Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Гуджиев Г.. Все и вся -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -
вать среди существ той планеты Земля и иметь дело с этими представителями современного искусства, то ты, прежде всего, должен знать, что никогда не следует говорить им правду в лицо. ,,Да избавит тебя Судьба от этого! ,,Всякая правда вызывает у них крайнее негодование, и их враждебность к другим почти всегда начинается с такого негодования. ,,Таким земным типам ты должен всегда говорить в лицо только то, что может "пощекотать" те непременно кристаллизу- ющиеся у них последствия свойств органа Кундабуфер, которые я уже перечислял, именно "зависть", "гордость", "самолюбие", "тщеславие", "лживость" и т.п. ,,А средства щекотания, которые безошибочно воздейству- ют на психею этих твоих несчастных любимцев, как я заметил во время моего пребывания там, следующие. ,,Предположим, что лицо одного из этих представителей искусства напоминает морду крокодила, тогда непременно скажи ему, что он - настоящая райская птица. ,,Если кто-то из них глуп как пробка, скажи,что у него ум Пифагора. ,,Если он поступает в каком-нибудь деле явно "сверхиди- отски", скажи ему, что даже великий хитрец Люцифер не мог бы придумать ничего лучшего. ,,Предположим, что в его чертах ты видишь признаки нескольких земных болезней, от которых он постепенно разла- гается с каждым днем, тогда с удивлением на лице спроси его: ,,"Ну, пожалуйста, скажите мне, в чем секрет вашего всегда такого свежего вида, прямо 'кровь-с-молоком'?" и т.д. Только помни одно... никогда не говори правду. ,,Хотя ты должен вести себя таким образом вообще по от- ношению ко всем существам той планеты, но особенно необходи- мо это делать по отношению к представителям всех областей современного искусства." Сказав это, Ахун, с жеманством подмосковской свахи на свадьбе своих клиентов или владелицы парижской модной мастерской в так называемом "шикарном-кафе", стал переклады- вать кольца своего хвоста. А Хассейн, посмотрев на него со своей обычной искренне благодарной улыбкой, сказал: ,,-Большое спасибо тебе, дорогой Ахун, и за твой совет и вообще за разъяснения некоторых подробностей странности психеи трех-мозговых существ той во всех отношениях обделен- ной планеты нашей Великой Вселенной. И потом он обратился к Вельзевулу со следующими словами: ,,-Скажи, пожалуйста, милый дедушка, возможно ли, что действительно из намерений и усилий тех вавилонских существ ничего не получилось и до современных трех-мозговых существ той странной планеты так и не дошло совсем ничего из тех фрагментов уже известного тогда на Земле знания?" На этот вопрос своего внука Вельзевул сказал: ,,-К огромному сожалению свего сущего во Вселенной, от результатов их трудов, мой мальчик, почти ничего не сохрани- лось и, следовательно, ничто не стало достоянием твоих сов- ременных любимцев. ,,Показанная им упомянутым образом информация переходи- ла от поколения к поколению вссего лишь в течение нескольких их столетий. ,,Из-за их главной особенности, именно "периодическо- го-прцесса-взаимного-уничтожения", вскоре после периода "ва- вилонского-великолепия" у обычных существ там почти пол- ностью исчез не только Легоминизм о ключах к закономерным неточностям в Законе Семи, содержащимся во всех областях "бытийных-афалкалнов" и "солджинохов", но, как я уже говорил тебе, постепенно исчезло даже и само понятие о Всеобщем За- коне священном Гептапарапаршинохе, который в Вавилоне назы- вали тогда Законом Семи. ,,Все сознательные произведения существ вавилонского периода были постепенно уничтожены, частью из-за разрушения от времени, а частью из-за процессов "взаимного-уничтоже- ния", то есть той степени их психоза, который называется "уничтожением-всего-существующего-в-сфере-восприятиявидимого". ,,Главным образом, по этим двум причинам с поверхности той злосчастной планеты постепенно исчезли почти все созна- тельно реализованные результаты ученых существ вавилонской эпохи, при чем с такой скоростью, что спустя три их столетия от них почти ничего не осталось. ,,Надо также отметить, что, по второй упомянутой причи- не, постепенно уменьшалось и в конце концов почти полностью прекратилось применение этой новой установившейся со времени Вавилона формы передачи информации и различных фрагментов знания последующим поколениям через существ, называемых ими "Посвященными-искусства". ,,Об исчезновении там такой практики, что определенные существа становились Посвященными-искусства, мне известно очень хорошо, так как перед тем как навсегда покинуть ту планету, я должен был очень тщательно выяснить это для дру- гой своей цели. ,,И с целью выяснения этого я дыже специально подгото- вил там очень хорошую "тиклунию" из числа существ женского пола и выяснил это через нее. ,,Тиклуний раньше называли там "пифиями", а современных называют теперь "медиумами". ,,Так вот, я выяснил, что в самое последнее время еще оставалось всего четыре таких существа, Посвящен- ных-искусства, по так называемой "линии-прямого-наследова- ния" которых еще продолжают передаваться ключи к пониманию древнего искусства, и эта передача по наследству теперь про- исходит там в условиях большой сложности и тайны. ,,Одно из этих четырех современных посвященных существ происходит из так называемых "краснокожих", обитающих на континенте Америка; другое - из существ, обитающих на так называемых Филиппиновых островах; третье - из существ конти- нента Азия, из страны, называемой "исток-реки-Пяндж"; и чет- вертое и последнее - из так называемых "эскимосов". ,,Теперь послушай, почему я употребил выражение "поч- ти", когда сказал, что через триста их лет после вавилонской эпохи там "почти" совершенно перестали существовать все соз- нательные и автоматические произведения бытийных-афалкалнов и солджинохов. ,,Дело в том, что два вида сознательных произведений рук существ вавилонской эпохи случайно попали в благоприят- ные условия, и некоторые из них переходили от поколения к поколению, передавались существами частью сознательно, а частью механически. ,,Один из двух упомянутых видов недавно перестал су- ществовать; но другой дошел до некоторых существ настоящего времени, почти не изменившись. ,,Этот вид, дошедший до существ настоящего времени, на- зывается там "священными танцами". ,,И только благодаря этому виду, сохранившемуся со вре- мен вавилонских ученых существ, очень ограниченное существо трех-мозговых существ теперь имеет там возможность, посредством определенных сознательных трудов, расшифровать и изучить сокрытую в нем информацию, полезную для их Бытия. ,,А второй упомянутый ид, недавно переставший существо- вать, был той отраслью знания вавилонских ученых существ, которую ониназывали "сочетанием-различных-тональностей-цве- та", а современные существа называют теперь "живописью". ,,Передача этого вида от поколения к поколениюпроисхо- дила почти везде, но, исчезая с течением времени также повсюду, он, однако совсем недавно продолжался еще вполне в нормальном ритме, как сознательно, так и автоматически, только у существ сообщества, называемого "Персия". ,,И только как раз перед тем, как я в последний раз по- кинул ту твою планету, когда влияние существ подобной про- фессии современной "европейской культуры" стало заметно и там, в Персии, и когда существа той профессии в сообществе Персия начали мудрствовать, такая передача полностью прекра- тилась. ,,Надо также заметить, что, несмотря на все это, немало еще сохранившихся произведений времен Вавилона дошло до су- ществ современной цивилизации, главным образом тех, которые плодятся на континенте Европа. Но эти произведения, дошедшие до существ этой современной цивилизации,- притом не оригина- лы, а лишь наполовину испортившиеся копии, сделанные их на- давними предками, не совсем ставшими так называемыми "плаги- аторами",- они просто, не подозревая, что в них сокрыт "кла- дезь премудрости" и не приняв соответствующих практических мер, запихали в так называемые "музеи", где эти старые копии постепенно либо полностью разрушаются, либо частично пор- тятся от частого снятия с них копий при помощи различных разъедающих и окисляющих составов, как, например, "гипса", "рыбьего клея" и т.д., только для того, чтобы копировщики могли похваляться перед своими друзьями, или обмануть своих учителей, или для достижения какой-нибудь другой хасна- мусской цели. ,,По справедливости надо заметить, что время от времени некоторые существа и современной цивилизации подозревают, что что-то сокрыто в поизведениях, случайно дошедших до них в оригинале, особенно созданных тогда в Вавилоне членами клуба Приверженцев-Легоминизма, или в копиях, сделанных во время передачи от поколения к поколению разными добросовест- ными профессионалами,- то есть такими профессионалами, кото- рым, как я уже сказал, было еще не совсем присуще заниматься плагиатом и которые поэтому не прибегали к детальному пере- делывванию произведений других, с тем чтобы выдать их за свои собственные,- и соотвественно, поискав очень серьезно это нечто, некоторые из так называемых пытливых существ той европейской цивилизации даже нашли в них "кое-что". ,,Например, в начальный период современной европейской цивилизации одно из этих существ, некий монах по имени Игна- тий, бывший прежде архитектором, добился даже того, что смог расшифровывать сокрытые знания и полезную информацию в про- изведениях почти всех областей того, что уже называлось "древним" искусством, то есть в тех произведениях, которые дошли до него со времен эпохи Вавилона. ,,Но