ужающих  тем самым необычная цепь случайностей
прекратилась.  Но  нам  интересно было  знать, прекратилась ли  она на самом
деле, и мы восстановили как можно подробнее дальнейшие события, сделали это,
в том числе и с помощью рассказанного как знакомыми Елены Фадеевой, так и ею
самой непосредственно. И что же? Оказалось, цепь необыкновенных случайностей
не  только  не  прекратилась,  а  стала  более  загадочной.  Я приведу  лишь
отдельные  фрагменты.  Итак,  Владимир  Мегре  живет уединенно  на маленькой
уютной  вилле  Елены  Фадеевой.  Скорее  всего, он  осмысливает высказывания
Анастасии о Боге, о сотворении  земли и человека, о предназначении человека.
Как  раз эта часть книги им к тому времени была написана. Но ему  самому  не
все понятно. И в  силу  своего  характера, прежде чем  публиковать книгу, он
хочет где-то  или  в  чем-то  найти  хоть  какие-то  подтверждения необычным
высказываниям  Анастасии.  Время  от времени он  звонит Елене  и  просит  ее
приехать к  нему, куда-то свозить на машине.  Девушка незамедлительно каждый
раз  выполняет просьбы  Мегре. Выполняет,  даже если ей приходится оставлять
свои дела. Вплоть до  встреч приезжающих  из России  людей. Были два случая,
когда она перепоручала дела своим знакомым, теряя при этом свой доход.
     Куда же едет  Мегре? Нами установлено, что  помимо обычных для туристов
Кипра  мест,  он посетил  две церкви,  в  которых, можно сказать,  никто  из
приезжающих не  бывал. Монастырь, не посещаемый туристами, пустующий замок в
горах Тродоса. Несколько раз поднимался  на горный хребет недалеко от  виллы
Фадеевой. Ходил один среди растущих на нем кедров. Елена ждала его у дороги.
Также нами  было установлено, что  все поездки Мегре  в  церкви и  монастыри
носили не  запланированный, а  спонтанный характер. Точнее, они были в одной
цепи все тех же случайностей.  Вот  как рассказывает Елена  Фадеева о ночном
посещении Владимиром Мегре церкви:
     "Я приехала к Владимиру примерно около девяти часов вечера, сразу после
его  звонка. Он сказал, что хочет просто покататься по городу, сел ко  мне в
машину и мы поехали в город Пафос.  В  этот вечер Владимир был  задумчивым и
почти не разговаривал. Мы ездили примерно около часа.  Когда  проезжали мимо
множества  кафе   на  набережной,  я  предложила  Владимиру  поужинать,   он
отказался. На вопрос, куда бы он хотел сходить, ответил:
     "Мне бы сейчас в какую-нибудь пустую церковь".
     Я развернула  машину  и  почему-то  на  большой  скорости  помчалась  в
маленькую деревеньку.  Я  знала, там  есть мало кем  посещаемая церковь.  Мы
подъехали прямо  ко входу,  вышли из машины.  Вокруг ни души, ночную  тишину
нарушал только шум моря. Мы подошли ко входной двери церкви. В темноте, ниже
дверной  ручки я нащупала торчащий  из  двери большой  ключ, повернула его и
открыла дверь в храм. Владимир вошел и долго стоял в центре под  куполом.  Я
оставалась у входа. Потом Владимир прошел в проем, откуда выходят священники
и, наверное, там что-то зажег. Что-то там  стало ярко светиться,  и  в храме
посветлело.  Я  немного постояла  и  вышла к  машине, через  некоторое время
появился Владимир, и мы уехали".
     Вот  второй  случай, рассказанный  Еленой Фадеевой. "Я  хотела показать
Владимиру отдаленную деревеньку, чтобы он посмотрел на местный быт. С горной
дороги, по которой мы ехали,  было много разных поворотов и я,  наверное, по
ошибке где-то свернула  неправильно, потому  что мы  не попали  в деревню, а
машина  вскоре оказалась прямо перед воротами маленького монастыря. Владимир
сразу же захотел войти  в него и  попросил  меня  следовать  за  ним,  чтобы
переводить, когда  он  будет говорить  с монахами, но я сказала, что не могу
войти. Я была в короткой юбке  и с непокрытой головой, а так нельзя ходить в
церковь  и монастырь.  Я осталась  у входа.  Смотрела,  как шел Владимир  по
монастырскому двору. Перед ним появился молодой монах. Они остановились друг
перед другом и  стали разговаривать.  Потом подошли  ко мне. Я услышала, как
монах говорил с Владимиром на русском языке,  потом к  Владимиру вышел седой
старец, настоятель этого монастыря, и они долго сидели с  ним на скамеечке и
о  чем-то разговаривали. Я с  монахами стояла в отдалении  от них,  и  мы не
слышали о чем они говорят. Потом настоятель и  монахи пошли нас провожать. У
выхода  из  монастыря  Владимир  остановился, и  все  остановились. Владимир
повернулся  и  пошел  через монастырский двор  к  храму,  за  ним  никто  не
последовал,  мы все ждали у  входа, когда он выйдет из пустого монастырского
храма".
     Итак,   цепь   случайностей   продолжается.   Напомню.  Владимир  Мегре
осмысливает сказанное Анастасией о Боге. И случайно  ли именно в тот момент,
когда ему захотелось посетить пустой храм, рядом  случайно оказывается Елена
Фадеева, знающая о таком  храме?  Случайно ли в  двери пустого храма  торчит
ключ?  Случайно ли Лена сбилась с дороги  и привезла Мегре в мало посещаемый
монастырь? Случайно ли навстречу ему выходи! русскоговорящий монах? Мы имеем
дело  с  цепью  событий,  жизненных  ситуаций,  на практике  последовательно
выстраиваемых, якобы, случайностей, но ведущих к некой определенной цели.
     Можно  ли  после  того,  как   мы  с  ними  познакомились,  говорить  о
случайности сделанных  в книгах Мегре философских  выводах. Не в одном ли из
храмов,  где,  как  нам  теперь  известно,  Мегре  стоял  один под  куполом,
утвердились в нем слова  Бога,  впоследствии  приведенные  в четвертой книге
"Сотворение".
     Мы неоднократно пытались еще  и еще раз в  подробностях  проследить  за
последовательностью  происходящих  с  Мегре  случайностей.  Среди  множества
других  нас  заинтересовала и, так  называемая,  случайная встреча Владимира
Мегре  и Елены Фадеевой. Не будем гадать, вселился ли в эту  молодую девушку
дух богини Афродиты. Пусть подобными размышлениями  занимаются изотерики. Но
давайте подумаем,  почему эта девушка оставляла свои дела и по  первому зову
спешила к  Мегре,  варила ему борщ,  возила по Кипру на своей машине? Почему
она вдруг резко изменилась даже внешне,  встретившись с Мегре. Почему вдруг,
как утверждают  знающие  ее  люди,  после  встречи  с  Мегре у  Елены  вдруг
засверкали  глаза?  От   встречи  со   знаменитостью?  Но   Елена   работает
представителем туристической  фирмы при Мосэстраде и ей приходилось общаться
с большими знаменитостями, чем  Владимир Мегре. Деньги?  Но у Мегре не могло
быть  много  денег,  иначе он  не поселился бы  изначально  в трехзвездочном
отеле. Вывод  напрашивается только один,  Елена Фадеева влюбилась в Мегре. И
это подтверждает одна ее фраза, сказанная своей знакомой. На вопрос:
     "Ты, Лена, не влюбилась  ли  в  этого Мегре?".  Она ответила: "Не знаю,
чувство  какое-то незнакомое... Но  если бы  он захотел...". Итак, произошла
еще  одна  невероятная  случайность.  Двадцатитрехлетняя девушка,  стройная,
симпатичная,   самостоятельная  и  прагматичная,  не   обделенная  вниманием
множества мужчин,  вдруг  с первого взгляда влюбляется в сорокадевятилетнего
мужчину. Согласитесь, такие случайности происходят весьма редко.
     Мы  попытались  тщательнее,  вплоть до минут,  проанализировать  момент
встречи  Владимира Мегре и Елены Фадеевой. Мы беседовали  с работниками кафе
"Мария", на глазах которых она  происходила. Восстанавливали день встречи со
слов  знакомых  Елены  и  ее  самой.  В  итоге нами была  выявлена  еще одна
случайность, но какая! Благодаря ей Елена  могла полюбить Мегре за несколько
минут  до  того, как  его  увидела.  Случайность,  способная  воздействовать
одновременно как на сознание, так и на подсознание человека.
