я к воеводе.
   - Готово-с, сударь! - угодливо сказал он.
   - Юлай Азналихов! - выкрикнул экзекутор.
   Юлай шагнул ближе.
   - Держать! - скомандовал экзекутор.
   Солдаты схватили Юлая и повалили его на скамью.  Старик поддался им без
всякого сопротивления. Салават с тяжело бьющимся сердцем оцепенело наблюдал,
как под скамьей Юлаю связали веревкой руки и  прикрутили к скамье закованные
кандалами ноги.
   Палач,   выхватив  из   жаровни  добела  раскаленное  железное  клеймо,
наклонился к Юлаю. У Салавата потемнело в глазах. Он услыхал стон отца и, не
помня себя, рванулся на палача, на солдат, на чиновничью свору...
   - Держать арестанта!  Держать!  -  раздался пронзительный, перепуганный
крик.
   Солдаты бросились на  него вчетвером,  но  один из  них рухнул на пол с
головой,  пробитой  кандалами,  двое  других  отлетели  в  стороны...  Перед
Салаватом было окно, не защищенное железной решеткой. Стекла задребезжали, и
рама вылетела наружу... Внизу кишела базарная площадь толпой народа. Салават
рванулся туда, но тяжелый удар прикладом по голове опрокинул его на пол...
   Салават очнулся прикрученным за руки и  за ноги к  длинной скамье в той
же комнате. Палач раздувал шапкой угли в жаровне. Вот он повернулся, держа в
руках раскаленное добела клеймо.
   С проклятием,  раздирающим грудь,  в ужасе Салават напрягся всем телом,
силясь порвать веревки, и вдруг ощутил на лбу неумолимое, навек неизгладимое
прикосновение огня...

1928-1962


ПРИМЕЧАНИЯ

   Степан   Павлович  Злобин  работал  над   романом  "Салават  Юлаев"  на
протяжении  почти  сорока  лет,  совершенствуя его  от  издания  к  изданию.
Существенные переделки произведения были  обусловлены не  только  появлением
новых материалов о  крестьянской войне 1773-1775 годов и научных взглядов на
ее  события,  а  также  развитием  советского исторического романа,  в  ходе
которого  утверждались  его  художественные принципы,  ростом  писательского
мастерства Ст.Злобина.  Следует сказать здесь  и  о  том,  что  Ст.Злобин  в
течение  всей  своей  жизни  испытывал глубокий интерес к  личности Салавата
Юлаева, героям крестьянской войны под предводительством Ем.Пугачева.
   В  работе Ст.Злобина над  "Салаватом Юлаевым" можно  выделить следующие
этапы:  1924-1928 годы,  конец 30-х  годов,  начало 50-х годов,  начало 60-х
годов.
   Первый вариант произведения создавался в то время, когда писатель жил и
работал в  Башкирии.  Вот что он вспоминает о замысле будущего произведения:
"Писать о  Салавате Юлаеве я  задумал не  сразу.  Сначала у  меня  была идея
написать  историю  башкирских  восстаний  -   это  был  серьезный,   большой
исторический и исследовательский труд.  Я пересмотрел множество исторических
архивных  материалов и  башкирской краеведческой литературы.  Материалы были
крайне интересны, но, уже взявшись за работу, я почувствовал, что это не мой
жанр.  Я  чувствовал в  себе больше склонности к художественному творчеству,
чем к научной работе"*.
   ______________
   * ЦГАЛИ СССР, ф. 2175, оп. 2, ед. хр. 148, л. 39.

   При   изучении   истории   башкирских   восстаний   Ст.Злобина   сильно
заинтересовали  две   исторические   фигуры   -   Кара-Сакала   (одного   из
руководителей восстания 1740 г.) и Салавата Юлаева, легендарного сподвижника
Ем.Пугачева.  Писатель останавливает свой  выбор на  Салавате,  объясняя это
тем,  что  "...в  то  время  как  Кара-Сакал  был  националистом,  поднявшим
сепаратно башкирское восстание под знаменем ислама, Салават был участником и
одним  из  вождей пугачевского движения и  вел  более  упорную и  интересную
борьбу с правительством"*.
   ______________
   * Ст.Злобин. Как я делал книгу "Салават Юлаев". - "Детская литература",
1935, No 4.

