ященный  Гептапарапаршинох",  а
второй - "Основной Первостепенный Священный Триамазикамно".
     ,,Благодаря  этим  двум  основным священным космическим
законам, при определенных условиях, из вещества, называемого
"Эфирокрилно", сперва возникают так называемые "кристаллиза-
ции";  и из этих кристаллизаций, но похоже и также при опре-
деленных условиях, образуются различные большие и малые, бо-
лее или менее независимые,  определенные космические  форма-
ции.
     ,,Именно внутри этих определенных  космических формаций
и на них происходят процессы так называемых инволюции и эво-
люции уже образованных сгущений, а также упомянутых кристал-
лизаций - конечно, также в соответствии с обоими упомянутыми
основными священными законами,- и все результаты, получающи-
еся от этих процессов в атмосферах,  и далее, получаемые при
посредстве самих этих атмосфер,  сливаются и идут для реали-
зации  упомянутого  "обмена  вещества" для целей Величайшего
общекосмического Трогоавтоэгократа.
     ,,Эфирокрилно есть та первичная субстанция, которой за-
полнена вся Вселенная и которая является основой возникнове-
ния и поддержания всего существующего.
     ,,Это Эфирокрилно не только  является  основой для воз-
никновения всех  без  исключения  космических сгущений,  как
больших,  так и малых,  но в  этой-то  основной  космической
субстанции  и  происходят  все космические явления вообще во
время каких-нибудь преобразований,  так же как  и  во  время
процессов  инволюции  и  эволюции различных кристаллизаций -
или,  как говорят твои любимцы, тех активных элементов,- ко-
торые получили и еще продолжают получать свое первоначальное
возникновение  из  этой-то  основной  первичной  космической
субстанции.
     ,,Тут надо иметь  ввиду, что  именно поэтому упомянутая
Объективная Наука  говорит, что "во Вселенной все без исклю-
чения материально".
     ,,Тебе надо также еще знать,что только одна космическая
кристаллизация, существующая  под названием "Вездесущий Оки-
данох",  получает свое первоначальное возникновение  -  хотя
она  также  кристаллизуется  из Эфирокрилно - из трех Святых
источников Теомертмалогоса,  то есть из эманации  Святейшего
Солнца Абсолют.
     ,,Повсюду во Вселенной этот  "Вездесущий Окиданох", или
"Вездесущий Активный Элемент", принимает участие в образова-
нии как больших, так и малых возникновений и является вообще
основной причиной большинства космических явлений и особенно
явлений, происходящих в атмосферах.
     ,,Для того чтобы ты  получил  хотя  бы  приблизительное
представление
и об этом Вездесущем Окиданохе, я должен сказать тебе прежде
всего,  что второй основной космический  закон  -  Священный
Триамазикамно  -  состоит  из трех независимых сил,  то есть
этот священный закон проявляется во всем  без  исключения  и
повсюду во Вселенной в трех отдельных независимых аспектах.
     ,,И эти три аспекта существуют во Вселенной под следую-
щими наименованиями:
     ,,первый - под названием "Священное-Утверждающее";
     ,,второй - "Священное-Отрицающее"; и
     ,,третий - "Священное-Примиряющее".
     ,,И потому-то также в отношении этого священного закона
и трех его
независимых сил упомянутая Объективная Наука имеет,  в числе
своих  формулировок,  касающихся специально этого священного
закона,  следующую:  "Закон,  который  всегда  переходит   в
следствие  и  становится  причиной  последующих  следствий и
всегда функционирует посредством трех скрытых  в  нем  неза-
висимых и совершенно противоположных характерных проявлений,
невидимо и неощущаемо".
     ,,И  наш  священный  Теомертмалогос, то  есть первичная
эманация нашего
Святейшего Солнца Абсолют, приобретает как раз эту самую за-
конность при своем первоначальном возникновении;  и во время
своих дальнейших реализаций дает результаты в соответствии с
этим законом.
