Страницы: -
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 -
9 -
10 -
11 -
12 -
13 -
14 -
15 -
16 -
17 -
18 -
19 -
20 -
21 -
22 -
23 -
24 -
25 -
26 -
27 -
28 -
29 -
30 -
31 -
32 -
33 -
34 -
35 -
36 -
37 -
38 -
39 -
40 -
41 -
42 -
43 -
44 -
45 -
46 -
47 -
48 -
49 -
50 -
51 -
52 -
53 -
54 -
55 -
56 -
57 -
58 -
59 -
60 -
61 -
62 -
63 -
64 -
65 -
66 -
67 -
68 -
69 -
70 -
71 -
72 -
73 -
74 -
75 -
76 -
77 -
78 -
79 -
80 -
81 -
82 -
83 -
84 -
85 -
86 -
87 -
88 -
89 -
90 -
91 -
92 -
93 -
94 -
95 -
96 -
97 -
98 -
99 -
100 -
101 -
102 -
103 -
104 -
105 -
106 -
107 -
108 -
109 -
110 -
111 -
112 -
113 -
114 -
115 -
116 -
117 -
118 -
119 -
120 -
121 -
122 -
123 -
124 -
125 -
126 -
127 -
128 -
129 -
130 -
131 -
132 -
133 -
134 -
135 -
136 -
137 -
138 -
139 -
140 -
141 -
142 -
143 -
144 -
145 -
146 -
147 -
148 -
149 -
анетарного тела.
,,У этих определенных космических индивидуумов это
"нечто" возникает и сливается в процессе трансформации ве-
ществ в них с кристаллизациями, получающимися от действия
всего "спектра" определенных так называемых "налуосных-им-
пульсов".
,,Этот "налуосный-спектр-импульсов" состоит - на основе
того главного космического закона, священного Гептапарапар-
шиноха, в соответствии с источником своей сущности в отноше-
нии "восприятие-порождений" и "результирующих-проявлений" -
из семи различных аспектов.
,,Если эти отдельные аспекты всего "спектра" налуосных
импульсов описать в соответствии с понятиями твоих любимцев
и выразить на их языке, то их можно было бы описать следую-
щим образом:
1) все виды развращенности, как сознательной, так и
бессознательной;
2) чувство самоудовлетворения от отбивания других с пу-
ти истинного;
3) непреодолимая склонность уничтожать существование
других живых существ;
4) стремление освободится от необходимости реализовы-
вать бытийные-усилия, требуемые Природой;
5) старание всякой искусственностью скрывать от других
то, что, по их мнению, является его физическими недостатками;
6) спокойное и самодовольное пользование тем, что лично
не заслужено;
7) стремление быть не тем, кем он является.
,,Это определенное "нечто", возникающее в присутствиях
определенных индивидуумов вследствие перечисленных налу-
осных-импульсов, помимо того что является причиной так назы-
ваемых "серьезных-последствий-карающего-страдания" для самих
этих индивидуумов, имеет и ту особенность, что, как только у
одного из этих индивидуумов прекращается действие так назы-
ваемого "интенсивного-усилия", излучения, свойственные тому
или иному аспекту проявлений этого "нечто", оказывают все
больше воздействие на окружающих его и становятся фактором,
порождающим в них то самое.
,,В общем присутствии каждого трех-мозгового существа в
процессе его планетарного существования могут возникать не-
зависимые Хаснамусские-индивидуумы четырех видов.
,,Первый вид Хаснамусского-индивидуума это трех-мозго-
вое существо, которое, приобретая в своем общем присутствии
то нечто, еще состоит только из планетарного тела и которое
в процессе своего Раскуарно несет соответствующие
последствия присутствия в нем свойств этого нечто и, таким
образом, навсегда уничтожается как таковое.
,,Второй вид Хаснамусского-индивидуума - то тело Кесд-
жан трех-мозгового существа,которое покрыто в его общем при-
сутствии при участии этого же нечто и которое, приобретая -
как свойственно такому космическому возникновению - свойство
"Туринурино", то есть неразложимость в любой сфере той пла-
неты, на которой это существо возникло, должно существовать
как таковое, снова и снова образуясь определенным путем, по-
ка это определенное нечто не будет из него устранено.
