риступил к соответствующим операциям. Однако, отрезав мне уши, он обнаружил
в моем теле признаки  жизни.  Тогда  он  позвонил  слуге  и  послал  его  за
соседом-аптекарем, чтобы посоветоваться, как поступить в  столь  критических
обстоятельствах. На тот случай, если его подозрения, что я еще ;ив, в  конце
концов подтвердятся, он пока что сделал надрез на моем животе и вынул оттуда
часть внутренностей для будущих анатомических исследований.
     Аптекарь выразил мнение, что  я  в  самом  деле  мертв.  Это  мнение  я
попытался  опровергнуть,  изо  всех  сил  брыкаясь  и  корчась  в   жестоких
конвульсиях, ибо операции хирурга  в  известной  мере  вновь  пробудили  мои
жизненные силы. Однако все это было приписано действию новой  гальванической
батареи, при помощи которой аптекарь - человек действительно весьма сведущий
-  произвел  несколько   любопытнейших   опытов,   каковыми,   ввиду   моего
непосредственного  в  них  участия,  я  не  мог  не  заинтересоваться  самым
пристальным образом. Тем не менее для меня явился  источником  унижения  тот
факт, что хотя я и сделал несколько попыток вступить в разговор, но до такой
степени не владел даром речи, что не мог  даже  открыть  рот,  а  тем  более
возражать против некоторых остроумных, но фантастических теорий,  каковые  я
при иных обстоятельствах мог бы с легкостью опровергнуть благодаря  близкому
знакомству с гиппократовой патологией {14*}.
     Не будучи в состоянии прийти к какому-либо заключению, искусные  медики
решили оставить меня для дальнейших исследований и отнесли на  чердак.  Жена
хирурга одолжила мне панталоны и  чулки,  а  сам  хирург  связал  мне  руки,
подвязал носовым платком мою челюсть,  после  чего  запер  дверь  снаружи  и
поспешил к обеду, оставив меня наедине со своими размышлениями.
     Теперь,  к  своему  величайшему  восторгу,  я  обнаружил,  что  мог  бы
говорить, если б только мои челюсти не были стеснены носовым платком.  В  то
время как я утешался этой мыслью, повторяя про  себя  некоторые  отрывки  из
"Вездесущности бога" {15*}, как я имею обыкновение делать перед  отходом  ко
сну,  две  жадные  и  сварливые  кошки  забрались  на  чердак  сквозь  дыру,
подпрыгнули, издавая фиоритуры a lа Каталани {16*}, и, сев друг против друга
прямо на моей физиономии, вступили в неприличный поединок за грошовое  право
владеть моим носом.
     Однако,  подобно  тому,  как  потеря  ушей  способствовала   восшествию
персидского мага Гауматы {17*} на престол Кира, а отрезанный нос дал  Зопиру
{18*} возможность овладеть  Вавилоном,  так  потеря  нескольких  унций  моей
физиономии оказалась спасительной для моего тела. Возбужденный болью и  горя
негодованием, я одним усилием разорвал свои путы  и  повязки.  Пройдя  через
комнату, я бросил полный презрения взгляд на воюющие стороны и, распахнув, к
их величайшему ужасу и разочарованию, оконные рамы, с необычайной  ловкостью
ринулся вниз из окна.
     Грабитель почтовых дилижансов В., на которого я поразительно  похож,  в
это самое время ехал из городской тюрьмы к виселице,  воздвигнутой  для  его
казни в предместье. Вследствие  своей  крайней  слабости  и  продолжительной
болезни он пользовался привилегией и не был закован в кандалы. Облаченный  в
костюм висельника,  чрезвычайно  напоминавший  мой  собственный,  он  лежал,
вытянувшись во всю длину, на дне повозки палача (которая случайно  оказалась
под окнами хирурга в момент моего низвержения), не охраняемый  никем,  кроме
кучера, который спал, и двух рекрутов шестого пехотного полка, которые  были
пьяны.
     Злой судьбе было угодно, чтобы я спрыгнул прямо на дно  повозки.  В.  -
малый  сообразительный  -  не  преминул  воспользоваться  удобным   случаем.
Мгновенно поднявшись на ноги, он соскочил с повозки  и,  завернув  за  угол,
исчез. Рекруты, разбуженные шумом, не сообразили, в чем  дело.  Однако,  при
виде человека - точной копии осужденного, - который стоял  во  весь  рост  в
повозке  прямо  у  них  перед  глазами,  они  решили,  что   мошенник   (они
подразумевали В.) собирается удрать (их подлинное выражение), и, поделившись
этим мнением друг с другом, они хлебнули по глотку, а затем сбили меня с ног
прикладами своих мушкетов.
     Вскоре мы  достигли  места  назначения.  Разумеется,  мне  нечего  было
сказать в свою защиту. Меня ожидала виселица. Я безропотно  покорился  своей
неизбежной участи с чувством тупой обиды. Не будучи ни в коей  мере  киником
{19*}, я, должен признаться, чувствовал себя  какой-то  собакой.  Между  тем
палач надел мне на шею петлю. Спускная доска виселицы упала.
     Воздерживаюсь от  описаний  того,  что  я  ощутил  на  виселице,  хотя,
конечно, я мог бы многое сказать на эту тему, относительно которой никто еще
не высказывался с достаточной полнотой. Ведь, в  сущности,  чтобы  писать  о
таком предмете, необходимо пройти через повешение.  Каждому  автору  следует
ограничиваться тем, что он испытал на собственном опыте. Так,  Марк  Антоний
{20*} сочинил трактат об опьянении.
     Могу только упомянуть, что я отнюдь не  умер.  Тело  мое  действительно
было довешено, но я никак не мог испустить дух, потому что у меня его уже не
было; и должен сказать, что, если бы не узел  под  левым  ухом  (который  на
ощупь напоминал твердый крахмальный воротничок), я не  испытывал  бы  особых
неудобств. Что касается толчка, который был сообщен  моей  шее  при  падении
спускной доски, то он лишь вернул на прежнее  место  мою  голову,  свернутую
набок тучным джентльменом в дилижансе.
     У меня были,  однако,  достаточно  веские  причины,  чтобы  постараться
вознаградить толпу за ее труды. Все признали  мои  конвульсии  из  ряда  вон
выходящими.  Судороги  мои  трудно  было  превзойти.  Чернь  кричала  "бис".
Несколько джентльменов упало в обморок, и  множество  дам  было  в  истерике
увезено домой. Один  художник  воспользовался  случаем,  чтобы  наброском  с
натуры дополнить свою  замечательную  картину  "Марсий"  {21*},  с  которого
сдирают кожу живьем".
     Когда я достаточно развлек публику, власти  сочли  уместным  снять  мое
тело с виселицы, тем более что к  этому  времени  настоящий  преступник  был
снова схвачен и опознан, - факт, остававшийся мне, к сожалению, неизвестным.
     Много сочувственных слов было, разумеется, сказано по моему адресу,  и,
так как никто не претендовал на мой труп, поступил приказ похоронить меня  в
общественном склепе.
      На это место,  по  истечении  надлежащего  срока,  я  и  был  водворен.
Могильщик удалился, и я остался в одиночестве. В эту  минуту  мне  пришло  в
голову, что строчка из "Недовольного" Марстона {22*}:

                  Радушна смерть, к ней всем открыты двери

содержит явную ложь.
     Тем не менее я взломал крышку своего гроба и  выбрался  наружу.  Кругом
было страшно сыро и уныло,  и  я  изнывал  от  скуки.  Чтобы  развлечься,  я
принялся бродить между аккуратно  расставленными  рядами  гробов.  Стаскивая
гробы на землю один за другим, я вскрывал их  и  предавался  рассуждениям  о
заключенных в них бренных останках.
     - Это, - произнес я, споткнувшись о рыхлый, одутловатый  труп,  -  это,
без сомнения, был в полном смысле слова неудачник, несчастный  человек.  Ему
суждена была жестокая судьба: он не ходил, а  переваливался;  он  шел  через
жизнь не как человек, а как слон, не как мужчина, а как бегемот.
     Его попытки передвигаться по прямой были обречены  на  неудачу,  а  его
вращательные движения кончались полным провалом. Делая шаг вперед,  он  имел
несчастье всякий раз делать  два  шага  вправо  и  три  влево.  Его  занятия
ограничивались изучением поэзии Крабба  {23*}.  Он  не  мог  иметь  никакого
представления  о  прелести  пируэта.  Для  него  па-де-папиньон  всегда  был
абстрактным понятием. Он никогда не восходил на вершину холма. Никогда, ни с
какой вышки не созерцал он славных красот столицы. Жара  была  его  заклятым
врагом. Когда солнце находилось в созвездии Пса,  он  вел  поистине  собачью
жизнь, - в эти дни ему снилась геенна огненная,  горы,  взгромоздившиеся  на
горы, Пелион - на Оссу {24*}. Ему не хватало воздуха, -  да,  если  выразить
это кратко, не хватало воздуха.  Игру  на  духовых  инструментах  он  считал
безумием. Он был изобретателем  самодвижущихся  вееров  и  вентиляторов.  Он
покровительствовал Дюпону {25*}, фабриканту кузнечных мехов,  и  умер  самым
жалким образом, пытаясь выкурить сигару. Он внушает  мне  глубокий  интерес,
его судьба вызывает во мне искреннее сочувствие.
     - Но вот, - сказал я злорадно, извлекая из гроба сухопарого,  длинного,
странного мертвеца, примечательная  внешность  которого  неприятно  поразила
меня сходством  с  чем-то  хорошо  знакомым,  -  вот  презренная  тварь,  не
достойная ни малейшего сострадания. - Произнося эти слова,  я,  чтобы  лучше
разглядеть свои объект, схватил его двумя пальцами за нос, усадил  и,  держа
таким образом на расстоянии вытянутой руки, продолжал свой монолог.
     - Не достойная, - повторил я, - не достойная ни малейшего  сострадания.
Кому же, в самом деле, придет в голову сочувствовать тени?  Да  и  разве  не
получил он сполна причитавшейся ему доли  земных  благ?  Он  был  создателем
высоких памятников, башен для  литья  дроби,  громоотводов  и  пирамидальных
тополей. Его трактат "Тени и оттенки" обессмертил  его  имя.  Он  с  большим
талантом обработал последнее издание  Саута  {26*}  "О  костях".  В  молодом
возрасте поступил он в колледж, где изучал пневматику. Затем он  возвратился
домой, вечно болтал всякую чепуху и играл на валторне. Он покровительствовал
волынщикам. Известный скороход капитан Баркли {27*} ни за что не  соглашался
состязаться  с  ним  в  ходьбе.  О'Ветри  и  Выдыхауэр  были  его   любимыми
писателями, а Физ {28*} - его любимым художником. Он умер  смертью  славных,
вдыхая газ, -  levique  flatu  corrupitur  {От  слабого  дуновения  погибает
(лат.).},  как  fama  pudiciti  {Добрая  слава  целомудренности  (лат.).}  у
Иеронима  {Tenera  res  in  feminis  fama  pudicitiae  est,  et  quasi  flos
pulcherrius, cito ad  levem  marcessit  auram,  levique  flatu  corrumpitur,
maxime,  etc.  -  Hieronymus  ad  Salvinam  [Нежная  вещь  -  добрая   слава
целомудренности и как  прекраснейший  цветок  вянет  от  легкого  ветра,  от
слабого дуновения погибает... - Иероним {29*} к Сальвиану].}. Он  несомненно
был...
     - Как вы смеете! Как... вы... смеете! - задыхаясь, прервал меня  объект
моей гневной филиппики и  отчаянным  усилием  сорвал  платок,  которым  была
подвязана его нижняя челюсть. -  Как  вы  смеете,  мистер  Духвон,  с  такой
дьявольской жестокостью зажимать мне нос?!  Разве  вы  не  видите,  что  они
завязали мне рот? А вам должно быть известно, -  если  вам  вообще  что-либо
известно, - каким огромным избытком дыхания я располагаю!  Если  же  вам  об
этом неизвестно, то присядьте и убедитесь сами. В  моем  положении  поистине
огромное облегчение  иметь  возможность  открыть  рот...  иметь  возможность
беседовать с человеком вроде вас, который не  считает  своим  долгом  каждую
минуту  прерывать  нить  рассуждений  джентльмена.  Следовало  бы  запретить
прерывать друг друга, не правда ли?.. Прошу вас, не отвечайте... достаточно,
когда говорит один человек... Рано или поздно я кончу, и  тогда  вы  сможете
начать... За каким чертом, сэр, принесло вас сюда?.. ни слова,  умоляю...  я
сам пробыл здесь некоторое время... кошмарный случай... Слыхали, наверное?..
ужасающая катастрофа!.. Проходил под вашими окнами...  приблизительно  в  то
время,  когда   вы   помешались   на   драматическом   искусстве...   жуткое
происшествие!.. Знаете выражение: "перехватило дыхание"?.. придержите  язык,
говорю я вам!.. так вот: я перехватил чье-то чужое, дыхание!.. когда  мне  и
своего всегда хватало... Встретил на углу Пустослова.. не дал мне  ни  слова
вымолвить...  я  ни  звука  произнести  не  мог...  в  результате   припадок
эпилепсии... Пустослов сбежал... черт бы побрал этих идиотов!.. Приняли меня
за мертвого и сунули сюда... не правда ли, мило? Слышал все, что вы обо  мне
говорили... каждое  слово  -  ложь...  ужасно!..  поразительно!..  гнусно!..
мерзко!.. непостижимо!.. et cetera... et cetera... et cetera... {И прочее...
и прочее... и прочее... (лат.)}.
     Невозможно представить себе, как я изумился, услышав столь  неожиданную
тираду, и как обрадовался, когда мало-помалу сообразил, что  дыхание,  столь
удачно перехваченное этим джентльменом (в  котором  я  вскоре  узнал  соседа
моего Вовесьдуха), было то самое, которого я лишился в ходе беседы с  женой.
Время, место и обстоятельства дела не  оставляли  в  том  и  тени  сомнения.
Однако я все еще держал мистера Вовесьдуха за его обонятельный  орган  -  по
крайней  мере  в  течение  того  весьма   продолжительного   периода,   пока
изобретатель пирамидальных тополей давал мне свои объяснения.
     К  этому  побуждала  меня  осторожность,  которая  всегда   была   моей
отличительной чертою. На пути моего избавления, подумал я, лежит еще  немало
препятствий, которые  мне  удастся  преодолеть  лишь  с  величайшим  трудом.
Следует  принять  во  внимание,  что  многим  людям  свойственно   оценивать
находящуюся в их владении собственность (хотя бы эти люди в данный момент  и
в грош ее не ставили, хотя бы собственность, о которой идет речь, доставляла
им одни хлопоты и беспокойства) прямо пропорционально  той  выгоде,  которую
могут извлечь другие, приобретая ее, или они сами,  расставаясь  с  нею.  Не
принадлежит ли мистер Вовесьдух к подобным людям? Не  подвергну  ли  я  себя
опасности  стать  объектом  его  вымогательств,   слишком   явно   выказывая
стремление завладеть дыханием, от которого он в настоящее время так страстно
желает избавиться? Ведь есть же на этом свете такие негодяи,  подумал  я  со
вздохом, которые не постесняются воспользоваться затруднительным  положением
даже ближайшего своего соседа; и (последнее замечание  принадлежит  Эпиктету
{30*}) именно тогда, когда люди особенно стремятся  сбросить  с  себя  бремя
собственных невзгод, они меньше всего озабочены тем, как бы облегчить участь
своего ближнего.
     Все  еще  не  выпуская  нос  мистера  Вовесьдуха,  я  счел  необходимым
построить свой ответ, руководствуясь подобными соображениями.
     - Чудовище! - начал я тоном, исполненным глубочайшего негодовавания.  -
Чудовище и двудышащий идиот!  Да  как  же  ты,  которого  небу  угодно  было
покарать за грехи двойным дыханием, - как же ты посмел обратиться ко  мне  с
фамильярностью старого знакомого? "Каждое слово ложь"... подумать только! Да
еще "придержите язык". Как бы не так!  Нечего  сказать,  приятная  беседа  с
джентльменом, у которого нормальное дыхание! И все это в тот момент, когда в
моей власти облегчить бремя твоих бедствий, отняв тот  излишек  дыхания,  от
которого ты вполне заслуженно страдаешь. - Произнеся эти слова,  я,  подобно
Бруту, жду ответа {31*}, и мистер Вовесьдух тотчас обрушился на  меня  целым
шквалом протестов и каскадом извинений. Он соглашался на любые условия,  чем
я не преминул воспользоваться с максимальной выгодой для себя.
     Когда предварительные  переговоры  наконец  завершились,  мой  приятель
вручил  мне  дыхание,  в  получении  коего  (разумеется,  после   тщательной
проверки) я впоследствии выдал ему расписку.
     Многие,  несомненно,  станут  порицать  меня  за  то,  что  я   слишком
поверхностно описал коммерческую операцию, объектом которой было нечто столь
неосязаемое.  Мне,  вероятно,  укажут,  что  следовало  остановиться   более
подробно на деталях этого происшествия,  которое  (и  я  с  этим  совершенно
согласен) могло бы пролить  новый  свет  на  чрезвычайно  любопытный  раздел
натурфилософии {32*}.
     На все это - увы! - мне нечего ответить. Намек - вот единственное,  что
мне дозволено. Таковы обстоятельства. Однако по здравом размышлении я  решил
как можно меньше распространяться о деле столь щекотливом, - повторяю, столь
щекотливом и, сверх того, затрагивавшем в то время интересы  третьего  лица,
гнев которого в настоящее время я меньше всего желал бы навлечь на себя.
     Вскоре после этой необходимой операции мы предприняли попытку выбраться
из  подземных  казематов  нашего  склепа.  Соединенные  силы   наших   вновь
обретенных голосов были столь велики, что  мы  очень  скоро  заставили  себя
услышать. Мистер Ножницы, редактор  органа  вигов,  опубликовал  трактат  "О
природе  и  происхождении  подземных  шумов".   Газета   партии   демократов
незамедлительно поместила на своих столбцах ответ,  за  которым  последовало
возражение, опровержение и наконец подтверждение. Лишь после вскрытия склепа
удалось разрешить этот спор: появление мистера Вовесьдуха и мое  собственное
доказало, что обе стороны были совершенно неправы.
     Заканчивая подробный отчет о некоторых весьма  примечательных  эпизодах
из моей и без того богатой событиями жизни, я не могу еще  раз  не  обратить
внимание читателя на преимущества такой  универсальной  философии,  ибо  она
служит надежным и верным щитом против тех стрел судьбы,  кои  невозможно  ни
увидеть, ни ощутить, ни даже окончательно  постигнуть.  Уверенность  древних
иудеев, что врата рая не преминут раскрыться перед тем грешником или святым,
который, обладая здоровыми легкими и слепой верой, возопит "аминь!", -  была
совершенно в духе этой философии. Совет Эпименида {33*} (как рассказывает об
этом философе Лазрций {34*} во второй  книге  своих  сочинений)  воздвигнуть
алтарь и храм "надлежащему божеству", данный им афинянам в те дни,  когда  в
городе свирепствовала моровая язва и все средства против нее были исчерпаны,
- также совершенно в духе этой философии.

                                                              Литтлтон Бэрри


ПРИМЕЧАНИЯ

БЕЗ ДЫХАНИЯ
     (Рассказ не для журнала "Блэквуд"
     и отнюдь не из него) (Loss of Breath.
     A Tale Neither in nor Out of "Blackwood")

     1* "Блэквуд" ("Блэквудс Эдинбург  мэгезин")  -  английский  ежемесячный
журнал, основанный в 1817 г. В. Блэквудом  (1776-1834).  В  своем  письме  к
Джону Кеннеди 11 февраля 1836 г. По разъясняет, что этот рассказ был написан
как сатирическая пародия на рассказы, печатавшиеся в журнале Блэквуда.
     2* Мур, Томас (1779-1852) - английский поэт-романтик, автор "Ирландских
мелодий" (1807-1834),  воспевающих  борьбу  и  скорбь  народа  Ирландии.  По
цитирует  первую  строчку  стихотворения,  обрывая  ее  таким  образом,  что
получается иной смысл. На русский язык это стихотворение  переведено  А.  Н.
Плещеевым ("Не называйте его").
     3* Салманассар IV (VIII в. до н. э.) - ассирийский царь (727-722 до  н.
э.). Согласно Библии, три года осаждал палестинский город  Самарию,  который
был "взят уже после его смерти (Четвертая книга Царств, XVII, 5).
     4* Сарданапал (668-625 до н.  э.)  -  последний  ассирийский  царь.  По
преданию, его дворец  был  осажден  восставшими  жителями  Ниневии  и  после
двухгодичной осады он сжег себя вместе со своими женами.
     5* Диодор Сицилийский (ок. 80-29 до н. э.) -  древнегреческий  историк,
автор "Исторической библиотеки", в которой излагается всемирная  история  от
древнейших времен до 60 г. до н. э. О Сарданапале речь идет в части  второй,
глава 21 и следующие.
     6* Аристей (III в. до н. э.) - грек, которому было поручено привезти из
Иерусалима священные книги и ученых для перевода Ветхого завета на греческий
язык.
     7* Псамметих I (665-611 до н. э.)  -  египетский  фараон,  освободивший
Египет  из-под  владычества  Ассирии;  Согласно   свидетельству   греческого
историка Геродота ("История", II, 157), двадцать девять  лет  осаждал  город
филистимлян Азот.
     8* Лорд Эдуард - персонаж из романа "Юлия,  или  Новая  Элоиза"  (1760)
Жан-Жака Руссо (1712-1778). Цитата взята из второй части романа, письмо II.
     9* Годвин  в  своем  "Мандевиле"...  -  Годвин,  Вильям  (1756-1836)  -
английский Писат