ионного  восхождения от священной "ашагипротоэха-
ри"- то есть от последнего Стопиндера  основного  священного
Гептапарапаршиноха - к Святейшему Протокосмосу были переданы
с помощью самой  их  планеты  в  определенные  высшие  соот-
ветствующие надпланетные формации,  входя в них для дальней-
шей трансформации в качестве их "первой бытийной-пищи",  ко-
торая является их обычной "пищей" и "питьем".
     ,,А вещества из второго источника - те, которые получи-
лись из  трансформаций их собственного Солнца и всех внешних
планет их собственной солнечной системы, и те, которые вошли
в атмосферу  их  планеты  через  излучения последней,- снова
входят в них как и в нас,  также для дальнейшей эволюционной
трансформации в качестве "второй бытийной-пищи", каковой яв-
ляется их, как они там говорят, "воздух", которым они дышат,
и эти-то вещества в их воздухе служат для покрытия и поддер-
жания существования их "вторых бытийных-тел".
     ,,И, наконец,  вещества  из первого источника,  которые
для них,  как и для нас, являются третьим видом бытийной-пи-
щи, служат как для покрытия, так и для совершенствования са-
мого высшего бытийного-тела.
     ,,Так вот,  в  связи с этими-то священными космическими
веществами и произошли у твоих несчастных любимцев  те  пла-
чевные результаты, которые проистекали и еще продолжают про-
истекать из-за всех ненормальностей, установленных ими сами-
ми в процессе их обычного бытийного-существования.
     ,,Хотя вещества и этой высшей бытийной-пищи  продолжают
входить в  них и до сих пор,  однако они входят,  особенно в
современные существа, уже лишь непроизвольно, совершенно без
участия их   сознательного   намерения,  и  лишь  постольку,
поскольку это требуется для происходящих через них трансфор-
маций, необходимых  для целей общекосмической трогоавтоэгок-
ратической гармонии и для требуемого Природой автоматическо-
го продолжения их рода.
     ,,Когда там  окончательно   установились   ненормальные
условия обычного  бытийного-существования  - вследствие чего
из их сущности исчезло как инстинктивное,  так и  намеренное
стремление к  совершенствованию,-  у  них  исчезла не только
потребность сознательного поглощения космических веществ, но
даже и  само  знание  и  понимание  существования и значения
высшей бытийной-пищи.
     ,,Теперь там  твои любимцы знают уже только одну,  пер-
вую, бытийную-пищу, и то только потому, что, во-первых, даже
независимо от  желания,  они  не  могут  не  знать оней,  а,
во-вторых, процесс ее потребления там стал уже для них также
пороком и  занимает  полноправное  место наряду с другими их
слабостями, которые постепенно кристаллизовались у  них  как
последствия свойств зловредного для них органа Кундабуфер.
     ,,Даже и поныне ни один из них не осознал,  что в  этой
первой бытийной  пище находятся вещества,  необходимые почти
исключительно лишь для поддержания существования  только  их
грубого планетарного  тела - которое является отрицающей си-
лой - и что эта первая бытийная-пища не может почти ни  чего
дать для других, более высших, частей их присутствия.
     ,,Что касается тех высших космических веществ,  опреде-
ленное количество которых должно,  как я уже сказал,  обяза-
тельно трансформироваться через них для продолжения их  рода
и для поддержания общей гармонии общекосмического Ансанбалу-
язара, то твоим любимцам теперь совсем нет нужды  беспокоить
из-за них своего внутреннего Бога самоуспокоение,  поскольку
это уже делается у них,  как я уже сказал, совершенно непро-
извольно, без  участия их собственного сознательного намере-
ния.
     ,,Однако, интересно  отметить,  что вначале,  а именно,
вскоре после уничтожения функционирования органа  Кундабуфер
у трех-мозговых  существ,  плодящихся на этой твоей планете,
они также осознали эти два вида высшей бытийной-пищи и затем
стали употреблять их с сознательным намерением,  а некоторые
существа континента Атлантида последнего периода его сущест-
вования даже  стали  считать  эти  самые процессы поглощения
этих высших видов бытийной-пищи главной целью своего сущест-
вования.
