адцать семь бутылок,  покрытых смесью извести,  песка  и
соломенной трухи,  -случайно, несколько лет назад, когда ко-
пал в одном из подвалов моего нынешнего главного места  пре-
бывания яму для хранения моркови зимой.
     Эти бутылки божественной жидкости  были  погребены,  по
всей вероятности, жившими поблизости вдали от мирских иску-
шений монахами для спасения своих душ.
     Мне теперь  почему-то кажется,  что они зарыли туда эти
бутылки не без задней мысли и что, благодаря их так называе-
мой "интуитивной  проницательности",-  а  данные для этой их
особенности, надо полагать,  сформировались у них  благодаря
их набожной жизни,  - они предвидели, что зарытая божествен-
ная жидкость попадет в руки, способные оценить такие вещи; и
теперь,действительно, эта  жидкость  стимулирует  обладателя
этих рук достойно поддерживать идеалы, на которых было осно-
вано сотрудничество этих монахов, и помогать лучшей передаче
их смысла следующему поколению.
     Во время этого,  вполне заслуженного со всех точек зре-
ния, отдыха я хочу попивать эту великолепную жидкость, кото-
рая последние годы одна только и давала мне возможность тер-
пеливо сносить окружающих меня скотов,  подобных мне самому,
и слушать новые анекдоты,  а иногда за отсутствием новых,  и
старые, - конечно, если попадались умелые рассказчики.
     Сейчас еще полдень, а так как я дал слово ничего больше
не писать для этой первой серии, начиная только с завтрашне-
го дня,  у меня еще есть время, и я с чистой совестью не на-
рушу своего слова,  если добавлю,  что год или два  назад  я
окончательно решил  сделать только первую серию своих публи-
куемых писаний общедоступной,что же касается второй и треть-
ей серий,  то их общедоступными не делать, а организовать их
распределение, чтобы,  между прочим,  реализовать через  них
одну из  основных  задач,  поставленных  себе под сущностной
клятвой; задача состоит в том,  чтобы в конце концов, непре-
менно также доказать всем своим современникам,  как теорети-
чески, так и практически,  абсурдность всех свойственных  им
представлений о  якобы  существующем  каком-то "ином мире" с
его знаменитым и таким прекрасным "раем"  и  таким  отврати-
тельным "адом";  и  в  то же время доказать теоретически,  а
впоследствии непременно  показать  практически,  чтобы  даже
каждая "законченная жертва" современного воспитания без  со-
дрогания поняла бы и знала,  что ад и рай  действительно су-
ществуют, но только не там,  "в том мире",  а здесь, рядом с
нами, на Земле.
     После того,  как будут изданы все книги первой серии, я
намереваюсь, для распространения  содержания  второй  серии,
организовать во  многих крупных центрах одновременно доступ-
ные всем публичные лекции.
     Что же касается реальных, бесспорно постижимых, подлин-
ных объективных истин, которые будут освещены мною в третьей
серии, то я намерен сделать их доступными исключительно лишь
специально подготовленным людям,  отобранным по моим  проду-
манным указаниям,  из  числа  слушателей  второй  серии моих
писаний.