     ,,Так вот,мой мальчик,Вездесущий Окиданох получает свое
первоначальное возникновение  в пространстве вне самого Свя-
тейшего Солнца Абсолют от слияния этих трех независимых  сил
в  одно,  и  во  время  своих  дальнейших инволюций он соот-
ветственно изменяется в отношении так называемой  "Живитель-
ности Вибраций" по мере своего прохождения через так называ-
емые "Стопиадеры",  или "центры тяжести",  основного  "обще-
космического священного Гептапарапаршиноха".
     ,,Я повторяю, среди ряда других уже определенных косми-
ческих
кристаллизаций Вездесущий Окиданох обязательно всегда участ-
вует как в больших, так и в малых космических формациях, где
бы и в каких бы внешних окружающих условиях они ни возникали
во Вселенной.
     ,,Эта "общекосмическая Уникальная Кристаллизация",  или
"Активный
Элемент", имеет несколько особенностей,  свойственных только
этому  элементу,  и  благодаря  главным  образом именно этим
присущим ей особенностям происходит большинство  космических
явлений, включая, между прочим, упомянутые явления, происхо-
дящие в атмосфере некоторых планет.
     ,,Этих особенностей,свойственных одному только Вездесу-
щему
Активному Элементу,  имеется несколько,  но для  темы  нашей
беседы нам достаточно познакомиться только с двумя из них.
     ,,Первая особенность состоит в том,что, когда сгущается
новая
космическая единица,  то  "Вездесущий  Активный  Элемент" не
сливается целиком с таким новым возникновением и не трансму-
тируется  целиком  в  каком-нибудь  определенном  надлежащем
месте  -  как  происходит  со  всеми  другими   космическими
кристаллизациями  во всех упомянутых космических формациях,-
а как только он входит целиком  в  какую-нибудь  космическую
единицу,  в  нем  сразу же происходит так называемый "Джарт-
клом",  то есть он распадается на те три основных источника,
из  которых он получил свое первоначальное возникновение,  и
только тогда эти источники, каждый в отдельности, дают нача-
ло независимому сгущению трех отдельных соответствующих фор-
маций внутри данной космической единицы.  И,  таким образом,
этот  "Вездесущий Активный Элемент" w samom начале реализует
в каждом таком новом возникновении источники возможного про-
явления своего собственного священного закона Триамазикамно.
     ,,И только после  полного уничтожения упомянутой косми-
ческой единицы
эти святые  источники священного Триамазикамно,  локализиро-
ванные в "Вездесущем  Активном  Элементе  Окиданохе",  снова
сливаются  и  опять трансформируются в "Окиданох",  но имеют
теперь другое качество Живительности Вибраций.
     ,,Что касается второй особенности "Вездесущего Окидано-
ха", также
свойственной только ему,  и которую нам также необходимо вы-
яснить  именно теперь для данной темы нашей беседы,  ты смо-
жешь разобраться в ней, только кое-что зная относительно од-
ного основного космического закона второй степени, существу-
ющего во Вселенной под названием "Священный Аизисиуса".
     ,,И этот  космический  закон  состоит в том, что внутри
каждого
возникновения, большого и маленького,  когда оно находится в
прямом контакте с эманациями или самого Солнца Абсолют,  или
какого-нибудь другого солнца, происходит так называемое "Уг-
рызение Совести",  то есть процесс, когда каждая часть, воз-
никшая из результатов любого  Святого  Источника  Священного
Триамазикамно,  так сказать, "восстает" и "осуждает" прежние
неподобающие восприятия и проявления в то время другой части
своего  целого  -  части,  полученной из результатов другого
Святого Источника того же основного священного  Космического
Закона Триамазикамно.
     ,,И этот  священный процесс "Аизисиуса", или "Угрызения
Совести",
всегда происходит с "Вездесущим Элементом Окиданохом" также.
     ,,Особенность  Окиданоха, проявляющаяся  во время этого
священного
процесса, состоит в том, что, пока непосредственное действие
либо священного Теометрмалогоса,  либо эманации любого обыч-
ного  солнца,  окружает  все его присутствие,  этот Активный
Элемент распадается на три свои  первоначальные  части,  су-
ществующие тогда почти независимо;  а,  когда упомянутое не-
посредственное действие прекращается,  эти  части  сливаются
снова, продолжая затем существовать как целое.
