Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Гуджиев Г.. Все и вся -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -
недавно закре- пившегося в обычном процессе их существования, так как, с одной стороны, при отсутствии у них нормального самосовер- шенствования вообще, у них нет так называемого "широкого кругозора" и, с другой стороны, поскольку они возникают и существуют по принципу Итокланос, им уже стало свойственно "быстро-забывать" воспринимаемое. Но когда упомянутые ре- зультаты этого присущего им свойства получаются "ускорен- но-концентрированно", то всякие необычные проявления, их собственные и других, становятся реальными до такой степени, что оказываются совершенно очевидными даже их куцему разуму и, следовательно, неизбежно ощутимыми. ,,Но даже если некоторые из них случайно и замечают что-нибудь нелогичное в своих проявлениях или в проявлениях других, то, вследствие незнания ими закона "типичности", они в лучшем случае приписывают это особенностям характера дан- ных существ. ,,Это "ненормальное" своеобразное свойство их психеи впервые констатировали ученые существа города Гоб в стране Маралплейси; и уже тогда они сделали его серьезной и обстоя- тельной отраслью науки, распространившейся по всей планете под названием "безответственные-проявления-личности". ,,Но потом, когда опять наступил черед их "регулярно- го-процессавзаимного-уничтожения", эта обстоятельная отрасль их науки, которая тогда была еще сравнительно нормальной, стала, как и все их благие достижения, постепенно забываться и, в конце концов, также совершенно исчезла. ,,И только спустя много столетий эта отрасль их науки опять проявила признаки возрождения. ,,Но ... вследствие того, что в это время большинство ученых существ там уже стало учеными "новой формации", они так крепко зажали это новое возрождение, что не успела бед- няжка развиться, как ее отправили на их обычную так называе- мую "свалку". ,,И случилось это так. ,,Одно скромное, не в пример своим современникам, уче- ное существо там, по фамилии Месмер, а по происхождению из так называемой "Австро-Венгрии", однажды, во время некоторых своих экспериментов, ясно отметил действительную двойствен- ность сознания подобных ему существ. ,,На него это произвело большое впечатление, и он пол- ностью посвятил себя этой заинтересовавшей его проблеме. ,,Продолжая наблюдать и изучать, он почти сумел понять причину. Но когда затем он стал проводить практические эксперименты для выяснения некоторых деталей, вот тут-то и начала проявляться по отношению к нему особенность, свойственная там ученым существам "новой формации". ,,Эта особенность земных ученых существ новой формации называется "заклевать". ,,Когда это честное австро-венгерское ученое существо начало тогда проводить свои разъясняющие эксперименты не так, как стали механически делать вообще все земные ученые существа новой формации, его, по существующему там обычаю, аккуратненько "заклевали". ,,И этот процесс заклевывания этого бедного Месмера был тогда таким действенным, что переходил уже по инерции к зем- ным ученым существам из поколения в поколение. ,,Например, все существующие там ныне книги по вопросам этого гипнотизма - а таких книг там тысячи - всегда начина- ются с утверждения, что этот Месмер был ни больше ни меньше, как жадный до денег мошенник и отъявленный шарлатан, но наши "честные" и "великие" ученые существа очень скоро раскусили его и не дали ему причинить какой-либо вред. ,,Чем больше ученые существа последнего времени на этой своеобразной планете сами, в смысле "идиотизма", "орто- доксальны", тем больше они критикуют Месмера и говорят или пишут о нем всевозможные нелепости, чтобы опорочить его. ,,И делая это, они критикуют как раз то скромное и честное ученое существо своей планеты, которое, если бы его не заклевали, возродило бы ту науку, которая одна абсолютно необходима им и единственно с помощью которой, может быть, они смогли бы избавиться от последствий свойств органа Кун- дабуфер. ,,Здесь не вредно заметить, что, как раз когда я навсегда покидал ту планету,там повторилось точно то же, что произошло с этим Месмером. А именно, на этот раз, честное и скромное ученое существо там из числа существ сообщества Франция, после упорных и сознательных трудов, нашло возмож- ность излечивать ту ужасную болезнь, распространение которой в последнее время также приняло общепланетный характер. ,,Эта ужасная болезнь называется там "рак". ,,Так как этот француз проводил практические экспери- менты для выяснения деталей своего открытия тоже не общепри- нятым там образом, другие современные ученые существа, вследствие этого, также проявили по отношению к нему ту же свою особенность и "заклевали его". ,,Возможно, теперь и в твоем присутствии уже начинают кристаллизоваться данные для