Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Наука. Техника. Медицина
   История
      Югов Алексей. Ратоборцы -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  -
овлю разгон мысленный!.. А надо как следует выспаться: путь дальний, тяжкий... Мы же завтра... да нет, сегодня уже, - поправился князь, взглянув на пророзовевшие завесы окон, - выезжаем. Сперва - ко мне, в Переславль. Оттуда - в Новгород. Доктор Абрагам задумался. Эта просьба государя о снотворном! Этот отъезд на другой день после свадьбы брата!.. Однако воспитанный четвертьвековою придворною жизнью и дисциплиной, он не позволил себе хоть чем-либо означить свое удивление. - Какого же снотворного прикажет государь? Невский откинулся в кресле, чуть насмешливо и удивленно посмотрел на врача: - Тебе ли, о доктор Абрагам, спрашивать меня об этом? - Прости, государь! Я хотел спросить только: на краткое время ты хочешь забыться сном или же хотел бы погрузиться в сонный покой надолго? Невский вздохнул. - Мужу покой - одна только смерть! - сказал он. - А вздремнуть часок-другой не худо: путь дальний. На этот раз всегда сдержанный и краткий в своих суждениях доктор Абрагам хотел было впасть в некоторое ученое многоречие. - Так, государь, - сказал он. - Когда прибегающий к врачебному пособию для обретения сна жаждет сна ненадолго, но крепкого, то в таком случае Гиппократ Косский предпочитает молоко мака... Но уже сын его... - Не сын, не отец, - чуть раздраженно перебил его Невский, - а что предпочитает доктор Абрагам? Старик наклонил голову. - Когда мы хотим добиться, чтобы человек уснул близко здоровому обычному сну, то, искрошив с помощью резала корень валерианы... Но ему не пришлось договорить: чей-то мальчишеский голос из темного угла палаты вдруг перебил его. - А у нас вот, - сказал голос, - деданька мой, мамкин отец, когда кто не спит, придут к нему за лекарством, - он мяун-корень [в народной медицине название валерианы] взварит и тем поил... И князь и доктор в равной степени были поражены этим голосом, столь неожиданно вступившим в их беседу. Потом Невский громко рассмеялся и, обратясь в ту сторону, откуда послышался голос, произнес полушутя, полусердито: - Ах ты!.. Ну как же ты напугал меня, Настасьин... А ну-ка ты, лекарь, подойди сюда... Григорий Настасьин, потупясь, выступил из своего угла и остановился перед Александром. Невский созерцал его новый наряд с чувством явного удовлетворения. Доктор Абрагам смотрел на мальчугана с любопытством. - Да какой же ты у меня красавец стал, Настасьин! - сказал Невский. - Всех девушек поведешь за собой! Гринька потупился. - Стань сюда, поближе... вот так, - сказал Ярославич и, взяв Гриньку за складки просторного кафтана меж лопаток, переставил его, словно шахматного конька, между собою и доктором Абрагамом. Озорные искорки сверкнули в глазах старого Абрагама. - А ну, друг мой, - обратился он к мальчику, - повтори: как твой дед именовал эту траву, что дает сон? - Мяун, - не смущаясь, ответил Гринька. - Потому что от нее кошки мявкают. Князь и доктор расхохотались. Затем старый врач важно произнес: - Да, ты правильно сказал. Но от Плиния мы, врачи, привыкли именовать это растение "валериана", ибо она, как гласит глагол "валере", подлинно оздоровляет человека. Она дает здоровый сон! - А я много трав знаю! - похвастался обрадованный Гринька. - И кореньев! Дедушка уж когда и одного посылал... Бывало, скажет: "Гринька, беги-кось, ты помоложе меня: у Марьи парнишечка руку порезал..." А чего тут бежать? Эта кашка тут же возле избы растет. И порезником зовут ее... Скоро кровь останавливает!.. - А еще какие целебные травы ты знаешь, отрок? - вопрошал старый доктор. Гринька, не робея, назвал ему еще до десятка трав и кореньев. И всякий раз старик от его ответов все более и более веселел. - А еще