зучают' Европу.
     ,,"Эти 'сонные-типы' имеют очень слабые голоса и  чахо-
точный вид, так как они обычно очень устают и не высыпаются;
и это,  вероятно,  объясняется тем, что многие из этих типов
работают где-нибудь по ночам, помимо работы у 'Бука и сына',
чтобы заработать,  вместе с мизерной платой у 'Бука и сына',
достаточно, чтобы  прокормить свою семью,  так как содержать
семью - нелегкая задача, особенно в Париже.
     ,,"А то, что мои дорогие соотечественники почти не слы-
шат, что говорят эти 'сонные-типы' своим слабым голосом,  не
имеет особого значения.  Не все ли равно,  что бормочет этот
сонный-тип, или каким голосом.  Так как им совсем  не  нужно
знать никаких подробностей о том,  что они видят.  Не все ли
им равно, что они видят и что все это значит. Им нужен толь-
ко 'факт', что они были в этом месте и в общем все видели.
     ,,"Они вполне удовлетворяются этим,  ибо потом в разго-
воре они могут свободно сказать с 'чистой совестью', что они
были там-то и там-то,  а все остальные американцы будут  ду-
мать, что говорящий не какая-нибудь ослиная задница,  но что
он тоже побывал в  Европе,  посетил  там  все  и  видел  все
'достопримечательности', которые должен видеть каждый совре-
менный 'образованный' человек.
     ,,"Эх, дорогой сэр!  ...  Вы думаете,  что я один живу,
пользуясь 'глупостью' моих соотечественников?
     ,,"Кто я такой?  ... маленький человек, всего лишь учи-
тель танцев.
     ,,"А вы обратили внимание на того толстяка, который си-
дел со мной в первом ресторане?  Так вот ...  это  настоящая
'акула'. Между прочим,  их много 'появилось' у нас, в Амери-
ке, особенно в последнее время.
     ,,"Тот толстяк,  американизированный английский еврей,-
главный компаньон  известной,  очень  солидной  американской
фирмы.
     ,,"Эта фирма имеет свои филиалы во многих городах  Аме-
рики, а также Европы,  и толстяк,  сидевший со мной в первом
ресторане, исполняет обязанности директора парижского филиа-
ла фирмы.
     ,,"Эта фирма не только набивает свои карманы, пользуясь
глупостью своих соотечественников, но вдобавок, к несчастью,
прибавляет немало своей собственной 'подлости'.
     ,,"И стряпают  они  эту  'мешанину'  следующим образом:
здешний филиал фирмы, хорошо рекламирующий себя американски-
ми методами,  уже широко известен моим соотечественникам,  и
поэтому многие из них,  вследствие  опять-таки  того  же  их
'тщеславия' и других слабостей,  присущих, между прочим, тем
существам, каковыми мои соотечественники большей частью  яв-
ляются, всегда  заказывают свои так называемые модные платья
в этом здешнем филиале,  и здешний  филиал  посылает  им  из
'столицы мира' 'настоящие французские модели'.
     ,,"Все это делается 'честно и благородно' по всем  пра-
вилам современной  коммерции на основе 'тройной бухгалтерии'
и 'парикмахера'.
     ,,"Что касается,  так сказать,  'интимной стороны дела'
этой нашей американской 'солидной фирмы', основанной разными
американскими 'акулами', то эти 'акулы' именно здесь обдира-
ют всех, и это лишь для наполнения своих собственных бездон-
ных карманов.
     ,,"Так вот,  когда этот парижский  филиал  получает  по
почте заказ  непосредственно от своих американских клиентов,
этот самый заказ посылается затем   п р я м е х о н ь к о  в
немецкий филиал, и там, в Германии, где материалы и труд го-
раздо дешевле, чем здесь, в Париже, тамошний филиал  с п о -
к о й н о   выполняет этот  американский 'заказ по почте' по
всем правилам 'парижской моды',  после чего преспокойно нак-
леивает на свою продукцию 'парижский ярлык' и опять  п р я -
м е х о н ь к о  ... отправляет ее пароходом через Гамбург в
свой ньюйоркский филиал,  от которого клиентка получает свой
заказ, счастливая и гордая тем,  что завтра она  наденет  не
'что-нибудь', а настоящее 'парижское платье', сшитое в самом
Париже по 'последней моде'.