   Ст.Злобин   посещает  места,   где   прошло   детство   Салавата,   где
разворачивались  события   крестьянской  войны,   изучает  башкирский  язык,
записывает   множество   поговорок,   пословиц,   легенд,   вглядывается   в
национальные черты  башкир.  Личные впечатления,  обстоятельное знакомство с
башкирским устным  народный творчеством,  изучение архивных и  краеведческих
материалов помогли Ст.Злобину создать произведение, которое после публикации
в   Госиздате  (1929  г.)  с  интересом  было  встречено  в  читательских  и
литературных  кругах.  Ст.Злобин  получает  множество  писем  от  читателей,
С.Я.Маршак  в  своем  выступлении  на  Первой  Всесоюзном  съезде  советских
писателей подчеркивает,  что  "надо  оценить по  достоинству смелость задачи
Злобина,  который попытался посмотреть на восстание Пугачева глазами башкира
Салавата и для этого собрал новый, еще никем не использованный материал"*.
   ______________
   *  "Первый  Всесоюзный  съезд  советских  писателей.   Стенографический
отчет". М., 1934, с. 36.

   С 1929 по 1941 год "Салават Юлаев" выдерживает шесть изданий на русском
языке, переводится на ряд языков народов СССР.
   В  связи  с  идеей  экранизации "Салавата Юлаева" в  конце  30-х  годов
(режиссер  Я.Протазанов) Ст.Злобин  возвращается к  своему  первому  детищу.
"Подоспевшая к этой поре работа над сценарием для фильма "Салават Юлаев",  -
вспоминает Ст.Злобин,  -  вынудила меня возвратиться к  теме моей юности.  Я
снова  поехал  в  Башкирию,  чтобы  встряхнуть старое вино  и  заставить его
бродить. И тема Салавата вдруг "забродила"... Эту работу я делал параллельно
с  фильмом,  появившимся на экране в  1941 году"*.  Книга также вышла в 1941
году  в  Государственном  издательстве  художественной  литературы  в  серии
"Исторический роман".
   ______________
   * Цит. по ст. М.Рахимкулова в книге "Салават Юлаев". Уфа, 1978, с. 483.

   В  этом  издании  произведение претерпело  значительные изменения.  Оно
заметно  обогатилось в  историческом и  художественном отношении.  Раскрывая
события крестьянской войны 1773-1775  годов,  автор опирается на  достижения
советской   исторической   науки,   показывает   социальную   неоднородность
пугачевского  движения.   Глубже  разрабатывается  образ  Ем.Пугачева,  ярче
становятся   социальные   и   психологические   характеристики   персонажей,
исторический фон всего повествования.
   В  послевоенные годы  появляются новые  материалы  о  Салавате  Юлаеве.
Ст.Злобин вновь  обращается к  роману,  существенно перерабатывает отдельные
его главы,  и в 1953 году в издательстве "Советский писатель" выходит третья
редакция  романа.   В   этом   издании   шире   раскрывается  полководческая
деятельность вождя восставших башкир, роль крестьянства в движении Пугачева,
заметней  и  сложней  становится образ  отца  Салавата,  Юлая,  вносится ряд
сюжетных изменений.
   Спустя  почти  десять  лет,   готовя  роман  к  изданию  в  "Библиотеке
исторических романов народов СССР" (М.,  "Известия",  1962), Ст.Злобин вновь
продолжил работу  над  текстом  произведения.  Отдельные сцены  подвергаются
сокращению,  вносятся уточнения фактического характера, отшлифовывается язык
романа.  По тексту этого последнего прижизненного издания роман печатается в
настоящем томе.

   Стр.  31.  Юлай - Юлай Азналин (1730-?), активный участник крестьянской
войны 1773-1775 гг.  в России под предводительством Емельяна Пугачева,  отец
Салавата Юлаева.  Умер  на  каторге в  Рогервике.  Последние сведения о  нем
относятся к 1797 г.
   Старшины -  как правило,  представители родоплеменной знати в Башкирии;
пользовались огромным влиянием и  властью над местным населением;  стояли во
главе волости (юрты), отвечали за сбор ясака (налога). Должность старшины до
указа от 11 февраля 1736 г,  была наследственной. С целью ограничения власти
данным указом наследственные старшины заменялись выборными.  Для  надзора за
деятельностью старшины приставлялся к нему писарь.
   Дорога (от монгольского "даруга") -  административный округ Монгольской
империи.   До  конца  XVIII  в.   территория  Башкирии  делилась  на  четыре
административных единицы - Казанскую, Ногайскую, Сибирскую, Осинскую дороги.
