Электронная библиотека
Библиотека .орг.уа
Поиск по сайту
Философия
   Книги по философии
      Гуджиев Г.. Все и вся -
Страницы: - 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -
- Сейчас я извлеку из этих комбинаций трубок всего пять различных тонов звука, а вы, пожалуйста, внимательно смотрите на этот горшок цветов и по своим часам заметьте, сколько времени я буду производить эти звуки, а также запом- ните цифры, которые покажут стрелки виброметров для этих звуков." ,,Затем с помощью маленьких мехов он начал нагнетать воздух в соответствующие трубки, которые стали издавать од- нообразную мелодию из пяти тонов. ,,Эта однообразная мелодия продолжалась десять минут, и ныне только запомнили цифры, которые показывали стрелки виб- рометров, но и все эти пять звуковых тонов очень хорошо за- печатлелись в наших органах слуха. ,,Когда Хаджи закончил эту однообразную музыку, цветы в горшке были в том же самом состоянии цветения, что и прежде. ,,Затем Хаджи перешел от бывшего монокорда к звукопро- изводящему роялю и, опять обратив наше внимание на стрелки виброметров, начал последовательно ударять по соответствую- щим клавишам рояля, отчего раздалась та же однообразная ме- лодия из тех же пяти звуковых тонов. ,,И на этот раз стрелки виброметров показали те же са- мые цифры. ,,Не прошло и пяти минут, когда по кивку Хаджи мы взглянули на горшок с цветами и увидели, что цветы стали оп- ределенно увядать и, когда после десяти минут игры почтенный Хаджи опять прекратил свою музыку, в горшке остались только совсем увядшие и сморщенные стебли растений, которые только что были цветущими. ,,Хаджи опять сел с нами и сказал: ,," - Как меня убедили мои многолетние исследования, и как утверждает наука шат-чай-мернис, в мире действительно существует два типа колебаний, а именно, так сказать, "твор- ческие колебания" и "импульсные колебания". ,,"Как я экспериментально выяснил, лучшими струнами для создания указанных творческих колебаний являются струны из одного определенного металла или козьих кишок. ,,"Но струны, сделанные из других материалов, не обла- дают этим свойством. ,,"Колебания, исходящие от струн последнего типа, а также колебания, получаемые от потока воздуха являются чисто импульсными колебаниями. В этом случае звуки получаются от тех колебаний, которые возникают от механического действия вызванного ими импульса и от проистекающего от него трения воздуха." ,,"Хаджи-Асвац-Трув продолжал: ,," - Вначале мы производили эксперименты только с по- мощью этих виброшо. Но однажды, когда мой друг Керба- лай-Азис-Нуаран был по делам в бухарском городе Х., он уви- дел там рояль при распродаже с аукциона вещей, принадлежащих уехавшему русскому генералу, и, заметив случайно, что его струны сделаны как раз из металла, нужного для наших экспе- риментов, он купил его и затем, конечно, с большим трудом привез его сюда в горы. ,,"Поставив здесь этот рояль, мы настроили его струны в точном соответствии с законами колебаний, указанными в древ- некитайской науке шат-чай-мернис. ,,"Для правильной настройки струн мы не только взяли абсолютный звук древней китайской ноты "до", но и, как реко- мендует та же наука, учли местные географические условия, давление атмосферы, форму и размеры помещения и среднюю тем- пературу окружающего пространства, также как и самого поме- щения и т. д.; и мы даже приняли в расчет, из какого коли- чества людей могут исходить человеческие излучения в этом помещении во время наших предполагаемых экспериментов. ,,"И когда мы таким образом точно настроили этот рояль, то буквально с того момента исходящие от него колебания не- медленно приобрели все те свойства, упомянутые в указанной великой науке. ,,"Сейчас я продемонстрирую, что можно сделать с по- мощью достигнутого человеком знания законов колебаний, исхо- дящих от этого обычного рояля." ,,Сказав это, он опять встал. ,,На этот раз он принес из другого отделения пещеры конверт, бумагу и карандаш. ,,На принесенной бумаге он написал что-то, положил на- писанное в конверт, прикрепил конверт к