когда этот монах Игнатий собирался поделиться там этим своим та кназываемым "открытием" с другими подобными ему существами, именно с двумя своими так называемыми соб- ратьями - монахами, вместе с которыми он, как специалист, был послан своим аббатом для того, чтобы руководить заклад- кой так называемого "фундамента" храма, впоследствии ставше- го знаменитым,- то, из-за какого-то пустяка, происшедшего от кристализованных в них последствий одного из свойств органа кундабуфер, называемого "завистью", его убили во время сна, а его планетарное тело бросили в водное пространство, окру- жавшее тот небольшой остров, на которм предполагалось возд- вигнуть упомянутый храм. ,,Упомянутый монах Игнатий возник и сформировался для бытия ответственного существа на континенте Европа; но когда он достиг возраста ответственного существа, то намереваясь обогатиться информацией, касающейся профессии, которую он сделал целью своего существования, именно профессии, называ- емой "архитектурой", он отправился на континент Африка. И он-то вступил монахом в "братство", существовавшее на том континенте Африка под названием "Искатели Истины"; а впоследствии, когда это братство переселилось на континент Европа и увеличилось и когда его члены стали называться "бе- недиктинцами", сам он был уже "полноправным-братом" этого упомянутого братства. ,,Упомянутый мною храм существует там даже поныне и на- зывается, кажется, "Монт-Сен-Мишель"*). *) Монт-Сен-Мишель (фр.) - Гора-Святого-Михаила. ,,В этой Европе еще несколько других пытливых существ время от времени замечали закономерные неточности в произве- дениях различных областей искусства, дошедших до них с древ- них времен; но как только они находили ключ к пониманию этих неточностей, их существование подходило к концу. ,,Еще один - то есть еще одно существо с того континен- та Европа - также заметил их и, продолжая дальше интересо- ваться и настойчиво трудясь, стал полностью расшифровывать произведения почти всех областей искусства. ,,И это мудрое земное трех-мозговое существо звали "Ле- онардо да Винчи". ,,В заключение своего настоящего рассказа о современном земном искусстве я мог бы, пожалуй, упомянуть еще об одной из многих специфических особенностей тех существ современной цивилизации, которые занимаются этим знаменитым искусством. ,,Эта их специфическая особенность состоит в том, что всякий раз, когда какое-нибудь из упомянутых существ, то есть тех, которые замечают в различных произведениях, дошед- ших до них с древних времен, какую-нибудь очень "закономер- ную нелогичность", начинает создавать в данной области совсем по-новому, может быть для того, чтобы практически уяснить себе упомянутую закономерную нелогичность, то боль- шинство окружающих его существ, принадлежащих по профессии к той же области, сразу становятся его последователями и начи- нают делать вроде бы то же самое, но, конечно, без цели и без смысла. ,,И именно из-за этой упомянутой "специфической" психеи существ представилей современного искусства, там, у твоих любимцев, с одной стороны, все время возникают так называе- мые новые "течения" в искусстве, и, с другой стороны, те, которые так или инахе хотя бы "до-некоторой-степени" упоря- дочены предшествующими поколениями,постоянно приходят в упа- док. ,,Хотя это происходит у представителей вссех областей современного искусства, однако почему-то наиболее восприим- чивы к этому существа, занятые в области, называемой ими "живописью". ,,Таким образом, в настоящее время у этих современных профессий существует очень много возникших таким путем "но- вых течений" в живописи, не имеющих ничего общего друг с другом. Эти новые течения в живописи известны там под назва- ниями "кубизм", "футуризм", "синтетизм", "имажинизм", "имп- рессионизм", "колоризм", "формализм", "сюрреализм" и многие другие подобные течения, назваания которых также кончаются на "изм"." В этом месте рассказов Вельзевула копыта всех пассажи- ров транскорабля "Карнак" внезапно, так сказать, стали излу- чать "что-то фосфоресцирующее". Это означало, что корабль "Карнак" приближался к месту своего назначения, то есть к планете Ревозврадендр. Поэтому среди пассажиров, готовящихся сойти с корабля, началась суе- та. Вельзевул, Хассейн и Ахун закончили свою беседу и тоже стали поспешно готовиться. Фосфоресцирующее свечение копыт получилось потому, что из машинного отделения к той части корабля были направлены сконцентрированные в определенном соотношении святые части священного Вездесущего Окиданоха. ГЛАВА 31 ШЕСТОЕ И ПОСЛЕДНЕЕ ПРЕБЫВАНИЕ ВЕЛЬЗЕВУЛА НА ПЛАНЕТЕ ЗЕМЛЯ Когда, через два "орнакра" *), космический межсистемый корабль "Карнак" покинул пределы атмосферы планеты Ревозвра- дендр и стал падать обратно по направлению к солнечной системе"Пандетзнох" к планете Каратас, Хассейн, усевшись на свое обычное место, обратился к Вельзевулу со следующими словами: ,,- Мой дорогой и любимый дедушка... будь добр, как всегда, и расскажи мне еще что-нибудь о трех-центровых су- ществах, плодящихся на той планете, которая называется Зем- лей." *) "Орнакр" приблизительно равен тому периоду течения време- ни, который на Земле мы определили бы как "месяц". В ответ на это Вельзевул рассказал о своем шестом и последнем посещении планеты Земля. Он начал так: ,,- Я был на той планете в шестой раз как раз перед по- лучением полного прощения и разрешения покинуть ту весьма отдаленную солнечную систему, расположенную почти вне преде- лов досягаемости непосредственных эманаций Наисвятейшего СОлнца Абсолют, то есть как раз перед своим возвращением сю- да, в центр Вселенной, в место своего возникновения, не- посредственно в лоно нашего ОБЩЕГО-ЕДИНОСУЩНОГО-БЕСКОНЕЧ- НОСТИ. ,,На этот раз обстоятельства неожиданно сложились так, что мне пришлось существовать там среди этих своеобразных существ довольно долго, именно немного меньше года нашего времени, или, по тамошнему времяисчислению, более трехсот лет. ,,Исходной причиной этого последнего моего посещения поверхности той понравившейся тебе планеты послужили следую- щие обстоятельства. ,,Ты должен знать, что после своего пятого посещения поверхности той твоей планеты я продолжал, так же как и прежде, время от времени наблюдать существование тех понра- вившихся тебе трех-мозговых существ. ,,Я наблюдал за ними особенно внимательно в те периоды, когда у них происходили, являющиеся их главной особенностью, процессы "взаимного уничтожения". ,,А наблюдал я их так внимательно в эти периоды потому, что хотел с полной несомненностью уяснить себе причины пери- одических проявлений такой чрезвычайно страшной потребности их странной психеи - страшной до необычайности. ,,Когда мне случалось бывать посвободнее, я, по време- нам, почти целый марсианский день или целую ночь следил за всякими их проявлениями во время этих процессов. ,,Так вот, благодаря этим своим специальным наблюдени- ям, проводимым как с планеты Марс, так и во время своих прежних личных пребываний там у них, я получил более или ме- нее ясное представление обо всех средствах и способах, при- меняемых ими для более эффективного уничтожения существова- ния друг друга. ,,И вот, мой мальчик, однажды, как обычно наблюдая этот их процесс с планеты Марс через свой большой тескуано, я вдруг заметил то, что послужило исходной причиной, заставив- шей меня предпринять свой шестой спуск; а именно, на этот раз я увидел, что, не двигаясь с места, они делали что-то такое, в результате чего возникало крошечное облачко дыма, после чего в противоположном стане какое-нибудь существо сразу падало, либо полностью уничтоженное, либо с изувечен- ной или навсегда уничтоженной какой-нибудь частью своего планетарного тела. ,,Такого средства взаимного уничтожения я никогда рань- ше не видел; и в моем присутствии еще не были кристаллизова- ны данные для сопоставительного логического объяснения их возможности применять такое средство для уничтожения сущест- вования других подобных себе существ. ,,Относительно всех их способов и средств, целью кото- рых было уничтожение существования друг друга, у меня до этого уже было определенное логическое сопоставление, объ- ясняющее мне, какие именно случайно возникающие факторы ок- ружения вызывают у них импульсы и стимулы, в результате ко- торых их сущность постепенно доводиться до такой необычайной бытийнойспособности уничтожать, ни с того ни с сего, сущест- вование других подобных себе существ. ,,Но и этому новому, впервые увиденному мною, средству уничтожения существования друг друга мои прежние логические и психологические объяснения были никак не применимы. ,,Раньше я объяснял себе, что такое исключительно не- нормальное качество, присущее их психее, не приобретается самими существами данной эпохи, но, как я понимал, эта ужасная периодическая бытийная-потребность приобреталась и постепенно усваивалась ими на протяжении очень многих веков, также, конечно, из-за ненормальных условий существования, установленных существами прошлых поколений; и эта бытий- ная-потребность уже стала, в конце концов, присуща современ- ным трех-мозговым существам, вследствие независящих от них внешних обстоятельств, и им стало свойственно непременно за- ниматься этим. ,,И в самом деле, мой мальчик, во время этих процессов сначала они инстинктивно удерживаются от такого неестествен- ного проявления, но потом, когда все они уже в самом окружа- ющем процессе волей-неволей видят и убеждаются, что уничто- жение существования подобных себе происходит так просто и число уничтоженных в

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору