и по совету прорицателей мальчик был брошен на  соседней  с  Троей
горе Иде, но, хранимый богами,  не  погиб;  его  выкормила  своим  молоком
медведица, а потом подобрал и вырастил пастух. Пася стада  на  Иде,  Парис
женился на Эноне, дочери речного бога, а  затем  расстался  с  нею,  чтобы
жениться на Елене Прекрасной. Светоний ("Домициан", X) сообщает, что пьеса
"Парис и Энона" принадлежала Гельвидию Младшему, который и  поплатился  за
нее жизнью.
   ...несколько речей по такому же поводу... - Имеются в  виду  знаменитые
пять речей  Цицерона  против  Верреса  -  наместника  Сицилии,  с  крайней
жестокостью управлявшего этой провинцией и дотла ограбившего ее.
   Понт (или Понт Эвксинский) - греческое название Черного моря.
   Гем - древнее название Балкан. По этой горной  цепи  проходила  граница
между провинциями Фракией и Нижней Мезией.
   ...загадочные прорицания Сивилл. - Сивиллами древние  греки  и  римляне
называли вещих женщин, прорицательниц будущего; как правило, они бродили с
места на место, нигде не оставаясь подолгу и всюду  встречая  чуть  ли  не
божеские почести. Веру в святость и пророческую силу  сивилл  сохраняли  и
ранние христиане, как это явствует хотя  бы  из  сочинений  отца  западной
церкви святого Иеронима (IV-V вв.). Даже в знаменитом  католическом  гимне
"Dies irae" ("День гнева"), сложенном в XIII в.,  одним  из  двух  главных
свидетельств неизбежности Страшного суда назывались прорицания сивиллы.
   Виа Домициана (Via Domitiana) - Домицианова дорога,  проходившая  почти
строго с севера на юг вдоль западного берега Италии.
   ...процитировал он слова Ахилла у Гомера.  -  "Одиссея",  XI,  489-491.
Перевод В.Жуковского.
   "Нет, не весь я умру!.."  -  Гораций,  "Оды",  III,  30,  5-9.  Перевод
А.Семенова-Тян-Шанского.
   Брундизий - порт в Южной Италии, на Адриатическом море. Путешествие  из
Италии в Иудею начиналось обычно отсюда.
   ...это его камень в  праще,  камень,  которым  маленький  Иосиф  свалит
гиганта Домициана. -  Намек  на  библейское  предание  об  отроке  Давиде,
который вступил в единоборство с филистимским великаном Голиафом и  сразил
его камнем, пущенным из пращи ("Первая Книга Царств", XVII).
   Уже больше года назад Маттафий отпраздновал бар-мицва... -  "Бар-мицва"
(буквально: "сын заповеди"  или  "сын  обязанностей")  называют  мальчика,
достигшего  совершеннолетия  (тринадцати  лет),  а  затем  и  самый  обряд
вступления в число взрослых и полноправных  членов  еврейской  религиозной
общины. Обыкновенно в первую  субботу  после  дня  рождения  нового  "сына
заповеди"  его  вызывают  к  амвону  синагоги  читать  главу  из  Писания,
приходящуюся на эту неделю, и между тем как  он  читает,  отец  произносит
следующее славословие: "Благословен тот, кто снял с  меня  ответственность
за это дитя". Что бар-мицва  отмечался  уже  в  I  в.  н.э.,  сомнений  не
вызывает, но каким образом это происходило, судить трудно.  Надо  иметь  в
виду,  что   достижение   тринадцатилетнего   возраста   означало   полную
дееспособность не только религиозную, но и юридическую и гражданскую.
   ...ваша книга не горяча и не холодна, это теплая книга...  -  Намек  на
знаменитые два  стиха  (III,  15-16)  из  новозаветной  книги  "Откровение
святого   Иоанна   Богослова"   ("Апокалипсис"),   современницы   событий,
изображаемых в романе. "Знаю твои дела - ты ни холоден, ни горяч! О,  если
бы ты был холоден или горяч! Но  смотри:  ты  теплый  -  ни  холодный,  ни
горячий, - и я извергну тебя из уст моих".
   Он прочел ей историю Иаили, Иезавели, Гофолии. -  Иезавель,  дочь  царя
финикийского города Сидона, была супругою израильского царя Ахава (конец X
- начало  IX  в.  до  н.э.).  Библия  ("Третья  Книга  Царств",  XVI,  31;
"Четвертая Книга Царств", XI,  9)  изображает  ее  страшной  преступницей,
врагом бога и справедливости,  гонительницей  великого  пророка  Илии.  По
приказу пророка  Елисея,  преемника  Илии,  она  была  выброшена  из  окна
царского дворца, и тело ее растерзали и сожрали псы.  Гофолия  (IX  в.  до
н.э.) - мать иудейского царя Охозия.  Узнав  о  смерти  сына  и  всех  его
единокровных братьев -  сыновей  умершего  ее  супруга  от  разных  жен  и
наложниц, - она решила сама завладеть престолом и для этого истребила всех
из царского  рода,  кто  мог  бы  притязать  на  власть,  в  том  числе  и
собственных внуков. Один из них, однако же, был тайно  спасен;  шесть  лет
жрецы прятали его в Иерусалимском храме, а на седьмой провозгласили царем,
и Гофолия была убита ("Четвертая Книга Царств", XI).
   ...о необузданных, гордых и  честолюбивых  женщинах,  которые  окружили
Ирода и от одной из которых происходил он, Иосиф. - Царь Ирод  I  Великий,
правивший Иудеей с 40 по 4 г. до н.э., был вторым браком женат  на  Мариам
(Мариамне), внучке князя-первосвященника Гиркана (из рода  Хасмонеев).  Он
так любил свою жену, что дважды, отлучаясь из Иерусалима по спешным делам,
тайно приказывал умертвить Мариам, в случае если бы он не вернулся. Тем не
менее сестра Ирода Саломея, ненавидевшая невестку, сумела ее оклеветать, и
Мариам была казнена. Был казнен и муж Саломеи, которого она обвинила перед
Иродом в связи с Мариам, и другой ее муж - тоже по  ее  доносу.  Когда  же
возмужали сыновья Ирода от Мариам, Саломея принялась интриговать и  против
них; в результате оба были убиты отцом. Не менее  опасной,  хотя  и  менее
удачливой  интриганкой  была  теща  Ирода,  мать   Мариам.   С   династией
князей-первосвященников Хасмонеев Иосиф Флавий был в родстве с материнской
стороны.
   В его доме не было алтаря домашних богов... - Домашние  боги  римлян  -
это лары, покровители дома и всех его обитателей, и пенаты, семейные боги.
   ...не носил на шее золотого амулета... - Речь  идет  о  так  называемой
"булле", плоском золотом медальоне, который сперва носили только  знатные,
а  потом  и  все   свободнорожденные   дети   в   Риме.   При   достижении
совершеннолетия "булла" вместе с детскою тогой посвящалась богам.
   ...посетил храм Юности... - Римская  богиня  юности  звалась  Ювента  и
отождествлялась с греческой Гебой,  дочерью  Зевса;  на  пирах  богов  она
обносила небожителей-олимпийцев нектаром и амвроспей.
   ...свет, как  известно,  во  тьме  светит,  и  мгла  не  обымет  его  -
"Евангелие от Иоанна", I, 5 (цитата не вполне точна).
   ...книга под названием "Иудейская война". - Как  в  точности  назывался
несохранившийся труд Юста об Иудейской войне, неизвестно.
   "Если он чувствовал угрозу..." -  "Иудейские  древности",  XVI,  11,  8
(цитата не вполне точна).
   ...рассказал ей про Апиона, великого  египетско-еврейского  толкователя
Гомера. - "Еврейским" Апион мог быть назван только в насмешку. Правда, как
сообщает Иосиф Флавий, какая-то болезнь заставила  Апиона  в  конце  жизни
подвергнуться обрезанию, которое он так злобно осмеивал.
   За тысячу лет до Гомера и Троянской войны у него уже был  свой  великий
законодатель.  -  Речь  идет  о  Моисее,  которому  традиция   приписывала
авторство первых пяти книг Библии. Современная наука датирует Гомера  VIII
в. до н.э., Троянскую войну - рубежом XIII и XII, а исход евреев из Египта
- примерно XVI в. до н.э.
