нужно
насладиться полностью, нужно, хорошенько обдумать,  что  нужно  сделать  с
ней, не упустить ей даром.
   И вот Иоганна на самом, деле пришла, сидела  перед  ним,  цветущая,  из
плоти и крови, говорила  с  ним  своим,  настоящим,  звучным  голосом.  Он
тщательно, обдумал все, что собирался  сказать  ей,  представлял  себе  ее
ответы. И вот он дождался этих ответов. Добрых, сердечных ответов. Реальны
были ее голос, ее готовность помочь, ее  цветущее  широкое  лицо.  Но  чем
дольше она сидела, тем менее реальным,  бледным  становилось  все  вокруг.
Самым реальным было ожидание ее  прихода.  Его  сердце  было  преисполнено
взволнованной радостью. Сейчас оно опало, словно пустой мешок.
   Иоганна не находила  пути  к  нему.  Нет,  она  не  желала  глядеть  на
страдания Мартина с холодным беспристрастием Тюверлена. Тюверлен, конечно,
был прав: для Мартина делалось все, что только было возможна  сделать.  Но
ей хотелось дать Мартину больше, чем он имел право требовать. Она  пришла,
полная сердечного огня. Но сейчас, сидя  против  него,  она  говорила  без
подъема, тепловато-дружески. Она винила себя за то,  что  в  эти  короткие
минуты не могла думать об одном  Мартине.  Она  вспоминала,  как  Тюверлен
обещал доказать ей, что борьба даже во  имя  правого  дела  может  сделать
человека дурным. Она с трудом удерживалась, чтобы не задать  Мартину  этот
бестактный вопрос: становится ли человек лучше, пройдя через страдания?
   Совсем неожиданно - его последние фразы она воспринимала только ухом  -
Крюгер произнес, и словно камнем ее ударили его слова: "Вот люди  говорят,
что борьба и страдания делают человека лучше. Может быть, это и так  -  на
воле". Спокойствие, с которым он произнес слова "на  воле",  его  лишенный
оттенков голос глубоко запали ей в  душу.  Сразу  как-то  исчез  Тюверлен,
исчезло все другое, она вся была с Мартином. И  сразу  оказалось,  что  ей
нужно бесконечно много бесконечно важного сказать ему. Но  время  свидания
истекло, она потратила его на свои собственные  глупые,  никчемные  мысли.
Мартин Крюгер сидел перед ней опустошенный, разочарованный.  Он  тщательно
готовился; сейчас все иссякло в нем раньше, чем кончилось время свидания.
   Ночью  затем  он  безумствовал  от  обиды,  что  не  использовал  лучше
посещение Иоганны. О, эта жуткая ночь, ее гнев, ее бессилие, ее желания  и
раскаяние!
   Таких ночей становилось все больше. Мартин Крюгер начинал  бояться  их.
"Доколе?"  -  спрашивал  он  странно  громким  голосом  в  тишине  камеры.
"Доколе?" - переводил он на все языки, которые знал. "Доколе?" - писал  он
почерком Гойи между прутьями ночного силуэта решетки.
   Однажды в такую ночь его посетила крыса. Он  вспомнил  старые  истории,
рассказ шута, заключенного в тюрьму г-жой де Помпадур, которой показалось,
что он ее обидел. Шут рассказывал о том, как он в яме, которая,  вероятно,
была хуже камеры Мартина, занимался приручением  крыс.  В  следующую  ночь
Крюгер робко, с нетерпением ожидал появления крысы. Он разбросал  по  полу
остатки пищи. И в самом деле - крыса явилась. Он  сказал:  "Добрый  вечер,
крыса!" - и она не убежала. С тех пор она стала являться часто,  и  Крюгер
вел с ней беседы. Он рассказывал ей о своем блеске  в  прежние  годы  и  о
своей надежде, и он спрашивал  ее:  "Доколе?"  Она  была  ему  радостью  и
утешением. Но затем дыра была замечена  и  залита  гипсом.  Мартин  Крюгер
снова остался один.