     Представьте себе, Елена Фадеева за рулем автомобиля едет в кафе "Мария"
по курортному городу. Ей позвонила из кафе знакомая официантка  и попросила,
если возможно, заехать  в кафе, так  как за  столиком  у них сидит русский и
нервничает. На  вывеске  кафе было русское имя, русские  названия  блюд, что
обещало  русскоязычного  официанта,  но его  на месте  не  оказалось.  Елена
сначала отказывается, но вскоре в ее работе случайно образовывается короткий
перерыв. Она садится за руль своего автомобиля  и мчится к кафе, за столиком
которого сидит какой-то русский. На  ходу она пудрит обгоревший  нос, наугад
берет  какую-то  аудиокассету,  вставляет  ее  в  автомобильный  магнитофон.
Акустическая  система  заполняет   салон  автомобиля   мелодией   и  словами
популярной  в  России  песни.  Сейчас  я  приведу  слова этого текста, а вы,
уважаемые коллеги,  сделайте  свой  вывод. Вот  эти слова, прозвучавшие  для
Елены из динамиков ее автомобиля, за несколько минут до встречи с сидящим за
столиком кафе Мегре:

     Я довольно молодой бог,
     И, возможно, у меня опыта нет,
     Но, девочка моя, я помочь тебе бы мог
     И пролить на жизнь твою солнечный свет.
     Ни минутки у тебя нет,
     На работе перерыв — всего ничего,
     Но ты напудришь нос, выйдешь на обед,
     И за столиком кафе ты встретишь его.
     Где-то далеко летят поезда,
     Самолеты сбиваются с пути,
     Если он уйдет, это навсегда,
     Так что просто не дай ему уйти.
     Отчего же ты молчишь вдруг,
     Посмотри в его глаза и не робей:
     Столько долгих лет замыкал я этот круг,
     Это я его привел на встречу к тебе.

     И  она или  кто-то через нее не дали ему уйти. И она или кто-то,  через
нее выполнял  все его желания, предоставлял все новую  и  новую  информацию,
утверждая  философские выводы.  Он  вернулся  в  Россию, сдал в издательство
рукопись своей четвертой книги "Сотворение".
     Таким  образом,  жизнь   В.  Мегре   действительно   похожа   на  жизнь
Иванушки-дурачка  из  русских народных  сказок,  с  той  лишь  разницей, что
события, происходящие с Мегре, абсолютно реальны.
     Столкнувшись с  достоверностью  существования  данного  явления,  мы не
можем не  предполагать о существовании неких  сил, способных целенаправленно
влиять на  судьбу отдельного человека. Возникают вопросы — позволяют ли
возможности этих сил влиять на судьбу всего человечества? Какова  активность
этих сил была в прошлом, не произошла ли именно в нашем веке их активизация?
Что это  за  силы? Происходящие  события  заставляют нас  более  внимательно
отнестись к высказываниям Анастасии.
     Уважаемые  коллеги,  большинство  членов нашей исследовательской группы
склоняется к следующей версии: сибирская отшельница Анастасия, пока оставляя
на  своих  постах  правительства  разных  стран,  фактически  берет на  себя
управление  всем  людским  сообществом.  Обратите  внимание  не  захватывает
власть, но берет на себя управление.
     У  большинства  читателей  при   соприкосновении  с  книгами  В.  Мегре
возникает желание изменить свой образ жизни, читателей уже более миллиона, и
их число  неуклонно  растет,  при  накоплении критической массы они способны
повлиять  на  решения властных структур. Но  и сейчас во властных структурах
есть поклонники сделанных в книгах выводов.
     Таким образом наше общество станет таким же управляемым, каким стал сам
В.  Мегре. В том, что  В. Мегре  — полностью управляемая некими  силами
субстанция,  надеюсь,  и  у  вас,  уважаемые коллеги, теперь  сомнений  нет.
Считаю, нам необходимо совместными усилиями разобраться, кто такая сибирская
отшельница  Анастасия?   Где  она   находится  на   самом  деле?  Каковы  ее
возможности? Какие силы  ей помогают? Куда пытаются привести  наше общество?
На эти вопросы и должна ответить современная наука".

     Срыв

     Я  два  раза прослушал  доклад не известного мне  человека,  чей  голос
звучал  с аудиокассеты. Мне было  абсолютно все  равно,  кто  этот  человек.
Сделанные  им  выводы так  сильно  на меня  повлияли, что  не только  отпало
желание продолжать писать, но и сама жизнь показалась бессмысленной.