крючку, который свисал с потолка в центре комнаты, опять сел за рояль и, не говоря не слова, начал, как и раньше, ударять по определен- ным клавишам, отчего опять возникла какая-то монотонная ме- лодия. ,,Но на этот раз в мелодии равномерно и постоянно пов- торялись два звука самой низкой октавы рояля. ,,Через некоторое время я заметил, что моему другу дер- вишу Хаджи-Богга-Эддину стало неудобно сидеть спокойно, так как он начал дергать левой ногой. ,,Немного погодя, он начал поглаживать свою левую ногу, и по гримасам, которые он делал, стало видно, что нога у не- го болит. ,,Почтенный Хаджи-Асвац-Трув не обращал на это никакого внимания и продолжал ударять по определенным клавишам. ,,Когда, наконец, он кончил, он повернулся к нам и, об- ращаясь ко мне, сказал: ,,"- Друг моего друга, будьте добры, встаньте, снимите конверт с крючка и прочтите то, что написано внутри." Я встал, взял конверт, вскрыл его и прочел следующее: ,,"У каждого из вас от колебаний, исходящих от рояля, должен образоваться на левой ноге, дюймом ниже колена и на полдюйма влево от середины ноги так называемый "нарыв"." ,,Когда я прочел это, почтенный Хаджи попросил нас обо- их обнажить указанные места на левой ноге. ,,Когда мы обнажили их, именно в том месте левой ноги дервиша Богга-Эддина можно было видеть настоящий нарыв; но, к величайшему изумлению почтенного Хаджи-Асвац-Трува, на мо- ей ноге ничего не было видно. ,,Когда Хаджи-Асвац-Трув удостоверился в этом, он мгно- венно, как юноша, вскочил с места и в большом возбуждении воскликнул: "Этого не может быть!" - и уставился на мою ногу безумными глазами. ,,Так прошло минут пять. Признаюсь, что впервые на этой планете я растерялся и не мог сразу найти выход из этого по- ложения. ,,Наконец он подошел совсем близко ко мне и хотел заго- ворить, но в этот момент ноги у него от возбуждения начали очень дрожать, и поэтому он сел на пол и сделал мне знак то- же сесть. ,,И когда мы сели, он посмотрел на меня печальными гла- зами и проникновенно сказал мне следующее: ,," - Друг моего друга! В юности я был очень богатым человеком, таким богатым, что не меньше десятка моих карава- нов, в каждом из которых было не меньше тысячи верблюдов, постоянно ходили во всех направлениях по нашей великой Азии. ,,"Мой гарем считался всеми, кто его знал, богатейшим и лучшим на Земле, и все остальное было того же масштаба, ко- роче говоря, я имел в изобилии все, что может дать наша обычная жизнь. ,,"Но все это постепенно настолько утомило и пресытило меня, что, когда я вечером ложился спать, я с ужасом думал, что завтра то же самое повторится и мне снова придется нести то же скучное "бремя". ,,"Наконец, мне стало невыносимо жить с таким внутрен- ним состоянием. ,,"И вот однажды, когда я особенно сильно почувствовал пустоту обычной жизни, во мне впервые возникла мысль покон- чить жизнь самоубийством. ,,"Несколько дней я совершенно хладнокровно размышлял и, в результате, окончательно решил осуществить это. ,,"В последний вечер, когда я вошел в комнату, где со- бирался осуществить это свое решение, я вдруг вспомнил, что я не взглянул в последний раз на ту, что была половиной при- чины создания и формирования моей жизни. ,,"А именно, я вспомнил свою мать, которая была тогда еще жива. И это воспоминание о ней все во мне перевернуло. ,,"Я вдруг представил себе, как она будет страдать, когда узнает о моем конце, да кроме того еще происшедшем та- ким образом. ,,"Вспомнив о ней, я представил себе свою дорогую мать, сломленную полным одиночеством и безутешными страданиями, ее безропотные вздохи, и от всего этого во мне возникла такая жалость к ней, что я чуть не задохнулся от рыданий, вызван- ных этой жалостью. ,,"И только когда я всем своим Существом, что означает для меня моя мать и какое неугасимое чувство должно сущест- вовать во мне. ,,"С этого времени моя мать стала для меня источником моей жизни. ,,"С тех пор, когда бы ни было, днем или ночью, как только я вспоминал ее дорогое лицо, я оживлялся новой силой, и во мне возобновлялось желание жить и