     ,,Здесь тебе  можно было бы, я думаю, рассказать, между
прочим, о
замеченном мною интересном факте,  случившемся в истории су-
ществования обычных  трех-мозговых  существ  той  поразившей
твое  воображение  планеты,  который  касается странности их
психеи в отношении того,  что они называют своими  "научными
гипотезами".
     ,,А он  заключается  в  том,  что,  на протяжении моего
мгновенного
наблюдения и изучения их психеи, я имел случай несколько раз
констатировать,  что - хотя "наука" появилась у них почти  с
самого  начала их возникновения и,  можно сказать,  периоди-
чески, подобно всему остальному там, достигала более или ме-
нее  высокой  степени  совершенства,  и хотя во время этих и
других периодов, должно быть, возникали и снова уничтожались
многие миллионы трех-мозговых существ,  называемых там "уче-
ными",- все же ни разу ни одному из них,  за исключением од-
ного  китайца  по  имени  Чун Кил Тез,  о котором я подробно
расскажу тебе позже,  не пришла в голову  мысль,  что  между
этими  двумя  космическими  явлениями,  которые они называют
"эманацией" и "излучением", существует какая-нибудь разница.
     ,,Ни один из этих "горе-ученых" никогда не подумал, что
сходство между этими двумя космическими процессами почти та-
кое же,  как то,  которое высокочтимый Мулла Насср Эддин од-
нажды выразил следующими словами:
     ,,Они так же похожи, как борода знаменитого английского
Шекспира и не менее знаменитый французский арманьяк."
     ,,Для дальнейшего уяснения явлений, происходивших в ат-
мосферах и касающихся "Вездесущего Активного Элемента" вооб-
ще,  ты должен знать и помнить также то, что во время перио-
дов,  когда,  благодаря священному процессу  "Аизисиуса",  в

Окиданохе  происходит  "Джартклом",  тогда  из него на время
высвобождается определенная часть чистого - то есть абсолют-
но несмешанного - Эфирокрилно,  которое непременно входит во
все космические формации и служит там, так сказать, для свя-
зи всех активных элементов этих формаций; а потом, когда три
его составные части сливаются вновь,  упомянутая часть  Эфи-
рокрилно восстанавливается.
     ,,Теперь необходимо коснуться также, конечно опять лишь
вкратце, другого  вопроса,  именно,  какое  отношение  имеет
"Вездесущий Активный Элемент Окиданох" к общим  присутствиям
всяких  существ  и  какие космические результаты реализуются
благодаря этому.
     ,,Коснуться этого  вопроса  необходимо  главным образом
потому, что у тебя тогда будет еще один очень  выразительный
и яркий факт, способствующий лучшему пониманию разницы между
различными мозговыми системами существ,  именно,  системами,
называемыми "одно-мозговой",  "двух-мозговой" и "трех-мозго-
вой".
     ,,Знай прежде  всего,  что  вообще  всякая такая косми-
ческая формация, называемая "мозгом", получается свое форми-
рование  из тех кристаллизаций,  утверждающим источником для
возникновения которых, в соответствии со священным Триамази-
камно,  является та или из соответствующих святых сил основ-
ного священного Триамазикамно,  локализованных в  Вездесущем
Окиданохе.  И  дальнейшие  реализации тех же святых сил про-
исходят посредством присутствий существ именно через те  ло-
кализации.
     ,,Когда-нибудь в будущем я тебе специально  расскажу  о
самом процессе  возникновения  этих  соответствующих  бытий-
ных-мозгов в присутствиях существ,  пока же давай поговорим,
хотя и не подробно, о результатах, которые осуществляет Вез-
десущий Окиданох посредством этих бытийных-мозгов.
     ,,Вездесущий Активный   Элемент   Окиданох   входит   в
присутствия существ через все три вида бытийной пищи.
     ,,И это происходит потому,  как я уже говорил тебе, что
этот самый Окиданох непременно участвует в образовании  всех
видов  продуктов,  которые служат в качестве всех трех видов
бытийной пищи,  и всегда содержится в присутствиях этих про-
дуктов.