     Мне начинала нравиться  концепция Анастасии  о значимости  человека,  о
том, что каждый человек — любимое дитя Бога, что он может быть счастлив
уже на  земле.  Необходимо  только  понять  свое  предназначение.  Я поверил
Анастасии и в возможность изменить  в  лучшую сторону сегодняшнюю нашу жизнь
посредством изменения  образа  жизни, построения  новых поселений. Вся  вера
рухнула после услышанного с кассеты. Дело в том, что приведенные докладчиком
факты  о  происходивших  со  мной  случайностях,  которые,  по  его  словам,
выстраивались в закономерность,  были достоверными.  Все так и было на самом
деле, и даже большее.  То, что было  известно мне, но не удалось  установить
им.
     Все так и было, и это означало, что я просто винтик в чьих-то руках. Не
важно,  в чьих —  Анастасии  или  еще  каких-нибудь  сил, энергий,  это
неважно.  Важно,  что  я как человек  на  самом деле —  ничто, меня  не
существует.   Существует   моя,   легко   кем-то   управляемая   посредством
выстраиваемых "случайностей" плоть.  Хорошо, если такое  управление возможно
только  мной. Но вполне могут быть и другие управляемые кем-то  свыше  люди,
или может  кто-то  свыше  управляет всем человечеством,  и все  человечество
является  игрушкой  для  кого-то   невидимого  и   не   осознаваемого  нашим
человеческим умом.
     Мне не хотелось быть чьей-то игрушкой, но  факты, приводимые в докладе,
неоспоримо  доказывали:  ты  ничто,  тобой  управляют,  —  и  это  ярко
выражено, это  доказывается  неоспоримыми  и тебе  самому  хорошо известными
фактами.
     Все,  произошедшее со мной на Кипре, нельзя  отнести к  плохому, скорее
наоборот к хорошему. Но не это важно!  Если  кто-то невидимый выстроил  цепь
прекрасных  совпадений,  то  завтра кому-то  другому  невидимому взбредет  в
голову выстроить  другую и отнюдь не прекрасную цепь случайностей.  При этом
человек получается  как  игрушка. А все человечество?  Да как  я  раньше  не
понял, что играют  со всем  человечеством некие  силы, как дети с оловянными
солдатиками.
     Когда  в  тайге  Анастасия о Боге говорила,  о сотворении, передо  мной
словно какая-то завеса разошлась от ее слов.
     Впервые в жизни я представлял Бога не каким-то аморфным, непонятным, то
ли  существом, то  ли старичком, на облачке сидящим, а  личностью, способной
чувствовать, переживать,  мечтать  и  созидать. Ощущения от ее рассказа были
ярче и понятнее, чем  все,  что ранее мне приходилось читать или слышать  на
эту тему. И еще.  Когда  она говорила, было хорошо на душе  и менее одиноко.
Значит,  Он  есть!  Он  понятен  и  Он  действует. Он  мудр  и  добр. И  как
подтверждение — вокруг Его творения — кедры, трава, птицы и звери.
Там, в  тайге, на полянке Анастасии они все какие-то добрые, не агрессивные.
А  мы так привыкли к Его творениям,  что вроде и не замечаем  их, все  через
что-то другое пытаемся о Нем судить. Через какие-то, якобы, тайные учения. И
мечемся по планете в поисках сокровенных мест, в поисках учителей, в поисках
учений. Ну,  просто  абсурд  какой-то.  Полное  отсутствие  логики. Если  мы
говорим о Боге как о добром  нашем Отце,  то как можно  предполагать, что Он
станет что-то хорошее прятать от своих детей? А Он не прятал от людей —
своих детей  —  и не  скрывал  от них  ничего, а  Он  рядом быть всегда
старается.  Какая  же сила  противостоит Ему? Какая сила  одурманила  нас до
такой  степени,  что  поставили  мы  своим  образом жизни  всю  планету.  Им
подаренную нам  прекрасную Землю,  под угрозу катастрофы?  Какая сила играет
нами?
     Светятся вечерами окна наших многоэтажных домов. За каждым окном чьи-то
жизни проходят. А сколько их, жизней, по-настоящему счастливых в этом  мире?
О морали  говорим, о  любви  и  культуре,  благопристойным  каждый выглядеть
пытается. А  на самом деле?  А на самом  деле  по самой  меньшей мере каждый
второй внешне  благопристойный мужик втайне  с бабами на стороне  трахается.