,,Третий вид Хаснамусского-индивидуума это наивысшее
бытийное-тело, или душа, во время покрытия которого в общем
присутствии трех-мозгового существа возникает и принимает
участие это нечто, и он также приобретает свойство Туринури-
но, но на этот раз присущее этому наивысшему бытийному-телу,
то есть это возникновение больше не подвержено разложению не
только в сферах той планеты, на которой имело место его воз-
никновение, но также во всех других сферах Великой Вселен-
ной.
,,Четвертый вид Хаснамусского-индивидуума похож на тре-
тий, но с той разницей, что Хаснамусс третьего вида имеет
возможность когда-нибудь "очиститься" от этого нечто, в то
время как для этого четвертого вида такая возможность поте-
ряна навсегда.
,,Вот почему этот четвертый вид Хаснамусса называется
"Вечный-Хаснамусский-индивидуум".
,,Для этих четырех видов Хаснамусских-индивидуумов,
вследствие того что они имеют в своих присутствиях это неч-
то, упомянутые последствия-карающего-страдания различны и
соответствуют как характеру каждого вида, так и так называе-
мой "объективной-ответственности", проистекающей от изна-
чального проведения и надежд и ожиданий нашего ОБЩЕГО ОТЦА в
отношении этих космических реализаций.
,,Для Хаснамусса первого рода, то есть когда это нечто
приобретается существом, еще состоящим только из одного пла-
нетарного тела, разложение этого его планетарного тела про-
исходит не по общему правилу, то есть прекращение в его ор-
ганизме функционирования всяких осознанных-импульсов не про-
исходит одновременно с приближением "священного Раскуарно",
то есть смерти.
,,А процесс священного Раскуарно начинается в нем еще
во время его планетарного существования и происходит частя-
ми, то есть постепенно, одна за другой, в его общем
присутствии перестает участвовать функционирование той или
другой его отдельной независимой одухотворенной "локализа-
ции" - или, как там сказали бы твои любимцы, у такого су-
щества прежде всего умирает один из его мозгов со всеми от-
носящимися к нему функциями, затем умирает второй и только
потом наступает окончательная смерть существа.
,,Вдобавок к этому, после его смерти, "распад-всех-ак-
тивных-элементов", из которых было сформировано данное пла-
нетарное тело, происходит, во-первых, гораздо медленнее, чем
обычно, и, во-вторых, при непрекращающемся действии - лишь
уменьшившемся пропорционально улетучиванию активных элемен-
тов - упомянутых "осознанных-импульсов", которые он имел при
жизни.
,,Для второго вида Хаснамусского-индивидуума, то есть
когда таковым у трех-мозгового существа становится тело
Кесджан, соответствующие последствия таковы, что такое по-
истине несчастное возникновение, освобожденное от планетар-
ного тела трех-мозгового существа, с одной стороны, не имея
возможности совершенствовать себя независимо от планетарного
покрытия и без него, не достигает удаления из своего
присутствия этого зловредного нечто, хотя бы и не всегда
приобретенного по своей вине, каковое нечто всегда и во всем
во Вселенной является препятствием правильному протеканию
общекосмического Трогоавтоэгократического процесса; с другой
стороны, вследствие наличия в нем свойства Туринурино, то
есть будучи не подверженным разложению в любой сфере той
солнечной системы, в которой он сформирован, он неизбежно
должен опять покрываться планетарным телом и, в большинстве
случаев, внешней формой существа одно- или двух-мозговой
системы; а учитывая краткость продолжительности существова-
ния этих планетарных форм вообще и также не имея времени
приспособиться к к какой-нибудь одной внешней форме, он дол-
жен постоянно начинать все с начала в форме другого существа
планеты при полной неопределенности в отношении результата
этого покрытия.