     ,,Так вот, мой мальчик, главная особенность Вездесущего
Окиданоха, в  данном  случае,  состоит  в  том,  что процесс
"Джартклом" происходит в нем также внутри присутствия каждо-
го  существа,  но  не  от  контакта с эманациями какого-либо
большого космического сгущения;  а факторами для этого  про-
цесса в присутствиях существ являются либо результаты созна-
тельных процессов "Парткдолг-обязанности" со  стороны  самих
существ  -  об этих  процессах я также объясню тебе подробно
позже,- либо тот процесс Самой Великой Природы,  который су-
ществует во Вселенной под названием "Керкулионарной реализа-
ции", каковой процесс означает "Получение требуемой совокуп-
ности вибраций путем приспосабливания".
     ,,Этот последний  процесс  происходит в существах абсо-
лютно без участия их сознаний.
     ,,В обоих случаях,  когда Окиданох входит в присутствия
существа и в нем происходит процесс Джартклом,  тогда каждая
из его основных частей сливается с теми восприятиями,  кото-
рые соответствуют ей по так называемым "родственным вибраци-
ям" и которые присутствуют в существе в данный момент, и да-
лее  эти  части концентрируются на соответствующей локализа-
ции, то есть на соответствующем мозге.
     ,,И результаты этих слияний называются  "бытийными  Им-
пульсакрами".
     ,,Далее необходимо отметить,  что эти локализации,  или
мозги, у существ служат не только аппаратами для  преобразо-
вания соответствующих космических субстанций для целей Вели-
чайшего Общекосмического  Трогоавтоэгократа,  но  также  тем
средством,  которое  дает  возможность существам сознательно
самосовершенствоваться.
     ,,Эта последняя  цель  зависит  от качества присутствия
"бытийных Импульсакров",  сконцентрированных или,  как иначе
говорят,  отложенных  на упомянутых соответствующих бытийных
мозгах.
     ,,Относительно качеств   бытийных  Импульсакров,  среди
прямых указаний нашего ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ, имеется
даже  специальное  указание которое очень строго выполняется
всеми трех-мозговыми существами нашей  Великой  Вселенной  и
которое выражается следующими словами: "Всегда остерегайтесь
таких восприятий,  которые могут  осквернить  чистоту  ваших
мозгов".
     ,,Трех-мозговые существа имеют  возможность  лично сами
совершенствовать себя,  потому  что  в  них локализованы три
центра их общего присутствия,  или  три  мозга,  на  которые
впоследствии,  когда  в Вездесущем Окиданохе происходит про-
цесс Джартклом,  отлагаются три святые силы Священного Триа-
мазикамно и приобретают возможность для своих дальнейших, на
этот раз независимых, реализаций.
     ,,В том-то и дело,  что существа, имеющие эту трех-моз-
говую систему,  могут, путем сознательного и намеренного вы-
полнения  бытийной  Парткдолг  обязанности,  использовать из
этого процесса Джартклом в Вездесущем Окиданохе его три свя-
тые  силы для своих собственных присутствий и приводить свои
присутствия в так называемое  "Секронуланзакное  состояние";
то есть они могут стать такими индивидуумами,  которые имеют
свой священный закон Триамазикамно и имеют тем самым возмож-
ность  сознательно принимать в свое общее присутствие и пок-
рывать в нем все то "Святое", что, между прочим, также помо-
гает  осуществлению функционирования в этих космических еди-
ницах Объективного, или Божественного, Разума.
     ,,Но весь ужас, мой мальчик, заключается как раз в том,
что, хотя у этих  заинтересовавших  тебя  трех-мозговых  су-
ществ, плодящихся на планете Земля, возникают и присутствуют
в них вплоть до их полного уничтожения эти  три  независимые
локализации, или три бытийных мозга, через которые трансфор-
мируются и идут для  дальнейших  соответствующих  реализаций
отдельно все три святые силы священного Триамазикамно, кото-
рые они могли бы также использовать для своего  собственного
самосовершенствования,  однако, главным образом из-за непра-
вильных условий обычного бытийного  существования,  установ-
ленных  ими самими,  эти возможности напрасно хлопают своими
крыльями.
