ших соплеменников
с  самими  случайно  спасшимися  подлинными прежними членами
поддерживались и продолжались почти вплоть до  ухода  нашего
племени с твоей планеты.
     ,,Хотя надежда тех нескольких случайно уцелевших членов
общества Ахалдан,  что  они смогут возобновить осуществление
задачи своего общества,  не оправдалось,  все же,  благодаря
лишь им в присутствии существ нескольких последующих поколе-
ний  после  гибели  атлантиды  еще  продолжало  существовать
"инстинктивное убеждение" относительно смысла того,  что на-
зывается там "завершенным личным Бытием".
     ,,Кроме того, благодаря  им также уцелело  и кое-что из
достигнутого Разумом трех-мозговых существ там,когда тот Ра-
зум  у  них был еще нормальным;  и через некоторое время это
кое-что стало механически передаваться по наследству из  по-
коления в поколение и дошло до существ совсем недавних эпох,
даже до нескольких современных существ.
     ,,Среди тех,  переданных по наследству результатов уче-
ных достижений членов общества Ахалдан были бесспорно  и  те
искусные и прочные сооружения, строительство которых я видел
во время своего четвертого спуска на твою планету,  произво-
димое существами,  плодящимися на той части поверхности кон-
тинента нынешней Африки,  о которых я как раз собираюсь тебе
рассказать.
     ,,Хотя  ожидания, возникшие  у меня  в результате всего
рассказанного мне   нашими  соотечественниками  относительно
упомянутой новой обсерватории там до того,  как я увидел  ее
своими  собственными  глазами,  не оправдались,  все же сама
обсерватория,  а также и остальные сооружения  существ  того
времени  ой  области  оказались чрезвычайно искусными и дали
материал для обогащения моего общего присутствия большим ко-
личеством продуктивной информации для моего сознания.
     ,,А для того чтобы ты ясно представил себе и понял, как
эти различные  сооружения производились тогда трех-мозговыми
существами этой области на благо своего  бытийного-существо-
вания, я полагаю, будет достаточно, если я как можно подроб-
нее объясню тебе,  как проявлялось своеобразие  их  искусной
практической изобретательности в отношении их новой обсерва-
тории, из-за которой я решил посетить ту область.
     ,,С этой целью я должен прежде всего сообщить  тебе два
факта, связанных с изменением в общих присутствиях этих  за-
интересовавших тебя трех-мозговых существ.
     ,,Первый факт состоит в том, что вначале, пока  они еще
существовали нормально,  то есть как вообще подобает сущест-
вовать всем трех-мозговым существам,  и пока у них было  так
называемое "олуэстеспохное зрение",  они могли также воспри-
нимать,  на расстоянии,  на котором свойственно воспринимать
обычным  трех-мозговым  существам,  видимость всех больших и
малых космических сгущений,  существующих вне них  во  время
всех процессов Вездесущего Окиданоха,  происходящих в их ат-
мосфере.
     ,,Кроме того, те  из них,  которые  обязательно  совер-
шенствовались и тем самым довели чувствительность восприятия
своего  органа  зрения  -  подобно  трех-мозговым  существам
повсюду - до так называемого "олуэсультратеснохного  состоя-
ния",  приобрели  возможность  воспринимать  также видимость
всех  тех  космических  единиц,  расположенных  на  этом  же
расстоянии, которые возникают и в своем дальнейшем существо-
вании  зависят   от   кристаллизаций,   локализованных   не-
посредственно от священного Теомертмалогоса, то есть от эма-
наций нашего священного Солнца Абсолют.
     ,,И позже, когда те  же неизменно  ненормальные условия
обычного бытийного-существования окончательно  установились,
вследствие чего Великая Природа была вынуждена, по причинам,
о которых я тебе уже однажды рассказал, среди других ограни-
чений,  переродить и функционирование их органа зрения в так
называемое "коритеснохное",  то есть в зрение,  свойственное
присутствиям одно-мозговых и двух-мозговых существ, тогда, с
этого времени,  они могли воспринимать видимость  как  своих
больших,  так и малых сгущений, расположенных вне их, только
когда в атмосфере их планеты в Вездесущем Активном  Элементе
Окиданохе происходит священный процесс "Аизисиуса", или, как
они сами говорят - в  соответствии  с  их  пониманием  и  их
собственным восприятиями, - "темными ночами".
     ,,И второй факт,в силу того же вырождения их  зрения  в
коритеснохное, основан  на  том  законе,  общем для всех су-
ществ,  что результаты,  получающиеся от каждого  проявления
Вездесущего Окиданоха, воспринимаются органами зрения только
при непосредственном контакте с вибрациями,  образующимися в
существах и осуществляющих функционирование бытийного-органа
для восприятия,  в данный момент, видимость космических сгу-
щений,  расположенных вне них; то есть только когда упомяну-
тые результаты проявления Вездесущего Окиданоха продолжаются
вплоть  до предела,  за которым,  в соответствии с качеством
данного органа  для  восприятия  видимости,  так  называемая
"движущаяся  сила  импульса" сходит на нет,  или,  выражаясь
иначе,  они воспринимают видимость предметов,  только  когда
находятся почти рядом с ними.
     ,,Но если эти результаты имеют место за упомянутым пре-
делом, тогда  это проявление совершенно не достигает тех су-
ществ,  в присутствии которых имеется органы для  восприятия
видимости,   образованные   лишь  результатами  совокупности
"Итокланоса".
     ,,Здесь уместно повторить одно  редко употребляемое там
мудрое высказывание нашего Муллы Насср Эддина, которое очень
точно определяет данный случай,  то есть эту степень ограни-
ченности восприятия видимости твоих современных любимцев.
     ,,Это его мудрое высказывание, редко употребляемое там,
состоит из следующих слов:
     ,,"Покажи мне слона,  которого видел слепой,  и тогда я
поверю, что ты действительно видел муху".
     ,,Так вот, мой  мальчик, благодаря тому  искусственному
приспособлению, которое я тогда увидел,  для наблюдения дру-
гих  космических  сгущений и которое строилось в том будущем
Египте по инициативе, исходящей от Разумов отдаленных потом-
ков существ членов ученного общества Ахалдан,  любой из этих
твоих несчастных любимцев, несмотря на коритеснохное зрение,
уже  давно ставшее присущим им,  все же мог получить возмож-
ность легко воспринимать в любое  время,  как  они  говорят,
"дня и ночи", видимость всех тех отдаленных космических сгу-
щений,  которые в процессе "общекосмического  гармонического
движения" попадают в сферу наблюдаемого ими небосклона.
     ,,Для того  чтобы  преодолеть эту ограниченность своего
органа восприятия видимости, они тогда изобрели следующее:
     ,,Их тескуано, или телескоп, конструкция которого, надо
сказать здесь, перешла к ним также от их отдаленных предков,
они устанавливали не на поверхности своей планеты, как обыч-
но  делалось  там  и  еще  теперь делается,  - помещали этот
тескуано очень глубоко внутри планеты и вели свои наблюдения
космических сгущений,  находящихся за атмосферой их планеты,
через специальные пробуренные трубковидные отверстия.
     ,,Обсерватория, которую я тогда видел, имела пять  этих
отверстий.
     ,,Они начинались, по  отношению  к горизонту, из разных
мест поверхности планеты,  занимаемой обсерваторией,  но все
они встречались в небольшой общей подземной полости, напоми-
нающей пещеру. Отсюда специалисты, называвшиеся тогда астро-
логами, вели свои наблюдения с целью изучения, как я уже го-
ворил тебе, видимых присутствий и результатов взаимодействия
других космических сгущений,  принадлежащих к их собственной
солнечной системе,  так же как и к другим  системам  Великой
Вселенной.
     ,,Они проводили эти свои наблюдения через одно из  упо-
мянутых отверстий,  которые выходили в разных направлениях к
горизонту,  в соответствии с данным положением  планеты  от-
носительно  космического  сгущения,  наблюдаемого в процессе
"общекосмического гармонического движения".
     ,,Я повторю, мой мальчик, что, хотя главная особенность
обсерватории, построенной там трех-мозговыми существами  бу-
дущего Египта,  оказалась для меня не новой,  поскольку этот
принцип использовался также в моей обсерватории на Марсе,  с
той  лишь  разницей,  что  семь  моих длинных трубок были не
внутри планеты, а укреплены на ней, все же их новшества были
так интересны в деталях,  что на всякий случай я даже сделал
во время своего пребывания там подробный эскиз всего  виден-
ного  и  впоследствии  даже  использовал  кое-что  для своей
собственной обсерватории.
     ,,А что касается остальных "сооружений" там, я, возмож-
но, подробно расскажу тебе о них как-нибудь  позже,  а  пока
только скажу,  что все эти самостоятельные сооружения, тогда
еще не вполне законченные,  были расположены недалеко от са-
мой  обсерватории и предназначались - как я выяснил во время
своего  осмотра   под   руководством   сопровождающего   нас
конструктора, друга одного нашего соплеменника, - частью для
этой же цели, наблюдения других солнц и планет нашей Великой
Вселенной, а частью для определения и намеренного управления
движением окружающей атмосферы для получения желаемого "кли-
мата".
     ,,Все эти их  "сооружения"  занимали  довольно  большое
открытое пространство  той  части  упомянутой области и были
огорожены специальной решеткой, сделанной из растения, тогда
называвшегося там "залнакатар".
     ,,Здесь чрезвычайно  интересно  отметить,  что у главно
входа той  огромной  ограды они воздвигли довольно большую -
большую,  конечно,  по сравнению с размером их присутствий -
каменную статую,  называемую "Сфинкс", которая очень напоми-
нала мне статую,  виденную мною,  в свой первый личный спуск
на твою планету,  в город Самлиос как раз напротив огромного
здания, принадлежащего тогда "главным собором общества Ахал-
дан".
     ,,Статуя, виденная мною в городе Самлиос и сильно заин-
тересовавшая меня, была эмблемой этого общества и называлась
"Совесть".
     ,,Она представляло  аллегорическое   существо,   каждая
часть планетарного тела которого  состояла  из  какой-нибудь
части  планетарного  тела  определенного вида обитавшего там
существа, но из частей тех существ, у которых, по кристалли-
зовавшимся  понятиям трех-мозговых существ там,  та или иная
бытийная-функция была совершенной.
     ,,Основная масса  планетарного тела упомянутого аллего-
рического существа была представлена туловищем тамошнего су-
щества определенного вида под названием "бык".
     ,,Это туловище  быка покоилось на четырех ногах другого
обитавшего там существа,  также определенного вида, под наз-
ванием "лев";  а к той части туловища быка,  которая называ-
ется его "спиной", были прикреплены два больших крыла, похо-
жих по внешнему виду на крылья плодящегося там сильного пти-
це-существа под названием "орел".
     ,,А на том месте,  где должна быть  голова,  с  помощью
куска "янтаря"  к  туловищу быка были прикреплены две груди,
представляющие собой так называемые "груди девы".
     ,,Когда на континенте Атлантида я  заинтересовался этим
аллегорическим образом и стал расспрашивать  о  его  смысле,
одним  из  ученных членов Великого Общества человеко-существ
объяснил это мне так:
     ,,"- Эта аллегорическая фигура - эмблема общества Ахал-
дан и служит для всех его членов стимулом, постоянно напоми-
нающим  и пробуждающим в них соответствующие импульсы,  при-
писываемые этой аллегорической фигуре.''
     ,,Далее он продолжал:
     ,,"- Каждая часть этой аллегорической фигуры дает  каж-
дому члену  нашего общества во всех трех самостоятельно сое-
диняющихся частях его общего присутствия,  именно в теле,  в
мыслях  и  в чувствах,  толчок к соответствующим соединениям
тех отдельных знаний,  которые в своей  совокупности  только
могут дать нам возможность постепенно избавиться от тех име-
ющихся в каждом из нас нежелательных факторов,  как передан-
ных нам по наследству,  так и приобретенных нами самими, ко-
торые постепенно порождают в нас нежелательные для  нас  им-
пульсы  и  в  результате  которых мы не такие,  какими могли
быть.
     ,,"Эта наша эмблема постоянно напоминает  и  показывает
нам, что освободиться от упомянутого  возможно  лишь  в  том
случае,  если  мы заставим свое общее присутствие всегда ду-
мать,  чувствовать и  поступать  в  соответствующих  обстоя-
тельствах согласно тому, что выражено в этой нашей эмблеме.
     ,,"И эта наша эмблема понимается всеми нашими,  членами
общества Ахалдан, следующим образом:
     ,,"Туловище этого  аллегорического существа,  представ-
ленное туловищем "быка", означает, что кристаллизовавшийся в
нас фактор, порождающий в наших присутствиях вредные для нас
импульсы, как унаследованные, так и приобретенные нами сами-
ми,  может быть перерожден только  неустанными  трудами,  то
есть трудами,  к которым, из существ нашей планеты, особенно
приспособлен бык.  "То,  что это туловище покоится на  ногах
"льва",  означает, что упомянутые труды должны совершаться с
таким сознанием и чувством смелости и веры в свое "могущест-
во",  какое свойство имеет, среди всех существ Земли, в наи-
большей степени обладатель этих ног - могущественный лев.
     ,,"Крылья сильнейшего и выше  всех птиц парящего  орла,
прикрепленные к туловищу быка,  постоянно напоминают  членам
нашего общества, что наряду с упомянутыми трудами и с упомя-
нутыми внутренними психическими свойствами самоуважения  не-
обходимо постоянно размышлять над вопросами, не связанными с
непосредственными проявлениями,  требующимися  для  обычного
бытийного-существования.
     ,,"А что касается странного изображения  голова  нашего
аллегорического существа в виде "грудей девы",  то это выра-
жает,  что всегда и во всем во время  внутренних  и  внешних
функционирований,  называемых сознанием,  должна господство-
вать Любовь,  Любовь,  которая может возникать  и  находится
лишь в присутствиях сгущений, образованных в законных частях
всякого полностью ответственного существа, на которое возло-
жены надежды нашего ОБЩЕГО ОТЦА.
     ,,"А то,  что голова прикреплена к туловищу быка "янта-
рем", означает,  что эта Любовь должна быть строго объектив-
ной,  то есть полностью отделена от всех других функциониро-
ваний, происходящих в каждом полностью ответственном сущест-
ве."
     ,,Для того,  мой мальчик,  чтобы смысл  этой  последней
эмблемы, вставленной в  материал,  называемый  там  янтарем,
стал совершенно понятен тебе,я должен добавить, что янтарь -
одна  из тех  семи планетарных формаций, в возникновении ко-
торых  Вездесущий  Активный Элемент Окиданох участвует всеми
своими тремя отдельными независимыми  священными  частыми  в
одинаковой  пропорции;  и  в процессе планетарной реализации
эти внутрипланетарные и надпланетарные формации  служат  для
так  называемого  "сопротивления"  самостоятельному  течению
этих трех локализованных независимых священных частей.''
     В этом  месте своего рассказа Вельзевул сделал короткую
паузу, как бы задумавшись о чем-то,. а потом продолжал так:
     ,,- При моем повествовании о том, что я тогда увидел на
еще уцелевшей части суши поверхности твоей планеты у  тамош-
них трех-мозговых существ, некоторые из которых были прямыми
потомками членов истинно великого ученного общества  Ахалдан
там,  результат проявления моего бытийного-Разума был таким,
что,  вследствие различных ассоциативных воспоминаний о все-
возможных  впечатлениях от восприятий видимости внешнего ок-
ружения  упомянутой  области,  закрепившихся  в  моем  общем
присутствии, во мне постепенно оживали все сцены и все ассо-
циативные течения мыслей об одном из этих моих  бытийных-пе-
реживаний,  случившихся во время моего последнего пребывания
там при моем посещении как раз того-то современного  Египта,
когда я однажды сидел, погруженный в размышления, у подножия
одного из этих сооружений,  которым довелось уцелеть с  того
времени и которые там называются теперь "пирамидами".
     ,,Как раз тогда  в общем функционировании  моего Разума
среди прочего ассоциировалась также следующее:
     ,,Хорошо!... Если ни одно из  благ  обычного  бытийного
существования, ранее  уже достигнутых Разумом существ конти-
нента Атлантида, не стало достоянием современных существ той
планеты,  то это могло бы,  возможно,  быть объяснено просто
космическими причинами,  совсем не исходящими от трех-мозго-
вых существ и не зависящим от них,  в силу которых произошел
тот второй великий "незакономерный катаклизм",  во время ко-
торого погиб не только сам континент,  но и все существовав-
шее на нем.
     ,,Но этот Египет!
     ,,Давно ли он пышно процветал?
     ,,Не приходится отрицать ...  вследствие  третей  малой
катастрофы с той злосчастной планеты, а также пятой, о кото-
рой  я  буду  говорить  позже,  и  эта  часть ее поверхности
действительно пострадала, так как покрылась песками. ... Все
обитавшие  там  трех  мозговые  существа не погибли,  а были
рассеяны по различным другим частям того  же  континента  и,
следовательно, какие бы ни возникли новые внешние условия, в
их присутствиях, казалось бы, должны были уцелеть переданные
им  по  наследству  кристаллизованные результаты совершенных
факторов для нормального "бытийного-логического-мышления".
    ,,Итак, мой мальчик,  желая после этих горестных "алсту-
зори", или, как сказали бы твои любимцы, "грустных размышле-
ний",  уяснить  тебе самую суть причины и этого прискорбного
факта там,  в конце своих детальных исследований я  понял  и
осознал  всем  своим  существом,  что эта ненормальность там
происходит исключительно лишь вследствие одной  удивительной
черты  главной особенности их странной психеи,  именно,  той
особенности, которая полностью кристаллизовалась и стала не-
отъемлимой частью их общих присутствий и служит фактом пери-
одического возникновения у них так называемой "настоятельной
потребности уничтожить все, находящееся вне их".
     ,,Дело в  том,  что,  когда  развитие такой ужасной для
каждого Разума   особенности  психеи  трех-мозговых  существ
достигает апогея,  они начинают проявлять вне себя эту фено-
менальную особенность своих общих присутствий, то есть когда
они начинают вести на какой-нибудь части своей планеты  про-
цесс взаимного уничтожения,  тогда, в то же самое время, без
всякой цели и даже без так называемой "органической  потреб-
ности"  они  также уничтожают все,  чему случается попасть в
сферу восприятия их органа зрения.  Во время периодов  этого
"феноменального психопатического апогея" они уничтожили так-
же все предметы в данном месте и в данное время, которые эти
же  самые  существа,  между которыми происходит этот ужасный
процесс,  создали намеренно сами,  а также то,  что случайно
уцелело и дошло до них от существ предыдущих эпох.
     ,,Так вот, мой мальчик, в период этого моего четвертого
личного пребывания  на  поверхности  твоей планеты я сначала
прибыл в страну, называемую Египтом, и, пробыв там несколько
дней  среди  отдаленных потомков членов великого ученого об-
щества Ахалдан и познакомившись с некоторыми уцелевшими  ре-
зультатами  их  "бытийной-Парткдолг-обязанности"  для  блага
своих потомков,  я после этого в  сопровождении  двух  наших
соплеменников  отправился в южные страны этого же континента
и там,  с помощью местных двух-мозговых существ, поймал нуж-
ное количество обезьяно-существ.
     ,,Сделав это, я телепатически сигнализировал нашему ко-
раблю "Случай",  который  спустился к нам,  надо сказать,  в
первую же очень темную ночь;и погрузив этих обезьяно-существ
в  то  специальное отделение корабля "Случай",  которое было
построено для горнахура Хархарха по его указаниям,  мы сразу
снова поднялись на планету Марс; а через три марсианских дня
на том же корабле и с этими обезьянами я поднялся на планету
Сатурн.
     ,,Хотя мы раньше решили  провести  эксперименты с этими
обезьянами только  на следующий год,  когда они основательно
акклиматизируются и освоятся с существованием в новых  усло-
виях,