ворится, "квинтэссенции инфор-
мации" происходило  у  тебя  при полном отсутствии бытийных-
импульсов "негодования", "обиды", "раздражения" и т.д.
     ,,В отношении  последовательности моего изложения и ре-
зультатов твоего сущностного понимания,  нужно еще  сказать,
что, если бы я, впервые заметив твой интерес к трех-мозговым
существам, возникающим на планете  Земля,  с  самого  начала
высказал о  каждом  событии  только  свое личное убеждение и
мнение о них, закрепившиеся у меня в период моих наблюдений,
и только  потом начал бы давать тебе обильную и многосторон-
нюю "совокупность информации", уже рассказанную мною, то все
изложенные факты  воспринялись бы тобой без своего собствен-
ного бытийно-логического сопоставления, и данные, кристалли-
зовавшиеся из  этой  информации,  укладывались  бы  у тебя в
соответствующих локализациях всего лишь как информация,  без
всякого действительного бытийного-понимания их.
     ,,Вот почему во всех своих  рассказах  о  трех-мозговых
существах, плодящихся  на планете Земля,  я руководствовался
тем, чтобы,  с одной стороны, в соответствующих локализациях
твоего общего  присутствия  кристаллизовалось много разнооб-
разных данных,  для твоих будущих  бытийных-ассоциаций,  от-
носительно всех "совокупностей", или "областей", Объективно-
го Знания;  и,  с  другой  стороны,  чтобы  в  твоем   общем
присутствии интенсивно  происходил  процесс  зернофукального
трения и получился тот результат,  который я только что наб-
людал в том,  как ты ответил на мой вопрос:  "Почему ты пла-
чешь?".
     ,,Ну, мой  мальчик,  так как я уже более или менее убе-
дился в том,  что ненапрасно потерял время и мои рассказы  о
заинтересовавших тебя  трех-мозговых существах твоей планеты
принесли тебе пользу,  которую я ждал, то, я думаю, мы могли
бы перестать  говорить  о них,  чтобы больше не возбуждать у
тебя активного мышления;  кроме того,  времени мало,  ибо мы
скоро будем на нашей дорогой планете.
     ,,Все же сейчас я должен тебе вкратце объяснить и стро-
го приказать, что пока длиться наше путешествие, то есть по-
ка мы говорим о трех-мозговых существах  планеты  Земля,  ты
должен постараться  имеющимся  в  твоем  присутствии Разумом
сделать так,  чтобы некоторые из протекающих у тебя функций,
которые дают  трех-мозговым существам вообще возможность ак-
тивного мышления, оставались бездействующими, или, как гово-
рят, "отдыхали";  то есть у тебя должны отдыхать те функции,
которые в течение этого  времени  интенсивнее,  чем  обычно,
участвовали в твоем активном мышлении,  функционирование ко-
торого зависит не от сущности существ,  а  исключительно  от
так называемой "гармонии общекосмического ритма".
     ,,Между прочим, ты всегда должен помнить, что Разум лю-
бого существа  и интенсивность деятельности этого Разума за-
висят от правильного функционирования всех отдельных  частей
всего его присутствия.
     ,,Например, все функционирования "планетарного тела"  и
само тело  являются главными частями существа,  но отдельные
функционирования, так же как и все это тело само, без других
одухотворенных частей  существа,  являются  всего лишь неса-
мостоятельной космической формацией, ничего не понимающей, и
поэтому, на  основании  того,  что  ты однажды назвал "общим
всемирным  столпом  Справедливости",  каждая  одухотворенная
часть  существа должна быть всегда справедливой по отношению
к этой несамостоятельной и несознательной части и не  требо-
вать от нее больше, чем она в состоянии дать.
     ,,Как и все остальное в Мегалокосмосе,  для того  чтобы
"планетарное тело  существа" правильно служило своей главной
части, то есть чтобы эта вспомогательная часть всего сущест-
ва должным образом служила самой его сущности,  эта сущность
должна быть всегда справедливой и предъявлять к ней требова-
ния только в соответствии с присущими ей возможностями.
     ,,Кроме этого вопроса Справедливости, необходимо посту-
пать по  отношению к несознательной части существа таким об-
разом, чтобы давать возможность некоторым функциям время  от
времени оставаться бездеятельными,  чтобы эта несознательная
часть всегда имела  возможность  постепенно  и  своевременно
сливать свои новые приобретаемые субъективные "ритмы" с объ-
ективными "ритмами" нашего общего Мегалокосмоса.
