Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
оятно далеки друг от друга эти люди, которых судьба
свела на вершине власти''.2 Полагаем, тут нечто большее, чем просто
''решение Брежнева и других членов Политбюро не прерывать отпуск''.
Есть еще одна деталь, заслуживающая быть упомянутой, -это место, где
проходила церемония прощания с Кулаковым. Прощались с ним в Краснознаменном
зале Центрального дома Советской Армии,3 тогда как подобные церемонии, если
умирал член Политбюро ЦК КПСС, проводили в Колонном зале Дома союзов. Именно
в Колонном зале состоялось прощание с М.А.Сусловым4 и Д.Ф.Устиновым,5
которые ненамного пережили Ф.Д.Кулакова. А вот смещенного с должности
Председателя Совета Министров СССР и умершего вслед за тем А.Н.Косыгина, как
и Ф.Д.Кулакова, поместили для прощания в Краснознаменный зал Центрального
дома Советской Армии.6 По-видимому, и Косыгин, и Кулаков уже отличались от
остальных членов Политбюро тем, что их положение пошатнулось, и они перешли
в состояние падения с кремлевского Олимпа.7
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
1 Правда. 1978, 19 июля; 20 июля.
2Горбачев М.С. Жизнь и реформы. Кн. 1. С. 153.
3 Правда. 1978, 19 июля.
4 Правда. 1982,29 янв.
5 Правда. 1984,23 дек.
6 Правда. 1980,23 дек.
7 По свидетельству А.И.Лукьянова, ''отношения Косыгина с Брежневым и
особенно с его ближайшим окружением были, мягко говоря, натянутые''
(Лукьянов А.И. Переворот мнимый и настоящий. С. 173). Е.И.Чазов в своей
книге воспоминаний приводит слова Андропова: ''Брежнев очень боится
Косыгина, признанного народом, талантливого организатора'' (Чазов Е.
Здоровье и власть. . . С. 122).
122
На наш взгляд, смерть Кулакова - скорее всего следствие борьбы в
кремлевском руководстве за влияние и власть, в которой он, по всей
видимости, проиграл. Возможно, уже тогда искали ему замену.1 Не случайно
некоторые исследователи высказывают догадку о физическом его устранении. Все
это, на наш взгляд, говорит о том, что Кулаков потерял расположение
кремлевской верхушки в лице Брежнева, Косыгина и Суслова. А это означает
невозможность прохождения Горбачева наверх как человека, которого
протежировал Кулаков. Поэтому необходимо было искать другого покровителя. И
тут мы опять выходим на Андропова - ''ближайшего друга и доверенного''
Брежнева. И нет оснований обходить стороной признание самого Горбачева:
''Думаю, Андропов "приложил руку" к моему выдвижению, хотя мне не сделал и
намека''.4
Ю.В.Андропов не только продвигал Горбачева в Секретариат ЦК, но и
прокладывал ему путь в генсеки. И эта версия нам, в отличие от
Анат.А.Громыко, не кажется надуманной.5 Горбачев, так сказать, вышел из
Андропова. Поэтому, вероятно, он, как свидетельствует А.И.Лукьянов, ревниво
относился к деятельности своего патрона: уязвленный поистине герост-
-- -- -- -- -- -- -- -- -
1 Ср.: Горбачев М.С. Жизнь и реформы. Кн.1. С.21.
2 См. с.98 настоящей книги.
3 Ч е р н я е в А.С. Моя жизнь и мое время. М., 1995. С.317. ''Андропов
был одним из самых преданных Брежневу членом Политбюро. Могу сказать твердо,
что и Брежнев не просто хорошо относитлся к Андропову, но по своему любил
своего "Юру", как он обычно его называл'' (Чазов Е. Здоровье и власть. . .
С. 80).
4 Горбачев М.С. Жизнь и реформы. Кн.1. С.23. Выдвиженцем Андропова
считает Горбачева Бурлацкий. - См.: Бурлацкий Ф. Глоток свободы. В 2-х кн.
М., 1997. Кн. II С. 10.
5Громыко Анат. Андрей Громыко. В лабиринтах Кремля... С.88.
Лукьянов А И. Переворот мнимый и настоящий. С. 174.
123
ратовым тщеславием Горбачев не хотел делиться ни с кем сладостью славы
''творца'' ''перестройки'', раскачавшей и опрокинувшей величайшую в мире
страну.
124
Глава
шестая
''ПЕРЕСТРОЙКА''
В марте 1985 года М.С.Горбачев был избран Генеральным секретарем ЦК
КПСС и стал хозяином Кремля. Это - роковое событие в жизни страны, лежащей
ныне в руинах. Но тогда всем казалось, будто начинается долгожданное
обновление и впереди, не далее как за ''одним поворотом'', -процветание и
благоденствие.1
Русский народ не злопамятен, доверчив и простосердечен, как ребенок.2
Смертельно уставший от нескончаемых бед и несчастий, выпавших на его долю,
он легко поддается на добрые обещания, хотя уже не раз ''обжигался'' на
этом. Чувство веры в нем неиссякаемо. Помани его соблазнительной сказкой о
''царстве свободы'' или о какой-нибудь ''стране Муравии'' -и он пойдет, не
раздумывая, за очередным ''бахарем'' в ''любую даль''. Вот и теперь ему
пообещали, что с перестройкой наступит новая, хорошая жизнь, о которой он
мечтает и к ко-
-- -- -- -- -- -- -- --
1 Очень странно, что подобные взгляды высказываются сейчас, когда вся
пагубность избрания генсеком Горбачева стала совершенно очевидной.
Анат.А.Громыко, имея в виду заседание Политбюро, где состоялось избрание
Горбачева Генеральным секретарем партии, пишет: ''Это заседание стало
историческим, так как на нем было принято решение, открывающее КПСС и
Советскому Союзу дорогу в новый мир политической демократии и
демократического социализма. К власти в лице Горбачева пришло новое
поколение советских руководителей'' (Громыко Анат. Андрей Громыко. В
лабиринтах Кремля. Воспоминания и размышления сына. М., 1997. С.95).
2 Горичева
Т. Россия и Запад// Русский крест. Сб. статей. СПб., 1994. С.49.
125
торой стремится с давних пор. Нужно только снова поднатужиться,
совершить ''перестройку'' и все сложится наилучшим образом. Но что это такое
- ''перестройка''? Обратимся за разъяснениями к главному ее ''прорабу''
Горбачеву.
В 1988 году, когда ''перестройка'' шла, можно сказать, полным ходом,
Горбачев выступил с книгой ''Перестройка и новое мышление для нашей страны и
для всего мира'', которую он написал ''с желанием обратиться к народам
напрямую. К народам СССР, США, любой страны''.1 Внемлите ''языци'' и
просвещайтесь!
По Горбачеву, перестройка - вещь необходимая и неизбежная.2 Почему?
''На каком-то этапе - особенно это стало заметно во второй половине 70-х
годов - произошло на первый взгляд трудно объяснимое. Страна начала терять
темпы движения, нарастали сбои в работе хозяйства, одна за другой стали
накапливаться и обостряться трудности, множиться нерешенные проблемы. В
общественной жизни появились, как мы их называем, застойные и другие, чуждые
социализму явления. Образовался своего рода механизм торможения
социально-экономического развития. И все это в условиях, когда
научно-техническая революция открыла новые перспективы экономического и
социального прогресса. Складывалась довольно странная картина: крутится
огромный маховик могучей машины, а передачи от нее на рабочие места буксуют
или очень слабы приводные ремни''. Мириться с подобным положением дальше
было нельзя, почему и потребовалась ''перестройка''. Горбачев подчеркивал:
''Перестройка - не какое-то прозрение, не озарение, а понимание объективной
необходимости обновления и ускорения, родившееся в глубинах нашего
общества''.4
-- -- -- -- -- -- -
1 Горбачев М.С Перестройка и новое мышление для нашей стра-
ны и для всего мира. М., 1988. С.З.
2 Там же. С. 13
3 Там же.
4 Там же. С.31.
126
Вот как она ему представлялась: ''Перестройка - это решительное
преодоление застойных процессов и слом механизма торможения, создание
надежного и эффективного механизма ускорения социально-экономического
развития общества, придание ему большего динамизма. Перестройка - это опора
на живое творчество масс. Это всестороннее развитие демократии,
социалистического самоуправления, поощрение инициативы, самодеятельности,
укрепление дисциплины и порядка, расширение гласности, критики и самокритики
во всех сферах жизни общества. Это высоко поднятое уважение к ценности и
достоинству личности. Перестройка - это всесторонняя интенсификация
советской экономики, восстановление и развитие в управлении народным
хозяйством принципов демократического централизма, повсеместное внедрение
экономических методов управления, отказ от командования и администрирования,
всемерное поощрение новаторства и социалистической предприимчивости.
Перестройка - это решительный поворот в науке, умение поставить любое
начинание на солидную научную основу. Это соединение достижений
научно-технической революции с плановой экономикой. Перестройка - это
приоритетное развитие социальной сферы, направленное на все более полное
удовлетворение потребностей советских людей в хороших условиях труда, быта,
отдыха, образования и медицинского обслуживания. Это постоянная забота о
духовном богатстве, культуре каждого человека и общества в целом.
Перестройка - это энергичное избавление общества от искажений
социалистической морали, последовательное проведение в жизнь принципов
социальной справедливости. Это единство слова и дела, прав и обязанностей.
Это возвышение честного, высококачественного труда, преодоление
уравнительных тенденций в его оплате, потребительства''.1
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -
1 Там же. С.30.
127
Горбачев заключает: ''Так мы сегодня представляем себе перестройку. Так
мы видим свои задачи, смысл и содержание нашей работы на предстоящий период.
Сколько он продлится - сказать трудно. Но это, конечно, не два-три года, а
значительно больше. Мы настраиваемся на серьезную, напряженную, кропотливую
работу, чтобы до конца XX века вывести нашу Родину на новые рубежи''.1
Согласно Горбачеву, конечная цель перестройки - это ''глубокое обновление
всех сторон жизни страны, придание социализму самых современных форм
общественной организации, наиболее полное раскрытие гуманистического
характера нашего строя во всех его решающих аспектах - экономическом,
социально-политическом и нравственном''.2
Мы привели столь пространную выдержку из книги Горбачева ради того,
чтобы собственными словами автора передать его представления о
''перестройке''. Нетрудно убедиться в том, что все им здесь сказанное, хотя
внешне и привлекательно, но декларативно, выдержано в стиле ''балалаечных''
программ, с которыми не раз выступали его предшественники.
Если отойти от ходульной риторики, которой насыщена книга, и попытаться
вникнуть в ход рассуждений ''прораба перестройки'', то мы окажемся в
довольно сложном, запутанном положении, поскольку его суждения не отличаются
стройностью и нередко противоречивы. Это можно объяснить двояко: либо их
непродуманностью, либо расхождением между произносимыми словами и
скрываемыми замыслами. Какое из данных объяснений ближе к истине, узнаем
ниже.
М.С.Горбачев, подобно Ю.В.Андропову, ставит задачу ''углублять изучение
общества, в котором живем''.3 Следовательно, он, как и его недавний патрон,
сомневается в привычном взгляде на послереволюционное прошлое страны и
потому предлагает ''острее оценить'' это прошлое. И вот результат:
-- -- -- -- -- --
1 Там же. С.31.
2 Там же.
3 Там же. С.59.