и вредные растут травы, ядовитые! - воскликнул в заключение Настасьин. - У-у! Ребятишки думают, это пучки, сорвут - и в рот. А это сикавка, свистуля! От нее помереть можно! И помирают! Тут он живо описал доктору Абрагаму ядовитое растение пестрый болиголов. Старик не мог скрыть ужаса на своем лице. - О-о! - воскликнул он, обращаясь к Невскому. - Вот, государь, этим как раз растением, о котором в такой простоте говорит этот мальчик, отравлен был некогда в Афинах величайший мудрец древности... - Сократ? - произнес Невский. - Да, государь... Наступило молчание. Оно длилось несколько мгновений. Затем Абрагам снова пришел в необычайное оживление и воскликнул: - Этот чудесный отрок - поистине дар небес для меня, государь! О, если бы только... Но я не смею, государь... - Что? Говори, доктор Абрагам. - У меня была давняя мечта - узнать, какие целебные травы известны русским простолюдинам. Ведь вот даже знаменитый Гален пишет, что он многие травы и коренья узнал от старых женщин из простого народа... Когда бы ты соизволил, государь... Старик не договорил и посмотрел на Гриньку. Невский догадался о его желании. Тут они перешли с доктором на немецкую речь. Настасьин с тревогой и любопытством вслушивался. Понимал, понимал он, что это говорят о нем! А если бы ему понятен был язык, на котором беседовали сейчас князь и лекарь, то он бы узнал, что старик выпрашивает его, Гриньку, к себе в ученики и что Невский согласен. - Григорий, - обратился к Настасьину Александр, - вот доктор Абрагам просит тебя в помощники. Будешь помогать ему в травах. А потом сам станешь врачом. Согласен?.. Гринька от неожиданности растерялся. - Я с тобой хочу!.. - "казал мальчуган, и слезы показались у него на глазах. Невский поспешил утешить его: - Полно, глупый! Ведь доктор Абрагам при мне, ну, стало быть, и ты будешь при мне!.. Ладно. Ступай, спи. Утре нам путь предстоит дальний!.. Тысячеверстный длительный путь между Владимиром на Клязьме и Новгородом Великим совершали в ту пору частью по рекам Тверце и Мете, а частью конями. И немало на том пути приходилось привалов, дневок, ночевок!.. ...Черная осенняя ночь. Темный, дремучий бор - бор, от веку не хоженный, не ломанный. Разве что хозяином лесным кое-где ломанный - медведем. В таком бору, если и днем из него глянуть в небо, то как из сырого колодца, глубокого. Огромный костер, из двух цельных, от комля до вершины, громадных выворотней, пластает, гудет на большой поляне. В такой костер и подбрасывать не надо: на всю ночь! На этаком бы кострище быков только жарить, на вертеле, великану какому-нибудь - Болоту Волотовичу или же Святогору-богатырю. Да и жарят баранов, хотя и не великаны, зато целая дружина расселася - до сотни воинов - по окружию, поодаль костра. Видно, как от сухого жара, идущего во все стороны от костра, отскакивают с треском большие пластины розовой кожицы на стволах сосен. Хвоя одного бока пожелтела и посохла... С багровыми от жара лицами, воины - и бородатые и безусые - то и дело блаженно покрякивают, стонут и тянут ладони к костру. Другие же оборотились к бушующему пламени спиною, задрали рубахи по самый затылок и калят могучие голые спины, красные как кумач. Время от времени то одному, то другому из богатырей становится все ж таки невтерпеж, и тогда, испустив некий блаженный рев, как бывает, когда парни купаются, обожженный исчезает во тьме бора, где сырой мрак и прохлада обдают его и врачуют ему спину. Сверкают, сложенные позади каждого, кольчужные рубахи, островерхие шлемы - чечаки, мечи и сабли: не любит Александр Ярославич давать поблажки. "Ты - дружинник, помни это. Не ополченец, не ратник, - говаривал он. - Доспех, оружие тебе не для того даны, чтобы ты их на возы поклал да в обозе волочил за собою, а всегда имей при себе..." От кострища в сторону отгребена