   ...мы составили канон... - Число  двадцать  два  действительно  названо
Иосифом в памфлете ("Против  Апиона",  I,  8);  то  же  число  называют  и
некоторые раннехристианские авторы, ссылаясь на евреев, которые указывают,
что число книг Библии равно числу букв в еврейском алфавите.  Противоречие
объясняется скорее всего тем, что во времена  Иосифа  формирование  канона
еще не завершилось.
   ...как некогда Геродот читал грекам в Олимпии свою "Историю". -  Многие
древние писатели сообщают, что "отец истории" с  громадным  успехом  читал
свое сочинение в разных местах Греции, и в том числе - перед участниками и
зрителями Олимпийских игр. На одном из таких  чтений  якобы  присутствовал
второй великий историк Греции, Фукидид, в ту пору еще совсем юный.
   И если Иаков подарил своему сыну пышное облачение... - "Израиль [другое
имя Иакова] любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он  был  сын
старости его; и сделал ему разноцветную одежду. И увидели братья его,  что
отец их любит его более всех братьев его; и возненавидели его, и не  могли
говорить с ним дружелюбно" ("Бытие",  XXXVII,  3-4).  Позже,  окончательно
ожесточившись, братья продали Иосифа в рабство в Египет.
   ...на  плечах  вышколенных   носильщиков-каппадокийцев.   -   Рабы   из
Каппадокии, горной области в центре Малой Азии, славились выносливостью  и
храбростью.
   ...от второго мильного камня... -  Мильные  камни  на  римских  дорогах
соответствуют нашим километровым столбам. Римская миля  -  тысяча  (mille)
двойных шагов, 1478,7 метра.
   ...всего тридцать девять плетров... - Плетр - греческая  мера  площади,
равная примерно 0,1 гектара. Впрочем, современник Иосифа Флавия,  Плутарх,
называет плетром римский югер, равный примерно четверти гектара.
   ...очаг с неугасимым огнем в атрии... - Атрии -  часть  римского  дома,
первое помещение после входа. В  императорскую  эпоху  это  была  парадная
приемная, часто роскошно отделанная, но в старинном доме атрий представлял
собою крытый по краям внутренний двор с очагом  и  почернелыми  от  копоти
стенами (отсюда его название: ater по-латыни "черный"). Священный  очаг  и
часовенка ларов сохранялись в атрии и в позднейшее время.
   Город Массилия - ныне Марсель.
   Пифей Массальский - греческий путешественник и писатель IV в.  до  н.э.
Ему принадлежали два не дошедших до нас сочинения -  своего  рода  путевые
заметки, - одно из которых носило название "Об Океане".
   Нептуналии  -  праздник  в  честь  римского  бога  морей  Нептуна;  его
справляли в конце июня.
   Остия - морская гавань Рима в устье реки Тибр.
   Боги открывают истину только в  мистериях...  -  Мистериями  назывались
тайные  религиозные  обряды;  в  них  могли   принимать   участие   только
посвященные, которые клялись не разглашать того, что происходило во  время
мистерий. Самыми  знаменитыми  в  древности  мистериями  были  Элевсинские
(Элевсин - городок близ Афин), связанные с культом  Деметры  и  Псрсефоны.
Считалось,  что  те,  кто  посвящен  в  таинства,  находятся  под   особым
покровительством  божества.  Важной   составной   частью   мистерий   было
изъяснение  вновь  посвященным  (неофитам)  "подлинного",   "сокровенного"
смысла священных сказаний о божестве.
   Иосиф собственной рукой опрокинул мебель  в  комнате  сына...  -  Очень
древний  еврейский  обычай  предписывал  переворачивать  кровати  в   доме
умершего и так спать в течение семи траурных дней.
   И как некогда возвестили Иакову...  -  Продав  Иосифа  купцам,  которые
держали путь в Египет, братья "взяли одежду Иосифа, и  закололи  козла,  и
вымарали одежду кровью; и послали разноцветную одежду, н доставили к  отцу
своему, и сказали: "Мы это нашли. Посмотри, сына ли твоего эта одежда  или
нет". Он узнал ее и сказал: "Это одежда сына моего. Хищный зверь съел его;
верно, растерзан Иосиф" ("Бытие", XXXVII, 31-33).
   Со  времена  патриархов...  погребенны