кимъ
улицамъ  Гельсингфорса и съ  удивлениемъ и любопытствомъ  засматриваемся  на
полныя товаромъ витрины магазиновъ, на белыя булки хлеба, на чистые  костюмы
прохожихъ, на  улыбающияся губы  хорошо одетыхъ женщинъ, на  спокойныя  лица
мужчинъ... Все такъ ново и такъ чудесно...
     Многие оборачиваются намъ вследъ  и съ улыбкой смотрятъ --  не пьяна ли
эта тройка здоровяковъ? Они, видимо, не изъ деревни  --  все въ очкахъ. Такъ
что же такъ изумляетъ и поражаетъ ихъ?
     Внезапно Юра просить:
     -- Ватикъ, а ну-ка дай-ка мне, какъ следуетъ, кулакомъ въ  спину,  а то
кажется -- я сплю въ лагерномъ бараке и все это во сне вижу.
     И идущие сзади солидные  европейцы шокированы гулкимъ ударомъ кулака по
спине, веселымъ смехомъ и радостнымъ возгласомъ:
     -- Ну, слава Богу, больно! Значитъ -- на яву!...

        КОНЕЦЪ {516}

--------
        x x x

        ИЗДАНиЯ "ГОЛОСА РОССиИ":

        ИВАНЪ СОЛОНЕВИЧЪ -- "РОССиЯ ВЪ КОНЦЛАГЕРе"

     Первое и второе  издания распроданы.  Третье  издание  --  цена  2  ам.
доллара; имеется на складе и у представителей "Голоса России".
     Та-же книга на иностранныхъ языкахъ:
     На немецкомъ языке:
     "Die Verlorenen" -- Essener-Verlag. Essen. 1937. -- Пятое издание.
     На английскомъ языке:
     "The soviet Paradise Lost" -- The Paisley Press, Inc. New York. 1938.
     "Russia in Chains" -- Williams and Norgate Ltd. -- London. 1938.
     На голландскомъ языке:
     "Het "proletarische" paradijs Russland een concentratiekampf"  -- W. P.
Van Stockum & Zoon N. V. Den Haag. 1937
     На польскомъ языке:
     "Rosja   w    obozie   koncentracyjnym"   --   Nakladem    Sekretariatu
Porozumiewawczego Polsckich  Organizacyi Spolecznych  we Lwowie. 1938.  Skld
glovni: Ksiegarnia "Ksiazka" Alexander Mazzucato, Lwow, Czarneckiego 12.
     На чешскомъ языке:
     "Rosko za mrizemi" -- издательство  "Prapor Ruska", Praha II, Krakovska
8
     (первое и второе издания распроданы, имеется третье)
     На хорватскомъ языке:
     "Russija u konclogoru" --  Izdala Knjiznica dobrich romana. Urednik dr.
J. Adric. Zagreb. 1937
     Готовится къ печати: на французскомъ, японскомъ, испанскомъ словацкомъ,
сербскомъ,  итальянскомъ  и венгерскомъ  языкахъ.  О выходе  каждаго  новаго
издания будетъ объявляться особо въ "Голосе России".

        "ПАМИРЪ"

     Первое  издание распродано.  Второе  издание  --  цена 1  ам.  доллара,
имеется на складе и у представителей "Голоса России".

        "ТАМАРА СОЛОНЕВИЧЪ "ЗАПИСКИ СОВеТСКОЙ ПЕРЕВОДЧИЦЫ"

     Распродано.
     Та же книга на иностранныхъ языкахъ:
     На немецкомъ языке:
     "Hinter  den  Kulissen  der  Soviet-Propaganda",  издательство  Essener
Verlaganstalt, Essen.
     На польскомъ языке:
     "Wspomnienia  tlumaczki  "Inturista"  -- Instijtut wydawn.  "Biblioteka
Polska" Warszawa. 1938
     Готовится  къ  печати:   на  голландскомъ,   датскомъ,  английскомъ   и
французскомъ языкахъ.

     "ТРИ ГОДА ВЪ БЕРЛИНСКОМЪ ТОРГПРЕДСТВЪ"
     Въ печати.

     БОРИСЪ СОЛОНЕВИЧЪ -- "МОЛОДЕЖЬ И ГПУ"
     Первое издание распродано. Второе -- готовится къ печати.  Готовится къ
печати на немецкомъ и шведскомъ яз.

     ЮРиЙ СОЛОНЕВИЧЪ -- "22 НЕСЧАСТЬЯ"
     Въ печати. {517}

        Еженедельная газета ГОЛОСЪ РОССиИ

     Издатель: И. Л. Солоневичъ

     "Голосъ России"  -- газета несколько необычнаго для эмиграции типа. Она
говоритъ только о  России и больше решительно  ни о  чемъ.  Она исходитъ изъ
того  предположения,  что  сотнямъ  тысячъ,  а  можетъ  быть,  и  миллионамъ
разсеянныхъ по белу свету русскихъ "штабсъ-капитановъ" придется вернуться на
свою родину и снова  взвалить на  свои  плечи очень тяжелую роль культурнаго
отбора    русскаго    народа.    Поэтому    нашимъ    штабсъ-капитанамъ    и
штабсъ-капитаншамъ  необходимо  съ  возможной  точностью знать все  то,  что
произошло и происходитъ за кровавымъ советскимъ рубежомъ.
     "Голосъ России" стоитъ  на точке  зрения  абсолютной непримиримости  къ
большевизму.  Онъ не  связанъ  ни съ  какой  изъ  существующихъ въ зарубежьи
организаций и партий.  Это  даетъ  возможность  говорить  правду  такъ, какъ
понимаемъ ее мы, такъ недавно еще бывшие подсоветскими.
     Если Вы  еще не читали "Голоса  России" -- выпишите  открыткой  пробный
номеръ.  Это Вамъ  ничего  не  будетъ стоить  и  ни къ чему  не  обязываетъ.
Чрезвычайно  мало  вероятно,  чтобы после перваго номера  Вы отъ этой газеты
отказались.
     Еще  одно  замечание:  "Голосъ  России"  газета  правая  и   безусловно
"контръ-революционная".   Людямъ,  обладающимъ   революционными  симпатиями,
выписывать ее не стоитъ.
     Адресъ редакции:  I.  Solonevich. Sofia,  Bulgaria, Boi^te postale 296.
{518}



   ИВАН СОЛОНЕВИЧ

                             НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ
                Репринтное воспроизведение издания 1973 г.


                                  ФЕНИКС

                               Москва 1991г.


  ББК 63.3(2)4
  Составитель - П. И. ИВАНОВ.
  Автор послесловия - А. П. ЛАНЩИКОВ
  Художник - Е. Н. ЗАГРЯДСКИЙ.

  И.Л.СОЛОНЕВИЧ.
  НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ.- М.: Издательская и рекламно-
информационная фирма "Феникс" ГАСК СК СССР, 1991 . - 512 с.
  ISBN 5-7652-0009-5
Книга Ивана Лукьяновича Солоневича "Народная монархия", широко
известная в мире, не только в среде русского зарубежья, но и каждому, кого
интересуют судьбы России и ее народов, у нас издается впервые. Имя автора
по-прежнему замалчивается в истории отечественной философской мысли.
  Так же, впрочем, как имена Тихомирова, Меньшикова, Победоносцева,
только-только открываемого нами Ивана Ильина, Хомякова и Федотова.
  Именно эти люди составили собой отряд истинно русских философов и
историков. Их труды, как их беззаветная преданность русской идее и России,
особенно актуальны для нас ныне. Верим: эта книга, яркая,
темпераментная, исполненная любви и боли за Отечество, найдет своего
читателя сегодня и будет полезной ему Завтра.
  Текст печатается по изданию: И. Л. Солоневич. Народная монархия.
  Буэнос-Айрес, Изд-во "Наша страна", 1973 г.
  КБ50-64-91.
  0503020200-009 993(02) -91 ISBN 5-7652-009-5



    ОГЛАВЛЕНИЕ

...О временах духовной зрелости народной...	3
Царство царя государя и Великаго князя Михаила Феодоровича
всея Руси в лето 7121	4
Запись, разосланная от московского земского собора во все
российские города для приведения по оной всякого чина и звания
людей к присяге в верности избранному на всероссийский престол
Государем Михаилу Феодоровичу	4
От автора	5

Часть первая. Основные положения	6

Только для России 6
Что есть империя?	7
Что есть индивидуальность?	7
Россия в сравнении...	8
Что есть "дух"  9
Кривые зеркала	10
Политика подкинутого слоя	10
Оторванность от народа	12
Русская историография	12
Расплата	14
Политика и война	15
Что нам нужно	17
Гарантии от завоеваний	17
Гарантия от революции	18
Гарантии от бюрократии	20
Гарантии свободы	22
Самодержавие и самоуправление	25
Национальный вопрос	26
Устойчивость	27
Обездоленность	30
Два полюса	32
О монархии вообще	36
Идея монархии	39
Царь и президент	43
Монархия и план	45
Народное представительство	46
Демократия и конституция	48
Монархия и программа	51
Часть вторая. Дух народа	53
Без лица	53
Бытие и сознание	64
Инстинкт	67
Ближайшие параллели	68
Схема нашей истории	70
Кривое зеркало	73
Доминанта	78
Доминанта германии	81
Русский сфинкс	85
Таинственная душа	88
Что есть доминанта	91
Русская историография	93
Часть третья. Киев и Москва	94
История русского народа	94
Творимые легенды	95
Начало Киева	97
У истоков идеи	103
Русский империализм	108
Отступление о свободах	114
Гибель Киева	119
Феодализм	122
Начало Москвы	132
Татарское нашествие	137
Возвышение Москвы	140
Самонаблюдение	145
Дух, который творит	149
Часть четвертая. Москва	151
Московская система	151
Боярская дума	152
Самоуправление	154
Соображение номер первый	156
Соображение номер второй	157
Соображение номер третий	157
Государственный строй	159
Пролетарская психология	170
Церковь в Москве	172
Военные усилия Москвы	181
Монархия в Москве	186
Царь и свобода	189
Часть пятая. Петр первый	194
Россия на переломе	194
Личность и масса	195
Личность Петра	196
Две сказки	199
Вопрос о бездне	202
Военный гений	204
Полтава	206
Военная реформа	208
Птенцы	210
Преобразования	215
Победители в петровской реформе	219
Прорыв на фронте духа	222
Выводы	223




                        К столетию со дня рождения
                       Ивана Лукьяновича Солоневича
                            /14 ноября 1991 г./

                ...О ВРЕМЕНАХ ДУХОВНОЙ ЗРЕЛОСТИ НАРОДНОЙ...

  Позиция автора этой книги для многих явится неожиданной,
так резко отличается его анализ отечественной истории от прочно
укоренившегося в нашем сознании стереотипа. Однако не замечать
мощнейший пласт русской исторической науки, по нашему мнению,
несправедливо. Как несправедливо отмахнуться от страданий тех,
кто волею судеб стал участником жутких исторических событий
библейского масштаба, перевернувших жизнь мира и их собственную
жизнь. Они не искали Родину на чужих берегах. Всегда и везде они
оставались русскими.
  Сегодня, когда Россию мучает вопрос, как жить дальше, мы
ищем решение в опыте других и часто недоумеваем, почему нам не
дается то, что легко усвоено другими. Обратимся к опыту наших
предков. Быть может, это вернее? И пусть поможет нам в этом
чистый, верный и отважный человек. Светлая ему память...
  Автор часто цитирует документы о воцарении Михаила
Феодоровича Романова на Русский престол. Мы сочли уместным
предпослать книге И. Л. Солоневича "Народная монархия"
некоторые из этих свидетельств.


  ЦАРСТВО ЦАРЯ ГОСУДАРЯ И ВЕЛИКАГО КНЯЗЯ МИХАИЛА
ФЕОДОРОВИЧА ВСЕЯ РУСИИ В ЛЕТО 7121

Приидоша же изо всех городов, из монастырей к Москве
Митрополиты, Архиепископы и изо всех чинов всякие люди, и
начаша избирати Государя, и многое было волнение всяким людям,
кийждо бо хотяше по своей мысли деяти, и кийждо про кого
говоряше, не вспомянув бо Писание, яко Бог не токмо царство, но и
власть кому хочет, тому даст, и кого Бог призовет, того и
прославит. Бывшу же волнению великому, и никто ж не смеяше
проглаголати еже что кто и хотяше сделати, коли Богу чему не
повелевшу, и не угодно Ему бысть. Богу же призревшу на
православную Христианскую веру, и хотящу утвердити на
Российском государстве благочестивый корень, якоже издревле
Израилтейскому роду царя Саула: тако убо и на наши слезы призре
Бог, и даде нам праведного Государя; род бо праведных благословится,
рече Пророк: и семя бо их в благословении будет. Тако благослови Бог
и прослави племя и сродство Царское достохвальнаго и Святого
блаженныя памяти Царя, Государя и Великого Князя Феодора
Иоанновича всея России племянника, благоверного и Богом
избранного, и Богом соблюдаемого от всех скорбей Царя, Государя, и
Великого Князя Михаила Феодоровича всея России Самодержца, сына
Великобоярскаго рода, Боярина Феодора сына Никитича Юрьева, и
положися во все люди мысль, не токмо в Велможи, или в служилые
люди, но и в простые все православныя Хриетияны и в сущие
младенцы; и возопиша все велегласно, что любовен нам на Московское
государство Михаила Феодорович Юрьев. В той же день бысть
радость велия на Москве, и пойдоша в Соборную церковь Пречистыя
Богородицы, и пеша молитвы со звоном и со слезми, и бяше радость
велия, яко из тьмы человецы изыдоша на свет; и кто может судьбы
Божия испытати; инии убо подкупахуся, и засылаху, хотяше взойти
на такую степень. Богу же тако не изволившу. Он же благочестивый
Государь того и в мыслях не имеяше и не хотяше, бывшу убо ему в то время у
себя в вотчине, и не ведавшу того, да Богу он угоден бысть, и за очи помаза
его Бог елеем святым, и нарече его Царем.

  из "Летописи о многих мятежах"



  ЗАПИСЬ, РАЗОСЛАННАЯ ОТ МОСКОВСКОГО ЗЕМСКОГО
СОБОРА ВО ВСЕ РОССИЙСКИЕ ГОРОДА ДЛЯ ПРИВЕДЕНИЯ ПО
ОНОЙ ВСЯКОГО ЧИНА И ЗВАНИЯ ЛЮДЕЙ К ПРИСЯГЕ В
ВЕРНОСТИ ИЗБРАННОМУ НА ВСЕРОССИЙСКИЙ ПРЕСТОЛ
ГОСУДАРЕМ МИХАИЛУ ФЕОДОРОВИЧУ
1613, в феврале.



    Целую сей Святый Животворящий Крест Господень
Государю своему Царю и Великому Князю Михаилу Феодоровичу всея
Русии, и его Царице и Великой Княгине и их Царским детям, которых
им Государям Бог даст, на том:
  Служити мне ему Государю своему и прямить и добра
хотеть во всем безо всякия хитрости; а опричь его, Государя, на
Владимирское и на Московское Государство и на все Великия
Государства Российского Царствия иного Государя из иных
Государств, Литовского и Немецкого Короля и Королевичев и Царей и
Царевичев из иных земель, и из Руских родов никого, и Маринки и
сына ея на Московское Государство не хотети и Государства под ним
Государем не подыскивати. А где велит Государь быти на своей
Государеве службе, и мне, будучи на его Государеве службе, ему
Государю служити, и с недруги его с Крымскими и с Ногайскими и с
Литовскими и с Немецкими людьми и с изменники битися за него
Государя, не щадя головы своей до смерти, и в Крым и в Литву и в
Немцы и в иныя ни в которыя Государства не отъехати, и с
изменники его Государевы не ссылатись, и ни в чем ему Государю не
изменити никоторыми делы и никоторою хитростию и к воровству
ни к которому не пристать.
  Также мне во всем Государева Царева и Великого князя
Михаила Феодоровича всея Русии здоровья оберегати и ему Государю
никоторого лиха не мыслити; а где уведаю или услышу на Государя
своего Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея Русии в
каких людях скоп или заговор или иной какой злой умысл, и мне за
Государя своего Царя и Великого Князя Михаила Феодоровича всея
Русии с теми людьми битись, и будет мочь сяжет, и мне их
переимае привезти ко Государю; а будет за которыми мерами тех
людей поимати не мочно, и мне про тот скоп и заговор сказати
Государю или его Государевым боярам и ближним людям.
  Также мне, кто не станет Государю Царю и Великому Князю
Михаилу Феодоровичу всея Русии служить и прямить, и мне с ними
битися, что с неприятели своими, до смерти.
  Также мне самоволством, без Государева Царева и Великого
Князя Михаила Феодоровича всея Русии указу и ведома, ничего не
делати, и скопом и заговором ни на кого не приходити, и никого не
грабити и не побивати, и никакого дурна никому не чинити, и во всем
ему Государю своему Царю и Великому Князю Михаилу Феодоровичу
всея Русии служити и прямити и добра хотети безо всякия
хитрости, по сему крестному целованью.
  Целую сей Святый Животворящий Крест Господень на том
на всем, как в сей записи писано.


  ОТ АВТОРА

  Эта работа - под ее первоначальным названием "Белая
Империя" - была написана во время войны. Ее объем - около
полутора тысяч страниц. Выпуск всей этой работы оказался
невозможным по чисто финансовым соображениям.
  Сейчас она выпускается в сильно сокращенном виде и
поэтому, в частности, большинство документальных
доказательств в ней опущено. Первоначальный вариант названия
изменен, - во-первых, потому, что в 1941 году группа шанхайских
штабс-капитанов выпустила под тем же названием сборник моих
статей размером в 200 страниц, и, во-вторых, "Белая Империя"
создает ассоциацию с Белым Движением, с которым народно-
монархическое или народно-имперское движение связано только
хронологически: Белое Движение монархическим движением не было.
  Переработка первого варианта этого труда шла в
исключительно трудных внешних условиях - отсюда некоторая
неровность изложения. Однако, мы стоим на пороге мировой войны
против коммунизма, и нашей эмиграции - и старой, и новой, и
будущей - необходимо дать хотя бы самые основные положения о
русской монархии - не о том пугале, которое из этой монархии
сделали ее враги, а о том, чем она была в действительности нашей
исторической жизни.


                               ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

                            ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

                             ТОЛЬКО ДЛЯ РОССИИ

  Всякая разумная программа, предлагаемая данному народу,
должна иметь в виду данный народ, а не абстрактного homo sapiens,
наделяемого теми свойствами, которыми угодно будет наделить его
авторам данной программы. Так, все социалистические программы
наделяют всех людей теми свойствами, которые отсутствуют у
почти всех людей, - может быть, и к сожалению. Чувства семьи,
собственности, нации, по практической проверке историей,
оказались реально существующими. Отсюда распад всех
"интернационалов", начавшийся с Первой же мировой войны.
  Отсюда же террористический режим социализма - всякого
социализма в действии, не встретившего предполагавшихся
коллективистических инстинктов человечества.
  Русская интеллигенция, традиционно "оторванная от
народа", предлагает этому народу программы, совершенно
оторванные от всякой русской действительности - и прошлой и
настоящей. Эта же интеллигенция дала нам картину и прошлого и
настоящего России, совершенно оторванную от всякой реальности
русской жизни - и оптимистической и пессимистической
реальности. Именно поэтому русская общественная мысль
шатается из стороны в сторону так, как не шатается никакая иная
общественная мысль в мире: от утопических идей второго
крепостного права до столь же утопических пережитков первого.
  Коммунистическая революция в России является логическим
результатом оторванности интеллигенции от народа, неумения
интеллигенции найти с ним общий язык и общие интересы,
нежелание интеллигенции рассматривать самое себя, как слой,
подчиненный основным линиям развития русской истории, а не как
кооператив изобретателей, наперебой предлагающих русскому
народу украденные у нерусской философии патенты полного
переустройства и перевоспитания тысячелетней
государственности.
  Народно-Монархическое Движение есть единственное в
эмиграции политическое движение, которое базируется на
исключительно русской почве, не имеет никаких мировых претензий
и отрицает всякие мировые рецепты. Оно неприемлемо и не может
быть приемлемо для подавляющего большинства эмиграции, ибо эта
эмиграция есть результат всех предшествующих деяний всех ее
руководящих кругов, - правых, может быть, еще в большей степени,
чем левых. Народно-Монархическое Движение не есть движение
"правое", как не есть и "левое", оно строится в ином измерении, не в
двухмерном мире, где все поделено на "правое" и "левое", а в
трехмерном - где есть и более высокое и более глубокое. Народно-
Монархическое Движение имеет общие точки с правыми, ибо
требует мощной царской власти, но смыкается и с левыми, ибо
имеет в виду свободу и интересы народа, массы, а не сословия или
слоя. Но если "правые" видят в монархии интересы сословия и слоя,
то "левые", по существу солидаризируясь с "правыми", видят в
монархии "дворянско-помещичий строй", - следовательно -
свободу и интересы народа, принесенные в жертву интересам
сословия и слоя. Народно-Монархическое Движение видит в
монархии, - в полном соответствии с историческими фактами
бытия России - единственную исторически проверенную гарантию
и свободы, и интересов народных масс страны.
  Поэтому Народно-Монархическое Движение считает
необходимым установить прежде всего ФАКТЫ. Установление
фактов вызовет отвращение в одинаковой степени и "правых",
отождествляющих интересы России с их собственными
интересами. и "левых", видящих в тысячелетней истории сплошное
заблуждение, исправить которое призваны немецкая, французская
или английская философия.
  Никакое здание не может быть построено без учета
"сопротивляемости материалов". Из дерева нельзя выстроить
десятиэтажного дома, и из кирпича - сорокаэтажного. Русская
история имеет дело с совершенно определенным материалом и с
совершенно определенным планом стройки. Всякая переоценка или
недооценка материала, всякий извне взятый план приводит к
логически неизбежной катастрофе. Коммунистическая революция
есть исторически обоснованная катастрофа, и Народно-
Монархическое Движение, отдавая должное героизму борцов с