     ,,"Особенно интересно то, что никто не обижается на эту
'комиссию' этой 'солидной фирмы',  напротив,  всем 'удобно',
'легко' и 'выгодно'. От этой их 'коммерции' 'выигрывают' да-
жы французы,  хозяева 'столицы мира', правда, они выигрывают
лишь постольку,  поскольку  получают прибыль от почтовых ма-
рок, которые нужно наклеивать на письма во  время  переписки
между заказчиками и парижским филиалом.
     ,,"Как видите, все удовлетворены и довольны, и даже из-
влекают выгоду;  а главное, оправдывается не всеми принимае-
мое положение политической экономии,  что без международного
обмена товарами страны не могут существовать.
     ,,"Но кто я такой? ... Я всего лишь бедный учитель тан-
цев! ..."
     ,,Этот веселый американец собирался сказать что-то еще,
но в  этот  момент  в соседнем зале ресторана поднялся шум и
послышались отчаянные крики мужчин и женщин,  сидевших  там.
Мы встали и,  только когда вышли на улицу,  узнали,  что ка-
кое-то существо женского  пола  из  сообщества,  называемого
"Испанией",плеснуло "купорос" с лицо другого существа, также
женского пола, из сообщества, называемого "Бельгией", потому
что последнее  подарило  портсигар  с выгравированной на нем
надписью "Всегда к вашим услугам" существу мужского пола  из
сообщества, называемого "Грузией",  существование которого в
Париже до того дня обеспечивала первая женщина.
     ,,Когда мы  вышли  на  улицу,  было  очень поздно,  уже
рассветало, и,  расставшись с этим забавным американцем,  мы
отправились по своим гостиницам.
     ,,Размышляя по пути домой с того знаменитого  Монмартра
над всем  увиденным и услышанным,  я хорошо понял,  почему и
как у существ, принадлежащих к другим сообществам, сложилось
бытующее у  них  мнение о существах того сообщества Франция,
не соответствующее действительности.
     ,,Благодаря всему  мною  увиденному и услышанному в той
части города Парижа,  мне стало ясно,  что приезжающие сюда,
во Францию,  существа других сообществ приходят, прежде все-
го, в эту часть Парижа и в другие такие же  места,  где  все
без исключения  организовано  и приспособлено специально для
них такими же иностранцами, но приехавшими туда давно и поэ-
тому научившимися  говорить  на местном языке гораздо лучше,
чем они.
     ,,А ввиду того, что способность к бытийному-размышлению
у современных существ вообще атрофируется,  а так называемый
"широкий-бытийный-кругозор" отсутствует,  они  все принимают
за "французское" и потом,  возвратившись в свое  сообщество,
всегда рассказывают  другим  существам  сообщества обо всем,
что они видели, слышали и испытали в той части Парижа, как о
совершенно французском  и что все это делают французские су-
щества.
     ,,Таким образом  у  других существ постепенно складыва-
ется о французах такое мнение, совершенно не соответствующее
действительности.
     ,,Кроме того,  есть также и другая, более глубокая при-
чина для  этого мнения,  сложившегося о существах сообщества
Франция в своеобразном сознании существ других сообществ,  и
в данном  случае она также основана на одной из особенностей
их общей психеи. Эта особенность приобретается ими опять-та-
ки вследствие зловредного обычая,  придуманного ими, который
они называют "воспитанием".
     ,,Дело в том, что там с самого первого дня, как они вы-
ражаются, "появление детей на свет божий", когда сама Приро-
да еще  продолжает  функционирование данного первоначального
зачатка будущего трех-мозгового ответственного существа, они
начинают, этим своим зловредным 'воспитанием', мешатьПрироде
самой производить необходимое формирование.
     ,,Это не   все.  Вследствие  этого  зловредного  обычая
"воспитывать", они  забивают  своими  всевозможными  эфемер-
но-фантастическими идеями   так  называемые  "специтуалитив-
ные-сгущения", или,  как они сами сказали бы,  "мозги", этих
новорожденных существ, каковые мозги помещены в существа для
восприятия и накопления всяких впечатлений,  а также резуль-
татов сознательного бытийного-познавания,  и которые у ново-
рожденных еще совсем чисты и максимально восприимчивы.
