говоря уже о сов-
ременных обычных существах там.
     ,,Некоторые сведения о Его Святейшей Деятельности пере-
ходили от поколения  к поколению от современников Святейшего
Ашиаты Шиемаша до существ последующих  поколений через  тех,
которых там называют "посвященными", посредством так называ-
емого "Легоминизма" Его рассуждений  под названием "Ужас-Си-
туации".
     ,,Помимо этого,  со времени Его Святейшей  Деятельности
дошла и  еще  существует  даже до настоящего времени одна из
нескольких так называемых "мраморных табличек",  на  которых
были вырезаны Его "советы", "заповеди" и "афоризмы" для сов-
ременных ему существ.
     ,,И в  настоящее время эта сохранившаяся табличка явля-
ется главной священной реликвией небольшой группы  посвящен-
ных существ там,  называемой "Братство-Олбогмек",  место су-
ществования которого находится в середине континента Азия.
     ,,Название Олбогмек означает: "Нет разных религий, есть
только единый Бог".
     ,,Когда я  лично  был  на  поверхности  твоей планеты в
последний раз,  мне случай довелось познакомиться с  Легоми-
низмом,  который передает посвященным человеческим существам
планеты Земля отдаленных поколений эти  рассуждения  Святого
Ашиата Шиемаша под названием "Ужас-Ситуации".
     ,,Легоминизм очень помог мне уяснить некоторые странные
аспекты психеи этих своеобразных существ - как раз те стран-
ные аспекты их психеи, которые я, при всех  своих тщательных
наблюдений над ними на протяжении десятков столетий, до того
времени никак не мог понять.''
     ,,- Мой дорогой любимый дедушка, скажи мне, пожалуйста,
что значит слово Легоминизм?'' - спросил Хассейн.
     ,,- Этим словом Легоминизм,  - ответил Вельзевул, - на-
зывается один из существующих там способов передачи от поко-
ления  к  поколению  данных  об определенных событиях далеко
прошлого именно через  тех  трех-мозговых  существ,  которые
считаются  достойными быть посвященными и которые называются
таковыми.
     ,,Этот способ  передачи информации от поколения к поко-
ления был придуман существами континента Атлантида. Чтобы ты
лучше  понял упомянутый способ передачи информации существам
последующих  поколений  посредством  Легоминизма,  я  должен
здесь немного рассказать тебе и о тех существах там, которые
другие существа называли и называют посвященными.
     ,,В прежние времена там,  на планете Земля,  это  слово
всегда употреблялось только в одном смысле;  и  посвященными
называли тех трех-мозговых существ, которые приобрели в сво-
их присутствиях почти почти равные объективные данные, кото-
рые могли ощущать другими существами.
     ,,Но в течение двух последних столетий это слово  стало
там употребляться теперь в двух смыслах.
     ,,В одном смысле оно употребляется с той же целью,  что
и раньше,  то  есть  там называют тех существ, которые стали
посвященными благодаря своим личным  сознательным  трудам  и
добровольным страданиям;  и тем самым, как я уже говорил те-
бе,  они приобретают объективные достоинства,  которые могут
ощущаться другими существами,  независимо от мозговой-систе-
мы, и вызывать в других доверие и уважение.
     ,,В другом смысле  этим  именем называют друг друга су-
щества, принадлежащие к так называемым там "преступным  шай-
кам", которые в упомянутый период сильно размножились и чле-
ны которых имеют своей главной целью "красть"  у  окружающих
их только "сущностные-ценности".
     ,,Под предлогом   занятий   "сверхъестественными"   или
"мистическими" науками эти преступные шайки там на самом де-
ле занимаются,  и при том очень успешно,  такого рода грабе-
жом.
     ,,Так вот, всякий истинный член такой шайки там называ-
ется посвященным.
     ,,Среди этих земных  посвященных  имеются  даже  "вели-
кие-посвященные", и   эти  великие-посвященные,  особенно  в
настоящее время,  фабрикуются из тех обычных посвященных но-
вой формации, которые в своих "виртуозных-делах" прошли, как
там говорят,  через  "огонь-и-воду-и-медные-трубы-и-даже-че-
рез-все-игорные-залы-Монте-Карло".
