м
завтрашнего  дня".  Никто  не в  силах  предсказать,  как  пойдет дальнейшее
развитие нашей культуры. У  него, безусловно,  есть свои законы,  которые мы
можем  чувствовать  только  интуитивно, но  мы не  в  силах  дать их  точное
определение   и  достоверный   прогноз.  Неумолимая  и  необъяснимая  логика
исторических  событий создает впечатление, что за всем  происходящим  как бы
стоит невидимая рука. Мне иногда представляется,  что у этой руки  всего два
огромных  пальца,  глубоко  погруженных  в  наиболее  интимную  плоть  нашей
цивилизации  и  культуры,  то  есть, условно выражаясь, в ее влагалище  и  в
прямую  кишку.  Эта  изумительная  аналогия  пришла  мне  в голову  вр время
неофициального посещения секс-шопа, когда я был на международном  симпозиуме
по   проблемам   психокатарсиса   в  Лос  Анджелесе.  Воздействуя   на   эти
чувствительные   органы,   невидимая   рука   создает   все   новые   идеалы
абстрактно-философски понимаемого оргазма, и общество  устремляется к  новым
видам наслаждений и комфорта,  а  также к наиболее  соответствующим им новым
видам научных  и обыденных истин, религиозных верований, морали, убеждений и
общественных  устоев.  Каждое незначительное  шевеление  пальцев  этой  руки
меняет нашу  историю, традиции  и культуру самым драматическим образом. Наша
цивилизация и  культура сохранились до сих пор,  и более или  менее  успешно
развиваются  только  потому,  что эта  рука  пока лишь нежно  поглаживает их
изнутри. Но стоит ей усилить свою хватку - и  она  вырвет с корнем в  единый
миг все,  что создавалось тысячелетиями, как Джек Потрошитель вырывал органы
малого таза у  своих  жертв. От этой  мысли  леденеет кровь,  потому  что  с
некоторых  пор  я  считаю существование данной руки несомненной реальностью.
Врачи-психиатры называют это  мегаломаническим  бредом,  и считают,  что это
бредовое  состояние  должно  пройти в процессе лечения,  но они  не понимают
одной  простой вещи:  бредовое  состояние пройдет, а рука  останется и будет
по-прежнему угрожать основам основ человеческой культуры...."
     .........
     На  этом текст данного письма,  к  сожалению,  обрывается,  но  даже из
вышеприведенного  отрывка становится понятно,  что рука Крукенберга - это не
просто   физическое   тело,  а   скорее,  некая   трансцендентная  сущность,
находящаяся в параллельной  реальности. Сам факт существования  параллельной
реальности  в  настоящее  время  неоспоримо  доказан на  физическом  уровне.
Продолжающиеся  споры об  этой  реальности касаются, в  основном,  характера
населяющих ее объектов и  их  влияния  на нашу  обычную реальность. Практика
шаманизма,   парапсихологических   опытов,    а   также    трансперсональных
переживаний,   дают   прямое  экспериментальное  доказательство  тому,   что
транцендентные  образы, существующие в параллельном  мире,  оказывают прямое
влияние на мир  реальных вещей и отношений, однако  их влияние более тонкое,
опосредованное и неявное,  и поэтому его  характер не укладывается  в  рамки
линейной причинности.
     Судя по  количеству  разнообразных  символик  и  аллегорий,  прямо  или
косвенно связанных с  обычной человеческой  рукой,  она несомненно  является
одним из  объектов параллельной (то  есть мистической) реальности. Некоторые
объекты,  принадлежащие  мистической  реальности,  являются  архетипическими
образами, впервые  описанными Юнгом  и его  последователями. Станислав  Гроф
нашел  лабораторный   способ   наблюдения  этих  объектов.  Заинтересованных
читателей я отсылаю к его книге "За пределами  мозга", где подробно  описаны
психоделические   техники  и  связанные   с   ними   субъективные  феномены.
Обнаруженные  в  психоделической  реальности  трансцендентные  образы  часто
указывают на  самые базовые, неосознаваемые человеческие влечения  и страхи.
Так, фрейдовское  Зубастое  Влагалище указывает на базальный бессознательный
страх мужчины  перед половым контактом с  женщиной, при этом трансцендентный
мистический страх лишиться пениса  олицетворяет  страх потерять свою мужскую
силу и оказаться во власти женщины.
     Без   сомнения,   всем   хорошо   знакомы  и   другие   трансцендентные
образы-архетипы,  известные в  мистических  традициях  под  именами  Ужасной
Матери, Космического Человека, Системного Адмиинистратора, Заклинателя Крыс,
Головы Дракона, Белого Карлика,  Великого  Мастурбатора  и  так далее -  нет
необходимости перечислять весь пантеон. Каждый  архетип олицетворяет одно из
проявлений мирового хаоса, грозящего поглотить сознающее  и чувствующее Эго.
В  сущности, любой мистический страх  является  страхом формы перед хаосом в
том или ином его обличье.
     Рука Крукенберга также  существует в  параллельной  реальности,  но  та
часть реальности,  где  она  находится, расположена гораздо дальше той,  где
находятся  вышеперечисленные  архетипы.  Соответственно, для того, чтобы  ее
наблюдать,  требуются  более  высокие  дозы   ЛСД  или  большее   количество
психоделических сеансов.
     Я часто размышлял над  случаем последовательного  изменения характера и
исчезновения руки  Крукенберга у больного по имени Чун Сунь Хунь, свидетелем
которого мне довелось быть в юности, но не мог сделать правильных выводов  и
догадок,  поскольку в  те  годы все мы были обучены мыслить под марксистскую
гребенку, и мир мистических явлений считался досужей буржуазной выдумкой.
     И  только через  много лет логика  событий  постепенно  стала  обретать
отчетливые очертания. Рука Крукенберга - это  искусственное образование, и в
этом ее  отличие от всех  остальных мистических образов.  Конечно,  выглядит
весьма забавным  утверждение  о том, что  обычные  мистические образы  имеют
естественное  происхождение  -  естественное  и  мистическое  само  по  себе
является противоположным. Однако,  согласитесь,  что  гигантская клешня Рака
Печени,  вскрывающая человеку грудную клетку на  психоделическом сеансе, все
же   имеет  более  естественное   происхождение   чем   рукотворная  клешня,
сооруженная хирургом из лучевой и локтевой кости человеческой руки.
     Искусственное происхождение Руки Крукенберга обусловливает  и ее роль в
траснперсональной  реальности.  Этот  монстр  символизирует  все,  что  было
создано  человеком  на  основе  природных  компонентов  и  в  содружестве  с
природой,  а затем  обращено против  нее. Рука Крукенберга  -  это мститель,
который должен в весьма скором  времени отомстить человечеству за поруганную
и обезображенную  природу  -  не только ту  природу,  которую человек  видит
глазом и в  которую он  выливает и вываливает отходы, но и  другую природу -
внутреннюю  природу  самого человека,  его истинную  суть, его  естественное
предназначение.
     Все  тренировочные этапы уже пройдены. Первый этап  известен всем - это
история так и не пойманного Джека-Потрошителя. Второй этап тренировки я имел
возможность наблюдать  воочию.  После  этого  Рука Крукенберга  удалилась  в
параллельную реальность и до поры до времени затаилась во мгле.
     Но затаилась она ненадолго.
     Проанализировав  факты,  я  пришел  к  выводу, что  философ,  настоящую
фамилию которого  мне так и не удалось восстановить, находился весьма близко
от  истины.  Настоящая же  истина заключается  в том, что параллельный  мир,
который мы только-только начинаем приоткрывать для себя  с  помощью робких и
неуклюжих  психоделических  экспериментов, испытывает  огромное  давление со
стороны  техногенной деятельности  человечества.  Он  находится в  предельно
напряженном состоянии, и разрыв его произойдет в ближайшее время.
     И как  только этот разрыв произойдет, в образовавшуюся брешь  высунется
кошмарная Рука  Крукенберга,  она глубоко и  беспощадно вонзит  свои  жуткие
пальцы во влагалище  и  прямую кишку  человеческой  цивилизации и вырвет  их
вместе с органами малого таза безжалостным кровавым рывком.
     У  меня  есть  определенные  сведения   о  том,   что  эвисцерированные
Джеком-Потрошителем жертвы-проститутки не умирали. Они продолжали призрачное
существование  и  даже  не  прекращали  заниматься   древнейшей  профессией.
Каким-то  образом  им  удавалось  удовлетворить  клиентов,  не имея  половых
органов.
     В связи с этим я полагаю, что общество не погибнет от Руки Крукенберга.
Оно  лишь сильно видоизменится, и  глубже всего эти изменения коснутся основ
сексуальной  культуры. Лишенное половых  органов  общество  двинется по пути
бесполого удовлетворения половых потребностей, и поворот  на этот путь будет
сопровождаться  радикальным изменением  научных,  философских и  мистических
взглядов на  мир,  общественных  устоев,  системы  материальных  и  духовных
ценностей, а также нравственных и эстетических принципов.
     Извлеченные Рукой Крукенберга внутренние органы современного общества -
общества, продающего символы - будут сложены аккуратной кучкой неподалеку от
тела в мтарых  добрых традициях Джека-Потрошителя; анатомическая целостность
этих  органов  не  будет нарушена, но  пользоваться  ими постиндустриальное,
постмодернистское, постфаллократическое, посткартезианское  общество  уже не
сможет никогда: такова беспощадная логика исторического развития.
     Любой  процесс цикличен в своем развитии. Человек усовершенствовал свою
руку, но продолжал использовать половые органы  для воссоздания своего вида.
Затем  человек  создал искусственную руку - это событие является чрезвычайно
важным для понимания того скрытого поворота,  который произошел  в  развитии
культуры, но этот  процесс  может  быть  понят  только в рамках  мистической
парадигмы.  Вновь  созданная  рука  удалилась  в трансперсональную  область,
являюшуюся общей для каждого индивида, и в настоящий момент выжидает.
     Как  только  человек  создаст  и  апробирует на  практике  технические,
рукотворные  методы  создания себе подобных, Рука  Крукенберга нанесет  свой
удар  и вырвет с корнем половые органы нашего общества со  всеми вытекающими
последствиями. Механизмы искусственного зачатия, клонирования  и выращивания
плода  уже  на  полпути  к промышленному  внедрению: ждать  осталось  совсем
недолго.
     Всем  известно,  что  перед  смертью  не  надышишься,  однако  скорость
распространения  в обществе  порнографии, небывалый расцвет порнографической
индустрии  и  культ секса  и сексуальности  указывает на  то,  что  люди уже
внутренне  осознали всю глубину, горечь и ужас  предстоящей  потери и желают
насладиться  своей  любимой игрушкой,  столь вдохновенно воспетой  Зигмундом
Фрейдом,  настолько, насколько это возможно за оставшееся им недолгое время.
Не будем же их за это осуждать!



        "Александр Шленский. Радиальная симметрия"

---------------------------------------------------------------
     © Copyright Александр Шленский
     WWW: http://zhurnal.lib.ru/s/shlenskij_a_s/ Ў http://zhurnal.lib.ru/s/shlenskij_a_s/
---------------------------------------------------------------


     Когда мы смотрим в словарь, то "счастье-несчастье" - это, кажется, пара
антонимов, как добрый и злой, свет и тьма. Человек вообще склонен глядеть на
мир  двоично. Это просто - разделить мир на такие пары. И  если такой взгляд
распространяется  и на  мир невидимый,  становится способом  осмыслить  само
существование  души  человеческой,  то  философы и  богословы  называют  это
дуализмом или манихейством.
        "Яков Кротов"

     Вообще   говоря,  в  жизни  радоваться   особо  нечему.   Тем  более  в
психбольнице.  Мне  всегда  было  удивительно,  отчего  это  повсюду  бытует
расхожее  мнение о том, что уж где-где, а в психбольнице скучно не бывает! В
психбольнице всегда забавно и чрезвычайно весело. Там двадцать четыре часа в
сутки раздается визг,  вой и кудахтанье.  Там огромные дружелюбные  санитары
обматывают смирительную рубашку вокруг  худого торса беспокойного больного в
двадцать четыре оборота. Там добрый доктор в полутемном кабинете тихо решает
кроссворд про Бермудский  треугольник, сея вокруг себя сигаретный пепел. Там
в  одной из палат непременно должен лежать Наполеон Бонапарт, а в соседнюю с
ним палату ну конечно же помещен человек-собака, который лает, рычит, скулит
и передвигается  исключительно на  четвереньках, а  также  человек-скамейка,
который тоже стоит на четвереньках и предлагает всем проходящим мимо  на нем
посидеть. А  также  человек-волк,  человек-курица, человек-чайник  и  прочие
замечательные персонажи из списка, известного каждому, кто читал пропитанные
добрым некрофильским юмором произведения Эдгара По...
     Конечно,  так  обычно думают все те, кто в  психбольнице никогда не был
или посещал  ее  редко  и ненадолго.  Что  же касается  меня,  то увы  -  за
несколько лет работы психиатром я в нашем  доме скорби таких больных ни разу
не видел. Может быть, Наполеон давно не в моде, а в моде Шамиль Басаев, но и
Басаевых я тоже не видел. И человека-собаку я не видел ни разу. Наверное, их
всех  уже  давно вылечили.  Был,  помнится, один толстый  и  невыразительный
молодой человек в состоянии аменции, произносивший одну  единственную фразу:
"Я лейтенант милипуции!". Когда он пришел в себя, то оказалось, что он вовсе
не лейтенант, и даже не сержант,  а работает в местной гостинице дежурным по
этажу. А про "милипуцию" он и вовсе ничего мне не сообщил, потому что ничего
не помнил.
     Вообще,  психиатрическая больница  с точки зрения  профессионала -  это
весьма  скучное  место.  Конечно,  кого привезут,  и что  с  кем случится  в
процессе болезни и лечения - наперед неизвестно, но уж что именно случится -
это известно хорошо. Случиться с нашими больными  могут, например, большие и
малые  эпилептические  припадки,  галлюцинаторно-параноидный  синдром,  бред
дистанционного  воздействия,  параноидный,  мегаломанический  и  парафренный
бред,  шизофазия,  маниакальное  возбуждение и депрессивный  ступор,  тоска,
тревога  и  апатия  и  многое  другое. Я  неоднократно наблюдал  микропсии у
алкоголиков, которых привозят с белой горячкой  (с недавних пор именуемой  в
обиходе  просто  белкой)  в  великом  множестве.  Микропсии  -  это  особого
галлюцинации, характерные  особливо  для алкоголиков. Обратите внимание,  до
чего  допивается  алкоголик  -  до  чертиков. И  ведь  именно  до  маленьких
чертиков, а не до больших чертей, даже  не до  чертей среднего размера.  Вот
сидит такой  больной  в приемном покое,  кое-как отвечает  на вопросы врача,
смотрит вокруг беспокойным, как бы  отсутствующим взглядом, и вдруг внезапно
начинает  суетливо  обирать  с себя всякую похабную мелочь,  которую,  кроме
самого больного,  никто больше не  видит. Посмотришь  на такого  больного, и
сразу становится очевидно, как хлипко и ненадежно устроено вместилище нашего
разума. Особо радоваться нечему.
     Не   редкость   в  нашей  больнице   также  такие   славные   вещи  как
прогрессирующее    слабоумие,   брутальность,   речевое   и    психомоторное
возбуждение,  вычурность, манерность,  аутизм...  впрочем, не буду  утомлять
читателя дальнейшими медицинскими подробностями, а лучше проиллюистрирую  их
живыми примерами.
     Итак, хотя  вышеописанное может  в каждом случае  принимать различные и
весьма  причудливые  формы, но  все  же,  при  всей  разнице  антуража  суть
нисколько не меняется. Помню, еще в советское время поступил  ко мне однажды
мужик, снятый прямо  с поезда  -  возвращался он из  командировки.  Зайдя  в
кабинет, он подозрительно огляделся по сторонам и сказал:
     --  Здравствуйте, доктор.  Ну,  Вы  уже  знаете, что  я здесь  по  делу
Матусовского. Громкоговорители уже всюду сообщили, по всему Союзу.
     Я ответил,  что  никаких сообщений  не  слышал  и  попросил  рассказать
поподробнее, что и как случилось.