   ...рассказ будет  о  битвах,  о  войне,  в  которой Юлай  сам  принимал
участие.  -  В  прологе  описываются события башкирского восстания 1735-1740
гг.,  одного из самых крупных феодальных движений в  Башкирии XVIII в..  Оно
было  вызвано  активизацией колониальной политики царизма,  выразившейся,  в
частности,  в том, что у башкир изымали земли для построения горных заводов.
По  возрасту  в  этом  восстании  Юлай  не  мог  принимать участие.  Имеются
некоторые  свидетельства об  его  участии  в  другом  башкирском  восстании,
вспыхнувшем в 1755 г.
   Хан  Кара-Сакал  -  Солтан Гирей  (Миндигулла),  по  прозвищу Карасакал
(Черная  Борода),  один  из  активных  руководителей  заключительного  этапа
восстания 1735-1740 гг. Башкирскими феодалами был наречен ханом. 4 июня 1740
года  произошло  решительное  сражение  за  рекой  Тоболом,  повстанцы  были
разбиты, Карасакал бежал в степи, дальнейшая судьба его неизвестна.
   Стр.  32.  Аланджянгул -  Алландзиангул Кутлугузин, башкирский старшина
Айменской  волости  Сибирской  дороги,   один  из  видных  вождей  восстания
1735-1740 гг.  в Башкирии. Весной 1740 г. был пойман царскими властями, умер
по пути следования в Оренбург, где его труп был повешен.
   Богатырский лук Ш'гали-Ш'кман. - См. объяснение в тексте на с. 80.
   Стр.   33.  Русский  начальник  Сайман  -  генерал-майор  Л.Я.Соймонов,
начальник  Комиссии  башкирских дел  в  конце  30-х  г.  XVIII  в.;  жестоко
расправлялся  с  участниками  восстания  1735-1740  гг.;   руководил  сбором
"штрафных лошадей", угрожал башкирам разорением и ссылкой.
   Тарханы -  представители башкирской феодальной верхушки;  как  правило,
они  несли личную военную службу,  за  что  освобождались от  уплаты ясака и
пользовались рядом привилегий во владении землей.
   Батыр - почетное звание, которое присваивалось башкирам, отличившимся в
военных походах.  Память о  таких  батырах сохранялась в  песнях,  легендах,
эпосе.
   Кириллов   Иван   Кириллович  (1689-1737)   -   обер-секретарь  сената,
назначенный руководителем так называемой Оренбургской экспедиции,  в  задачу
которой  входила постройка города-крепости Оренбурга в  устье  реки  Орь  на
башкирских землях. Деятельность экспедиции послужила поводом для башкирского
восстания 1735-1740 гг. Приобрел известность как географ и картограф.
   ...тарханская  грамота  (официально:  тарханная  грамота)  -  документ,
введенный в  практику еще ханами Золотой орды;  давался за  особые заслуги и
предоставлял его владельцу различные привилегии (например,  право свободного
владения  землей,   неуплаты  ясака  и   т.д.).   Раздача  тарханных  грамот
практиковалась и русским правительством.
   ...и тех лошадей называли "штрафные"...  - Царским указом от 11 февраля
1736 г.  с башкир,  участвующих в восстании,  взималась лошадь; для наиболее
активных  участников  восстания  согласно  указу  предусматривалась смертная
казнь или ссылка.
   Старшина Сеит  -  Сеит-бей  Алкалин,  один  из  предводителей восстания
1735-1740 гг.
   Стр.  35.  Зеленое знамя  восстания -  символ  джихада (или  газавата),
священной, по Корану, войны против неверных.
   Стр.  36.  Среди вас  нельзя жить кузнецу...  -  Царское правительство,
опасаясь  вооруженных  выступлений,   еще  с  XVI  в.   запретило  нерусским
народностям,  в  том  числе  и  башкирам,  иметь кузницы.  Железные изделия,
необходимые в  быту,  поставлялись казной и находились под контролем местных
воевод. Вопреки запрету башкиры заводили кузницы и изготовляли там оружие.
   Царица  велела  строить на  вашей  земле  крепость...  -  Речь  идет  о
постройке Оренбурга по  указанию  императрицы Елизаветы Петровны  (1741-1761
гг.).
   Ваши старейшины нарекли меня ханом...  -  В  ходе феодальных движений в
XVII  в.  и  первой  половине  XVIII  в.  руководители восстаний,  используя
религиозные чувства  трудящихся,  призывали  их  к  священной  войне  против
Русского государства,  стремясь от него отделиться,  создать самостоятельное
ханство под  протекторатом Турции или  Крыма.  Этим  и  были вызваны попытки
башкирских феодалов найти "хана" на стороне.  Кандидатами в  башкирские ханы
были некий Мурат по прозвищу Святой Султан (1705-1707 гг.), Карасакал и др.