,,А что касается третьего вида Хаснамусских-индивидуу-
мов, то есть когда таковым становится наивысшее бытийное-те-
ло трех-мозгового существа и когда это определенное нечто
участвует в его покрытии в таком качестве, что он никогда не
теряет возможности освободится от него, то это еще ужаснее,
главным образом, потому, что он - как высшее космическое
возникновение, которое, по предусмотрительному ИЗНАЧАЛЬНО-
МУ-ПРИНЦИПУ-ВСЕГО-СУЩЕГО, было предназначено служить цели
помогать управлению всем растущим Миром и на которое с мо-
мента завершения его образования, даже когда он еще не со-
вершенен Разумом, была возложена ответственность за всякое
субъективное как вольное, так и невольное проявление, - име-
ет возможность достичь удаления из своего присутствия этого
нечто, исключительно только действием результатов доброволь-
но реализованной Парткдолг-обязанности, то есть "сознатель-
ными-трудами-и-добровольными-страданиями".
,,Следовательно, уже приобретя градацию так называемой
"степени-осознания-своей-индивидуальности", такое высшее бы-
тийное-тело соответственно должно неизбежно всегда страдать,
пока это определенное нечто не будет полностью искоренено из
его общего присутствия.
,,В качестве места для страдальческого существования
Хаснамусских-индивидуумов такого высокого порядка из всего
множества больших космических сгущений ВЫСШИМИ-СВЯЩЕННЫ-
МИ-ИНДИВИДУУМАМИ были намеренно выделены четыре дисгармонич-
ные в своем субъективном функционировании планеты, располо-
женные в различных самых отдаленных уголках нашей Великой
Вселенной.
,,Одна из этих четырех дисгармоничных планет, называе-
мая "Вечное-Возмездие", специально приготовлена для "Веч-
ных-Хаснамусских-индивидуумов", а остальные три - для тех
"высших бытийных-тел" Хаснамуссов, в общих присутствиях ко-
торых еще имеется возможность "когда-нибудь" удалить из себя
упомянутое зловредное нечто.
,,Три малые планеты существуют под названиями:
1) "Угрызения-Совести",
2) "Раскаяние",
3) "Само-порицание".
,,Здесь интересно заметить, что из всех "наивысших бы-
тийных-тел", покрытых и совершенствованных во всяких внешних
формах трех-мозговых существ там, пока достигли планеты
"Возмездие" со всей Вселенной только триста тридцать, два из
которых имели свое возникновение на твоей планете и одно из
них - "наивысшее бытийное-тело" этого Лентрохамсанина.
,,На той планете Возмездие эти Вечные-Хаснамусские-ин-
дивидуумы должны постоянно терпеть те невероятные страдания,
называемые "Инкиранудель", которые похожи на страдания, на-
зываемые Угрызениями-Совести, но только гораздо более мучи-
тельные.
,,Главная мука состояния этих "наивысших-бытийных-
тел" - в том, что они должны всегда испытывать эти ужасные
страдания, полностью сознавая совершенную безнадежность их
прекращения.''
К Н И Г А В Т О Р А Я
-------------------------
О Г Л А В Л Е Н И Е
Стр.
ГЛАВА 29 Плоды прошлых цивилизаций и цветы
современной..............................
ГЛАВА 30 Искусство................................
ГЛАВА 31 Шестое и последнее пребывание Вельзевула
на планете Земля.........................
ГЛАВА 32 Гипнотизм................................
ГЛАВА 33 Вельзевул - профессиональный гипнотизер..
ГЛАВА 34 Россия...................................
ГЛАВА 35 Изменение в намеченном курсе падения
транспространственного корабля "Карнак"..
ГЛАВА 36 Еще немного о немцах.....................
ГЛАВА 37 Франция..................................
ГЛАВА 38 Религия..................................
ГЛАВА 39 Святая планета "Чистилище"...............
- 267 -
Г Л А В А 29
ПЛОДЫ ПРОШЛЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ И ЦВЕТЫ СОВРЕМЕННОЙ
,,-Согласно ассоциативному течению моих рассказов о заин-
тересовавших тебя трех-мозговых существах, плодящихся на плане-
те Земля, теперь, мой мальчик, я должен обязательно рассказать
тебе немного больше о тех двух могущественных сообществах там,
называемых "греками" и "римлянами", которые "начисто смели" с
поверхности той злосчастной планеты даже воспоминание о резуль-
татах, полученных от Святейших Трудов Сущностно-Любящего Ашиаты
Шиемаша.
,,Я должен, прежде всего, сказать тебе, что в тот период,
когда на поверхности твоей планеты, на континенте Азия, было
реализовано Свыше в присутствии трех-мозгового существа предоп-
ределяемое священное зачатие нашего, ныне Общекосмического На-
исвятейшего, Ашиаты Шиемаша, а впоследствии также во времена
Его Святейшей Деятельности и последующего постепенного уничто-
жения твоими любимцами всех полученных от нее результатов, на
соседнем континенте, тогда уже называвшемся Европой, существо-
вали в больших количествах те странные заинтересовавшие тебя
трех-мозговые существа, уже издавна группировавшиеся в разные
самостоятельные сообщества.
,,В числе тех самостоятельных сообществ в то время, было
уже упомянутым однажды мною космическим законом, два больших и,
как там говорят, "весьма могущественных" сообщества, то есть
хорошо организованных и имеющих больше средств для процессов
взаимного уничтожения, греки и римляне.
,,И об этих, с точки зрения твоих современных любимцев,
"очень-древних", сообществах нужно непременно и, по возмож-
ности, подробно, рассказать тебе потому, что они тогда не толь-
ко, как я уже сказал, стерли с лица той несчастной планеты
последние результаты, благотворные для всех трех-мозговых су-
ществ всех последующих эпох, и даже всякое воспоминание о Свя-
тейших Трудах Сущностно-Любящего Ашиаты Шиемаша, но и были при-
чиной того, что в Разуме твоих современных любимцев творится
совсем настоящая "чепуха" и у них полностью атрофировался тот
"основнойбытийный-импульс" называемый "органическим стыдом",
который является главным рычагом объективной морали.
,,Более близкое знакомство с этими большими группировками
и с различными, уготованным существам последующих эпох, "блага-
ми" даст тебе возможность хорошо представить себе и понять, как
именно образуются там отдельные самостоятельные сообщества, и
как данное сообщество, став могущественным совершенно независи-
мо от самих существ, пользуется этим и принимается уничтожать
все, уже достигнутое остальными "менее могущественными" сооб-
ществами, и навязывает им свои "новые изобретения", в боль-
- 268 -
шинстве случаев искренне воображая, что это действительно имен-
но то, что тем нужно.
,,Должен предупредить тебя, мой мальчик, что мой рассказ
об истории их возникновения и обо всем последующем, связанном с
этими древними сообществами, называемыми греками и римлянами,
основан не на результатах моих собственных иследований; нет, я
передам тебе о них только сведения, полученные мною от одного
из наших соплеменников, пожелавших остаться навсегда существо-
вать на той твоей планете.
,,Дело было так: спускаясь на планету Земля в шестой и
последний раз, я намеревался любой ценой добиться окончательно-
го уяснения себе всех истинных причин того, почему у тех
трех-мозговых существ психея, которая должна быть такой же как
и у остальных трех-мозговых существ нашей Великой Вселенной, на
той планете стала такой необычайно странной.
,,И после того как я во время своих исследований неоднок-
ратно констатировал, что основной причиной различных ненормаль-
ностей общей психеи современных существ была так называемая
"цивилизация", посеянная теми двумя большими группировками су-
ществ, называемыми греками и римлянами, я был вынужден выяснить
некоторые подробности о них.
,,Но поскольку я в то время был целиком занят своими
исследованиями, касающимися деятельности Святейшего Ашиаты Шие-
маша, я поручил выяснение истории возникновения этих двух са-
мостоятельных группировок твоих любимцев - в отношении их так
называемомго "субъективно-бытийного-Бытия" - тому самому нашему
соплеменнику, который, как я уже говорил тебе, еще и поныне за-
нимается "похоронным делом" в одном большом городе на континен-
те Европа.
,,Из исследований этого нашего соотечественника явствует,
что задолго до периода, к которому относился мой рассказ о ве-
ликолепном городе Вавилоне, то есть в то время, когда процесс
существования тех странных существ происходил, в основном,
только на континенте Азия и их главным центром-культуры был
Тиклямиш, на упомянутом континенте Европа, являющимся сейчас
главным местом существования твоих любимцев, еще не было опре-
деленных организованных сообществ.
,,Тогда на том континенте существовали, главным образом,
двух-мозговые и одно-мозговые существа, называемые "дикими чет-
вероногими" и "пресмыкающимися", а твоих любимцев, двуногих су-
ществ, почти таких же диких, как сами "четвероногие", на том
континенте тогда было лишь несколько небольших групп.
,,Занятием этих небольших групп двуногих существ было лишь
уничтожение "четвероногих" и "пресмыкающихся" существ, а время
от времени, и друг друга.
,,И увеличилось количество твоих любимцев на том континен-
те Европа только когда туда, в конце концов, прибыли кочевавшие
с места на место переселенцы из Маралплейси и поселились там.
,,К концу того периода из Тиклямиша на тот континент Евро-
- 269 -
па переселилось некоторое количество существ первой Азиатской
группы, занимавшихся двумя совершенно разными видами деятель-
ности: а именно, одни занимались различными морскими профессия-
ми, а другие - так называемым "скотоводством" и "овцеводством".
,,Семьи скотоводов заселили, главным образом, южные берега
континента, так как те места были в то время очень удобны для
содержания и выпаса таких четвероногих существ.
,,И эта группа земных существ называлась тогда "латинами",
словом, означавшим "пастухи".
,,Сначала эти пастухи с семьями и стадами существовали
разрозненно в разных местах, но потом их количество постепенно
увеличилось, частично, от переселения с континента Азия су-
ществ, имевших такое же занятие, что и они, а частично потому,
что они становились все более и более плодовитыми, вследствие
того, что природа планеты Земля начинала приспосабливаться к
ухудшающемуся качеству требующихся ей вибраций, которые должны
образовываться от их излучений, используя вибрации, которые те-
перь получаются только от процесса их священного Раскуарно,
или, как они говорят, "от-их-смерти".
,,И, таким образом, благодаря всему этому, их число значи-
тельно возросло и внешние условия потребовали частых сношений
между отдельными семьями, они образовали свой первый общий
населенный пункт, и этот общий пункт они назвали "Римком".
,,От этой-то группы азиатских пастухов и произошли,
впоследствии знаменитые, римляне; их название было взято от
названия их первого общего пункта Римка.
,,Те азиатские существа, которые занимались "морскими про-
фессиями", то есть рыболовством и собиранием губок, кораллов и
морских водорослей, уезжали со своими семьями и селились, по
роду своей профессии, на западных берегах своего континента Аш-
карк, либо на юго-восточных берегах континента Европа, либо на
островах проливов, все еще разделяющих континенты Азия и Евро-
па.,,Существа этих вновь образовавшихся групп трех-мозговых
земных существ назывались тогда "элленаками", словом, означав-
шем "рыбаки".
,,Число существ и этой группы постепенно увеличивалось по
тем же самым причинам, уже упомянутым в связи с группировкой
пастухов.
,,Название существ этой второй группы много раз менялось,
и, в конце концов, они стали называться "греками".
,,Так вот, мой мальчик, существа этих двух групп были од-
ной из главных причин того, что Разум твоих современных любим-
цев стал механическим, а данные для порождения импульса бытий-
ного-стыда у них совершенно атрофировались.
,,Греки были причиной того, что Разум трех-мозговых су-
ществ там постепенно стал вырождаться и, в конце концов, так
деградировал, что у современных существ он стал уже, как гово-
рит наш дорогой Мулла Насср Эддин, "настоящей-мельницей-чепу-
хи".
- 270 -
,,А римляне были причиной того, что, в результате последо-
вательных изменений в присутствиях современных трех-мозговых
существ там, так и не кристаллизовались те факторы, которые у
других трех-мозговых существ порождают импульс, называемый
"инстинктивным стыдом", то есть бытийный-импульс, поддерживаю-
щий так называемые "нравственность" и "объективную мораль".
,,Та