     ,,Так вот, мой мальчик,Легоминизмом называется последо-
вательная передача  информация о событиях далекого прошлого,
происходивших на планете Земля, от посвященных к посвященным
первого  рода,  то есть от  действительно достойных существ,
которые сами получили свою информацию от таких же  достойных
существ.
     ,,Мы должны отдать должное существам континента  Атлан-
тида за изобретение этого способа передачи информации;  этот
способ был действительно очень мудрым и действительно дости-
гал своей цели.
     ,,Это -  единственный способ,  посредством которого ин-
формация  об  определенных событиях давно минувшего прошлого
в точности дошла до существ более поздних отдаленных поколе-
ний.
     ,,Что касается информации,  которая передавалась от по-
коления к поколению через массу обычных существ той планеты,
то она либо полностью исчезла,  будучи вскоре забытой,  либо
от нее остались по выражению нашего дорого Муллы Насср Эдди-
на, только "рожки-да-ножки-да-пища-для-Шехерезады".
     ,,Поэтому, когда  каким-то  обрывкам сведений о том или
ином событий и случается дойти до существ более поздних  от-
даленных поколений и ученные существа новой формации состря-
пывают из этих обрывков свою "сборную солянку", происходит в
высшей степени своеобразная и крайне поучительное "явление";
а именно,  когда тамошним тараканам случится  услышать,  что
имеется  в  этой солянке,  существующий там "злой-дух-Свято-
го-Витта" тотчас же входит в их общие присутствия и начинает
неистово бесноваться.
     ,,То, как современные  ученые  существа  планеты  Земля
стряпают свою  солянку из дошедших до них обрывков сведений,
очень хорошо описывается в одном из мудрых изречений  нашего
дорого Муллы Насср Эддина, состоящим из следующих слов:"Бло-
ха существует в мире только для того,  чтобы, когда она чих-
нет,  произошел бы тот потоп,  описанрпем которого так любят
заниматься наши ученные существа".
     ,,Должен сказать тебе,  что,  когда я существовал среди
твоих любимцев, мне всегда было трудно удержаться, как гово-
рят твои любимцы, от "смеха", когда какое-нибудь ученное су-
щество там читало "лекцию" или рассказывало мне лично о  ка-
ких-нибудь прошлых событиях, очевидцем которых я сам был.
     ,,Эти лекции или "рассказы" там полны таких нелепых вы-
думок, что,  даже если бы наш Архихитрый Люцифер или его по-
мощники попытались придумать такое,им бы этого не удалось.''



                   ГЛАВА 26

      ЛЕГОМИНИЗМ О РАССУЖДЕНИЯХ СВЯТЕЙШЕГО АШИАТЫ
          ШИЕМАША НАЗЫВАЕМЫЙ "УЖАС-СИТУАЦИЯ"


     ,,- "Легоминизм",  - продолжал Вельзевул, - через кото-
рый были  переданы  рассуждения  Святейшего  Ашиаты Шиемаша,
имел следующее содержание.
     ,,Он начинался с молитвы:
     ,,"Во имя  причин  моего  возникновения,  я буду всегда
стремиться быть  справедливым  по  отношения  ко всякому уже
одухотворенному порождению и по отношению  ко  всем  будущим
одухотворенным  порождениям проявлений нашего ОБЩЕГО ТВОРЦА,
ВСЕМОГУЩЕГО АВТОКРАТА БЕСКОНЕЧНОСТИ, Аминь.
     ,,"Мне, незначительной  частице  всего ВЕЛИКОГО ЦЕЛОГО,
было приказано Свыше покрыться планетарным телом  трех-цент-
рового существа этой планеты и помогать всем другим таким же
существам,  возникающим и существующим на ней, освобождаться
от последствий свойств того органа,  который, по благородным
и важным причинам, был реализован в присутствиях их предков.
     ,,"До меня все священные Индивидуумы,  специально и на-
меренно реализованные здесь Свыше,  стремясь к этой же цели,
всегда пытались выполнять возложенную на них задачу одних из
трех священных путей самосовершенствования,  предначертанных
САМИМ  нашим БЕСКОНЕЧНЫМ ТВОРЦОМ,  именно священными путями,
основанными на  бытийных-импульсах,  называемых "Вера", "На-
дежда" и "Любовь".
     ,,"Когда мне исполнилось семнадцать лет,  я  начал,  по
повелению Свыше, готовить свое планетарное тело к тому, что-
бы "мочь" во время своего ответственного существования  быть
беспристрастным.
     ,,"В этот  период своей "самоподготовки", у  меня  было
намерение, по достижении ответственного  возраста, выполнить
возложенную на меня задачу также через одним из трех  упомя-
нутых священных бытийных-импульсов.
     ,,"Но когда,  в течение этого времени своей "самоподго-
товки", мне  приходилось  встречать много существ почти всех
"типов",  формирующихся и существующих здесь, в городе Вави-
лолне, и когда, во время своих беспристрастных наблюдений, в
меня закралось и  стало  все  больше   возрастать  "сущност-
ное-сомнение"  относительно возможности спасения трех-мозго-
вых существ этой планеты с помощью этих трех  священных  пу-
тей.
     ,,"Различные проявления  встречавшихся  мне  тогда  су-
ществ, увеличившие мои сомнения,постепенно убедили меня, что
эти  последствия  свойств  органа  Кундабуфер, переходя   по
наследству  через ряд поколений на протяжении очень длитель-
ного периода времени, в конце концов так кристаллизовались в
их присутствиях,  что теперь они доходили до современных су-
ществ уже как законная часть их  сущности и,  следовательно,
эти  кристаллизованные последствия свойств органа Кундабуфер
теперь  стали,  так  сказать,  "второй  натурой"  их   общих
присутствий.
     ,,"Поэтому, когда я наконец стал ответственным  сущест-
вом, я решил, что, прежде чем остановить свой выбор на одном
из упомянутых священных путей,  я приведу  свое  планетарное
тело в состояние  священного "Кшеркнара",  то есть в состоя-
ние "всемозговой-сбалансированной-восприичивости",  и только
в  этом состоянии буду выбирать способ своей дальнейшей дея-
тельности.
     ,,"С этой  целью  я тогда поднялся на  гору "Везиняма",
где сорок дней и ночей, стоя на коленях, предавался сосредо-
точению.
     ,,"Вторые сорок дней и ночей я не ел и не пил,  а вспо-
минал и  анализировал  все  имевшиеся у меня впечатления обо
всех восприятиях,  которые я приобрел в течение  своего  су-
ществования там в период своей "самоподготовки".
     ,,"Третьи сорок  дней и ночей я стоял на коленях и тоже
не ел и не пил и каждые полчаса выдергивал по два волоска из
своей груди.
     ,,"И когда, после этого я наконец достиг полной свободы
ото всех телесных и духовных связей с впечатлениями  обычной
жизни, я стал размышлять, как БЫТЬ.
     ,,"Эти размышления моего очищенного Разума тогда совер-
шенно ясно показали мне, что спасать современных существ ка-
ким-либо из упомянутых священных путей уже слишком поздно.
     ,,"Эти мои  размышления  совершенно  ясно показали мне,
что все истинные функции, свойственные человеческому сущест-
ву,  как  они свойственны всем трех-мозговым существам нашей
Великой Вселенной,  выродились уже у их отдаленных предков в
другие функции,  именно в функции,  входящие в число свойств
органа Кундабуфер,  очень похожие на истинные священные  бы-
тийные-функции Веры, Любви и Надежды.
     ,,"И это вырождение  произошло,  по  всей  вероятности,
вследствие того факта,  что, когда у их предков орган Кунда-
буфер был уничтожен и они также приобрели факторы для истин-
ных священных бытийных-импульсов, тогда, поскольку у них еще
оставался  вкус  многих  свойств  органа   Кундабуфер,   эти
свойства  органа Кундабуфер,  напоминающие эти три священных
импульса,  постепенно смешались с последними,  в  результате
чего в из психее кристаллизовались факторы для импульсов Ве-
ры,  Любви и Надежды, хотя и сходных с истинными, тем не ме-
нее так или иначе совсем отличных.
     ,,"Здешние современные  трех-центровые  существа иногда
верят, любят  и  надеются  своим Разумом так же как и своими
чувствами;  но как они верят, как любят и как надеются - вот
в  этом-то  и  заключается  все своеобразие этих трех бытий-
ных-свойств!
     ,,"Они тоже верят,  но в  них  этот  священный  импульс
функционирует не независимо,  как вообще у всех трех-центро-
вых  существ,  обитающих  на других различных планетах нашей
Великой Вселенной,  на которых плодятся существа с такими же
возможностями; а он возникает в зависимости от того или ино-
го фактора,  сформировавшегося в их общих присутствиях,  как
всегда, вследствие тех же последствий органа Кундабуфер, как
например,  возникающих у них своеобразных  свойств,  которые
они называют  "тщеславием",  "самолюбием", "гордостью", "са-
момнением" и т.д.
     ,,"Вследствие этого  здешние   трех-мозговые   существа
большей частью и подвержены восприятию и  закреплению  в  их
присутствиях всяких  "Синкриусарамов",  или, как здесь выра-
жаются, они "верят-всякой-выдумке".
     ,,"Существ этой планеты легко  убедить  в  чем  угодно,
лишь бы во время их восприятия этих "выдумок" у них  вызыва-
лось и происходило, либо сознательно извне, либо механически
само  по  себе,  действие  того  или  иного соответствующего
последствия  органа  Кундабуфер,  кристаллизованные у них из
числа тех,  которые образуют так называемую "субъективность"
данного существа,  как например,  "самолюбие",  "тщеславие",
"гордость",  "чванство", "зазнайство", "бахвальство", "высо-
комерие" и т.д.
     ,,"От влияния таких воздействий  на их выродившийся Ра-
зум и на выродившиеся факторы в их локализациях,каковые фак-
торы реализуют их бытийные-ощущения,кристаллизуется не толь-
ко ложное убеждение относительно упомянутых выдумок, но  они
потом,со всей искренностью и убежденностью, даже рьяно дока-
зывают окружающим, что  это именно так и никак не может быть
иначе.
     ,,"В столь  же  ненормальной форме в них сложились дан-
ные, вызывающие священный импульс любви.
     ,,"В присутствиях современных существ  также  возникает
тот странный импульс,  который они называют любовью, и этого
у них сколько угодно; но эта их любовь, во-первых, также яв-
ляется    результатом    определенных    кристаллизовавшихся
последствий свойств того же Кундабуфера;  а, во-вторых, этот
их импульс возникает и проявляется в этом процессе у каждого
из  них  совершенно  субъективно,  настолько  субъективно  и
настолько по-разному,  что,  если десятерых из них попросили
объяснить,  как  они чувствуют этот свой внутренний импульс,
то все десять - конечно, если они хоть на этот раз  ответили
бы  искренне  и  откровенно и описали бы свои действительные
чувства,  а не вычитанные где-то или услышанные от  кого-ни-
будь  еще,  - все десять бы ответили по-разному и описали бы
десять разных чувств.
     ,,"Один описал бы это чувство как сексуальное; другой -
как  жалость;  третий - как  желание починяться; четвертый -
как обычную страсть ко внешнему и т.д. и т.п., но ни один из
десяти не смог бы даже отдаленно  описать  чувство  истинной
Любви.
     ,,"И ни один из них не смог этого сделать  потому,  что
ни у  одного из обычных человеческих-существ здесь в течении
длительного времени никогда не было чувства  священного  бы-
тийного-импульса истинной Любви. А без этого "вкуса" они да-
же смутно не могут описать этот,имеющийся в присутствии каж-
дого  трех-центрового существа всей Вселенной,  блаженнейший
священный бытийный-импульс,  который, по божественному пред-
видению Великой Природы, образует в нас те данные, в резуль-
тате которых мы можем ощутить блаженство  отдыха  от  трудов
праведных, реализованных нами с целью самосовершенствования.
     ,,"Здесь, в  настоящее  время,  если   одно   из   этих
трех-мозговых существ "любит" кого-нибудь,  то оно любит его
лишь потому,  что последний все время притворствует или  не-
заслуженно льстит ему;  либо, что его нос очень похож на нос
той женщины или того мужчины,  с которым,  благодаря  косми-
ческому  закону  "полярности"  или "типа",  была установлена
связь,  которая еще не нарушилась ; либо, наконец, она любит
его  только  потому,  что  дядя  последнего является крупным
дельцом и когда-нибудь  сможет оказать ему поддержку и  т.д.
и т.п.
     ,,"Но человеческие  существа  здесь  никогда  не  любят
истинной, объективной и неэгоистичной любовью.