делать все, только чтобы ее жизнь текла приятно для нее. ,,"Так продолжалось десять лет, пока она не скончалась от одной из безжалостных болезней, и я опять остался один. ,,"После ее смерти моя внутренняя пустота снова начала угнетать меня все больше и больше с каждым днем." "В этот момент своего рассказа, когда взгляд почтенного Хад- жи-Асвац-Трува упал на дервиша Богга-Эддина, он опять вско- чил со своего места и сказал, обращаясь к нему: ,,"Мой дорогой друг! Во имя нашей дружбы прости меня, старика, что я забыл положить конец боли, причиненной тебе зловредными колебаниями рояля." ,,Сказав это, он сел за рояль и опять начал ударять по клавишам; на этот раз он извлекал звуки только двух нот: од- ну из более высоких октав рояля, а другую из более низких, попеременно, и, начиная делать это, он почти выкрикнул: ,,"Теперь опять благодаря колебаниям, порожденным зву- ками рояля, но на этот раз благотворным, пусть прекратится боль у моего верного старого друга." ,,И действительно, не прошло и пяти минут, как лицо дервиша Богга-Эддина опять прояснилось, и от ужасного огром- ного нарыва, который до того времени продолжал украшать его левую ногу, не осталось и следа. ,,Затем дервиш Хаджи-Асвац-Трув опять сел возле нас и, внешне совершенно спокойно, продолжал говорить: ,,"На четвертый день после смерти моей дорогой матери я сидел в своей комнате с чувством безысходности и размышлял о том, что со мной будет. ,,"В это время на улице вблизи моего окна начал петь свои священные гимны какой-то странствующий дервиш. ,,"Выглянув из окна и увидев, что поющий дервиш очень стар и у него очень кроткое лицо, я неожиданно решил поп- росить его совета и тут же послал своего слугу пригласить его войти. ,,"И когда он вошел и после обычных приветствий сел на "миндари", я рассказал ему, абсолютно ничего не скрывая, о своем душевном состоянии. ,,"Когда я кончил, странствующий дервиш глубоко заду- мался и только через некоторое время, пристально глядя на меня, сказал, поднимаясь со своего места: ,,"- У тебя только один выход: посвятить себя рели- гии." ,,"Сказав это, он вышел, бормоча какую-то молитву, и навсегда покинул мой дом. ,,"После его ухода я опять задумался. ,,"На этот раз в результате своих размышлений я в тот же день бесповоротно решил вступить в какое-нибудь "братство дервишей", но только не в своей родной стране, а где-нибудь подальше. ,,"На следующий день я начал делить и раздавать свои богатства родственникам и бедными через две недели покинул навсегда свою родину и приехал сюда в Бухару. ,,"Здесь, в Бухаре, я выбрал одно из многочисленных братств дервишей и вступил в него, избрав то братство, дер- виши которого были известны в народе суровостью своего обра- за жизни. ,,"Но, к несчастью, дервиши этого братства скоро разо- чаровали меня, и я поэтому перешел в другое братство, но там опять произошло то же самое, пока, наконец, я не был принят дервишем братства монастыря, шейх которого дал мне задание сконструировать этот механический струнный музыкальный инструмент, о котором я уже рассказывал вам. ,,"И после этого, как я уже то же рассказывал вам, я очень увлекся наукой о законах колебаний и занимаюсь ею до настоящего дня. ,,"Но сегодня эта наука заставила меня пережить то же самое внутреннее состояние, которое я впервые испытал нака- нуне смерти моей матери, чья любовь была для меня единствен- ным источником тепла, который так много поддерживал мою пустую и тягостную жизнь. ,,"До сегодняшнего дня я не могу вспомнить без содрога- ния тот момент, когда наши врачи сказали мне, что моя мать не сможет прожить более одного дня. ,,"Тогда, в том ужасном состоянии ума, первый возникший во мне вопрос был: "Как же мне жить дальше " ,,"Что произошло со мной дальше и что случилось, я уже более или менее рассказал вам. ,,"Одним словом, когда я увлекся наукой колебаний, я постепенно нашел себе новое богатство. ,,"Эта наука заняла во мне место моей матери и в тече- ние многих лет оказывалась такой же преданной и верной под- держкой, какой была для меня моя мать, и до сего дня я жил и одушевлялся только ее истинами. ,,"До сего не было еще ни единого случая, когда когда открытые мною истины, касающиеся законов колебаний, не дали в своих проявлениях именно тех результатов, которых я ожи- дал. ,,"А сегодня впервые результаты, которые я с уверен- ность ждал, не были получены. ,,"Весь ужас в том, что сегодня я был более, чем акку- ратен в вычислении колебаний, нужных для данного случая, то есть я точно вычислил, что предполагаемый нарыв должен обра- зоваться на вашем теле именно в указанном месте и ни в каком другом. ,,"И вот произошло нечто не бывалое. Его нет не только в назначенном месте, но даже вовсе не образовался ни на ка- кой части вашего тела. ,,"Эта наука, которая до сего времени занимала место моей верной матери, сегодня впервые изменила мне, и во мне в настоящий момент царит неописуемое горе. ,,"Ибо сегодня я еще могу примириться этим огромным несчастьем, но что будет завтра, я просто не могу себе представить. ,,"И если сегодня я еще могу как-то с этим примириться, то только потому, что я очень хорошо помню слова нашего ве- ликого пророка "Исси-Нура", который сказал, что индивидуум не ответственен за свои проявления только тогда, когда нахо- дится в предсмертной агонии." ,,"Очевидно моя наука, мое божество, моя вторая мать также находится в своей "предсмертной агонии", если она пре- дала меня сегодня. ,,"Я очень хорошо знаю, что за предсмертной агонией следует смерть. ,,"И вы, дорогой друг моего друга, сегодня невольно стали для меня как те врачи, которые тогда накануне объявили мне, что моя мать не сможет прожить более одного дня. ,,"Вы для меня сегодня вестник того, что этот новый мой очаг завтра также погаснет. ,,"Те же ужасные чувства и ощущения, которые я пережил тогда с момента, когда наши врачи объявили мне о неминуемой смерти моей матери, до ее смерти, теперь повторяются во мне. ,,"Но, как и тогда, среди этих ужасных чувств и ощуще- ний еще существует надежда, что, может быть она не умрет, так и в этот момент что-то, подобное этой надежде, еще теп- лится во мне. ,,"Эх! Друг моего друга! Теперь, когда вы уже знаете мое душевное состояние, я горячо прошу вас, можете ли вы мне объяснить,какая сверхъестественная сила была замешана здесь, что ожидаемый нарыв, который неизбежно должен был образо- ваться, не образовался у вас на левой ноге. ,,"Ибо вера в то, что он неизбежно должен образоваться, давно уже стала во мне твердой, как "туклунский-камень". ,,"И стала она такой твердой и непоколебимой потому, что в течении почти сорока лет днем и ночью я настойчиво изучал эти великие законы мировых колебаний, пока понимание их значения не стало для меня, так сказать, второй натурой." ,,Сказав эти последние слова, этот, быть может, послед- ний великий мудрец Земли заглянул мне в глаза с выражением, полным надежды. ,,"Можешь себе представить, мой дорогой мальчик, мое положение тогда, Что я мог ему ответить? ,,Во второй раз в тот день я, из-за этого земного су- щества, не видел выхода из возникшей ситуации. ,,На этот раз к этому состоянию, столь для меня необыч- ному, примешалось чувство моей "бытийной-хихджнапары", или, как говорят там твои любимцы, "жалости" к этому земному трех-мозговому существу, главным образом, потому, что оно страдало из-за меня. ,,И это было потому, что я тогда ясно сознавал, что, если я скажу ему несколько слов, он не только успокоится, но благодаря им даже поймет, что то, что на моей левой ноге не образовалось нарыва, еще более доказывает истинность и точ- ность его обожаемой науки. ,,Я имел полное моральное право сказать ему правду о себе, поскольку по своим достоинствам он был уже "калмануйо- ром", то есть трех-мозговым существом этой планеты, с кото- рым нам не запрещалось Свыше быть откровенными. ,,Но в этот момент я никоим образом не мог сделать это- го, поскольку там присутствовал и дервиш Хаджи-Богга-Эддин, который был еще обычным земным трех-мозговым существом, от- носительно которых существам нашего племени уже давно было клятвенно запрещено Свыше сообщать истинную информацию