     ,,Следует заметить,  что в Мегалокосмосе слияние ритмов
происходит только "казнукизкерно",  то есть,  как сказали бы
твои любимцы, с "закономерной постепенностью".
     ,,Итак, если ты хочешь,  чтобы твое "активное мышление"
в течение  твоего будущего ответственного существования про-
исходило правильно и продуктивно, ты должен сейчас, если та-
кое мышление  уже началось у тебя и такой внутренний процесс
имеет нежелательные последствия для твоего планетарного  те-
ла, некоторое  время  совсем  не заниматься таким мышлением,
как бы тебе этого ни хотелось и как бы тебя это ни интересо-
вало, иначе у тебя получиться "дезонакуасана", то есть толь-
ко одна часть всего  твоего  присутствия  приобретет  другой
ритм, и следовательно ты опять станешь,  как сказали бы твои
любимцы, "кособоким".
     ,,Между прочим,  большинство  твоих любимцев,  особенно
современных, когда они становятся  ответственными,  оказыва-
ются как раз такими кособокими существами.
     ,,Короче говоря,  только постепенным  изменением  ритма
одной части  целого  можно изменить ритм всего этого целого,
не повредив его.
     ,,Я считаю необходимым повторить,  что "активное мышле-
ние" и  полезные  результаты   такого   активного   мышления
действительно реализуются  у существ только при равностепен-
ном функционировании всех его трех локализаций  одухотворен-
ных в его присутствии результатов,  называемых "мыслительным
центром", "чувствующим  центром"   и   "двигательно-моторным
центром".''


                       ГЛАВА  47

                 НЕИЗБЕЖНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ
               БЕСПРИСТРАСТНОГО МЫШЛЕНИЯ

     Вельзевул собирался  еще  говорить,  но  тут  все вдруг
осветилось "бледно-голубым нечто".  С этого момента скорость
падения корабля "Карнак" стала незаметно уменьшаться.
     Все это означало,  что к космическому кораблю  "Карнак"
вот-вот пришвартуется одна из великих космических эголионоп-
тий.
     И в самом деле, через прозрачные наружные части корабля
"Карнак" скоро стал  виден  источник  того  "бледно-голубого
нечто", которое  освещало не только всю внутреннюю часть ко-
рабля "Карнак",  но и все пространство Вселенной, окружающее
эту великую  эголионоптию,  насколько могло охватить обычное
зрение существ.
     Этих великих эголионоптий во Вселенной всего четыре,  и
каждая из них находится под юрисдикцией  одного  из  четырех
Все-Четверть-Поддержателей Вселенной.
     Среди всех существ на борту началась спешка, волнение и
суматоха, и вскоре все пассажиры и команда собрались в глав-
ном зале, расположенном в центре корабля.
     У каждого  из них  в руке была митровая ветвь, а в дру-
гой - девд'эль касчо.
     Когда великая  космическая  эголионоптия приблизилась к
кораблю "Карнак",  определенные части последнего были особым
образом раздвинуты,  и  с эголионоптии в главный зал корабля
прошла процессия,  состоящая из нескольких архангелов и мно-
жества ангелов,  херувимов и серафимов, и все они тоже несли
в руках ветви, но пальмовые.
     Во главе  этой  процессии шел почтенный архангел,  а за
ним торжественно следовали два херувима,  несущие ларец,  из
которого также что-то излучалось, но на этот раз нечто оран-
жевое.
     Впереди всех  в  главном  зале  корабля  "Карнак" стоял
Вельзевул, за ним выстроились его  родственники,  а  капитан
корабля и  все  остальные  стояли позади них на почтительном
расстоянии.
     Приблизившись к  собравшимся в ожидании существам вель-
зевуловой породы,  упомянутая процессия с эголионоптии оста-
новилась; и  обе силы,  все разноприродные трех-мозговые су-
щества, вместе запели "Гимн нашему  БЕСКОНЕЧНОСТИ",  который
всегда поют в таких случаях везде во Вселенной существа вся-
кой природы и всех форм внешнего покрытия.
     В этом гимне такие слова:
       Ты, Долготерпеливый ТВОРЕЦ Всего дышащего,
       Ты, ЛЮБВИ преисполненная ПРИЧИНА Всего сущего,
       Ты, Единственный ПОБЕДИТЕЛЬ Безжалостного Геропаса,
       Звуками нашего Прославления ныне
       Возрадуйся Ты и пребывай во Блаженстве.
     Возникновению нашему дал Ты Начало Трудами Своими
         Беспримерными,
     Победой Тобою над Геропасом Возможность мы обрели
     Себя совершенствовать до Святого Анклада,
     Ныне ж лишь отдыхай Ты заслуженно,
     А мы, с Благодарностью, будем поддерживать все,
         что Ты сотворил,
     И всегда и во всем будем вечно славить Тебя,
       Славить Тебя, СОЗДАТЕЛЯ-ТВОРЦА.
       Ты, Концов всех Начало,
       Ты, Происходящий из Бесконечности,
       Ты, Имеющий Конец всего в Себе,
       Ты, наш БЕСКОНЕЧНЫЙ, БЕСКОНЕЧНОСТЬ.
     Когда гимн был пропет, почтенный архангел приблизился к
Вельзевулу и торжественно провозгласил:
     ,,- По указанию Его Все-Четверть-Поддержательства,  Ар-
хихерувима Пештвогнера   и   неся  его  священный  жезл,  мы
предстаем перед вами,  ваше Высокопреподобие,  чтобы вернуть
вам, согласно дарованному вам Свыше прощению и за определен-
ные ваши заслуги, то, что вы утратили во время своего изгна-
ния,- ваши рога.''
     Сказав это,  почтенный архангел повернулся к ларцу, ко-
торый несли херувимы,  и с глубокой почтительностью вынул из
него священный жезл.
     Тем временем  все присутствующие опустились на одно ко-
лено, в то время как ангелы и херувимы запели  соответствую-
щие священные гимны.
     Взяв в руку священный жезл, архангел опять повернулся к
Вельзевулу и  обратился  к существам вельзевуловой породы со
словами:
     ,,- Существа,  созданные нашим тем же самым ЕДИНОСУЩНЫМ
БЕСКОНЕЧНОСТЬЮ,  Который даровал прощение этому однажды  со-
грешившему существу Вельзевулу, который,  по бесконечной ми-
лости нашего ТВОРЦА, опять будет существовать среди вас, су-
ществ, подобных Ему Самому...
     ,,Так как разновидность и градации Разума существ вашей
природы определяются  рогами на вашей голове,  мы должны,  с
разрешения нашего Все-Четверть-Поддержателя и  с  вашей  по-
мощью, восстановить рога, утраченные Вельзевулом.
     ,,Существа, созданные нашим ЕДИНЫМ  ОБЩИМ  ОТЦОМ,  ваша
помощь будет состоять в том, чтобы каждый из вас согласился,
ради заслуженного прощения Вельзевула отказаться от  частицы
своих собственных рогов.
     ,,Так что каждый желающий  сделать  это  пусть  прибли-
зиться к  священному  жезлу и прикоснется его рукояти,  и от
продолжительности этого прикосновения будет  зависеть  коли-
чество активных  элементов,  переходящих  из ваших рогов для
образования соответствующих рогов у этого прошенного сущест-
ва вашей природы.''
     Сказав это,  почтенный архангел,  держа  главный  конец
священного жезла,  то есть шар, над коленопреклоненным Вель-
зевулом, повернул рукоять к собравшимся так,  что каждый же-
лающий мог коснуться ее.
     Как только почтенный архангел  кончил  говорить,  среди
существ вельзевуловой породы началась большая сутолока,  так
как каждый хотел подойти ближе,  чтобы первым коснуться свя-
щенного жезла и как можно дольше держать его своими руками.
     Вскоре, однако, установился порядок, и каждый по очере-
ди подходил и держал рукоять столько, сколько указывал капи-
тан корабля, взявший на себя необходимое руководство.
     Во время этого священного действа на голове у Вельзеву-
ла мало-помалу начали расти рога.
     Сначала, когда формировались только простые рога, среди
присутствующих царила лишь сосредоточенная торжественная ти-
шина. Но  когда на рогах начали появляться ответвления,  все
стали проявлять напряженный интерес и восхищенное  внимание.
Это последнее состояние продолжалось у них потому,  что всем
хотелось узнать,  сколько у Вельзевула появится ответвлений,
так как  их число определит достигнутую Вельзевулом градацию
Разума по священному мерилу Разума.
     Сначала образовалось  одно ответвление,  затем другое и
потом третье,  и по мере того, как появлялось каждое ответв-
ление, всех  присутствующих  охватывали  радостный  трепет и
нескрываемое удовлетворение.
     Когда на  рогах начало образовываться четвертое ответв-
ление, напряжение присутствующих достигло своего апогея, так
как образование  на  рогах  четвертого ответвления означало,
что Разум Вельзевула уже совершенствован до святого Тернула-
да, и,  следовательно, Вельзевулу осталось только две града-
ции до достижения святого Анклада.
     Когда вся  эта  необычайная церемония подошла к концу и
не успели все собравшиеся прийти в себя от  радостного  воз-
буждения, на рогах Вельзевула вдруг неожиданно появилось со-
вершенно самостоятельно пятое ответвление особой формы, всем
им известной.
     Тут все без исключения,  даже сам  почтенный  архангел,
пали ниц  перед Вельзевулом,  который теперь встал на ноги и
стоял преображенный и величественный, благодаря поистине ве-
ликолепным рогам, возвышавшимся у него на голове.
     Все пали ниц перед Вельзевулом потому,  что  пятое  от-
ветвление на его рогах указывало,  что Он достиг Разума свя-
того Подкулада,  то есть последней  градации  перед  Разумом
святого Анклада.
     Разум святого Анклада - самый высокий,  которого  может
вообще достичь существо, так как он является третьим по гра-
дации от Абсолютного Разума САМОГО ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ.
     Но Разум  святого  Подкулада,  до  которого  уже совер-
шенствовал себя Вельзевул,  также очень редок во  Вселенной,
поэтому даже почтенный архангел простерся перед Вельзевулом,
так как у него еще была только градация  святого  Дегиндада,
которая на три ступени ниже Разума святого Анклада.
     Когда все встали, почтенный архангел, обращаясь ко всем
собравшимся разноприродным существам, провозгласил:
     ,,- Существа,  созданные Единым ТВОРЦОМ,  мы все только
что удостоились  первыми лицезреть заключительное формирова-
ние внешнего  вида  того,  что  является  мечтой  как   всех
присутствующих, так  и  существ вообще всего нашего великого
Мегалокосмоса.
     ,,Возликуем и  возрадуемся  все  вместе  такому  досто-
инству, являющемуся  очень  живительным  толчком  для  нашей
способности бороться  против нашего собственного отрицающего
источника, каковая способность только и может привести нас к
святому Подкуладу, чего достиг один из сыновей нашего ОБЩЕГО
ТВОРЦА, хотя сначала и согрешивший по молодости,  однако по-
том сумевший  своими  сознательными  трудами и добровольными
страданиями удостоиться сущностно стать одним  из  редчайших
Священных Индивидуумов всей нашей Великой Вселенной.''
     После этого возглашения архангела,  все без  исключения
существа, находящиеся на космическом корабле "Карнак", запе-
ли положенный в таком случае гимн, под названием "Радуюсь".
     И когда был пропет и этот священный гимн,  все ангелы и
херувимы, во главе с почтенным архангелом,  возвратились  на
космическую эголионоптию,  которая покинула корабль "Карнак"
и постепенно исчезла в пространстве,  после чего пассажиры и
команда начали  расходиться по своим местам,  и "Карнак" во-
зобновил свое падение к месту своего назначения.
     После окончания  только что описанного Величайшего Все-
мирного Торжества, Вельзевул со Своим внуком и старым слугой
Ахуном, глубоко взволнованными, как и все остальные пассажи-
ры космического корабля "Карнак", этим неожиданным событием,
возвратились в  ту  часть  корабля,  где  происходили все их
беседы о человеческих существах,  возникающих и существующих
на Земле.
     Когда Вельзевул,  теперь с преображенным обликом, соот-
ветствующим Его  достоинствам  и  видимым  всем,  занял Свое
обычное место,  Ахун, Его старый друг, находившийся  рядом с
Ним на  протяжении почти всего Его существования,  вдруг пал
ниц перед Ним и начал говорить проникновенным тоном:
     ,,- Святой Подкулад нашего Великого Мегалокосмоса!  По-
милуй и прости меня,  несчастное обыкновенное  трех-мозговое
существо, за мои прошлые непочтительные проявления,  вольные
и невольные, по отношению к Твоей Святой Сущности.
     ,,Помилуй и прости меня, трех-мозговое существо, хоть и
очень долго существовавшее,  однако,  к своему  несчастью  -
только потому,  что в подготовительном возрасте никто не по-
мог кристаллизации у него данных для способности  интенсивно
реализовывать бытийную-Парткдолг-обязанность  -  до  сих пор
оказалось таким близоруким,  что не сумело почувствовать ре-
альность под  внешностью,  покрывающей,  согласно общекосми-
ческому Трогоавтоэгократу, все существующие и вновь возника-
ющие единицы  Мегалокосмоса,  которым надлежит иметь в своем
присутствии это святое "нечто", называемое Разумом.''
     Сказав это, Ахун застыл в безмолвном ожидании.
     А Вельзевул,  так же молча,  смотрел на него  взглядом,
полным любви  и  прощения,  однако в нем также чувствовались
Его Сущностная-печаль и неизменное смирение.
     Во время  этой вышеописанной сцены Хассейн стоял в сто-
роне в позе, везде называемой "позой-знаменитого-всемирного-
отшельника" Харнатулкпарарана планеты Кирманкшана.
     И когда через некоторое время Вельзевул перевел  взгляд
и заметил  Своего  внука в упомянутой позе,  Он повернулся к
нему и сказал:
     ,,- Что   это,   мой   мальчик!  Неужели  и  у  тебя  в
присутствии происходит то же самое,  что и у нашего  старого
Ахуна?
     На этот вопрос Вельзевула Хассейн,  неуверенным  тоном,
также необычным для него, застенчиво ответил:
     ,,- Почти что так ...  Святой Подкулад нашего  Великого
Мегалокосмоса. Только с той разницей,  что в этот момент им-
пульс любви как к нашему Ахуну,  так и к  трех-мозговым  су-
ществам планеты  Земля сейчас функционирует у меня еще силь-
нее.
     ,,Этот импульс любви стал у меня сильнее, очевидно, по-
тому, что мен кажется,  что и Ахун, и трех-мозговые существа
планеты Земля  очень  помогли  мне удостоиться недавно стать
свидетелем Великого Торжества Того,  Кто  является  причиной
причины моего возникновения и Кого я до сих пор называл моим
дорогим дедушкой и Кто уже видимо для  всех  стал  одним  из
святых Подкуладов нашего Великого Мегалокосмоса, перед Кото-
рым все будут склоняться и перед Которым я имею счастье сто-
ять в данный момент.''
     ,,- Ох, ох, ох!''- воскликнул Вельзевул и, придав Своим
чертам выражение,  которое  Он имел обыкновение принимать во
время Своего пребывания на Земле, сказал:
     ,,Сперва я  хочу  сделать  замечание в связи со словами
Ахуна, ему несвойственными, и с принятой им позой, совершен-
но для  него необычной,  и возникшую у меня мысль выразить в
манере особо чтимого мною Муллы Насср Эддина.
     ,,Наш дорогой  учитель  в  таком случае сказал бы:  "Не
проливай зря слезы, как тот крокодил, который чуть не отхва-
тил у рыбака нижнюю левую половину, но промахнулся".
     ,,А теперь сядьте на свои обычные места и поговорим еще
немного.
     ,,Хотя наш корабль сейчас входит в сферы нашей  планеты
Каратас, однако,  как  обычно,  космическим  кораблям  нужно
истощить приобретенную инерцию,  и пройдет еще немало време-
ни, прежде чем он остановится у назначенного ему причала.''
     Хассейн и Ахун тотчас же молча последовали  предложению
Вельзевула, хотя,  по  их  движениям  и  полупрозрачности их
внутренней психеи,  было очевидно,  что  в  их  отношении  к
персоне Вельзевула  произошла  заметная  перемена со времени
вышеописанного Общего Всемирного События.
     Когда они  заняли  свои места,  то сели на этот раз без
той непринужденности, которую проявляли прежде.
     Затем Вельзевул, повернувшись к Хассейну, сказал:
     ,,- Прежде всего,  мой мальчик,  даю тебе  слово,  что,
когда мы  вернемся  домой - если этому не помешает какое-ни-
будь событие по внешним причинам,  независящим от нашей Сущ-
ности,- я  расскажу тебе о заинтересовавших тебя трех-мозго-
вых существах все,  что во