малиновая россыпь пышущих жаром угольев. Над нею, на стальных вертелах, жарятся целиком два барашка, сочась и румянея. Тут же, в трех изрядных котлах, что подвешены железными крюками на треногах, клокочет ключом жидкая просяная кашица - кулеш. У одного из воинов, который слишком близко придвинулся к костру, да и задремал, упершись подбородком о могучие кулаки, сложенные на коленях, вмиг посохла и принялась закручиваться колечком борода. Его толкнул в плечо товарищ: - Михаиле! Мишук, очнись! Бороду сгубил... И все подхватили, и зашумели, и захохотали: - Сгубил... Сгубил... Ну, теперь баба не примет тебя, скажет: "Это не мой мужик, а безбородая какая-то некресть!.." И впрямь загубил бороду... будь ты неладен... Так, соболезнуя и подхохатывая не по-злому, перемелькали перед беднягой едва ли не все соратники его: и Еска Лисица, и Олиско Звездочет, и Жила Иван, и Федец Малой, и Дмитрок Зеленый, и Савица Обломай, и Позвизд, и Милонег, и Боян Федотыч, и даже - Карл какой-то, хотя заведомый рязанец. Здесь и греческие - "крещеные", насильно внедряемые в народ - и древние, языческие, "мирские" имена мешались с какими только ни пришлось прозвищами и с начавшими уже слагаться фамилиями. - Ведь экую в самом деле красу муськую потратил!.. Бить тебя мало, полоротый! - с горьким прискорбием, без всякой насмешки, проговорил старый благообразный воин. А падпаливший бороду, ражий большеглазый мужик, словно бы и впрямь чувствовал себя перед всеми виноватым за погубление некоей общественной собственности; улыбаясь и помаргивая, объяснял он чуть не каждому, кто приседал перед ним и засматривал ему в лицо: - Да как-то сам не знаю... замечтал... домачних своих воспомнил!.. А его не переставали поддразнивать: - Эх, Миша, Миша!.. "Домачних"! Жинка твоя не посмотрит, кого ты там "воспомнил", а бороду, скажет, изнахратил - быть тебе в вине: и остатки выдерет!.. Ты в Новгород теперь не возвращайся! Сотник Таврило Олексич опасливо оглянулся в дальний угол поляны, где виднелся островерхий белого войлока шатер, крытый алым шелком, с кистями, и рядом с ним - другой, поменьше и попроще первого. - Лешаки, - сказал он, - князя ржаньем своим разбудите!.. Все стихли. Немного погодя дружина разбилась вся по кружкам, и в котором пошли негромкие разговоры промеж собою о том да о сем, а в котором - тут и народу прилегло побольше - загудел неторопливый говор сказочника-повествователя. Сказка, Сказка!.. Да скорее без хлеба уж как-нибудь пробьется русский человек, а отыми у него Сказку - и затоскует, и свет ему станет не мил, и засмотрит на сторону! Да ведь и как ее не любить - Сказку? Пускай хоть ноги у тебя в колодках, и в пбрубе сидишь в земляном, к стене на цепь прикован, и заутра на правеж тебе, на дыбу, под палача, а коли не один ты в темнице и есть во тьме той кромешной рядом с тобою умудренные Сказкою уста, то, излетев из уст этих, расширит она могучие крылья свои, и подхватит тебя на них - держись только, - и проломит крылами сырые, грузные своды, даже и стражу не разбудив, - вынесет тебя на простор!.. И вот уж - под небесами ты голубыми, и плывет глубоко под тобою все Светорусье - и города, и леса, и горы, и моря, и озера, и реки, и речушки родные, и монастыри, - и вот уже Индия наплывает богатая, и камень Алатырь, и светлый город Иерусалим!.. Ковш тебе подадут в тюрьме - напиться - берестяной, - а ты в него - ныр! - всплеснул, да и нет тебя! Только тебя и видели!.. А разве ж не бывало таких людей? Конечно, в старые годы!.. Только черную книгу достань! По ней выучишься!.. Уголек никудышный нашарил в тюрьме али известки кусок, и ты им возьми да и начерти на полу ладью невелику, с парусом, - как сумеешь - и прямо садись на нее, - только веруй, не сомневайся! - и Сказка домнет в паруса твои, - и пуще ветра, кораблям вожделенного, дыхание то, и рванется ладья, и стены расступятся - плыви!.. Тюремщик рогожку бросил никудышную под склизкий от грязи порожек, а ты ей не побрезгуй, рогожкой, - только: "Сказка! Сказка!" - взмолись шепотком пожарче - и услышит! Ведь это ж не рогожку, дураки, бросили, а ковер самолетный: отвел им очи господь, твоего ради спасенья!.. Теперь садись только на него поскорее, не мешкая, покудова не вошли, - да заветное словечко шепнуть не забудь, которое Сказка тебе шепнула, - и полетел, полетел... держись покрепче за ворсу ковра, держись, а то ветром так и сдирает!.. Очередная сказка пришла к концу, и наступило молчанье. - Да-а... - произнес, поскребя лукаво в затылке, молодой дружинник, - и чего-чего только не наслышишь в этих сказках! Вот уж и о двух головах!.. А?.. И тогда тот, кто рассказывал, многозначительно произнес: - В старые времена еще и не то бывало! А другой молодой воин, как бы пылая душой за сказку и готовый чуть не в драку с тем, кто усомнился, громко и заносчиво произнес: - А что такого, что о двух головах?.. Да у нас вот в Барышове телок с двумя головами был же!.. Слова его были встречены сочувственно. Он ободрился: - И, может бы, корова выросла бы о двух головах, да только что поп велел его утопить!.. И тут пошло! - То еще не диво! - вскричал один. - Вот у нас под Смоленском панья одна, или, просто сказать, боярыня, принесла ребенка. И при нем все зубы. Да это еще что, - младенец сам себе имя провещал: "Назовите, говорит, меня Иваном!.." Дак поп его чуть в купель не выронил!.. - То к войне!.. - А у нас в Медвежьем бабка раны сшивает! Князь хотел ее к себе взять - не поехала: "Где, говорит, родилась, тут и умру!" - А под Тверью у нас два года земля горела. Аж вся рыба в воде дымом пропахла! - А у нас осенесь буря сделалась на Волге. И одного хрестьянина, и с телегой и с конем вместе, перенесло через Волгу... Ну, телега с лошадью потом нашлися, на сосну их закинуло... А человек - без вести! - Все может быть, все может быть!.. - Эх, робята, - произнес один из воинов мечтательно, лежа на спине поверх разостланной епанчи и глядя в черное, как котел, небо, - хотел бы я в тех землях пожить, где темьян-ладан родится... в этом самом Ерусалиме!.. Про Ерусалим у нас рассказывал один богомол, странник: близко, дескать, его, где обитал он в гостинице, тут же, говорит, возле стены, в пещерке, пуп земной!.. Помолчали. - Нам вот тоже поп рассказывал: на море-де, на Андреантическом, на окияне, этот ладан-темьян прямо с неба падает. - Ну, эко диво! - не сдался другой. - У нас вот на Кидекше, как раз на Успеньев день, облако на луг упало, и сделался из его кисель!.. На этот раз молчанье было необыкновенно длительно. Кто-то вздохнул... Кто-то проглотил слюнки. - Все может быть, все может быть! - произнес в раздумье старый воин. - Да-а... - вырвалось от всей души у другого. - Почаще бы нам, крестьянам, да по всем бы по деревням такие облака падали!.. - Ну, а что толку? - возразил кто-то с горькой насмешкой. - Все равно, покуда наш брат хрестьянин ложку из-за голенища вынет, князья-бояре весь кисель расхватают. Послышался общий хохот. - Это уж так!.. - Это истинно! Работному люду ничего не достанется! И сам собою разговор свернулся на надвигающийся голод. - Да-а! Еще урожай обмолотить не успели православные, а купцы уже по восьми кун за одну кадь ржи берут! Как дальше жить будем? Эти последние слова произнес дородный дружинник - светлобородый силач, пышущий здоровьем. Несоответствие его внешности со словами о голоде вызвало у некоторых невольную шутку: - Гляди, Иван, как бы ты от голоду не отощал вовсе: уж и так одни кости да кожа! Воины засмеялись. Однако дородный воин отнюдь не смутился этим и скоро заставил замолчать насмешников. - Правильно, - спокойно возразил он. - Я-то не жалуюсь: сыт-питанен. Мы, дружинные, на