     ,,Существа континента Атлантида называли  тогда  вторую
бытийную-пищу "амарлус",   что   означало  "помощь-Луне",  и
тертью бытийную-пищу они называли "священным Амархуданом", и
это последнее слово обозначало тогда у них "помощь-Бору".
     ,,Что касается отсутствия в психее твоих любимцев  соз-
нательной потребности  поглощать эти высшие священные косми-
ческие вещества,  то я хотел бы обратить твое внимание также
на одно  очень важное,  печальное для них последствие,  про-
истекающее из этого.
     ,,А именно, ввиду того, что у них, вместе с прекращени-
ем намеренного поглощения этих определенных космических  ве-
ществ, необходимых  для  возникновения и существования более
высоких бытийных-частей,  из их общих присутствий исчезли не
только само стремление к совершенствованию, но и возможность
так называемой "намеренной  созерцательности",  которая  как
раз и  является  главным  фактором  усвоения  тех  священных
космических веществ, то, с того времени, чтобы гарантировать
вхождение в  них  и  усвоение требуемого количества этих ве-
ществ, Природе постепенно пришлось приспособиться и устроить
так, чтобы  в ходе всего процесса их существования у каждого
из них уже сами происходили такие  "неожиданности",  которым
совсем не  свойственно  происходить ни у каких трех-мозговых
существ нашего Великого Мегалокосмоса.
     ,,К несчастью,  Природа  там  была  вынуждена приспосо-
биться к этой ненормальности, так чтобы, благодаря этим нео-
жиданностям, у  них могли происходить определенные интенсив-
ные бытийные-переживания и  активные  размышления  автомати-
чески, независимо от них самих, и так, чтобы, благодаря этим
"активным размышлениям",  у них могли автоматически происхо-
дить требующиеся  трансформация  и усвоение этих необходимых
священных частиц высших видов бытийной-пищи.
     ,,Что же   касается,   мой   мальчик,  самих  процессов
трансформации всех этих космических веществ в эволюционном и
инволюционном направлениях посредством как раз таких аппара-
тов Величайшего общекосмического  Трогоавтоэгократа,  какими
являются и  твои любимцы,  то эти трансформации происходят у
них, так же как и у нас и вообще  у  всех  больших  и  малых
космосов нашего общего Мегалокосмоса, в строгом соответствии
с теми двумя главными основными космическими законами, а ми-
енно в  соответствии со священным Гептапарапаршинохом и свя-
щенным Триамазикамно.
     ,,Прежде разговора о том, каким образом космические ве-
щества, входящие в существа  в  качестве  их  первой  бытий-
ной-пищи, трансформируются  в них для целей общекосмического
Трогоавтоэгократического процесса и какие вещества входят  в
трех-мозговые существа  -  если последние имеют определенное
отношение к этому процессу - также  для  покрытия  и  совер-
шенствования их собственных более высоких частей,  ты должен
иметь ввиду,  для ясного представления этих процессов, что в
нашем Мегалокосмосе  -  из результатов,  уже получившихся от
всевозможных Трогоавтоэгократичеких процессов,- имеется мно-
го сотен самостоятельных "активных элементов" с разными спе-
цифическими субъективными свойствами,  участвующих  в  новых
формациях.
     ,,Эти многие сотни "активных  элементов"  с  различными
свойствами, где бы они ни находились, исходя из семи Стопин-
деров основного общекосмического священного  Гептапарапарши-
ноха, в зависимости от того, в каких Стопиндерах они получи-
ли свое первоначальное возникновение,  делятся  и  локализу-
ются, согласно так называемому "сродству вибраций",  на семь
так называемых "охтапанацахных-классов".  И все без исключе-
ния, как большие,  так и малые, уже определенные сгущения во
всем нашем Мегалокосмосе образуются из этих активных элемен-
тов, принадлежащих к семи самостоятельным классам,  и, как я
уже говорил тебе, они имеют свои субъективные свойства.
     ,,И эти их субъективные свойства,  а также их так назы-
ваемые "пропорции  живительности"  реализуются,   во-первых,
согласно тому,  какой вид функционирования пятого Стопиндера
священного Гептапарапаршиноха протекал во время их возникно-
вения, и,  во-вторых,  в  зависимости от того,  возникают ли
данные активные элементы благодаря  сознательному  намерению
со стороны  какого-нибудь самостоятельного индивидуума,  или
они возникают механически просто благодаря  второ-степенному
закону, называемому "притяжение-и-слияние-подобного".
     ,,Так вот,  эти-то многие сотни  определенных  активных
элементов,  принадлежащих  к  семи  разным "охтапанацахтным-
классам" и имеющих семь разных субъективных свойств -  среди
которых наибольшее значение имеют свойства "живительности" и
"разложения", - в своей совокупности составляют основной об-
щекосмический Ансанбалуязар,  посредством  которого реализу-
ется Величайший  космический  Трогоавтоэгократ  -   Истинный
Спаситель от закономерного действия безжалостного Геропаса.
     ,,Надо также сказать,  что  первое  появление  сгущений
всех видов  из  находящихся всюду во Вселенной Эфирокрилно в
соответствии со второ-степенным механическим законом, притя-
жением-и-слиянием-подобного, происходит следующим образом.
     ,,Если частицы Эфирокрилно,  уже имеющиеся в  различных
сферах всех  семи  Стопиндеров  основного  "общекосмического
Ансанбалуязара", по той или иной причине  сталкиваются,  они
дают начало  возникновению всевозможных "кристаллизаций" еще
не имеющих никаких субъективных свойств; если же эти частицы
Эфирокрилно по той или иной причине попадают в условия,  где
протекает процесс "Харнелл-Мяцнелл", они сливаются и, благо-
даря приобретаемым ими так называемым "вибрациям-имеющим-оп-
ределенное-лицо", трансформируются в активные элементы уже с
определенными специфическими свойствами.
     ,,И если потом эти уже определенные  активные  элементы
со своими собственными специфически-субъективными свойствами
входят в другие процессы "Харнелл-Мяцнелл",  имеющие  другие
условия, они опять сливаются друг с другом, согласно тому же
закону "сродства-вибраций", и, приобретая таким образом дру-
гие свойства,  трансформируются  в активные элементы другого
"охтапанацахного-класса" и т.д. и т.п.
     ,,И поэтому в нашем Мегалокосмосе имеется так много са-
мостоятельных активных  элементов  с   различными   специфи-
чески-субъективными свойствами.
     ,,И если теперь,  мой мальчик,  ты более или менее уло-
вишь последовательность  процесса  трансформации космических
веществ посредством существ-аппаратов,  в которые эти косми-
ческие вещества  поступают  в качестве первой бытийной-пищи,
тогда ты в то же время приблизительно  поймешь  все  относи-
тельно главной особенности священного закона Гептапарапарши-
ноха,равно как и процессов эволюции  и  инволюции  остальных
видов высшей бытийной-пищи.
     ,,Когда эти эволюционирующие активные элементы, в своем
обратном восхождении от последнего Стопиндера основного свя-
щенного Гептапарапаршиноха,  входят в общие присутствия  су-
ществ-аппаратов в качестве их первой бытийной-пищи,  они на-
чинают уже с самого рта - с помощью процессов  второ-степен-
ного закона Харнел-Мяцнел, то есть благодаря смешению и сли-
янию согласно "сродству-вибраций",  с активными  элементами,
которые уже  развились  в  присутствиях  существ и приобрели
вибрации, соответствующие последующим Стопиндерам бытийного-
Гептапарапаршиноха, - постепенно изменяться и преобразуются,
на этот раз в желудке существ,  в определенные активные эле-
менты, именуемые  "бытийной-протоэхари",  соответствующие по
свои вибрациям восходящему четвертому  Стопиндеру  основного
общекосмического Гептапарапаршиноха.
     ,,Оттуда эта  совокупность,  имеющая  "центротяжестную-
вибрацию" бытийной-протоэхари,  проходя  -  опять-таки  лишь
благодаря процессу Харнел-Мяцнел - через весь так называемый
"кишечный тракт" и постепенно эволюционирую, постепенно при-
обретает, следовательно,  соответствующие  вибрации  и  пол-
ностью преобразуется,  на этот раз в так называемой "двенад-
цатиперстной кишке", в бытийную-дефтероэхари.