     ,,Самое большое их несчастье в том, что этот зловредный
процесс для большинства из них продолжается  почти  до  того
возраста, когда им уже следует быть ответственными существа-
ми.
     ,,В результате всего этого та упомянутая особенность их
общей психеи как раз и получается из следующего:  во-первых,
имеющееся во  всем  их существе общее функционирование суммы
почти всех их функций для активных  бытийных-проявлений  ма-
ло-помалу приспосабливаются реагировать только на сумму этих
ложных и фантастических идей,  и, во-вторых, все присутствие
каждого из  них постепенно привыкает воспринимать все после-
дующие внешние новые внешние впечатления без какого бы то ни
было участия  тех бытийных факторов,  которые обычно помеща-
ются в существа для  новых  восприятий,  то  есть  привыкают
воспринимать их  тоже лишь в соответствии с этими ранее вве-
денными ложными и фантастическими идеями, имеющимися у них.
     ,,При новых  восприятиях  современные трех-мозговые су-
щества там окончательно теряют даже самую потребность  охва-
тить как  целое все вновь увиденное или вновь услышанное,  и
это вновь увиденное и вновь услышанное служит для  них  лишь
толчками, так  что  в них происходят ассоциации прежде зало-
женной в них информации, соответствующей этому вновь увиден-
ному и вновь услышанному.
     ,,Вот почему, когда эти твои современные любимцы стано-
вятсяя уже ответственными существами,  все вновь увиденное и
вновь услышанное воспринимается ими механически  само  собой
без участия  какого  бы то ни было усилия со стороны их сущ-
ностных-функций и без всякого пробуждения у них,  как я  уже
сказал, самой бытийной-потребности осознавать и понимать все
происходящее как в них, так и во вне.
     ,,Одним словом,   они  удовлетворяются  лишь  тем,  что
кто-то когда-то сознательно или бессознательно вложил в них.
     ,,Я надеюсь,  мой дорогой мальчик, что после всего, что
я сейчас  рассказал,  тебе  станет  ясно,  почему  именно  у
трех-мозговых существ  других  группировок  на твоей планете
кристаллизовались данные  для  такого  не   соответствующего
действительности мнения относительно существ отдельной груп-
пировки, которая существует там под названием Франции.
     ,,Как бы то ни было,  но для обычных существ этой Фран-
ции было большим несчастьем,  что современные  трех-мозговые
существа других  отдельных группировок избрали там для своих
так называемых "культурных проявлений"  столицу  того  сооб-
щества.
     ,,Во всяком случае,  я лично жалею всем своим существом
обычных существ  того  сообщества,  что их столица,  хотя бы
лишь одна определенная часть ее, стала считаться современным
"центром-культуры" всей твоей планеты.
     ,,Нужно просто удивляться тому, что большинство существ
сообщества Франция смогли,  хотя и без участия сознания, все
же сохранить в своих присутствиях те данные для обоих бытий-
ных-импульсов, на которых,  главным образом, основана объек-
тивная бытийная-нравственность и которые называются  "патри-
архальность", то есть любовь к семье, и "органический-стыд",
несмотря на то, что они существуют в окружении условий обыч-
ного бытийного-существования,  которые  стали там совершенно
ненормальными, вследствие того, что их столица, ка я уже го-
ворил тебе,  стала,  к их несчастью, считаться, и в действи-
тельности является,  современным  "главным-центром-культуры"
всей той злосчастной планеты.
     ,,Вследствие всего этого, в этот современный центр всей
планеты, как  уже давно стало обычным,  со всей планеты уст-
ремляются те существа,которые полностью отдались  "злому-Бо-
ну", царящему  уже  безраздельно  внутри каждого из них,  то
есть тому "злому-Богу",  который стал их Идеалом и представ-
ление о котором хорошо выражается словами: "достичь-полного-
отсутствия-потребности-к-бытийному-усилию-и-к-какому-бы-то-
ни-было-сущностному-стремлению"; и,  приезжая сюда, во Фран-
цию, они, конечно, должны оказывать, сознательно или бессоз-
нательно, соответствующее  вредное  влияние на существ всего
сообщества.
     ,,Какое большое  несчастье  для  обычных  существ  этой
Франции, что современный  "центр-культуры"  находится  в  их
сообществе, ты хорошо поймешь,  мой мальчик, если я расскажу
тебе об одном последствии этого.  Я узнал об этом  благодаря
информации, которая  была  передана мне в одной из последних
эфирограмм, касающихся  трех-центровых  существ  этой  твоей
планеты.
     ,,Надо сказать, что стало вообще уже обычным, что, ког-
да существа со всей планеты,  уже полностью отдавшиеся свое-
му, как я сказал,  внутреннему "злому-Богу",  устремляются в
этот главный центр культуры,  то эти существа,  помимо своих
прочих зловредных действий, еще делают вот что: от безделия,
чтобы удовлетворить свои причуды,  они занимаются придумыва-
нием "новых-форм-проявления-своего-Хаснамусства",  или,  как
там говорят,  "новых  мод",  и распространением их оттуда по
всей планете.
     ,,Этот хаснамусский обычай придумывать "новые моды" су-
ществовал и при прежних цивилизациях;  во время тиклямишской
цивилизации он существовал под названием "адиат",  а во вре-
мена Вавилона - под названием "хайдиа".
     ,,"Адиат", "хайдиа",  или "моды" состоят в том, что су-
щества придумывают  разные  способы  бытийных-проявлений   в
обычной жизни  и  средства  для изменения и маскировки своей
действительной внешности.
     ,,Адиат, хайдиа, или моды похожи на наши обычаи повсед-
невного бытийного-существования,  которые  установлены   для
каждодневного применения  трех-мозговыми существами ради об-
легчения неизбежных внешних условий, независящих от существ,
и которые  обычно  постепенно  входят повсюду в повседневный
обиход существ как существенная для них необходимая  потреб-
ность. Эти  их  упомянутые  современные  обычаи,  или  моды,
во-первых, лишь временны и,  таким образом,  служат лишь для
удовлетворения мелких  личных целей этих настоящих и будущих
Хаснамуссов, которые становятся феноменально ненормальными и
мелкоэгоистичными; и, во-вторых, они ни больше ни меньше как
результат механического Разума,  основанные на  том  относи-
тельном понимании,  которое обычно проистекает из установив-
шихся там ненормальных условий обычного  бытийного-существо-
вания.
     ,,Таким образом, в этом самом городе Париже около полу-
тора их  столетий  назад  несколько этих кандидатов в Хасна-
муссы "придумали",  чтобы существа женского пола там  ходили
со стриженными  волосами,  и эта их зловредная выдумка стала
молниеносно распространяться уже установившимися там  путями
и средствами.
     ,,Но так как в тот период у существ женского пола этого
самого сообщества  Франция чувство нравственности и патриар-
хальность были еще очень  сильны,  они  не  восприняли  этой
зловредной выдумки,  а  существа женского пола сообществ под
названием Англия и Америка приняли ее и  стали  стричь  свои
волосы.
     ,,Более того, так как существа женского пола этих обоих
сообществ там  начали  добровольно лишать себя той их части,
которая также приспособлена Великой Природой для  определен-
ных обменов космических веществ, Природа не преминула отреа-
гировать на это и стала давать соответствующие  последствия,
которые несомненно  примут формы,  уже дважды существовавшие
на этой планете: в первый раз в стране "Умеанс", ныне "Кафи-
ристан", где появились так называемые "амазонки",  и во вто-
рой раз в Древней Греции, где был создан "культ поэтессы Са-
фо".
     ,,Стрижка волос у женщин в этих двух современных  сооб-
ществах, именно  в сообществе Англия и в сообществе Америка,
не только уже дала,  в первом случае,  "суфранисток",  а  во
втором -  последователей учения так называемой "христианской
науки" и "теософов",  но, более того, когда эта хаснамусская
мода стричь  волосы у существ женского пола распространилась
повсюду, как ты узнаешь из продолжения моего рассказа, всюду
было замечено  соответствующее увеличение - как мне сообщили
в полученной эфирограмме - числа  болезней  этих  несчастных
существ женского пола,  которые они называют женскими болез-
нями, то есть различные воспаления  половых  органов,  такие
как "вагинит",  "метрит" *), "воспаление яичников" и то, что
они называют "раком".