княжеских хлебах живем, нам и горя мало! Ну, а старики твои, Митрий, или там сестры, братья, суседи?! А?! Замолк, нечего тебе сказать! А вот мне об этих днях из нашей деревни весть прислали: пишут, что сильно голодают в нашей округе. Уж траву-лебеду стали к мучке-то примешивать. Ребятишки пухнут от голоду. Старики мрут... Его поддержали: - Что говорить! Худо простому люду живется: и под боярами, и под татарами! А хуже нет голода! Разговор пошел горестный, тяжелый. Говорили и о чуме, которая нет-нет да и наведывалась в Новгород: - Харкнет человек кровью - и по третьему дню готов!.. - Княжеский доктор говорит: этот, дескать, мор черный, его из-за моря привозят. Купцы. - Да уж он знает, Аврам!.. Все, поди, черны книги прочел!.. Он многих в народе вылечил. - Добрый лекарь! А Только - голод да нищета, дак и лекарства - тщета!.. - Нет, в стары времена куда легче жили!.. Нынче богаты бедных поесть хотят, ровно бы волки, живоядцы!.. После голода и чумы заговорили о татарах: - Слышь ты, окаянны хочут всю молодежь с собой на войну погнать... Да Олександр Ярославич, дай ему бог веку, он заступил: не дал! - Авось и опять съездит - отмолит! - Ох, Орда, ох, Орда немилостивая!.. Ханы эти да баскаки наскакивают!.. И все - господин на господине!.. - Ну и у них не все одинаки: всякого жита по лопате, есть и у них черна кость, бела кость!.. - Побывал я, братцы, у ихнего хана, у Менгуя, и во дворце... ну, как же? - когда Ярославича своего сопровождал... Ох, дворец, ох, дворец! Ум меркнет!.. Не хочется и вон идти!.. - На нашей же все на кровушке строено! - Это точно!.. - Вот мне матерь моя, Пономаревой рукой, пишет: чегойто на ихнего князя, на Пронского, осерчал багадур ихний, баскак этот самый. И вот поехал со своими, с татарами, саморуком дани собирать с хрестьян. Ну вот, матушка моя и пишет: все наше рухло пограбили! "Теперь, говорит, нету тебе, Саввушка, и наследия отцовского!.." Ну кто ж я теперь - всему лишенец?.. Теперь уж и не вздумай отойти от князя!.. - Не горюй, - утешал его товарищ, - было бы жито, а то - прожито!.. А тем временем тот, кто побывал с Невским у великого хана, вел свой неторопливый рассказ о татарах: - Замков на анбарах они действительно не знают: воровство наказуют люто. Ежели ты, к примеру, одного коня украл, то отдай девять... - Ой-ой!.. - Так-то вот! А то просто голову рубают - и все... Но живут грязно. Немыслимо! Им Чингиз-хан мыться запретил, одежу стирать запретил. - Неужели бань нету? - почти в ужасе спросил кто-то. Рассказчик рассмеялся: - Да ежели кто у них начнет воду на себя плескать, обмываться, дак они сейчас же ему голову отрубят: вода, говорят, она святая, не смей ее грязнить!.. Раздался хохот. - Есть же дурачья на белом свете!.. - Рубахи свои, и всю одежду, и чепаны дотоле носит, не сымая, покуда не изветшает и само не свалится! И чего скупятся, не знаю: ведь когда мы с Александром Ярославичем были у того ихнего царя, так ведь, кроме нас, на поклон к ему три тыщи царей съехалось! Раздался гул ужаса и изумленья. - И вот ты с ними и поборись - с татарами!.. - А у нас-то, у русских, чего нету?! Оружия ли? Хлеба ли? Скота ли?.. Необъятная сила!.. Когда бы наши князья за одно сердце все стали, так этот бы Менгуй-Батый хрипанул бы одного разу, да и пар из него вон!.. - Ну, какой там - за одно сердце! Друг друга губят!.. Вон родной дядя, Святослав Всеволодич, под нашего-то подыскивается в Орде!.. - Нашему трудно!.. У прочих князей и понятия нет, чтобы помочь, поддержать! Один Ярославич, один!.. - Какой там - помочь, поддержать! Другой князек приедет к нашему-то, чело клонит перед ним, а ты стоишь, и у тебя сердце трепещет: а как да у него нож в сапоге, за голенищем? Так глаза с него и не спущаешь!.. - Да и бояре

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору