а настоящий курс, -
никак не сдавался Митя.
  - Бесплатно там раздают, - сказал Костя, - вот вам и политэкономия.
  Льву Ильичу стало скучно.
  - И правда, разговор у нас странный, тем более, вино давно налито. А я
сегодня с утра все пью, никак не могу остановиться.
  - Догадался все-таки, - Люба обожгла его глазами. - Давайте за них - вон
за тех, кому завтра... Не нам, вот в чем дело-то, а им будет плохо. Наше
плохо - оно так и быть должно, а потому - нормальная жизнь. А вот там что
случись - прямо в море головой, благо теплое у них везде море, - она
выпила и пошла из кухни и Киру вытащила за собой.
  - А вы чем занимаетесь? - спросил Лев Ильич, надо ж было говорить о чем-то.
  - А я самиздатчик, - просто сказал Митя. - То есть, я числюсь в разных
местах, чтоб участковый не ходил: то сторожем устроюсь, то в булочной -
грузчиком, но чтоб время было свободно - и так дела много.
  - Что ж, и техника существует?
  - Ну, какая техника - фотоспособом да машинка - верно, ведь, жажда большая.
  - Ну и как... - не утерпел Лев Ильич, - окупается?
  - Окупается, - Митя первый раз на него прямо взглянул. - Пришли с обыском,
теперь не отстанут, пока не заберут, разве уехать успею.
  Вот откуда появились у нее новые нотки и слова, понял вдруг Лев Ильич: что
на казенный счет ехать на восток, про Абакан...
  - Не просто как все, - подумал он вслух, - одна правда, вторая, третья -
сколько уж я сегодня насчитал? - вон и плутают люди меж ними, пока до
своей не доберутся. А если ошибся, не за ту принял?
  - А по мне тут никакой путаницы, - Митя почувствовал себя уверенней после
первой рюмки. - Все просто: что не ложь - то и правда, чего ж мудрить?
Правда ведь, что мне тут дышать не дают, что миллионы людей ни за что
убили, что завтра это опять может повториться - гарантий никаких, что я об
этом, тем не менее, сказать громко не могу - это ли не правда?
  - И истина, по-вашему, в том же? - спросил Костя.
  - Ну, я вашу терминологию, может, и не знаю, но для меня это и истина, в
том смысле, что аксиома.
  - Хорошо, - сказал Костя, - предположим, это аксиома. Ну, вот вы, своим
способом - какой там у вас есть, будете эту правду говорить, талдычить,
люди ею проникнутся, поверят вам, что-то там изменят, получите, скажем,
гарантии, о которых хлопочете, и сможете уже не доморощенными средствами,
а с помощью печатного станка, радио и телевидения говорить свою правду...
  - А зачем ее тогда говорить? - удивился Лев Ильич. - То есть, она тогда и
правдой перестанет быть, - все получим?
  - Я это и имел в виду, - Костя не улыбнулся. - Какая же это истина, если
всего лишь привязана к сегодняшей конкретности?
  - Вот вы о чем! - обозлился вдруг Митя. - Мне на мою жизнь моей правды
хватит. Как же, изменится здесь чего, ждите, тут еще триста лет то же
самое будет.
  - Вот ведь как, - дотягивал свою мысль Костя, - в вашей деятельности,
оказывается, и практического смысла нет никакого - не только истинного!
Одно, как бы помягче сказать, сотрясение воздуха.
  - Нет уж, позвольте, - Митя загорячился. - По-вашему, значит, я должен
мириться со всей этой мерзостью? Людей будут на моих глазах убивать, за
каждую свободную мысль прятать в сумасшедшие дома, нарушать собственные же
законы, о которых шум на весь мир, а я буду помалкивать и, стало быть,
участвовать в этом? Да тогда б и вообще никогда движения в обществе не
было - застой на тысячу лет. А как, по-вашему, прогресс происходит? От
активности человека, способного принести жертву, или от такой, извините,
рабской покорности обстоятельствам?
  - Ну это долгий разговор - про прогресс, - ответил Костя, - да не миритесь
- это ваше дело. Только истиной эти свои хлопоты не называйте. Даже если
жертву принесете, рискнете собственной жизнью. Борьба ваша не за истину, а
лишь за улучшение условий существования, своего в том числе, да за право
заниматься любимой деятельностью. Ну, чтоб вам разрешили обличать
конкретные недостатки, бичевать. Так ведь? Или чтоб печатать что угодно.
Только, кстати, Библию тогда на черном рынке не продашь - ее бесплатно
станут раздавать, как на Западе.
  - Странно мне все это здесь слышать, - сказал Митя, - не того, признаться,
ожидал. Если мы уж говорим откровенно, то это элементарное
приспособленчество, готовность примириться с любым преступлением самого
гнусного режима... Все, мол, от Бога, и кесарево кесарю! А между тем, если
что и было в России истинного, что к этой нашей отечественной гнусности не
имело отношения - от декабризма до теперешнего самиздата - оно именно и
боролось с этим рабским страхом, с трусливой пассивностью, готовой все на
свете оправдать, лишь бы самого не трогали.
  - Ну да, - сказал Костя, - будто бы Архипелаг построили
славянофилы-примиренцы и те, кто в церкви смиренно молился о здравии
Государя Императора, а не большевики-активисты, которые выводят свое
начало от Белинского и героев народовольцев. Думать нужно, Митя, сто лет
прошло, как в России за царем, как за диким зверем, начали охотится, а
каким морем крови отлилась чистота тех героев, которые все о
справедливости, о правде пеклись, и против пассивности метали громы и
молнии? Неужто никогда про это не задумывались? И вон опять:
демократические свободы, грабь награбленное, вот главное-то в чем -
перераспределение! Чтоб в особняк Рябушинского поселить пролетарского
писателя. По анекдоту: дворник из подвала в хоромы въехал - а кто в
подвале живет? как кто - дворник!
  - Правду, значит, я тут кой про что наслушался, что у нас уже и этим
ветерком потянуло, ладаном трусливым запахло. Не верил, что это на самом
деле может быть. А почему бы собственно и не быть? Татары резали, князья
продавали, баре секли, попы причастниц лапали, в навозе и в грязи
копошились при лучине, когда Европа уже давно жила электричеством. Да и
новая, наша свеженькая мерзость не случайна - все той же богоносной
гнусностью вскормлена, трусливой подлостью, жестокостью азиатской. Да вы
куда ни посмотрите, вы хоть выезжали из Москвы этой заплеванной, видели,
как люди живут, как они всем довольны-счастливы, как же - телевизоры,
стиральные машины, "Жигули" - коробка консервная миллион стоит - как
хорошо! А эти церкви - православные святыни не просто ведь разрушены, не
случайно ненависть такая накопилась? Как все это загажено, по камушкам
растащили, в нужники и не войдешь, а проберешься, увидишь - выложены
чугунными плитами от паперти. Сам видел в деревне подле знаменитого
монастыря, кстати. И это не по приказу, без доброхотства ничего такого не
сделать, тут такая внутренняя страсть к мерзости, разрушению - и она во
всем, она и создает то, что определяет атмосферу этой жизни - да в любой
области, вкус ее и цвет.
  - Как страшно все это, - сказал Лев Ильич, так грустно ему было, хоть
плачь, - как страшно, Костя. Я это у кого-то прочитал, помнится, может, в
том романе, о котором мы с вами говорили? Как у нас либералы или
революционеры, так обязательно Россию ненавидят, и не просто даже
ненавидят, а со злорадством, сладострастием, будто он совсем и не русский
- иностранец. Ну я еще того, вон, Сашу готов понять, у него идея, свой
счет, пустота - сам же признался, а тут-то? Ну ради чего тогда ваш
либерализм, жертвенность, неужто всего лишь чтоб мерзость выискивать да за
это потом чтоб на костер идти? И верно, не сегодня это
случилось-произошло, ну надо бы турист заезжий - де Кюстин какой-нибудь,
клопов по русским гостиницам коллекционировал, экзотикой упивался с
наслаждением, но ведь и наши гении со страстью выкрикивали свои проклятья,
Россия для них всего лишь географическое понятие! А уж об отечестве, любви
к нему - сколько на это вывалено грязи, причем даже не против режима и его
преступлений, чаще всего это полное отрицание истории, обычаев, души
народа... Вы, Костя, правы, потому что изменить завтра хоть что-нибудь, им
и делать тут будет нечего. Потому и тянет дальше, вглубь - сегодняшнего
мало. И опять для спекуляции... Простите, Митя, я не про вас сейчас, я
очень понимаю, когда несправедливость толкает на сопротивление, но против
самой сути-то почему? Почему наше проклятье, факт злосчастный, беда
какая-то - пусть конкретная, пусть общая, почему она вызывает не жалость,
не огорчение, почему не болью пронзает? Почему такое злорадство, злобный
смех, даже восторг? Вот эти рассуждения про кладбища только что - неправда
это все! - вот вам к разговору о том, что такое правда! Верно, что где-то
кладбище срыли, устроили танцплощадку, где-то к своим покойникам не ходят,
а там, вон, еще пуще - на могилке старую табличку сняли и поставили
памятник герою революции, может и тому самому, кто того, кто там на самом
деле лежит, убивал-мучил, - и такое, верю, случается. Но разве эти факты -
хоть гору из них нагромозди - правда? Разве могут они дать верное
представление о том, как в России относятся к памяти своих родителей?
Разве через них поймешь суть - душу народа, историю разве можно так
прочесть?.. Ну хорошо, может, и я в чем не прав, не знаю, в конце-концов,
любить не прикажешь, но ведь либерализм подразумевает, так сказать,
исправление во имя чего-то, не во имя ведь ненависти? Чтоб исправить, не
ненавидеть - любить нужно. Это иностранец может приехать, свежим глазом
углядеть мерзость, обличить да и поехать к себе, а в своем вафельном
ватерклозете ухмыляться над чужой дикостью и варварством. Но здесь ведь
другое, свое? А все равно либеральная болтовня, а не боль... От чего это
так, странность эта?
  - От обывательского равнодушия, - отмахнулся Митя, - от трусости и
рабства, которые всю эту боль перекрывают. Только эта либеральная болтовня
никакого отношения к самиздату не имеет. Одно дело болтовня, а другое -
напечатанное размноженное слово. Подумаешь, про клопов сто пятьдесят лет
назад написали, - обиделись, и о сю пору ту обиду вспоминают! А что,
неправда, что ли, что Россия была загажена клопами, да и сейчас?
Благодарить нужно, что вам глаза открыли, а вы все про любовь к отечеству
толкуете. Тоже мне отечество - клопы, шпицрутены, лагеря и ложь на каждом
заборе...
  Звонок резко так ударил.
  - Наденька! - Лев Ильич сорвался к дверям. - А, - удавался он, - Иван?
Какой поздний гость. Заходи.
  - А тебя, вроде, не ждали сегодня... - Иван с Костей знакомился, и к Мите,
  - А водку без меня выхлестали?
  - Какая водка, - сказал Митя, - тут разговор такой - пить не захочешь.
  - Все разговоры разговариваете, нет делом заняться... - Иван налил себе в
чашку остаток. Он был в строгом костюме, галстук на белой рубашке,
спокойный, уверенно-грустный, как всегда. - Об чем спор?
  - Об том самом, - сказала Люба, она стояла у косяка, прислонилась. ("Вон
оно что, - увидел Лев Ильич, - где-то там еще, значит, выпила...") - Об
том, что, вместо того, чтоб за женщинами ухаживать, мы все русские
проблемы решаем. Наконец мужчина пришел. Ко мне ведь пришел, Ваня,
надеялся, дурачок мой еще не приехал?
  - А чего надеяться, я знал, что его нет, - невесело усмехнулся Иван.
  - А его нет, - сказала Люба, - это тебе показалось. Костя, вон, зашел -
познакомься, скучный человек, но ничего, молодой, им можно заняться - меня
и на двоих хватит. А уж Митю трогать не будем - у него Кира есть...
  Кира как раз показалась в дверях, глаза у нее стали совсем бессмысленными
- тоже, видно, и ее подпоила, со злостью подумал Лев Ильич, и молчит, хоть
бы рот открыла.
  - А что мы все на кухне, - продолжала Люба, - пошли в комнату, здесь опять
заведут нудягу. Посуду только берите.
  В большой комнате, она у них называлась кабинетом, хотя все они тут всегда
торчали, спали, принимали гостей, горел верхний свет и настольная лампа,
рядом с ней на письменном столе бутылка коньяка и большая бутыль-корзина с
красным болгарским вином; на тахте, стульях разбросаны женские тряпки.
  - Вот и славно, люблю, когда баб мало, - Люба налила себе в стакан вина,
Ивану опрокинула в чашку коньяк.
  - Стоп, Любаня, мне, пожалуй, сначала с ихними проблемами разобраться, а
то Митя, гляжу, совсем загрустил.
  - Чего грустить, пулемет нужен - облегчить господам христианам перемещение
из этого мира в иной. А то здесь слишком хорошо. Вполне богоугодное дело -
им только лучше, они ж к тому и стремятся!
  - Про Льва Ильича мы все знаем, не удивит. Ну а Костя - тоже туда? - Иван
держал свою чашку в руке.
  "Чего это он вдруг заинтересовался? - подумал Лев Ильич, на него не
похоже? А, вот оно что, ему надо прояснить отношения Кости с Любой - что,
мол, за человек, откуда?.."
  - Перестань, Иван, - сказал он, - тебе это совсем не нужно.
  - Ты за меня и это знаешь?
  - Вы, Митя, дослушайте, - отмахнулся Лев Ильич, - не обязательно
соглашаться, но может, задумаетесь, - он вспомнил вдруг свой аргумент, ему
дорогой. ("Хотя зачем я к нему привязался, чего я достичь хочу, я его и не
знаю, а он добра желает...") - Вот, вы вспомнили про загаженную деревню,
хотя там у всех холодильники и телевизоры. Верно, все загажено, сам видел.
Но тут есть проблема посерьезней. Я был сейчас в командировке, жил на
квартире у одной одинокой женщины, пожилой. Поселок, почти деревушка.
Комнатка маленькая - не повернешься, а вся заставлена этой техникой -
только полотера нет, потому без паркета живут - доски. А то бы купила и
полотер. У меня, говорит, все есть, чего хочу, все могу купить. А какого
мальчишки выбили у нее стекло - играли в футбол, пришел сын, уже взрослый,
женатый. Нет, говорит, мать, пока бутылку не поставишь, не вставлю... Вот
в чем проблема, думается мне, а не в том, что у нее нет свободы слова - ту
женщину я имею в виду - она ей и вовсе не нужна.
  - Да что вы мне свои рождественские сказки рассказываете! - взорвался
вдруг Митя. ("Тоже, что ль, пьяный?" - удивленно посмотрел на него Лев
Ильич.) - Стекло разбили, сын у матери бутылку требует - нашли проблему!
Вы мне тогда мою проблему разъясните, раз истиной обладаете. У меня тоже
мать - да не в деревне, здесь в Москве, в почтовом ящике. И отец здесь -
на Новодевичьем, вот вам, кстати, ухоженное кладбище - влазит в вашу
концепцию? Так вот, я у нее бутылку не требую, а она на меня стучит -
понимаете, что это такое? Стучит! И не от того, что ее затаскали,
ноги-руки выкручивают - ладно б, она сама к ним ходит, наводит, без меня
по моим ящикам шарит - куда их любительству, профессионалка! Вы б это мне
объяснили...
  - Мотать тебе отсюда нужно - и побыстрей, - вставил Иван.- Пусть их сами
решают свои проблемы. Ты из-за них в лагерь загремишь, а они и не заметят
за своим моральным совершенствованием. Уехали б тоже - пусть бы все отсюда
уехали, а уж мы как-нибудь...
  - Как - уезжать? - испугался Лев Ильич. - Вы ж здесь своим делом
занимаетесь - Россию спасаете-исправляете?
  - Ничего, мы ее и оттуда спасем, даже лучше, - сказал Митя и не улыбнулся.
- По крайней мере видеть не будем тех, кого надо спасать, а то, верно
говорите, ненависть появляется... А жрите-ка вы сами свое дерьмо, если оно
так вам нравится! А мне еще пожить охота, как люди живут - по-человечески,
да я и заслужил - каждый день ждешь стука в дверь!..
  - Хватит, - сказал Иван, - а то наши девочки, а их у нас мало! - совсем
заскучали. Люба-то где?
  Люба вошла в другом уже платье, вечернем, на открытой груди бусы.
  - Итак, поскольку муж в командировке, отсутствует, - сказала она, глядя
мимо Льва Ильича, - кидаемся в разгул. Опять же серьезный повод, чтобы
мальчики нас не позабыли, мало ли куда их закинет. Программа такая: за
мной ухаживает Митя, за Кирой - Ваня, а Костю мы будем держать на скамейке
для запасных - поможет, кто заскучает. Давайте, Митя, для начала выпьем на
"ты".
  Кира неожиданно засмеялась, громко так, все замолчали.
  Ну вот, подумал Лев Ильич, живая она все-таки, хоть смеяться может.
  - Заметано, - сказал Иван, - вон какая у нас будет остренькая ситуация. -
И опять, как всегда, его глаза поразили Льва Ильича - затаенно-грустные
даже сейчас, когда ему коньяк явно в голову ударил. Он подошел к Кире,
обнял ее, но она все смеялась, не могла остановиться. - Ну знаете, Кира,
смеяться и целоваться две вещи несовместные, закон физики, между прочим...
  - Вот так он всегда острил - по-фельдфебельски.
  Митя с Любой пошли на кухню, Лев Ильич вдруг обозлился на Костю: "Ну чего
он сидит, зачем пришел?" - забыл, что сам его и привел. Тот пристроился у
стола на тахте, смотрел с интересом: "Кино ему показывают, конечно, не
часто такое увидишь!.."
- Вернулись! - провозгласила Люба, втаскивая за руку Митю в комнату. -
Пока, Костя, нет в вас необходимости, у тебя как, Кира? Не оплошал мой
дружок?
  Иван оторвался от Киры, она лежала в кресле с закрытыми глазами.
  - Постой-ка, - сказала Люба, - слушай, Ваня, что это на тебе за жлобский
галстук? Я тебе получше выберу, у Левы моего командированного есть что-то
там такое, - она распахнула шкаф, вытащила галстук, Иванов развязала,
швырнула на стол. - Так получше, да и про мужа нет-нет, а вспомню, вот и
нравственная проблема разрешена!
  Иван только молча смотрел на нее, не шевельнулся, пока она проделывала
перед ним все эти манипуляции.
  Лев Ильич знал, что главное теперь ни во что не влезать, она специально
дожидается его реплики.
  - Очнись, Кира, - не унималась Люба, - молодое мясо, конечно, лучше
старого, да жаль, быстро варится, нынешний мужик и загореться не успеет.
Поэтому старое теперь в цене, хоть и жевать его искусство требуется -
профессионализм.
  - Прожуем, - сказал Митя, - нам не к спеху.
  - Браво! Будем считать, что образование щенка под мастера началось -
десятый класс закончил. Итак, приступим ко вступительным в университет, -
она щелкнула кнопкой магнитофона. - Танго! - объявила громко и сразу
подошла к Мите.
  Он тем временем налил себе полный стакан вина из большой бутыли, выпил,
вытер бороду и поцеловал Любу прямо в обнаженную грудь. Иван вытащил Киру
из кресла, она глаз так и не открывала.
  Теперь танцевали две пары: Иван целовал Киру, не отрывался, а Любины
волосы смешались с бородой Мити. Костя налил себе вина.
  - Может, достаточно? - сдался Лев Ильич.
  - Батюшки! - охнула Люба, остановив Митю. - Надо ж, муж приехал, явился
без предупреждения! Что в таком случае происходит?
  - А пусть обратно едет, - буркнул Иван. - В другой раз за три дня чтоб
сообщал.
  - Не гуманно, - сказал Митя, - да и не по-русски, тут без физических мер
воздействия не обойдешься.
  - Ну что ж, - Люба высвободила руку, щелкнула выключателем - теперь только
на столе горела лампа, - будем считать, что в университет вы кое-как
поступили, прошли конкурс. Но ведь еще надо диплом защитить... Тут как раз
танго кончилось, джаз взревел.
  Она вышла на середину комнаты, одно движение - молния дзинькнула, платье
распахнулось - на ней не было рубашки, темные трусики и темный низкий
лифчик, она шевельнула плечами и кинула платье на тахту.
  Кира не только глаза - и рот раскрыла.
  - Огня! - закричал Митя, он хотел зажечь верхний свет, Люба перехватила
его руку. - Как ты думаешь, Иван, может мне подождать сматываться, лучше
со своей деятельностью завяжу? Лев Ильич прав - вот она абсолютная истина,
- он говорил хрипло, задыхаясь.
  Иван как бы споткнулся, будто сломалось в нем что-то, бросил Киру. Все
теперь глядели на Любу, не отрываясь.
  - Нда, - выговорил Митя, - есть женщины в русских селеньях, - он
перехватил Любину руку повыше, другой рукой обнял ее за спину... Она
развернулась и свободной рукой ударила его по лицу.
  Лев Ильич встал и пошел на кухню.
  В комнате начался шум, ревел магнитофон, потом музыка оборвалась, еще
погалдели и вывалились в коридор.
  Люба уже в пальто, наброшенном на плечи, под ним незастегнутое платье,
заглянула в кухню.
  - Я тебе этого, Лева, никогда не прощу, - сказала она. И дверь хлопнула...
  - Они на аэродром поехали, в Шереметьево, - сказал входя Костя. - Наверно,
будут Валерия провожать... Как вы с ней живете? Отойти нужно - так только
хуже... А Иван этот кто такой?
  Лев Ильич не ответил, пошел в комнату, принес бутыль с вином, налил себе и
Кост