*) Вагинит - воспаление влагалища, митрит - воспаление матки.
                                (Прим. переводчика)

     ,,Итак, мой мальчик, хотя эта самая мода, стрижка волос
у существ женского пола,  придуманная в  этом  самом  Париже
существами с хаснамусскими качествами, вначале тогда не уко-
ренилась в этом самом сообществе Франция, однако, вследствие
того, что  их  столица  является  сборным  местом  существ с
хаснамусскими качествами из других стран, которые продолжают
упорствовать в этой зловредной выдумке, эти последние в кон-
це концов преуспели в ее внедрении; и существа женского пола
и там,  во  Франции,  также  стали  стричь свои волосы,  и в
настоящее время эта стрижка волос охватила почти всех их.  К
парикмахерам, главным образом, конечно, в их столице Париже,
им приходится даже занимать очередь, как мне сообщили в этой
эфирограмме, совсем  как  недавно  в сообществе Россия людям
приходилось стоять в очереди,  чтобы получить  "американскую
муку". И  из-за этого повального устремления женщин к парик-
махерам стричь свои волосы уже возникают  судебные  процессы
между эти  парикмахерами  и отцами,  мужьями и братьями этих
"остриженных овечек", а также получается много так назыавае-
мых "разводов".
     ,,Интересно, что судьи там,  как было также передано  в
той эфирограмме,  всякий раз оправдывали парикмахеров на том
основании, что существа женского пола,  приходившие  к  ним,
уже старше шестнадцати лет и, следовательно, по тамошним за-
конам, достигли совершеннолетия и вольны поступать,  как хо-
тят.
     ,,Но, конечно, знали бы эти французские судьи, и вообще
судьи всей планеты, что во Вселенной существует определенный
закон, касающийся всех без исключения формаций, служащих Ве-
ликому Трогоавтоэгократу  в  трансформации  космических  ве-
ществ, то они,  без сомнения,  совершенно изменили  бы  свое
мнение о понятии, которое они выражают словом "совершенноле-
тие".
     ,,Дело в том,  что,  по тому определенному космическому
закону, все те отдельные индивидуумы, к которым причисляются
и все  Кесчапмартные  существа  женского пола,  являются для
трансформации космических веществ источниками всех  тех  ак-
тивных элементов, которые в дальнейших космических формациях
должны служить в процессе Великого Священного Закона Триама-
зикамно для слияния в качестве его второй силы,  то есть они
всегда являются ,  как говорят,  "отрицающим",  или "пассив-
ным", принципом.
     ,,Так вот,  вследствие этого определенного космического
закона, только что мной упомянутого,  эти источники, которые
трансформируют активные элементы,  служащие пассивным  прин-
ципом, никогда не могут быть вольны иметь какие бы то ни бы-
ло самостоятельные проявления. Самостоятельность могут иметь
только источники,  трансформирующие активные элементы, кото-
рые должны служить для Священного Триамазикамно  "утверждаю-
щим", или "активным", принципом.
     ,,Поэтому-то источники,  служащие пассивным  принципом,
не могут быть ответственными за свои проявления, то есть они
не могут быть, как они говорят, "совершеннолетними".
     ,,Рассказывая тебе  об этой самостоятельной группировке
трех-мозговых существ,  то есть о Франции,  я  должен  также
рассказать тебе для полноты характеристики,  что в о Франции
есть существа правящего класса,  которые тоже изобрели очень
"хорошее средство" для отвлечения умов обычных существ свое-
го сообщества,  так же как власть имущие  существа  большого
сообщества Россия  в качестве такого средства поощряют упот-
ребление знаменитой русской водки,  а власть имущие существа
сообщества Англия  в настоящее время достигают того же своим
не менее знаменитым "спортом".
     ,,Однако, надо  признать,  что,  хотя власть