     ,,Интересно отметить, что упомянутые бытийные мозги на-
ходятся в тех же частях планетарного тела этих трех-мозговых
существ, возникающих на планете Земля, что и у нас, именно:
     ,,1. Мозг,  предназначенный Великой Природой для сосре-
доточения и дальнейшей реализации первой святой силы священ-
ного Триамазикамно,  называемой Святое Утверждающее, локали-
зуется и находится в голове.
     ,,2. Второй мозг, который трансформирует и кристаллизу-
ет вторую святую силу священного Триамазикамно,  именно Свя-
тое Отрицающее,  помещается в обоих присутствиях, так же как
и у нас,  вдоль всей их спины, в так называемом "позвоночном
столбе".
     ,,3. Но  что  касается места сосредоточения и источника
дальнейшего проявления третьей святой силы священного  Триа-
мазикамно, именно Святого Примиряющего,- внешняя форма этого
бытийного мозга у трех-мозговых существ там не имеет никако-
го сходства с нашей.
     ,,Надо заметить,  что  у  первобытных трех-мозговых су-
ществ там этот указанный бытийный мозг был локализован в той
же части их планетарного тела,  как и у нас,  и мел  внешнюю
форму в точности схожую с нашей;  но по многим причинам, ко-
торые ты сможешь понять сам в ходе моих  дальнейших  расска-
зов,  Великая  Природа была вынуждена мало-помалу переделать
этот мозг и придать ему такую форму, какую он теперь имеет у
современных существ.
     ,,Этот бытийный мозг у  современных  трех-мозговых  су-
ществ там локализуется на одной общей массой, как свойствен-
но присутствиям всех других трех-мозговых существ нашей  Ве-
ликой  Вселенной,  а локализуется по частям в соответствии с
так называемой  "спецификой  функционирования",  и  все  эти
части локализуются в разных местах всего их планетарного те-
ла.
     ,,Но, хотя  по  своей  внешней  форме  этот их бытийный
центр теперь рассредоточен в разных местах,  однако все  его
отдельные  функционирования  соответственно  связаны  друг с
другом,  так что общая совокупность этих разбросанных частей
может  функционировать  именно  так,  как ей вообще надлежит
функционировать.
     ,,Они сами называют эти отдельные локализации  в  своих
общих присутствиях "нервными узлами".
     ,,Интересно отметить,  что большинство отдельных частей
этого бытийного мозга локализуется  у  них  как  раз  в  том
месте,  их  планетарного тела,  где и должен быть такой нор-
мальный бытийный мозг,  именно в области груди,  и  совокуп-
ность  этих  нервных  узлов  в груди они называют "солнечным
сплетением".
     ,,Так вот,  мой мальчик, в присутствиях всех этих твоих
любимцев в Вездесущем Окиданохе  происходит  процесс  Джарт-
клом,  и  все три его святые силы в них также самостоятельно
сливаются с другими космическими кристаллизациями и идут  на
соответствующие  реализации,  но,  так как - преимущественно
вследствие упомянутых ненормальных условий бытийного сущест-
вования, постепенно установленных ими самими,- они совершен-
но перестали выполнять свою бытийную  Парткдолг-обязанность,
то, вследствие этого, ни один из этих святых источников все-
го существующего, за исключением лишь отрицающего источника,
для их собственных присутствий не пресуществляется.
     ,,Кристаллизации, возникающие в их присутствиях из пер-
вой и из третьей святых сил, почти целиком идут для обслужи-
вания только общекосмического Трогоавтоэгократического  про-
цесса,   в   то   время  как  для  покрытия  их  собственных
присутствий имеются только кристаллизации второй части  Вез-
десущего   Окиданоха,   именно   "Святого   Отрицающего";  и
вследствие этого большинство их  остается  с  присутствиями,
состоящими из одного только планетарного тела,  и, таким об-
разом, для самих себя, уничтожаются навсегда.
     ,,Что касается особенностей, присущих лишь  вездесущему
всепроникающему Активному Элементу Окиданоху,  а  также  что
касается  дальнейших результатов,  которые реализуются этим