     Мужик  поведал мне,  что он поехал  в Москву в командировку. Сделав все
казенные  дела, он купил бутылочку красненького и решил ее распить и поспать
часа полтора. Ну, купил  он, как и хотел огнетушитель красного и забрался на
какой-то приглянувшийся ему чердак. Когда в бутылке было недалеко до дна, по
всей  Москве неожиданно  включились  мощные  громкоговорители. Они  поведали
зловещими громовыми  голосами, что гражданин Зайфутдинов пробрался на чердак
дома, принадлежащего известному советскому композитору Матусовскому, изгадил
помещение  и украл  ценные  вещи,  привезенные  из-за  рубежа.  Композитор в
милицию  не  обращался.  Из  источников  МВД  стало известно,  что друзья  и
почитатели композитора  не  собираются обращаться в милицию  вовсе,  а хотят
мстить  гражданину Зайфутдинову за  причиненный ущерб сами. Как именно будут
мстить  друзья  известного  композитора,  динамики  не  сообщили,  а  только
хрюкнули и отключились.
     После этого мужик  в крайнем испуге сел в поезд и поехал домой, в город
Касимов Рязанской области. Больной без приключений доехал  до города Рыбное,
но затем, проезжая платформу Ходынино, он вновь услышал  нечто,  заставившее
его испытать леденящий страх. Платформа Ходынино, если кто-то еще не знает -
это большой железнодорожный узел стратегического значения. Там денно и нощно
переговариваются по  громкой связи составители поездов, сцепщики, маневровые
машинисты,  диспетчеры  и  прочий железнодорожный люд. Железнодорожные слова
вперемежку с известными каждому и повсеместно используемыми русскими словами
разносится  на многие  сотни метров,  сшибая  листья с деревьев  или снег  с
проводов  - в зависимости от времени года. Так вот, среди  этих  переговоров
мой бедный  мужик услышал  новое  сообщение по делу Матусовского.  Голоса из
динамиков хмуро сообщили, что  известный композитор принял решение применить
против   злоумышленника,    обокравшего    его    любимый    чердак,   новые
радиоуправляемые  садовые  ножницы,  недавно  привезенные  с  гастролей   по
Соединенным Штатам Америки. Эти ножницы должны тихо и беззвучно настичь свою
жертву и перерезать  ей горло. Затем  динамики поведали, что приговоренный к
перерезанию  горла  гражданин Зайфутдинов худощавого телосложения,  среднего
роста, на носу у  него  темная родинка, белого вина не  пьет совсем - только
красное. Мужик  рассказывал это, все еще трясясь от ужаса. "Что,  и водку не
пьет?" - спросил чей-то хриплый  голос. "Не пьет, гад, брезгует!"  - ответил
голос  из  другого динамика, того что подальше. "Вы только дайте его  мне, я
ему  без  ножниц  глотку  порву!"  - еще более  хмуро  сказал первый  голос,
очевидно сильно  оскорбленный тем, что Зайфутдинов  не пьет  водки, а только
красное вино. Тут бедный мужик не выдержал, кубарем слетел с поезда и сдался
в линейный отдел милиции прямо в Ходынино. Он требовал защитить его от мести
композитора  Матусовского  и предлагал  возместить  якобы украденные  у него
иностранные  вещи  венгерской электросоковыживалкой,  купленной им в подарок
жене три года назад.  Кроме  того, он  просил срочно  телеграфировать от его
имени клятвенное обещание  композитору Матусовскому начать пить водку хоть с
завтрашнего дня.
     В  милиции,  по  мнению  мужика,  очень  правильно  поняли  ситуацию  и
немедленно привезли его в приемное отделение  Рязанской психбольницы. Тут он
чувствует  себя спокойно, и почти уверен, что  американские радиоуправляемые
садовые  ножницы  композитора  Матусовского   в  психбольнице  до  него   не
доберутся.
     --  Здорово   они   сообразили,  доктор!   -  восторгался  ходынинскими
милиционерами больной, - Спрятали меня  пока что от  самосуда! Я  пока тут у
вас посижу,  а Вы  договоритесь  с  Матусовским.  Ну  я понимаю, он  человек
известный, но  ведь не  крал  я  у  него ничего! Просто посидел на  чердаке,
бутылочку красного выпил, и все! Ну  если он не  верит, то  скажите, я готов
деньгами  возместить.  Если захочет, я  ему  даже  чердак могу  оштукатурить
заново... Только от ножниц меня избавьте! Ну нельзя же так - из-за какого-то
чердака, и ножницами человека по горлу! Тем более, известный композитор!..
     Примерно в это же время поступил друго