     ,,"Вследствие этой любви здешних современных существ,их
наследственное предрасположение к кристаллизации свойств ор-
гана Кундабуфер кристаллизуется в  настоящее  время  беспре-
пятственно и, в конце концов закрепляется в их натуре как их
законная часть.
     ,,"А что касается  третьего  бытийного-импульса, именно
"сущностной-надежды", его положение в  присутствиях  здешних
трех-центровых существ еще хуже, чем у первых двух.
     ,,"Такой бытийный-импульс  не  только,  в конце концов,
приспособился в них ко всему их присутствию искаженно, но но
эта заново образовавшаяся у них зловредная странная  "надеж-
да" ,  заменившая бытийный-импульс Священной Надежды, теперь
уже стала главной причиной того,  почему в них больше не мо-
гут  приобретаться  факторы функционирования истинных бытий-
ных-импульсов Веры, Любви и Надежды.
     ,,"Вследствие этой   своей  вновь-образовавшейся-ненор-
мальной надежды,  они всегда на что-нибудь надеяться; и  тем
самым у них постоянно парализуются все те возможности, кото-
рые образуются в них либо намеренно извне, либо случайно са-
ми по себе,  каковые возможности могли бы может уничтожить в
их  присутствиях  их   наследственное   предрасположение   к
кристаллизациям последствий свойств органа Кундабуфер.
     ,,"Когда я вернулся с горы Везиняма в город Вавилон,  я
продолжил свои наблюдения,  для того чтобы выяснить,  нельзя
ли помочь этим несчастным как-нибудь по-другому.
     ,,"За время  специальных  продолжавшихся в течение года
наблюдений над всеми их проявлениями и восприятиями  я  убе-
дился, что, хотя факторы, порождающие в их присутствиях свя-
щенные бытийные-импульсы Веры,  Надежды и Любви,  у  существ
этой планеты уже совершенно выродились, все же фактор, кото-
рый должен порождать тот бытийный-импульс, на котором основа
вообще вся психея существ с трех-мозговой системой и каковой
импульс носит название Объективной-Совести, у них еще не ат-
рофировался, а остается в их присутствиях почти в своем пер-
вобытном состоянии.
     ,,"Вследствие установившихся ненормальных условий обыч-
ного внешнего  бытийного-существования  там,   этот   фактор
постепенно  проник  в то сознание,  которое здесь называется
"подсознанием" ,  и укрепился там,  в результате чего он  не
принимает абсолютно никакого участия в деятельности их обыч-
ного сознания.
     ,,"Так вот,  именно тогда я с полной несомненностью по-
нял всеми отдельными мыслящими частями,  представляющими все
мое "Я",  что, если в общем функционировании этого их созна-
ния,  в котором они проводят все свое повседневное,  как они
здесь выражаются,  "состояние-бодрствования", участвовала бы
деятельность этого бытийного фактора,  еще сохранившегося  в
их общих присутствиях, только тогда было бы еще возможно из-
бавить   здешних   современных  трех-мозговых   существ   от
последствий свойств того органа, который был намеренно поме-
щен в их первых прародителей.
     ,,"Мои дальнейшие  размышления тогда убедили меня,  что
этого можно было бы  достичь,только  если  их  общее  бытий-
ное-существование длительное время протекало бы в предусмот-
ренных соответствующих условиях.
     ,,"Когда все упомянутое  полностью  пресуществилось  во
мне, я решил посвятить с того времени  всего  себя  созданию
здесь таких условий, при которых функционирование еще сохра-
нившейся в их подсознании "священной-совести"  могло  посте-
пенно перейти в функционирование их обычного сознания.
     ,,"Да благословит мое решение наш ВСЕМОГУЩИЙ ВСЕЛЮБЯЩИЙ
ОБЩИЙ ОТЕЦ ЕДИНОСУЩИЙ ТВОРЕЦ БЕСКОНЕЧНОСТЬ. Аминь."
     ,,Так начался   Легоминизм  о  рассуждениях  Святейшего
Несравненного Ашиаты Шиемаша, называемый "Ужас-Ситуации".
     ,,Так вот,  мой мальчик, когда, как я уже говорил тебе,
вскоре после своего последнего личного спуска на поверхность
твоей планеты я впервые подробно познакомился с этим Легоми-
низмом,  который  я только что повторил,  и сразу же заинте-
ресовался выводами этого впоследствии Высочайшего Святей