   Стр.  37.  князь Урусов -  начальник Оренбургской экспедиции, сменивший
Кириллова И.К. после его смерти в 1737 г.
   Стр. 39. Губерлинские горы - отроги Южного Урала.
   Стр.  41.  Азраил простер свой  меч  перед  нашим народом.  -  Азраил в
верованиях мусульман -  ангел смерти, принимающий души умерших. У Ст.Злобина
он трактуется как символ войны.
   Стр.  42.  ...двуглавый урод о гяурского знамени.  - На государственном
флаге Российской империи был изображен двуглавый орел.
   Стр.  43. Аждага - в башкирском фольклоре название змеи, олицетворяющей
зло и несчастье.
   Стр.  45.  ...год бегства его из Мекки свят.  - Речь идет об основателе
ислама Мухаммеде (ок.  570-632),  родившемся в Мекке. Встретив сопротивление
своему учению со стороны мекканской купеческой олигархии, Мухаммед со своими
последователями переселился  в  Медину.  Мусульмане  день  переселения -  22
сентября 622 г. - считают святым.
   Джюнгарская земля - калмыцкие земли в районе Нижней Волги и Прикаспия.
   Стр.  46.  Когда у царицы была война с прусским ханом... - Речь вдет об
участии России в Семилетней войне (1757-1762 гг.).
   ...я  получил медаль за войну...  -  Юлай Азналин за участие в  военных
действиях против польских конфедератов в 1772 г. был награжден медалью.
   Стр.  61.  Омовение. - Обряд у восточных пародов, состоящий в обмывании
ног.
   Стр.  62.  Над  скалами  ветер  веет...  -  Здесь  и  далее  приводятся
стихотворные тексты,  принадлежащие перу Ст.Злобина. Источником некоторых из
них послужили стихи Салавата Юлаева,  а также песни,  сложенные о башкирском
герое.
   Стр.   63.  Аксак-Темир  (Хромой  Тимур)  -  тюркское  прозвище  Тимура
(1336-1405) - среднеазиатского государственного деятеля, полководца, эмира.
   Стр.  65.  На каждую неделю есть своя пятница.  - У мусульман пятница -
святой день.
   Стр. 68. ...после большого кровавого восстания башкир. - Имеется в виду
восстание 1705-1711  гг.,  вызванное введением в  1704  г.  новых  налогов и
требованием  поставки  башкирами  лошадей  для   русской  армии,   а   также
сопровождавшими  эти   мероприятия  злоупотреблениями  царских  властей,   в
частности, казанским комиссаром А.Сергеевым.
   ...от  наследственного старшинства может оказаться недалека до  ханских
притязаний. - См. примеч. к стр. 31.
   Стр.  69. ...утвержден провинциальным начальством. - В 1768 г. Юлай был
утвержден  оренбургским губернатором князем  Путятиным в  должности старшины
Шайтан-Кудейского юрта Сибирской дороги.
   Стр.  99.  Тамга -  знак,  которым у  башкир и других восточных народов
обозначалась  принадлежность к  тому  или  другому  роду;  употреблялся  для
указания  общинной и  частной  собственности;  ставился на  межевых  гранях,
бортных деревьях, скоте и др. Неграмотные ставили тамгу вместо подписи.
   Стр.  106.  Степан Тимофеевич -  Разин  С.Т.  (?-1671),  донской казак,
предводитель крестьянской войны 1667-1671 гг.
   Стр.  110.  Говорили, что солью торгует только сама царица. - Указом от
16  марта 1754  г.  царское правительство снимало ясак с  башкир,  мишарей и
служилых татар Оренбургской губернии и  обязывало их  покупать соль только у
государства.  Соляной  налог  был  тяжелой  повинностью нерусского населения
Оренбургского края и послужил одной из причин восстания 1755 г. в Башкирии.
   Стр. 113. ...к шерти привесть - привести к присяге. (От арабского шерть
- условие, контракт, клятва.)
   Стр.    120.    Раскольники...   -   противники   официальной   церкви,
преследовались царским правительством.
   Расстриги-попы - лишенные духовного сана служители культа.
   Стр.  125.  Хлопуша -  Соколов Афанасий Иванович (1714-1774),  один  из
ближайших  соратников  Ем.Пугачева  в   крестьянской  войне  1773-1775  гг.;
командовал  отрядами  заводских  крестьян;   18  июля  казнен  по  приговору
Оренбургской секретной комиссии.
   Стр.  127.  Яик -  название роки Урал до 1775 г.  Река, как и город Яик
(Уральск), была переименована по указу Екатерины II, желавшей вытравить все,
что было связано с движением Ем.Пугачева.
   ...на Яике бунт в казаках...  - Имеется в виду яицкое казачье восстание
в   1772   г.   против   царской  администрации.   Восстание  было   вызвано
злоупотреблениями старшин, притеснениями простых казаков.
   Стр.  129. Шариат - свод религиозных, бытовых правил и юридических норм
у мусульман, опирающийся на Коран.
   Магомет. - См. примеч. к с. 45.
   Стр. 132. Около двух лет уже бродил Салават с Хлопушей. - Факт скитаний
Салавата по Руси не имел места в исторической действительности.
   Стр.  135.  Государь объявился на Волге. - Незадолго до Ем.Пугачева под
именем "государя Петра  III"  действовал беглый крестьянин Федот  Богомолов.
Его  признали казаки  за  Петра  III  в  Дубовке -  центре  Донского войска.
Ф.Богомолов был арестовав и содержался в тюрьме в Царицыне.
   Стр.  139. Еремина Курица - прозвище пехотного солдата Степана Оболяева
(в  романе -  Денис  Кузнецов),  у  которого на  Таловом умете,  недалеко от
Яицкого  городка (ныне  город  Гурьев),  дважды  останавливался Ем.Пугачев -
поздней осенью 1772 г.  и летом 1773 г., под видом купца. Впервые Ем.Пугачев
назвался "царем Петром III" не на Таловом умете, а в доме казака-раскольника
Д.С.Пьянова в Яицком городке в ноябре 1772 г.
   Стр.  142.  И вот пришел царь,  объявивший вольность дворянству... - 18
февраля  1762  г.  император  Петр  III  обнародовал манифест  "О  даровании
вольности и свободы всему Российскому дворянству", который освобождал дворян
от обязательной государственной службы, усиливал крепостное право и произвол
помещиков.
   И  вышел такой манифест,  но он давал волю не всем крестьянам.  -  Речь
идет   о   правительственном  манифесте  (февраль  1764   г.),   объявлявшем
секуляризацию,  то  есть  обращение  церковной собственности в  светскую.  В
результате часть церковных земель перешла к государственный крестьянам.
   И вдруг царя,  от которого ждали крестьяне свободы,  свергла с престола
царица,  его жена...  -  В  результате дворцового переворота 28 июня 1762 г.
царь  Петр  III  был  убит с  ведома своей жены Екатерины II,  вступившей на
престол  (1762-1796  гг.).  Петр  III  незаслуженно приобрел  популярность в
народе отдельными льготными указами,  принятыми в  его недолгое царствование
(1761-1762 гг.),  как, например, об отмене гонений на раскольников, снижении
казенной цепы на соль и  др.  Среди широких масс жили легенды,  что народный
заступник Петр III не погиб, а спасся и укрывается от дворян и Екатерины II.
   Стр. 144. За удаль и отвагу был произведен в хорунжие... - Ем.Пугачев в
1768  г.  принимал участие в  войне России с  Турцией (1768-1774 гг.)  и  за
храбрость получил младший казацкий офицерский чин хорунжего.
   Стр.  150. У башкирцев строгий закон на водку. - По предписанию Корана,
мусульманам запрещается употребление вина.
   Стр.  159. Российская империя вела большую войну с Турцией. - Речь идет
о русско-турецкой войне 1768-1774 гг.
   Стр. 173. Алдар Исеикеев, Кусюм Тюлекеев - башкирские старшины-феодалы,
возглавлявшие крупное  восстание  в  Башкирии  в  1705-1711  гг.,  вызванное
усилением налоговой политики.
   Святой Султан. - Под таким прозвищем фигурировал в башкирском восстании
1705-1711  гг.  некий Мурат,  называвший себя  сыном Кучука,  хана казахов и
каракалпаков.  Башкирские феодалы (А.Исекеев,  К.Тюлекеев) провозгласили его
султаном  и  поручили  вести  переговоры с  крымским ханом  о  присоединении
Башкирии к  Крыму,  попытка  эта  не  увенчалась успехом.  По  возвращении в
Башкирию Мурат был схвачен русскими и казнен в Казани.
   Стр.  179.  ...он попросил у  него старую татарскую книгу...  -  о всех
походах и  битвах Аксак-Теми