порождения всегда в соот- ветствующих случаях бытийногоимпульса "непоколебимой убеж- денности" относительно того, что, из-за одних лишь ученых существ новой формации, у которых уже укоренилась упомянутая особенность, именно обязательно заклевывать каждого своего коллегу, поступающего не так, как уже закрепилось установив- шимися там ненормальными условиями обычного бытийного-су- ществования, в присутствиях трех-мозговых существ той твоей злосчастной планеты Земля никогда не происходит так называе- мого "Анткуано"6 на которое, среди других вещей, также рассчитывал Святейший Ашиата Шиемаш. ,,Об этой его "надежде-сущностной-любви" я случайно уз- нал во время своих исследований, касающихся его Святейшей Деятельности там. ,,Ты, мой мальчик, возможно, еще не знаешь, в чем имен- но состоит космический священный процесс Анткуано. ,,Священное Анткуано - это название того процесса со- вершенствования Объективного Разума у трех-центровых су- ществ, который происходит сам по себе просто с "течением времени". ,,Как правило, везде на тех планетах нашей Великой Все- ленной, на которых плодятся трех-мозговые существа, совер- шенствование Объективного Разума может происходить у них только от личных сознательных трудов и добровольных страда- ний. ,,Это священное Анткуано может происходить только на тех планетах, на которых вообще все космические истины стали известны всем существам. ,,А все космические истины обычно становятся известными на этих планетах всем благодаря тому, что существа данной планеты, узнающие посредством сознательных трудов ту или иную космическую истину, делятся ею с другими существами своей планеты, и таким образом все космические истины посте- пенно познаются всеми, без какого-либо различия, существами данной планеты. ,,Благодаря этому священному процессу, намеренно реали- зованному нашим ВСЕПРЕДВИДЯЩИМ ОБЩИМ БЕСКОНЕЧНЫМ ОТЦОМ, было предусмотрено, чтобы у трех-мозговых существ данной планеты, во время действия в их присутствиях основного космического священного закона Триамазикамно, получающийся в связи с этим излишек его третьей святой силы, именно силы "святого прими- ряющего", сам по себе кристаллизовал у них данные для порож- дения того, что называется "бытийной-Эгоайтурасной-волей". ,,Так вот ... упомянутое специфическое свойство, недав- но только что укрепившееся в общих присутствиях твоих любим- цев, состоит в том, что функционирование их Зустата, или, как они сами сказали бы, их "одухотворенной части", перехо- дит в то функционирование их общего целого, которое надлежа- щим образом происходит во время их совершенно пассивного состояния, то есть во время их "сна"; и во время этого их сна все функционирование их планетарного тела продолжает оставаться таким, каким ему стало свойственно быть во время их состояния бодрствования. ,,Для того чтобы ты лучше представил себе и понял про- истекающие из такого удивительного "психического свойства" результаты, ты должен прежде всего знать о двух реализован- ных в общих присутствиях этих твоих любимцев фактах. ,,Один из этих фактов получается в их общих присутстви- ях, благодаря существующему космическому закону "самоп- риспосабливания-Природы", а другой факт проистекает из уста- новленных ими самими ненормальных условий обычного бытийного существования, о которых я неоднократно говорил. ,,Первый факт заключается в том, что с того времени, когда, вследствие их ненормального существования, у них стал фиксироваться так называемый "двух-системный-Зустат", то есть два самостоятельных сознания, тогда Великая Природа на- чала постепенно приспосабливаться и, в конце концов, приспособилась к этому так, что после того, как они достига- ют определенного возраста, у них начинают действовать две "инклязаникшаны" с разной так называемой "скоростью", то есть, как сказали бы они сами, два разных вида "циркуляции крови". ,,С этого упомянутого определенного возраста каждая из этих имеющих разные скорости "инклязаникшан", то есть каждая "циркуляция крови", начинает вызывать у них функционирование одного из их упомянутых сознаний; и наоборот, интенсивное функционирование каждого сознания начинает вызывать у них соответствующий ему вид циркуляции крови. ,,Различие между этими двумя самостоятельными видами циркуляции крови реализуется в их общих присутствиях посредством так называемой "скорости-давлакшерной-циркуля- ции", или, как выражается там так называемая современная ме- дицина, "различия-наполнения-кровеносных-сосудов"; то есть в условиях бодрствования "центр-тяжести-кровяного-давления" в их общих присутствиях получается в одной части общей системы кровеносных сосудов, а в условиях пассивного состояния - в другой части сосудов. ,,И второй факт - факт, проистекающий из ненормальных условий бытийного-существования твоих любимцев,- состоит в