8. РАНЬШЕ, ЧЕМ ПОКРОЮТСЯ ЦВЕТОМ ДЕРЕВЬЯ

   Лет за сто с лишним до описываемых  событий  немецкий  археолог  Шлиман
производил на том месте,  где  когда-то  стояла  древняя  Троя,  раскопки,
благодаря которым было  извлечено  на  свет  божий  много  всяких  древних
предметов.  Между  прочим,  и  сотни  веретен.  Внимание  ученого  привлек
украшавший многие из них знак -  крест  с  загнутыми  концами.  Этот  знак
издавна  пользовался  широким  распространением  на  всем   земном   шаре:
желтокожие считали его  знаком,  приносящим  счастье,  индусам  он  служил
сексуальной эмблемой. Но Генриху Шлиману это не  было  известно.  Он  стал
расспрашивать о значении этого странного  креста  французского  археолога,
некоего  Эмиля  Бюрнуфа.  Бюрнуф,  шутник  с  большой  фантазией,   уверил
легковерного немца, что у древних арийцев такой крест служил подставкой, в
углубление которой вставляли  заостренный  стержень,  чтобы,  вращая  его,
трением добывать священный огонь. Доверчивый  Шлиман  поверил  остроумному
французу и сам в дальнейшем стал толковать этот знак как явление, типичное
для арийцев. Германские "патриоты" положили это объяснение в основу  своей
расовой теории, избрали индийскую эмблему  плодородия  своей  политической
эмблемой. Какой-то лейпцигский делец выпустил марки с  изображением  этого
креста,  "свастики",  окруженной  изречением:  "Арийская  раса  -  высшего
класса".
   Его затея имела успех. Школьники  клеили  эти  марки  в  свои  альбомы,
мелкие торговцы  запечатывали  ими  свои  деловые  письма.  "Патриотически
настроенные" торговцы галантерейными товарами выпустили в продажу  булавки
для  галстуков  с  изображением  свастики.   "Патриотически   настроенные"
ученые-этнологи стали  связывать  с  нею  свои  этические  и  эстетические
теории. По мере роста  значения  "истинных  германцев"  росло  и  значение
свастики, украшавшей до сих пор главным  образом  стены  японских  игорных
домов и китайских  храмов  с  многорукими  идолами,  а  теперь,  наряду  с
шатровыми куполами недостроенного  собора  и  ребенком  в  одежде  монаха,
ставшей самой популярной эмблемой города Мюнхена.
   Этот знак был изображен на  огромных  ярко-красных  знаменах  "истинных
германцев". Жители Баварской возвышенности рисовали этот знак  на  стенах,
особенно на стенах отхожих мест, носили его в виде брошек,  колец.  Многие
делали себе татуировку в виде свастики. Под этим знаком  шли  мюнхенцы  на
собрания Руперта Кутцнера. Каждый понедельник в "Трапезной" или в одном из
других больших ресторанов  при  пивных  заводах  вождь  говорил  со  своим
народом.
   Передавали из уст в уста, что скоро "патриоты" произведут  выступление.
Каждый понедельник ждали, что Кутцнер наконец назначит точный день. Густые
массы людей устремлялись на его собрания: чиновники и служащие  добивались
более раннего закрытия контор, чтобы успеть занять место. Никто  не  хотел
пропустить момент, когда будет возвещено о "дне освобождения".
   В одном из голубых вагонов трамвая,  идущего  в  направлении  ресторана
"Трапезная", стоял, сжатый толпой, также стремившейся к Кутцнеру, владелец
антикварного магазина Каэтан Лехнер. Он недавно вернулся из Голландии.  Он
снова повидал "комодик". Голландец пригласил его к обеду. Еда была хорошая
и обильная, но Лехнер, смущенный непривычной сервировкой и слугами, ел без
должного аппетита и потом ругательски ругал  голландца,  этого  скопидома,
жадюгу, который заморил его голодом. Все же  он  сделал  снимки  с  ларца,
хорошие снимки. Он часто глядел на них, любовался ими, и  сердце  его  при
этом преисполнялось нежностью. В  то  же  время  его  охватывало  глубокое
негодование против правительства, которое сначала заставило его расстаться
с драгоценным ларцом, а затем допустило, чтобы какой-то галицийский  еврей
перехватил у него из-под самого носа желтоватый дом. Он ехал  к  Кутцнеру,
убежденный, что вождь отомстит за него, устроит так, чтобы он, Лехнер, еще
выбился в люди.
   При выходе из трамвая кто-то сильно толкнул его, но извинился: "Гоп-ля,
соседушка!" Это был Гаутсенедер. Лехнер ненавидел  этого  жильца  дома  на
Унтерангере. Еще не закончился судебный процесс, начатый после  того,  как
Гаутсенедер спустил нового домовладельца с  лестницы.  Сейчас  они  стояли
рядом, тесно прижатые друг к другу, общими усилиями старались протиснуться
вперед. Оба еще немного дулись, косились друг на друга, но в конце  концов
обоих одновременно толпа внесла в своем потоке в зал, и они  оказались  за
одним  столом.  Нельзя  было,  хотя  бы  и   ворчливо,   не   обмениваться
замечаниями.
   До начала оставалось по меньшей мере полчаса, но зал был уже  полон  до
отказа. В низко нависших клубах табачного дыма  плавали  круглые,  красные
как помидоры, головы с торчащими усами, серые глиняные  кружки.  Газетчики
выкрикивали: "Запрещенный номер "Фатерлендишер анцейгер"! Власти время  от
времени запрещали газеты "патриотов", но затем не следили  за  выполнением
своих постановлений. Ждали  терпеливо.  Пока  что  бранили  правительство,
упрекали его в несправедливости. Г-жа  Тереза  Гаутсенедер,  например,  на
собственном печальном опыте убедилась в негодности нового республиканского
правительства:  какой-то  коммивояжер  продал  ей  в   рассрочку   пылесос
"Аполлон". После этого другой коммивояжер предложил ей  пылесос  "Триумф",
тоже в рассрочку, но несколько дешевле. Дело с  первым,  коммивояжером  он
обещал уладить, Но он ничего не уладил, и теперь с нее требовали деньги за
оба пылесоса. Г-н Гаутсенедер, с утра до поздней ночи занятый  на  фабрике
линолеума  в  Зендлинге,  заявил,  что  он  и  не  подумает  отдать   свое
четырехмесячное жалованье на покрытие ее  идиотских  фантазий.  Она,  мол,
вообще дура, и он намерен развестись с ней.  Г-жа  Гаутсенедер,  со  своей
стороны, выразила намерение броситься в реку Изар. Дело с пылесосом  дошло
до суда. Процесс затянулся. Адвокаты  говорили  о  "заведомом  обмане",  о
"недееспособности жены без предварительного согласия мужа" и тому подобных
вещах. Все это кончилось неопределенной  мировой,  не  удовлетворившей  ни
одну из сторон, и тем, что г-н и г-жа Гаутсенедер, а  также  представители
"Аполлона" и "Триумфа", недовольные существующим строем, вступили  в  ряды
"истинных германцев".
   Многие из присутствующих, в ожидании  торжественного  появления  вождя,
рассказывали о подобных  же  невзгодах.  Все  негодовали,  что  марка  так
дурацки изо дня в день падает, все валили ответственность за это на евреев
и  правительство,  спасения  все  чаяли  от  Руперта  Кутцнера.  Отставной
правительственный инспектор Эрзингер любил чистоту и порядок. Нелегко было
в это гнусное время сохранять в чистоте тело и душу, квартиру и платье. Он
был человеком миролюбивым,  склонным  подчиняться  начальству,  даже  если
происхождение его власти и было несколько сомнительным. Но когда его  жена
вместо  привычной  катушки  гигиенической  бумаги   повесила   в   клозете
нарезанную листочками  газету,  его  терпение  лопнуло,  и  он  перешел  к
Кутцнеру. У строительного десятника Брукнера  на  войне  были  убиты  трое
сыновей: один - на Сомме, другой - на Эне, третий - на  Изонне,  четвертый
без вести пропал в Карпатах.
   Церковь находила только одно утешение  для  недовольного  старика.  Бог
подвергает испытанию  тех,  кого  любит.  Десятник  Брукнер  нашел  лучшее
утешение у Кутцнера. Надворная советница Берадт, хотя смерть и  освободила
ее от ненавистной жилицы, все же  терпела  всякие  неприятности  от  новых
жильцов, которые шумели, принимали сомнительных знакомых, тайком  готовили
у себя в комнатах на электрических плитках. Неужели почтенная вдова должна
была терпеть такое издевательство и не могла избавиться от  этого  сброда?
Виной всему  был  безбожный  закон  о  защите  прав  квартирантов.  Вождь,
надеялась она, наведет порядок. Иозеф Фейхтингер, учитель гимназии, вместо
того чтобы слезть у Штахуса пересел  на  Изарплаце,  где  ему  нужно  было
кое-что  купить.  Таким  образом  он  проехал  не  кратчайшим  путем,  как
полагалось при пересадочных билетах. За  это  его  оштрафовали.  Ничем  не
опороченный, он дожил  до  сорока  двух  лет.  А  при  этом  правительстве
человека подвергали наказанию за то, что он на Изарплаце купил две голубые
тетрадки! Он пошел к Кутцнеру.
   Дым становился все гуще, острее - запах пота, мучительнее - жара, более
смутными - очертания глиняных кружек и  ярче  -  окраска  помидорообразных
голов. Антиквар Лехнер все  чаще  и  порывистей  вытаскивал  свой  пестрый
платок. Наконец, окруженный знаменами, под бурное ликование, в зал вступил
Руперт Кутцнер, мерно шагая под грохот духового  оркестра,  высоко  подняв
голову с тщательно расчесанными на пробор волосами.
   Он заговорил о позорном Версальском мире, о дерзких адвокатских фокусах
француза Пуанкаре, о международном заговоре,  о  франкмасонах  и  талмуде.
Все, что он говорил, не было новостью, но производило впечатление  новизны
благодаря сочности языка,  и  силе  ораторских  приемов.  Голосом,  полным
почтительного  восхищения,  заговорил  он  затем  об   итальянском   вожде
Муссолини, о решимости, с которой тот  завладел  городом  Римом  (*38),  а
затем и всем Апеннинским полуостровом. "Да послужит, - воскликнул Кутцнер,
- подобная энергия примером для баварцев!" И он разразился  насмешками  по
адресу имперского правительства, предсказывая поход на Берлин. Расписывал,
как  заблудший  город  без  единого  взмаха  меча   достанется   "истинным
германцам", как власти при одном только виде истинных  сыновей  народа  со
страху наложат в штаны. В зале, в то время как вождь говорил о  походе  на
Берлин, царила гробовая тишина. Все ожидали, что он назначит  определенный
день. Каэтан Лехнер даже остановился, не высморкав до конца нос,  лишь  бы
не мешать. Однако вождь не выразился грубо и  ясно,  как  бюллетень  курса
доллара: он облек свою мысль в поэтическую форму.
   - Раньше, -  воскликнул  он,  указывая  рукой  на  знамена,  украшенные
экзотической эмблемой, - раньше, чем покроются цветом деревья, эти знамена
оправдают свое бытие!
   "Раньше,  чем  покроются  цветом  деревья".  Это  была  благая   весть,
запечатлевшаяся в сердцах. Люди слушали затаив  дыхание,  осчастливленные.
Великолепный голос Кутцнера, его выразительная  мимика  увлекали  их.  Они
забыли, что немногие сохранившиеся у них процентные бумаги обесценены, что
потеряна надежда на обеспеченную старость. Как умел этот человек облечь  в
слова их затаенные мечты! Как руки его широко поднимались, с силой ударяли
по кафедре,  упруго  вытягивались  вперед  или  же  карикатурно  подражали
еврейской жестикуляции, какой  ее  изображали  непритязательные  в  выборе
средств  юмористические  журналы  того   времени!   Блаженствуя,   следили
слушатели за каждым его движением, старались не заглушить ни одного из его
чарующих слов, с особой осторожностью опускали на  стол  глиняные  кружки.
Изредка оратор повышал голос, давая этим знак слушателям, что теперь  поря
аплодировать. Паузой, вызванной аплодисментами, он пользовался  для  того,
чтобы стереть с лица пот, поднять пивную кружку (тоже  картинным  жестом),
выпить ее до дна.
   Вот он заговорил  об  этом  жалком  берлинском  правительстве,  которое
справедливому народному возмущению не могло противопоставить ничего, кроме
чрезвычайных законов.
   - Мы, "истинные германцы", - воскликнул он,  -  если  бы  мы  стояли  у
власти, мы не нуждались бы в чрезвычайных законах.
   - Что же вы сделали бы тогда? -  вставил  чей-то  благозвучный,  низкий
голос из толпы.
   Руперт Кутцнер на мгновение  умолк.  Затем  среди  наступившей  в  зале
напряженной тишины он произнес тихо, задумчиво улыбаясь:
   - Мы на законном основании повесили бы наших противников.
   "Истинные германцы", нужно отметить, составляли четыре  процента  всего
населения; тридцать четыре процента были нейтральны; противники составляли
шестьдесят два процента.
   Все  в  зале  теперь  улыбались  той  же  задумчивой  улыбкой,  которая
скользила  на  устах  вождя.  Они  мысленно   видели   своих   противников
болтающимися на виселицах или на деревьях, с синими вывалившимися языками.
Лехнер  представлял   себе   висящим   на   дереве   галицийского   еврея,
перехватившего  у  него  желтоватый  дом,   г-жа   Гаутсенедер   -   обоих
коммивояжеров с пылесосами, оба коммивояжера -  г-жу  Гаутсенедер.  Все  с
глубоким удовлетворением опорожнили большие серые кружки.
   Рохусу Дайзенбергеру тоже мерещились болтающимися на деревьях кое-какие
люди  -  члены  оберфернбахской  общины,  из-под  носа  укравшие  у   него
прекрасную роль в священных играх,  мошенники  они  подлые!  Он  видел  их
висящими,  а  себя  -  помогающим  произвести  эту  процедуру.  Он   и   в
Оберфернбахе всегда давал Иуде дельные советы. Да, апостол Петр перебрался
в Мюнхен. Внутренний голос не обманул его: в нынешнее время  для  пророка,
которого в его собственной  деревне  не  окружали  достаточным  вниманием,
должно было найтись подходящее дело в  городе.  Он  расстался  с  любимыми
своими конями и устроил в Мюнхене гараж. Если уж не с кем больше, то  и  с
мотором можно было вести беседу: ведь и мотор был божьим созданием. Гараж,
несмотря  на  тяжелые  времена,  процветал,  так  как  Рохус  Дайзенбергер
пользовался симпатиями "патриотов", был, что называется, одним из  столпов
партии, прекраснейшим офицером связи с сельским населением.
   А Руперт  Кутцнер  продолжал  извергать  громы.  Ни  дым,  ни  жара  не
действовали на него. Его легкие выдерживали все.  Они  были  надежны,  как
хорошо выверенная Машина, - это драгоценнейшее достояние  партии,  которое
вождь тщательно берег. При каждом из его  выступлений  всегда  должен  был
присутствовать придворный артист Конрад Штольцинг. Тридцать лет назад  он,
воплощая роль Ромео в произведении драматурга Шекспира  и  Фердинанда  фон
Вальтера в произведении драматурга Шиллера, воодушевлял сердца  мюнхенских
жителей. Пятнадцать  лет  назад  он  перешел  на  характерные  роли.  А  в
последнее время посвятил  себя  обучений  молодого  поколения.  Счастливая
звезда свела государственного деятеля Кутцнера и актера Штольцинга.  Разве
сто двадцать лет назад знаменитый французский вождь не работал совместно с
знаменитым  актером  по  имени  Тальма?  Конрад  Штольцинг  самоотверженно
посвятил себя своему великому ученику. Учил его, как, с неподвижным лицом,
не  смущаясь  тысячи  обращенных  на  тебя   взглядов,   проходить   через
переполненное людьми помещение, как торжественно шагать, ступая на  пальцы
ног, а не на пятку, посвящал его в тайну того, как владеть своим дыханием,
как, раскатывая букву "р", делать произношение  более  ясным.  Обучал  его
искусству соединять воедино красоту и достоинство. Старик молодел, любуясь
способностями и безграничным усердием своего ученика. Ежедневно,  несмотря
на тяжкую перегрузку, Кутцнер занимался со  старым  актером.  Он  уже  мог
говорить восемь часов  сряду,  не  уставая,  не  нарушая  основных  правил
ораторского  искусства.   Старик   с   выразительной   головой   римлянина
присутствовал при  всех  выступлениях  вождя,  контролировал  правильность
дыхания, произношение звука "р", походку  вождя,  его  манеру  пить  вино,
говорить - проверял, полны ли они красоты и достоинства.
   Он не находил сейчас никаких дефектов. Ясно, несмотря на табачный  дым,
звучал голос Кутцнера. Все получалось удачно, естественно, Вопрос  о  том,
как "истинные  германцы"  поступят  со  своими  противниками,  был  брошен
стариком  актером.  Он  заблаговременно   разучил   с   Кутцнером   ответ,
выразительную паузу, задумчивую улыбку. Так двадцать пять  лет  назад  он,
Конрад Штольцинг, улыбался в роли Гамлета, принца  датского,  героя  пьесы
драматурга  Шекспира.  Улыбка  получилась   естественно,   она   произвела
впечатление - точь-в-точь как двадцать пять лет назад.
   Свою речь вождь повторил в больших залах трех других пивных Мюнхена. Он
торжественно   Прошел   трижды,   окруженный   группой   своих   ближайших
приверженцев, через помещение, наполненное  пивными  и  винными  парами  и
клубами табачного дыма. Трижды еще бросал  старый  актер  свой  вопрос,  и
Кутцнер улыбался так, как  когда-то  Гамлет-Штольцинг  улыбался  на  сцене
мюнхенского придворного театра. Трижды еще Кутцнер, указывая на знамена со
свастикой, возвещал о походе на  Берлин:  "Раньше,  чем  покроются  цветом
деревья!" "Раньше, чем покроются цветом деревья!"