кому бы то ни было из них при каких бы то ни было обстоятельст- вах. ,,Это запрещение существам нашего племени было сделано, по-видимому, по инициативе Святейшего Ашиаты Шиемаша. ,,Это запрещение было наложено на существ нашего племе- ни, главным образом, потому, что трех-мозговые существам твоей планеты необходимо иметь "знание-бытия". ,,А любая информация, даже истинная, дает существам во- обще только "умственное знание", и это умственное знание, как я уже однажды тебе говорил, всегда служит только средством уменьшение своих возможностей приобрести это зна- ние-бытие. ,,И поскольку единственным средством для полного осво- бождения от последствий свойств органа Кундабуфер для этих несчастных трех-мозговых существ твоей планеты осталось именно это знание-бытия, то этот приказ относительно существ Земли был дан существам нашего племени под клятвой. ,,И вот почему, мой мальчик, я не решился тогда при дервише Богга-Эддине объяснить этому достойному земному муд- рецу Хаджи-Асвац-Труву истинную причину его неудачи. ,,Однако, поскольку оба дервиша ожидали моего ответа, я должен был во всяком случае сказать им что-то, и потому, об- ращаясь к Хаджи-Асвац-Труву, я тогда сказал ему только сле- дующее: ,," - Почтенный Хаджи-Асвац-Трув! Если вы согласитесь услышать мой ответ не сейчас, а немного позже, то, клянусь причиной моего существования, дам вам ответ, который пол- ностью вас удовлетворит. Вы убедитесь не только в том, что ваша любимая наука является самой истинной из всех наук, но и в том, что со времен великих ученых, святых Чун-Кил-Теза и Чун-Тро-Пела, вы являетесь величайшим ученым Земли." ,,При этом моем ответе этот почтенный дервиш Хад- жи-Асвац-Трув просто положил свою правую руку на место, где у земных существ находится сердце, а в той местности этот жест означает: "Я верю и надеюсь без сомнений". ,,Затем, как не в чем не бывало, он повернулся к дерви- шу Богга-Эддину и начал опять говорить о науке шат-чай-мер- нис. ,,Для того, чтобы полностью сгладить предыдущее замеша- тельство, я опять обратился к нему и, указывая на нишу в пе- щере, где висело много полотнищ цветных шелковых материй, спросил его: ,," - Почтенный Хаджи! Что это за материя там в нише " ,,На этот вопрос он ответил, что эти цветные материи также используются для его экспериментов по колебаниям, и далее он продолжал: ,, " - Недавно я уяснил себе, какие цвета материй - и в какой степени - наносят своими вибрациями вред людям и жи- вотным. Если хотите, я покажу вам также и этот весьма инте- ресный эксперимент." ,,Сказав это, он снова встал и опять пошел в соседнее отделение, откуда вскоре привел, на этот раз с помощью маль- чика, трех четвероногих земных существ, называемых "собака", "овца" и "коза"; он принес также несколько приборов странной формы, напоминающих браслеты.

Страницы: 1  - 2  - 3  - 4  - 5  - 6  - 7  - 8  - 9  - 10  - 11  - 12  - 13  - 14  - 15  - 16  -
17  - 18  - 19  - 20  - 21  - 22  - 23  - 24  - 25  - 26  - 27  - 28  - 29  - 30  - 31  - 32  - 33  -
34  - 35  - 36  - 37  - 38  - 39  - 40  - 41  - 42  - 43  - 44  - 45  - 46  - 47  - 48  - 49  - 50  -
51  - 52  - 53  - 54  - 55  - 56  - 57  - 58  - 59  - 60  - 61  - 62  - 63  - 64  - 65  - 66  - 67  -
68  - 69  - 70  - 71  - 72  - 73  - 74  - 75  - 76  - 77  - 78  - 79  - 80  - 81  - 82  - 83  - 84  -
85  - 86  - 87  - 88  - 89  - 90  - 91  - 92  - 93  - 94  - 95  - 96  - 97  - 98  - 99  - 100  - 101  -
102  - 103  - 104  - 105  - 106  - 107  - 108  - 109  - 110  - 111  - 112  - 113  - 114  - 115  - 116  - 117  - 118  -
119  - 120  - 121  - 122  - 123  - 124  - 125  - 126  - 127  - 128  - 129  - 130  - 131  - 132  - 133  - 134  - 135  -
136  - 137  - 138  - 139  - 140  - 141  - 142  - 143  - 144  - 145  - 146  - 147  - 148  - 149  -


Все книги на данном сайте, являются собственностью его уважаемых авторов и предназначены исключительно для ознакомительных целей. Просматривая или скачивая книгу, Вы обязуетесь в течении суток удалить ее. Если вы желаете чтоб произведение было удалено пишите админитратору