     ,,Далее, часть этих определенных веществ "бытийной-деф-
тероэхари" идет на службу самому планетарному телу,  а также
местному Харнел-Мяцнел по отношению ко вновь поступающей пи-
ще, но другая часть,  также посредством процесса Харнел-Мяц-
нел местного характера, продолжает свою самостоятельную эво-
люцию и, в конце концов, преобразуется в существах в еще бо-
лее высокие определенные вещества, которые называются в этом
случае "бытийной-тритоэхари".
     ,,И в  общих присутствиях "существ-аппаратов" эта сово-
купность временно кристаллизовавшихся  космических  веществ,
соответствующих по  своим  вибрациям  "бытийной-тритоэхари",
имеет центром тяжести своего сосредоточения  в  присутствиях
существ так называемую "печень".
     ,,Именно в этом месте бытинйого-Ансанбалуязара располо-
жен нижний "Мднел-Ин" священного Гептапарапаршиноха, называ-
емый "механически-совпадающим-Мднел-Ин'ом",  и  поэтому  ве-
щества бытийной-тритоэхари не могут, благодаря лишь процессу
"Харнел-Мяцнел", развиваться самостоятельно дальше.
     ,,Так вот, благодаря этому изменению в общем функциони-
ровании изначального общекосмического священного закона Геп-
тапарапаршиноха, эта совокупность веществ, именуемых "бытий-
ной-тритоэхари", в данном случае может развиваться из  этого
состояния дальше только с помощью сил, приходящих извне.
     ,,Вот почему в этом случае,  если эта совокупность  ве-
ществ "бытийной-протоэхари"  не  получает посторонней помощи
извне для своей дальнейшей эволюции в общих присутствиях су-
ществ, то и эта совокупность,  и все определенные центры тя-
жести бытийного-Ансанбалуязара,  кристаллизовавшиеся до это-
го, всегда  инволюционируют  обратно опять в те определенные
космические кристаллизации,  из которых они начали свою эво-
люцию.
     ,,Для того чтобы извне приходила  эта  помощь,  Великая
Природа в  данном случае в высшей степени мудро приспособила
внутреннюю организацию существ таким образом,  что вещества,
которые должны  поступать  в  общие  присутствия существ для
покрытия и питания  их  второго  бытийного-тела  Кесджан,  а
именно та совокупность космических веществ, которую твои лю-
бимцы называют воздухом,  могли бы в то же самое время  слу-
жить как раз такой помощью,  приходящей извне,  для эволюции
веществ первой бытийной-пищи.
     ,,Активные элементы,  которые составляют эту вторую бы-
тийную-пищу, или воздух,  и которые также поступают для эво-
люции в  присутствия существ через эту вторую бытийную-пищу,
начиная с носа существ,  постепенно эволюционируют при  сов-
местном действии  различных процессов Харнел-Мяцнел местного
характера и также преобразуются,  на этот раз в так называе-
мых "легких" существ, в протоэхари, но в протоэхари, называ-
емую "астральномонной-протоэхари".
     ,,И затем  вещества  этой "астральномонной-протоэхари",
поступающие в присутствия существ для своей собственной эво-
люции и  еще имеющие в себе,  согласно священному Гептапара-
паршиноху, все возможности эволюционирования из своих  цент-
ров тяжести лишь посредством процесса Харнел-Мяцнел,  смеши-
ваются с совокупностью веществ первой бытийной-пищи, которые
уже эволюционировали вплоть до третьего Стопиндера священно-
го бытийного-Гептапарапаршиноха,  и  эволюционируют   дальше
вместе и таким образом помогают этим веществам первой бытий-
ной-пищи проходить   через   нижний   "механически-совпадаю-
щий-Мднел-Ин" и  преобразовываться в другие определенные ве-
щества, в  "бытийную-тетартоэхари",  а  сама  "астратьномон-
ная-протоэхари" преобразуется  в вещества,  называемые "аст-
ральномонной-дефтероэхари".
     ,,В этом месте моих объяснений ты можешь иметь еще один
разъяснительный пример для полного понимания  разницы  между
Автоэгократом и  Трогоавтоэгократом,  то  есть разницу между
прежней системой поддержания  существования  Солнца-Абсолют,
когда эта  система была автоэгократической,  и другой систе-
мой, называемой ныне  трогоавтоэгократической,  каковой  она
стала после сотворения Мегалокосмоса.
     ,,Если бы трансформация веществ через "существа-аппара-
ты" происходило согласно закону священного Гептапарапаршино-
ха, когда некоторые его Стопиндеры еще не были изменены,  то
есть так,  как  они функционировали еще до сотворения нашего
ныне существующего Мегалокосмоса,  то есть  космические  ве-
щества, составляющие первую бытийную-пищу,  поступая в такие
"аппараты-космосы" для местного процесса эволюции, совершали
бы свое  восхождение до своего полного преобразования в дру-
гие, высшие, определенные активные элементы беспрепятственно
и безо  всякой  посторонней помощи - просто лишь посредством
процесса Харнел-Мяцнел,  но  теперь,  поскольку  независимое
функционирование этого  изначального  священного закона было
превращено в зависимое функционирование,  эволюция или инво-
люция в его измененных Стопиндерах должна всегда зависеть от
внешних "чужеродных" проявлений.
     ,,В данном случае,  эта посторонняя помощь для преобра-
зования космических кристаллизаций через существа  в  высшие
кристаллизации есть вторая бытийная-пища,  которая имеет со-
вершенно другие причины своего возникновения и которая долж-
на реализовывать совершенно другие космические результаты.
     ,,Позже я подробно объясню тебе,  как в существах  про-
исходит трансформация  веществ второй и третьей бытийной-пи-
щи, а пока заметь лишь,  что эти высшие космические вещества
в существах трансформируются точно по тем же принципам,  как
и вещества первой бытийной-пищи.
     ,,Теперь мы  продолжим  рассмотрение того,  как именно,
согласно священному Гептапарапаршиноху,  в присутствиях "су-
ществ-аппаратов" происходит    дальнейший   процесс   полной
трансформации веществ их первой бытийной-пищи.
     ,,Итак ...  обычная  первая бытийная-пища таким образом
постепенно преобразуется в существах в определенные  вещест-
ва, называемые  "бытийной-тетартоэхари",  центральным местом
сосредоточения которых у существ,  и у твоих любимцев конеч-
но, также,  являются оба так называемых "полушария их голов-
ного мозга".
     ,,Далее, часть  этой бытийной-тетартоэхари из обоих по-
лушарий их головного мозга идет без изменений на службу пла-
нетарному телу данного существа,  но другая часть, имеющая в
себе все возможности для самостоятельной эволюции, продолжа-
ет эволюционировать без всякой посторонней помощи,  и, опять
сливаясь посредством процесса Харнел-Мяцнел с прежде образо-
вавшимися высшими  веществами,  уже  имеющимися в существах,
постепенно преобразуются в еще  более  высокие  определенные
бытийные-активные-элементы, называемые "пяндноэхари".
     ,,И центральным местом сосредоточения  этих  веществ  у
существ является так называемый "сянуриниам",  или, как твои
любимцы называют эту часть своего планетарного тела, "мозже-
чек", который расположен у существ также в голове.
     ,,Эти-то самые вещества у существ, в соответствии с пя-
тым отклонением  священного Гептапарапаршиноха,  и имеют все
возможности давать в проявлениях общих присутствий трех-моз-
говых существ не сходные результаты, а "противоположные друг
другу".
     ,,Вот почему в отношении этих бытийных-веществ сами су-
щества должны быть всегда очень и очень настороже, чтобы из-
бежать нежелательных последствий для всего своего состава.
     ,,Из мозжечка существ часть этих  определенных  веществ
также идет  на  службу  самому планетарно му телу,  а другая
часть, проходя особым способом через "нервные  узлы"  позво-
ночника и  груди,  концентрируется у существ мужского пола в
так называемых "яичках",  а у существ женского пола - в том,
что большинство  твоих  любимцев называет "яичниками";  те и
другие являются местом сосредоточения в  общих  присутствиях
существ "бытийной-эксиоэхари", каковую сами существа считают
своей священнейше