128
''Мы только думали, что управляем, а на самом деле складывалась
ситуация, о которой предупреждал еще Ленин: машина едет не туда, как думают
те, кто сидит у руля''.1 Из существа высказываний Горбачева следует, что
''машина'' свернула в сторону от социализма и ее необходимо снова вырулить
на путь социалистического развития, ведущий к ''лучшему социализму'' или
общественному строю, где ''больше социализма и поэтому больше демократии''.2
М.С.Горбачев непрестанно клянется ''социалистическим выбором'', бьет
себя в ланиты и перси, вопия о верности делу социализма. Он говорит: ''Чтобы
исключить всякие кривотолки и спекуляции по этому вопросу, - а их немало
слышим с Запада, - хочу еще раз подчеркнуть: все свои преобразования мы
осуществляем в соответствии с социалистическим выбором, ответы на вопросы,
поставленные жизнью, мы ищем в рамках социализма, а не за его пределами. Все
свои успехи и ошибки мы измеряем социалистическими мерками. Тем, кто
надеется, что мы свернем с социалистического пути, предстоит горькое
разочарование. Вся наша программа перестройки, как в целом, так и в
отдельных компонентах, полностью базируется на принципе: больше социализма,
больше демократии''.3
О своей преданности социализму Горбачев говорит в книге неоднократно.4
Иной системы он не приемлет и считает исторически невозможным поворот к
капитализму. ''Мы будем всемерно социализм развивать и укреплять, - читаем у
него. -Думаю, раскрыты еще только самые минимальные возможности нового
строя. Вот почему странно для нас звучит, когда нам предлагают - некоторые
даже искренне - изменить общественную систему, обратиться к методам и
формам, характерным для другого социального строя. Этим людям невдомек,
-- -- -- -- -- --
1 Там же. С. 18.
2 Там же. С.33.
3 Там же. С.32.
4 Там же. С.39, 55, 84, 107.
129
что такое просто невозможно, даже если бы кто и захотел повернуть
Советский Союз к капитализму. Подумайте только: как мы можем согласиться с
тем, что и 1917 год был ошибкой, и все 70 лет нашей жизни, труда, борьбы и
сражений - тоже сплошная ошибка, что мы шли "не туда"?! Нет, на основе
строгой и объективной оценки фактов истории можно сделать только один вывод:
именно социалистический выбор привел бывшую отсталую Россию как раз "туда" -
на то самое место, которое занимает Советский Союз сейчас в прогрессе
человечества''. 1
На фоне современных событий в России это заявление звучит подобно
издевательству. Советского Союза нет. Русский народ вместе с другими
народами России ведут, как стадо, к капитализму. 1917 год объявлен роковой
ошибкой. Вся последующая семидесятилетняя история нашей страны признана
бесплодным блужданием, погоней за химерой коммунизма. Неужели Горбачев так
бездарен и глуп, что не видел ближайших последствий своей ''перестройки''?
Едва ли. Тогда что? Маскировка?..
Важно иметь в виду, что Горбачев вскоре ''сжег то, чему поклонялся''.
Об изменении его взглядов А.А.Собчак пишет: ''За короткий период пребывания
в должности генсека КПСС и Президента СССР взгляды Горбачева претерпели
такую огромную эволюцию, что в это трудно поверить. ...Вначале Горбачев
исповедовал вполне традиционные догматические взгляды на социализм, затем он
пришел к выводу о необходимости обновления социализма, об отказе от
казарменного социализма и построении "социализма с человеческим лицом", а
-- -- -- -- -- -- -- -
1 Там же. С.39. - Степень искренности этих слов в полной мере
проявляется при сопоставлении с тем, о чем говорил Горбачев, выступая в 1992
году в конгрессе США: ''Мир может вздохнуть спокойно. Идол коммунизма,
распространявший повсеместно социальное напряжение, враждебность и не
сравнимую ни с чем жестокость, вселявший в человечество страх, рухнул''
(цит. по: Г р о м ы к о А н а т. Андрей Громыко. В лабиринтах Кремля...
С.211).