том, что, когда, с самого начала возникновения их отпрысков, они намеренно стараются, для того чтобы привести их в соот- ветствие с этими окружающими их ненормальными условиями, всякими способами закрепить в их "логикнестарных-локализаци- ях" как можно больше впечатлений, получаемых исключительно лишь от таких искусственных восприятий, опять-таки являю- щихся результатом их ненормального существования,- эту злов- редную деятельность свою по отношению к своим отпрыскам они называют "воспитанием" - тогда совокупность всех таких искусственных восприятий постепенно отделяется в их общих присутствиях и приобретает свое собственное самостоятельное функционирование, связанное с функционированием их планетар- ного тела лишь в той мере, в какой это необходимо только для его механического проявления; совокупность же этих искусственных восприятий воспринимается ими тогда, по их на- ивности, как их реальное "сознание". Но что касается священ- ных данных для истинного бытийного-сознания, заложенного в них Великой Природой,- каковым сознанием им надлежит обла- дать с самого начала их подготовки к ответственному сущест- вованию, наряду с присущими им свойствами, порождающими в них истинные священные бытийные-импульсы "веры", "надежды", "любви" и "совести",- эти данные, также постепенно изолируе- мые и предоставляемые самим себе, развиваются независимо от намерений ответственных существ и, конечно, независимо и от самих их носителей и начинают считаться так называемым "подсознанием". ,,Вследствие лишь такой, в объективном смысле, зловред- ности, но, по их наивному субъективному представлению, "доб- рожелательства", по отношению к своим отпрыскам, все зало- женные Самой Великой Природой священные данные для формиро- вания у них истинного быытийного-сознания изолируются и на протяжении всего периода их существования остаются почти в первозданном состоянии, а всякие впечатления, неизбежно воспринимаются посредством шести "бытийных-скерналитов-йони- ков", или. по их терминологии, "органов-чувств" - между про- чим, они считают, что их пять,- имеющихся в их присутствиях специально для восприятия внешних явлений, локализуются и, приобретая изолированное функционирование, постепенно стано- вятся господствующими во всем их общем присутствии. ,,Хотя такая "локализация" случайно воспринимаемых "впечатлений" имеется у них и им известно об ее деятель- ности, однако в отношении присущего их планетарному телу функционирования, а также приобретения их общим присутствием Объективного Разума, она не играет никакой роли. ,,Все эти намеренно или случайно воспринимаемые впечат- ления, из которых образуются упомянутые локализации, должны у них быть лишь сопоставительно-логическим материалом для того истинного бытийного-сознания, которое им надлежит иметь и случайные результаты восприятия посредством которого они, по своей наивности, иногда самоуверенно считают теперь лишь рефлексом своего, по их мнению, несущественного так называе- мого "животного инстинкта". ,,Единственно из-за того, что твои любимцы, особенно современные, абсолютно не знают и даже не подозревают о не- обходимости хотя бы приспособления своего знаменитого воспи- тания к упомянутому подсознанию своих отпрысков, а всегда и во всем намеренно способствуют тому, чтобы все подрастающее поколение воспринимало впечатления только из ненормально искусственного, единственно из-за этого, когда все они достигают возраста ответственного существа, все их бытий- ные-суждения и все их выводы из них полностью индивидуально субъективны и не связаны не только с истинными бытийными-им- пульсами, возникающими у них, но и с теми общекосмическими закономерными явлениями, осознавать которые Разумом надлежит каждому трех-мозговому существу и с помощью которых устанав- ливается связь между всеми трех-мозговыми существами всей нашей Великой Вселенной для совместного осуществления об- щевселенского функционирования, для чего как раз и существу- ет все сущее во Вселенной. ,,Для того, чтобы ты полнее представил себе это своеоб- разное "психическое состояние", надо сказать, что даже поны- не они возникают со всевозможными данными для приобретения истинного бытийного-Разума, и при возникновении в их присутствиях еще нет никаких "логикнестарных-образований", из которых позже локализуется и от которых они приобретают изолированное функционирование упомянутого "ложного созна- ния". Но только позже, во время их развития и подготовки к тому, чтобы стать ответственными существами, либо самостоя- тельно, либо по намеренным указаниям своих, как они говорят, "родителей", или "учителей" - то есть ответственных существ, берущих на себя обязанность по подготовке данных существ к ответственному существованию,- они начинают, как я сказал, намеренно способствовать восприятию и закреплению только тех впечатлений, которые впоследствии становятся данными для им- пульсов, соответствующих установившимся ненормальным окружа- ющим условиям; и только тогда, постепенно формируясь, и на- чинает господствовать в их общем присутствии это-то их искусственно образованное "сознание". ,,И совокупность этих локализованных данных, существую- щих в их присутствиях и одухотворенных в них для истинного бытийного-сознания - которое они называют подсознанием,- не имея и не приобретая никаких "логикнестарных-образований" для сопоставления и критики, а имея с самого начала только возможности порождения священных бытийных-импульсов, называ- емых "вера", "любовь", "надежда" и "совесть", все время ве- рит во все вновь воспринимаемое, все время любит это и все время надеется на это. ,,Поскольку для объяснения данного положения, а также, возможно, и для моих последующих объяснений, ты должен под- робнее узнать о бытийномХанбледзоине, я считаю необходимым, прежде чем рассказывать дальше, проинформировать тебя именно теперь об этой космической субстанции. ,,Хамбледзоин - не что иное, как "кровь" тела Кесджан существа; точно так, как космические вещества, называемые в совокупности кровью, служат для питания и обновления плане- тарного тела существа, так и Ханбледзоин служит таким же об- разом для питания и совершенствования тела Кесджан. ,,Надо сказать, что вообще качество состава крови у трех-мозговых существ, и в общих присутствиях твоих любимцев тоже, зависит от числа уже "полностью сформировавшихся" бы- тийных-тел. ,,Кровь в присутствиях трех-мозговых существ может состоять из веществ, возникающих путем трансформации трех отдельных самостоятельных так называемых "общекосми- ческих-источников-реализации". ,,Вещества той части бытийной-крови, которая предназна- чена Природой служить планетарному телу существа, возникают путем трансформации веществ той планеты, на которой образу- ются и существуют данные существа. ,,Но субстанции, которые предназначены служить телу Кесджан существа и совокупность которых называется Ханблед- зоин, получаются от трансформации элементов других планет и самого солнца той системы, где данное трех-мозговое существо имеет место своего возникновения и существования. ,,Наконец, та часть бытийной-крови, которая почти везде называется священным бытийным-Ханбледзоином и лишь на неко- торых планетах называется "священным Айесахалданом" и кото- рая служит наивысшей части существа, называемой душой, обра- зуется из непосредственных эманаций нашего Святейшего Солнца Абсолют. ,,Вещества, требующиеся для крови планетарного тела су- щества, входят в них через их "первую-бытийную-пищу", или, как говорят твои любимцы, "через пищу". ,,Но субстанции, необходимые как для покрытия, так и для совершенстования "высшего-бытийного-тела-Кесджан", вхо- дят в их общие присутствия посредством их, как они говорят, "дыхания" и через определенные так называемые "поры" их ко- жи. ,,А священные космические субстанции, требующиеся для покрытия наивысшего бытийного-тела, каковую священную бытий- ную-часть их, как я уже говорил тебе, они называют душой, могут в них усваиваться и соответственно трансформироваться в покрытие, как и в нас, исключительно лишь от процесса так называемого "Айессириттурассного-созерцания", осуществляемо- го в общем присутствии осознанной устремленностью со стороны всех их самостоятельных одухотворенных частей. ,,Хотя ты сможешь хорошенько понять все, что касается всех тех космических веществ, которыми покрываются и совер- шенствуются в общих присутствиях твоих любимцев три самосто- ятельных бытийных-тела, только когда, как я уже обещал, я расскажу тебе вообще о главных космических основных законах Миро-творчества и Миро-существования, все же для более пол- ного объяснения нашей теперешней темя сейчас необходимо нем- ного рассказать об измененной форме реализации в общих присутствиях твоих любимцев механически принимаемой ими "второй-бытийной-пищи". ,,Сначала, после уничтожения органа Кундабуфер, когда они, как и все остальные трех-мозговые существа нашей Вели- кой Вселенной, стали иметь "Фуласнитамное-существование", эта вторая-бытийная-пища трансформировалась нормально, и все остальные присущие ей элементы, возникающие от трансформации их собственной планеты и притекающие в их атмосферу от трансформации в других сгущениях их солнечной системы, усва- ивались их общим присутствием в соответствии с уже имеющи- мися у них определенными данными, и избыток некоторых составляющих ее элементов, не использовванных отдельными су- ществами, автоматически переходил, как и у нас, в обладание таких же, достойных, окружающих их существ. ,,Но потом, когда, как я уже сказал, большинство их стало существовать неподобающим трех-мозговым существам о

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору