- Это, стало быть, нешифрованное сообщение? - спросил Бельбо и хихикнул.
    
   - Совершенно ясно, что, переписывая текст, Ингольф ставил точки там,  где
не мог разобрать буквы или слова, то есть на тех местах, где  пергамент  был
испорчен... И теперь, господа, я наконец ознакомлю вас  с  моей  собственной
версией,  в  которую  введены  конъектуры,  осмелюсь  заявить,  блестящие  и
безупречные.  Я  сумел  возвратить  древнему   тексту   его   первоначальное
великолепие. Вот он перед вами.
    
   Быстрым жестом, как фокусник,  он  перевернул  ксерокопию  и  мы  увидели
несколько строк, написанных печатными буквами.
    
   A LA (NUIT DE) SAINT JEAN  36  ((ANS)  P(OST  LA)  CHARRETTE  DE  FOIN  6
(MESSAGES)  ENTIERS  AVEC  SCEAU  P(OUR)  LES  BLANCS  MANTEAUX  R(ELAP)S(I)
CHEVALIERS DE PROVINS POUR LA (VAIN)J(A)NC(E) 6 FOIX 6 EN 6  PLACES  CHACUNE
FOI 20 A(NS FAIT) 120 A(NS) CECI EST L'ORDONNATION:
   AU DONJON LES PREMIERS IT(ERUM) LES SECONDS JUSQU'A CEUX QUI (ONT?) PAINS
IT(ERUM) AU REFUGE IT(ERUM) A NOTRE DAME DE L'AUTRE PART DE L'EAU IT(ERUM) A
L'HOTEL DES POPELICANS IT(ERUM) A LA PIERRE 3 FOIX 6 AVANT LA FETE  (DE)  LA
GRANDE PUTAIN
 
   - Я приблизил орфографию к нашему времени. Как видите, текст стал  вполне
постижим и означает следующее:
    
   В НОЧЬ СВЯТОГО ИОАННА ТРИДЦАТЬ ШЕСТЬ ЛЕТ СПУСТЯ ПОСЛЕ СЕННОГО ВОЗА  ШЕСТЬ
ПОСЛАНИЙ ПОД ЦЕЛЫМИ ПЕЧАТЯМИ ДЛЯ РЫЦАРЕЙ В БЕЛЫХ  МАНТИЯХ  УПОРСТВОВАВШИХ  В
ПРОВЭНЕ РАДИ МЩЕНИЯ 6 РАЗ ПО 6 В 6 КРАЕВ ВСЯКИЙ РАЗ ПО 20 ЛЕТ ВСЕГО 120  ЛЕТ
ВОТ ПЛАН:
   ПЕРВЫЕ ПОЕДУТ В ЗАМОК ЗАТЕМ (ВНОВЬ ЧЕРЕЗ 120  ЛЕТ)  ВТОРЫЕ  СОЕДИНЯТСЯ  С
ТЕМИ, КТО У ХЛЕБА ЗАТЕМ СНОВА В УБЕЖИЩЕ ЗАТЕМ СНОВА К НАШЕЙ ГОСПОЖЕ ЗА РЕКОЙ
ЗАТЕМ СНОВА В ПРИЮТ ПОПЛИКАН ЗАТЕМ СНОВА К КАМНЮ 3 РАЗА  ПО  6  (666)  ПЕРЕД
ДНЕМ ВЕЛИКОЙ БЛУДНИЦЫ
 
   - Темно как ночью, - подытожил Бельбо.
    
   - Конечно, это  нуждается  в  толковании.  Но  Ингольф  несомненно  сумел
разгадать все шарады. Точно так же, как сумел я. Смысл менее загадочен,  чем
кажется, для тех, кто не новичок в истории этого ордена.
    
   Повисло молчание. Полковник попросил стакан воды и снова взялся  за  свою
запись, начиная с первого слова.
    
   - Итак. Ночь Святого Иоанна, через тридцать шесть лет после сенного воза.
   Тамплиеры, избранные для сохранения секретов ордена, спасаются от  ареста
в сентябре 1307  года,  укрывшись  в  повозке  с  сеном.  В  ту  эпоху  года
отсчитывались от Пасхи до Пасхи. Значит, 1307 год  кончается  приблизительно
тогда, когда по нашим понятиям  была  Пасха  1308-го.  Попробуйте  отсчитать
тридцать шесть лет после конца 1307 (то есть после нашей  Пасхи  1308-го)  -
что это нам даст? Год 1344-й. Условленные тридцать шесть  лет  прошли,  1344
год настал, и грамоту торжественно поместили в крипту, укрыв  в  драгоценный
ларец, в знак вечной памяти об основании  тайного  ордена,  в  ночь  Святого
Иоанна - то есть 23 июня 1344 года.
    
   - Почему 1344-го?
    
   -  Я  полагаю,  что  с  1307-го  по  1344-й  орден  переформировывался  и
вырабатывал программу, к исполнению которой было приступлено именно в  день,
указанный на этой хартии. Надо было выждать, пока обстановка придет в норму,
а также установятся стабильные связи между тамплиерами пяти или шести стран.
С другой стороны,  тамплиеры  выжидают  именно  тридцать  шесть  лет,  а  не
тридцать пять или тридцать семь, потому что цифра тридцать шесть определенно
обладает для них мистическим характером. Это подтверждается и в  шифрованной
записке. Внутренняя сумма  тридцати  шести  составляет  девять...  Не  знаю,
должен ли я напоминать вам сокровенные значение этой цифры...
    
   - Мне можно? -  послышался  из-за  наших  спин  тихий  голос  Диоталлеви,
бархатный, как шаги провэнских тамплиеров.
    
   - Это из твоей оперы, - подвинулся Бельбо, освобождая ему место. Он бегло
представил нового собеседника, появление которого, кажется, вовсе не смутило
полковника, жаждавшего многочисленной и внимательной аудитории. Он продолжил
объяснение, а Диоталлеви впитывал, просто-таки  исходя  слюной  от  подобных
нумерологических разносолов. Чистой воды Гематрия.
    
   - Перейдем теперь к печатям, - продолжал полковник. - Шесть посланий  под
целыми  печатями.  Ингольф  как  раз  и  находит  ларчик,  вероятнее   всего
запечатанный. Кому же адресовались запечатанные ларчики? Белым Накидкам,  то
есть - тамплиерам. Затем мы видим в послании  букву  г,  несколько  вытертых
букв, а затем s. Я предлагаю читать  relapsi.  Почему?  Потому  что  мы  все
знаем, что этот термин употреблялся для обозначения лиц, которые на процессе
прежде каялись, а потом брали обратно свои показания. Фактор рецидива немало
повлиял на тяжесть приговора в процессе над тамплиерами.
   Тамплиеры  из  Провзна  носят  прозвище  рецидивистов  с  гордо  поднятой
головой.
   Своим актом они подчеркнули, что не желают иметь ничего общего с позорной
комедией процесса. Итак, речь идет о relapsi из Провзна, готовых... к чему?
   Те немногие буквы, которые имеются  в  нашем  распоряжении,  подсказывают
прочтение vainjance - к вендетте, к отмщению.
    
   - Отмщение кому?
    
   - Господа! Вся мистика тамплиеров, от дня суда и казни  и  до  настоящего
времени, тяготеет вокруг желания отомстить за Жака  де  Молэ.  Я  невысокого
мнения о масонских ритуалах,  но  и  масоны,  эта  мещанская  карикатура  на
рыцарственное храмовничество, как бы то  ни  было  -  тоже  детища,  хотя  и
выморочные, давней, древней идеи. Одна из степеней масонства по шотландскому
обряду называется Рыцарь Кадош, по-еврейски это рыцарь мщения...
    
   - Хорошо, тамплиеры готовятся отомстить. Что же происходит после?
    
   - После... надо нам понять, на какой период рассчитан план отмщения.
   Обратимся к шифрованному девизу, и он разъяснит нам нешифрованный текст.
   Пусть появятся шесть паладинов шесть раз в шести местах,  итого  тридцать
шесть, разделенных на шесть отрядов. Потом говорится "Всякий раз  двадцать",
а потом идет что-то, что в передаче Ингольфа напоминает букву A. ANNO - год,
всякий раз по двадцать лет, догадался я, что даст сто двадцать лет.
   Остальное сообщение содержит попросту список  этих  шести  мест,  или  же
шести тайных заданий. Рыцарям дается ordonation - План, проект, информация к
исполнению. Говорится, что первые  должны  будут  следовать  в  донжон,  или
укрепление, замок, вторые еще куда-то,  и  так  вплоть  до  шестых.  Значит,
документ  оповещает  нас  о  том,  что  должны  где-то  иметься  еще   шесть
документов, охраняемых печатями, укрытых в различных местах. И  мне  кажется
очевидным, что печати должны были вскрываться именно  в  указанном  порядке,
каждая через сто двадцать лет после вскрытия предыдущей...
    
   - Но почему "всякий раз двадцать лет"? - спросил Диоталлеви.
    
   - Рыцари мщения были призваны исполнять свою миссию каждые  сто  двадцать
лет в предуказанном Планом месте.  Таким  образом  запрограммирована  своего
рода эстафета. Понятно, что после Ивановой ночи 1344  года  шесть  кавалеров
разъезжаются по шести концам земли, как предусмотрено в Плане. Но  хранитель
первой печати, естественно, не  может  оставаться  в  живых  в  течение  ста
двадцати лет. Значит, каждый хранитель каждой печати  должен  оставаться  на
посту двадцать лет, после чего передоверять свое служение следующему.
   Двадцать лет - разумный срок, таким образом, у каждой  печати  чередуются
шесть хранителей, из которых  каждый  несет  стражу  по  двадцать  лет,  что
является гарантией того, что в конце сто двадцатого  года  хранитель  печати
вскроет ее, прочтет инструкцию и передаст указания первому хранителю  второй
печати. Вот почему в документе употреблено множественное число, первые пусть
едут туда, вторые сюда... Каждое место контролируется, скажем  так,  за  сто
двадцать лет шестью ответственными. Посчитайте: от первой до  шестой  печати
имеется пять переходов, то есть должно пройти шестьсот лет.
   Прибавьте к 1344 шестьсот - и выйдет 1944. Это подтверждено, в частности,
и последней строчкой. Ясно как день.
    
   - Почему как день?
    
   - В последней строке говорится: "три раза по  шесть  перед  днем  Великой
Блудницы". Здесь, в частности, учтен  нумерологический  аспект,  потому  что
внутренняя сумма 1944 дает как раз восемнадцать. Восемнадцать  равно  трижды
шести, и это новое примечательное совпадение натолкнуло  тамплиеров  на  еще
одну тончайшую  загадку.  1944  -  год,  когда  должен  увенчаться  План.  В
предвидении чего? Разумеется, двухтысячного года!  Тамплиеры  полагали,  что
конец второго тысячелетия будет означать пришествие  их  Нового  Иерусалима,
Иерусалима земного, Антииерусалима. Они видели себя гонимыми как еретики - и
в  законной  ненависти  к  официальной  церкви  сыдентифицировали   себя   с
Антихристом.  Кроме  того,  им  известно,  что  666  в  оккультной  традиции
отождествляется с апокалиптическим Зверем. Год шестьсот шестьдесят шестой  -
год  Зверя  -  для  них  это  двухтысячный,   в   который   наконец   должно
восторжествовать мщение за тамплиеров. Антииерусалим - это Новый Вавилон,  и
поэтому 1944 - это год триумфа  Великой  Любодейцы,  той  самой,  о  которой
говорится в Апокалипсисе! Отсчет на основании  числа  666  -  это,  конечно,
вызов, бравада отважных духом... Неординарное решение, вы согласны?
    
   Он глядел на нас влажноватыми  глазами,  губы  и  усы  увлажнились,  руки
поглаживали папку.
    
   - Допустим, - сказал Бельбо. - Здесь указываются этапы исполнения  Плана.
Но какого?
    
   - Вы слишком много от меня хотите. Если бы я знал какого - не  забрасывал
бы свою наживку. Я знаю только одно. Что в какой-то момент произошел сбой, и
программа не завершилась, иначе, позвольте вас уверить, мы с вами об этом бы
знали... Можно даже представить себе, почему План не состоялся.  1944-й  был
не самым простым годом, тамплиеры не могли тогда предполагать,  что  мировая
война  так  перепутает  карты,  затруднив  перемещения  и   контакты   между
отдельными лицами.
    
   - Простите, что я вмешиваюсь, - послышался голос  Диоталлеви.  -  Если  я
правильно понял, после вскрытия каждой печати династия ответственных за  нее
не исчезает. Она продолжает  свое  служение  впредь  до  вскрытия  последней
печати, поскольку  тогда  потребуется  участие  всех  вообще  представителей
тайного ордена? И это  значит,  что  каждое  столетие,  точнее,  каждые  сто
двадцать лет, в деле участвуют по шесть человек на каждое место, итого общей
суммой тридцать шесть.
    
   - Так точно, - подтвердил Арденти.
    
   - Тридцать шесть кавалеров на каждом  из  шести  постов  составляет  216,
внутренняя сумма этого числа равна 9. А так как столетий 6, умножим  216  на
6, и получим 1296, внутренняя сумма которого равна 18, то есть трижды шесть
   - шестьсот шестьдесят шесть...
    
   Бельбо старался остановить Диоталлеви взглядом, но полковник, несомненно,
уже признал в нем родную кровь. - Это чудесно, восхитительно,  все,  что  вы
сказали, коллега! Учтите также, что девять лежит в основании  всего,  потому
что именно девять рыцарей основали ядро ордена в Иерусалиме!
    
   - Великое Имя Господне, представленное в тетраграмматоне - Элоим, состоит
из семидесяти двух букв, а  семь  плюс  два  составляют  собой  девять.  Еще
минуточку, если позволите. Согласно пифагорейской традиции, которую  каббала
продолжает (вернее, которой вдохновляется): сумма нечетных чисел  от  одного
до семи дает шестнадцать, а сумма четных от двух до  восьми  дает  двадцать,
что в сумме составляет тридцать шесть.
    
   -  Боже  мой,  коллега,  -  вибрировал  полковник.  -  Я  предполагал,  я
догадывался. Как вы мне помогаете, если  бы  вы  знали...  Я  так  близок  к
истине!
    
   Так я и не понял, была ли  для  Диоталлеви  арифметика  верой,  или  вера
арифметикой, или же и то и другое - для атеиста, организовывавшего экскурсии
на седьмое небо...  Он  мог  бы  отдаться  рулеточной  религии  (и  было  бы
перспективнее для него) - а предпочел стать неверующим раввином.
    
   Не помню уж как мы вышли из положения, кажется, вмешался Бельбо со  своим
пьемонтским здравым смыслом, все вспомнили, что  полковник  не  объяснил  до
конца остальные строчки, а было уже шесть вечера. Шесть - подумал я - вернее
сказать, восемнадцать...
    
   - Хорошо, - сказал Бельбо. - По тридцать шесть за раз, все  эти  кавалеры
стараются открыть камень.  Но  что  это  за  камень?  -  Ну  знаете!  Это  и
спрашивать незачем. Разумеется, Грааль!
   20
 
    
    
    
   Средневековье  ожидало  героя  Грааля,  благодаря  чему  глава  Священной
Римской Империи  представал  бы  образом  и  воплощением  самого  Властителя
мира....
   Невидимый Император превращался в то же время в Императора  воплощенного,
а Серединная Эпоха... становилась  также  Эпохой  Центральной...  Невидимый,
недосягаемый центр, властитель, которому предстоит воскресение, образ героя
   - мстителя и восстановителя - это не фантазии  мертвого  прошлого,  более
или менее романтического; это истина тех, кто, единственные,  в  наше  время
сегодня могут по праву именоваться живыми.
    
   Юдиус Эвола, Тайна Грааля Julius  Evola,  Il  mistero  del  Graal,  Roma,
Edizioni Mediterranee, 1983, с. 23 e Epilogo
 
    
    
   - А, так тут не без Грааля, - вздохнул Бельбо.
    
   - Разумеется. И это сказано не  мной.  Думаю,  излишне  напоминать  здесь
историю легенды о Граале, я имею дело с достаточно образованными людьми.
   Рыцари круглого стола, мистический поиск волшебного предмета,  который  в
глазах одних представляет собою кубок,  принявший  в  себя  кровь  Христа  и
доставленный во Францию Иосифом Аримафейским,  в  глазах  других  -  камень,
обладающий  сверхъестественной  силой.  Часто  Грааль  описывают  и  в  виде
ослепительного света... Речь идет о символе силового поля, какой-то  энергии
неслыханной мощности. Она способна питать  организмы  -  залечивать  раны  -
ослеплять - испепелять. Что это?  Лазерный  луч?  Кое-кто  предполагал,  что
Грааль - то же, что философский камень алхимиков, но даже если это так, одно
другого не исключает: что есть философский камень как  не  символ  источника
космической энергии? Литература по этому вопросу необъятна, однако на первом
плане  прежде  всего  некоторые  неопровержимые  доказательства.   Почитайте
"Парцифаль" Вольфрама фон Эшенбаха24, и вы  убедитесь,  что  Грааль  в  этой
книге сберегается в замке тамплиеров! Может быть,  Эшенбах  был  посвящен  в
орден? По неосторожности выболтал то, о чем следовало  хранить  тайну?  Мало
того. Этот охраняемый храмовниками Грааль определяется  в  книге  как  lapis
exillie - камень, упавший с  неба.  То  есть  на  самом  деле  возможны  два
толкования: упавший с неба - ex coelis - или привезенный из  изгнания  -  ex
exilio. В любом случае доставлен он издалека.
   Были предположения, что Грааль - метеорит. В любом  случае  то,  что  нас
интересует, сказано ясно: это камень. Чем бы ни был Грааль  на  самом  деле,
для тамплиеров он - и предмет и цель их плана.
    
   - Извините, - вмешался я. - По логике этого  документа,  там  назначается
последняя встреча около камня или на камне, а не предлагается найти камень.
    
   - Еще одна хитроумная уловка и блистательная  мистическая  аналогия!  Да,
конечно, шестое свидание назначено на камне, и сейчас  мы  дойдем  до  этого
места и увидим, о каком камне речь. Но на этом  камне,  исполнив  все  этапы
Плана и взломав шестую печать, рыцари узнают, где же находится их Камень!
   Учтем и евангельскую параллель - "Ты, Петр25, и на сем камне..." На камне
вы найдете Камень.
    
   - Теперь мы видим, что иначе быть не могло,  -  подвел  итоги  Бельбо.  -
Рассказывайте же конец, прошу вас. Казобон, не надо перебивать все время.
   Очень хочется услышать конец этой истории.
    
   - Так вот, - начал вновь полковник, - очевидная связь  с  Граалем  навела
меня на мысль, что сокровище,  о  котором  идет  речь,  -  это  колоссальное
хранилище радиоактивных материалов, может быть, занесенное с других  планет.
Подумайте например, в той же  самой  легенде,  о  таинственной  ране  короля
Амфортаса...
   Больше всего напоминает физика, получившего облучение.  И  действительно,
Грааля запрещено касаться. Почему? Подумайте только, какие  чувства,  должно
быть, охватили тамплиеров, когда они  достигли  берега  Мертвого  моря,  вы,
конечно, знаете, что вода в этом море тяжелая, смолянистая,  тело  болтается
на поверхности, как пробка, и доказано целебное влияние этой воды. Они могли
обнаружить в Палестине залежи  радия  или  урания,  и  осознали,  что  не  в
состоянии сразу же использовать их.  Связь  между  Граалем,  храмовниками  и
катарами26 была научно доказана одним немецким офицером,  кстати,  человеком
огромной личной храбрости.  Его  звали  Отто  Ран,  обер-штурмбаннфюрер  СС,
посвятивший всю  жизнь  кропотливому  исследованию  европейской  и  арийской
природы Грааля. Не имеет смысла рассказывать, как и почему его жизнь в  1939
году оборвалась, но и тут есть место предположениям... Можно ли  скинуть  со
счетов пример смерти  Ингольфа?  Ран  проследил  взаимосвязь  золотого  руна
аргонавтов и Грааля. В общем, совершенно ясно, как сопрягаются  между  собой
мистический  Грааль  из  легенды,  философский   камень   и   тот   источник
неограниченного могущества,  к  которому  стремились  люди,  верные  идеалам
Гитлера, с самого кануна войны и до последней капли крови.  Скажу  вам  еще,
что в одном из вариантов легенды аргонавты наблюдают чашу - повторяю, чашу,
   - зависшую над Мировой Горою, где растет Дерево Света. Аргонавты  находят
золотое руно, и их корабль чудодейственно переносится  на  Млечный  Путь,  в
небеса южного полушария, где в окружении созвездий  Креста,  Треугольника  и
Алтаря  торжествует  и  утверждает  световую   природу   Бога.   Треугольник
символизирует Троицу, Крест - высочайшее самопожертвование во имя  любви  и,
наконец, Алтарь - это стол Вечери, несущий на себе Кубок Воскресения.
   Несомненно кельтское, чисто арийское происхождение этих образов.
    
   Полковник, по-видимому, находился в той же самой  геройской  экзальтации,
как  та,  которая  довела  до  высочайшего  самопожертвования  его  любимого
оберштурмунддранга  или  как  его  к  чертям  звали.   Приходилось   вернуть
полковника к грубой действительности.
    
   - Приблизимся к выводам, - предложил я.
    
   - Господин Казобон, вы что, сами не  в  состоянии  сделать  выводы?  Речь
велась о Граале как о Люциферовом камне,  этот  образ  сближался  с  фигурой
Бафомета.
   Грааль представляет собой источник энергии, тамплиеры -  хранители  тайны
неисчерпаемой эне'ргии, вот они и намечают свой суперсекретный План.  Каковы
их опорные пункты? Тут-то, уважаемые  господа,  -  и  полковник  окинул  нас
многозначительным взглядом, как будто  мы  конспирировались  с  ним  в  одну
шайку, - я расследовал одну версию, ошибочную, но нужную.  Один  сочинитель,
который, надо думать, каким-то образом оказался  в  курсе  некоторых  тайных
данных, по имени Шарль-Луи Каде-Гассикур (в частности, его сочинение имелось
и в библиотеке Ингольфа), в 1797 году издал  труд  под  названием  "Гробница
Жака де Молэ  или  Тайна  заговорщиков,  стремившихся  знать  все",  где  он
утверждает, что Молэ перед  смертью  основал  четыре  тайных  общества  -  в
Париже, в Шотландии, в Стокгольме и в Неаполе. Эти четыре ложи  якобы  имели
своей целью уничтожить всех коронованных особ и  свергнуть  власть  римского
папы.  Безусловно,  Гассикур  перегибает  палку,  но  я  использовал   общие
очертания его идеи для того, чтоб установить, где же на самом деле тамплиеры
собирались разместить свои опорные пункты. Я не мог бы разгадать загадки  их
завещания, если бы у  меня  отсутствовала  руководящая  идея...  само  собой
разумеется. Но она у меня была, и она состояла в уверенности, основанной  на