130
в конце своей политической деятельности по существу отказался от
марксизма-ленинизма и утратил веру в возможность существования эффективной
системы социализма. И так по всем вопросам. Вплоть до 1989 года он утверждал
ценности и преимущества социалистической демократии, а затем вдруг осознал,
что не может быть особой демократии ни при социализме, ни при капитализме,
что демократия одна для всех, и провел первые в истории страны
альтернативные демократические выборы, раскрепостившие ее... Эволюцию
взглядов Горбачева легко проследить ретроспективно, оценивая и анализируя
все, что произошло с ним и с нами за эти годы. Но в реальной жизни все
происходило не так однозначно и прямолинейно: Горбачев так часто менял свои
взгляды, так часто вступал в альянс с самыми реакционными силами, что порой
казалось: а не фарисейство ли все это, не мимикрия, продиктованная
сиюминутными интересами сохранения власти?''.1
Похоже все-таки на то, что ''рулады'' Горбачева насчет социализма - это
именно фарисейство и мимикрия, но не ради ''сиюминутных интересов сохранения
власти'', а ради решения сверхзадачи, связанной с изменением социального и
политического строя в СССР. Проводимая Горбачевым политика являлась по сути
постепенной передачей государственной власти в руки демократов, которые
получили ее, можно сказать, почти что даром. Собственную же власть Горбачев,
насколько известно, сдал без боя, убедившись в том, что все содеянное им уже
необратимо. Он сошел с дистанции, передав эстафету в другие руки.
А.А.Собчак полагает, будто Горбачев в условиях демократизации общества
''сам вынужден был постоянно менять свои взгляды и совершать в себе
идеологический поворот к общечеловеческим ценностям, к признанию прав
человека и идеи правового государства, к отказу от марксистско-
-- -- -- -- -- -
1 Собчак А.А. Жила-была коммунистическая партия. СПб., 1995. С.
190-192.
131
ленинских догм и фразеологии...''1 Аналогичным образом рассуждает
Б.Ф.Славин, наблюдавший, как менялись политические взгляды и идейные
установки Горбачева, ''начиная от умеренно коммунистических до
либерально-социалистических''. Славина ''волновал вопрос'', как скоро генсек
''откажется от социализма, ибо его эволюция взглядов шла вслед за изменением
действительности, в которой к началу 90-х годов начинались процессы, явно
говорящие о том, что социализму, даже с горбачевским лицом, скоро придет
конец''.
На наш взгляд, Горбачев не менял свои взгляды, а лишь открывал их
постепенно перед обществом, причем по мере того, как разрушалась прежняя
политическая система и осла-
-- -- -- -- -- -
1 Там же. С. 191.
2Славин Б. После социализма... Метаморфозы российской политики конца XX
века. М, 1997. С.473 - Если согласиться с Б.Ф.Славиным, то придется
признать, что Горбачев был пассивен и шел понуро за событиями вслед, не
влияя на их развитие. Но это не так, поскольку политика, которую он
проводил, как раз и вела к ''изменению действительности'', где социализму
оставалось все меньше и меньше места. Для большей убедительности Славин
напоминает, что ''либеральные идеи в России утвердились не сразу. Даже
лидеры Межрегиональной группы реформаторов в Верховном Совете СССР, включая
Ельцина, Попова, Афанасьева и других, на первых порах говорили о
реформировании социализма, а не о его отрицании. Но вот уже где-то к концу
89-го была осуждена прежняя историческая парадигма развития и все заговорили
о преимуществах либерально-капиталистического развития. Поначалу робкие
голоса о преимуществах частной собственности и капитализма вскоре сменились
требованиями вхождения в мировую цивилизацию, в утверждении у нас
капитализма'' (там же. С.474). Мы не верим в идейное прозрение
''реформаторов'', особенно в ''прозрение'' лидеров Межрегиональной
депутатской группы, далеко не безгрешной, по словам Б.И.Олейника, артели,
образовавшейся не стихийно и отнюдь не в одночасье. То был не ''просто
кружок случайных людей, а ядро будущей партии'', объединение ''со всеми
признаками корпо