Втайне от  семьи своей, внешне, якобы, благополучной. Одна из самых доходных
статей  в  государстве  нашем  какая?  Водка  да  сигареты.  Государство  за
монополию по их продаже все печется. А кто пьет? Алкаши, что под заборами да
в подъездах валяются?  И они тоже, конечно же, пьют. Но  у них не так  много
средств, чтобы  обеспечить  процветание  сотен  заводов,  производящих  реки
спиртного.   Основными   потребителями  являются  внешне  благопристойные  и
респектабельные.
     Мы  содержим  огромный  штат милиции,  всевозможных охранных и  сыскных
служб. Для чего? Чтоб алкашей подбирать, дебоширов? Бред! Да их таким штатом
внутренних дел всех в один день собрать можно. Борьба идет совсем не с ними,
а с внешне благопристойными.
     Подумать только,  существует целая  армия спецслужб, и не сидит она без
работы. Значит, существует  целая  армия, которая  им противостоит.  Значит,
идет  непрекращающаяся война, и мы все на  границе этих  боевых действий. Мы
финансируем  обе противоборствующие армии.  Мы пытаемся улучшить техническое
оснащение  одной стороны — наших правоохранительных органов,  но другая
сторона  тут же тоже  улучшает свою оснащенность и  берет средства  на  свое
оснащение  тоже от нас. У денег всегда один источник  — труд людской. И
война  продолжается  только  на более технически  оснащенном уровне.  И  так
длится не год, не два. Тысячелетия все это длится. И не известно, где начало
этой  войны и  кто  ей  может  положить конец. А мы  в  центре  этих  боевых
действий, и ни один из нас не  является нейтральным, мы все причастны к ним.
Мы  все причастны к непрекращающейся  войне. Кто непосредственно, кто вольно
или невольно финансируя ее, кто производя  для  нее оружие.  Но ходим мы под
маской благопристойности. О науке, о технике, о культуре говорим.
     Мы, интенсивно развивающаяся, разумная цивилизация,  произносим с умным
видом слова о научно-техническом прогрессе. А чего же у тебя вонючая вода из
кранов  течет,  умная цивилизация? Как ты додумалась достичь, да еще с умным
видом такого,  что воду для  питья покупать нужно?  И эта  вода  дорожает  с
каждым днем?
     Мы  не хотим снимать с себя маски благопристойности. Но почему?  Почему
так  неизбежно год от года мы усложняем  свою жизнь?  Почему так неотвратимо
движемся  в какую-то  зловонную яму? Движемся и не хотим  в  этом  сами себе
признаться. Почему никто не остановит это движение?
     Религиозных конфессий у нас множество. Но  ни одна  из них это движение
остановить  не может.  Возможно  полностью остановить  не может,  но все  же
притормаживает  его? Если так, то это уже садизм, продляющий период мучения.
Мы продолжаем считать себя умной и благопристойной цивилизацией, но почему в
этой  умной  цивилизации у  женщин  пропадает  желание  рожать детей?  И уже
статистика  говорит  о том, что  нация вымирает. Так какие же силы делают из
человека полного придурка?!
     Прошла целая неделя полнейшей депрессии и апатии ко всему. Эту неделю я
просто лежал на постели, почти ничего не ел. В конце  недели вдруг нахлынула
злость или  даже  ярость.  Захотелось сделать хоть  что-нибудь  вопреки этим
силам.  Неважно  каким,  светлым  или  темным.  Лишь  бы  вопреки  каким-то,
управляющим нами... Доказать им, что человек может выйти из-под их контроля.
А что можно сделать вопреки? Если они или Анастасия  с ними,  хотят чтобы  я
писал,  то я не буду  писать.  Мясо нельзя есть, а я буду  есть мясо, курить
буду  и  пить.  Судя  по их  действиям, такое  им не нравится,  что  ж пусть
попробуют  воспрепятствовать. Я  пил  спиртное  каждый  день уже  в  течение
месяца. В состоянии опьянения становилось лучше, утром отрезвление —  и
снова мысли разные обидные жгут. Зачем я писал? Старался быть откровенным, а
стал просто смешной игрушкой непонятно в чьих руках.
     Уже опьянев, по стенке я шел  к постели.  И  как хотелось крикнуть,  да
так, чтоб услышали они,  мои внуки и правнуки.  Услышали  и  поняли. Поняли!
Писал я потому, что противна мне лжи маска! Другую искал дорогу!

     Попытка раскодирован