я. Однако  народ-просветитель
непременно должен оставаться мужественным народом. Коринф,  но  не  Сибарис.
Кто поддается изнеженности, тот вырождается. Не надо быть ни дилетантом,  ни
виртуозом: надо быть художником. Не нужно стремиться к  изысканности,  нужно
стремиться к совершенству. При этом условии вы даруете человечеству  образец
идеала.
     У современного идеала свой тип в искусстве и свой метод в науке. Только
с  помощью  науки  можно  воплотить  возвышенную   мечту   поэтов:   красоту
общественного строя. Эдем будет восстановлен при помощи A+B. На той ступени,
какой достигла цивилизация,  точность  -  необходимый  элемент  прекрасного;
научная мысль не только помогает художественному чутью, но и дополняет  его;
мечта должна уметь вычислять. Искусству-завоевателю  должна  служить  опорой
наука, как  боевой  конь.  Очень  важно,  чтобы  эта  опора  была  надежной.
Современный разум-это гений Греции, колесницей которому служит гений  Индии;
Александр, восседающий на слоне.
     Нации, застывшие в мертвых догмах или развращенные корыстью, непригодны
к тому, чтобы двигать вперед цивилизацию. Преклонение перед золотым или иным
кумиром ведет  к  атрофии  живых  мускулов  и  действенной  воли.  Увлечение
религией или торговлей омрачает славу  народа,  понижает  духовный  уровень,
ограничивая его горизонт, и лишает присущей народам-миссионерам способности,
божественной  и  человеческой  одновременно,  прозревать  великую  цель.   У
Вавилона нет идеала, у  Карфагена  нет  идеала.  Афины  и  Рим  сохранили  и
пронесли сквозь кромешную тьму веков светоч цивилизации.
     Народ Франции обладает теми же свойствами, что народы Греции и  Италии.
Франция-афинянка по красоте и римлянка по величию. Кроме того, у нее  доброе
сердце. Она все готова отдать. Она чаще,  чем  другие  народы,  способна  на
преданность и самопожертвование. Правда, она изменчива  и  непостоянна  -  в
этом и состоит основная опасность для тех, кто мчится бегом, когда она хочет
идти, или идет, когда ей вздумалось остановиться. У Франции бывают  приступы
грубого материализма, ее высокий разум по временам  засоряют  идеи,  которые
недостойны французского величия и  годятся  разве  для  какого-нибудь  штата
Миссури или Южной Каролины. Что  поделаешь?  Великанше  угодно  притворяться
карлицей; у огромной Франции бывают мелочные капризы. Вот и все.
     Тут нечего возразить. Народы, как и светила, имеют право  на  затмение.
Это еще не беда, лишь бы свет вернулся, лишь бы затмение не  превратилось  в
вечную  ночь.  Заря  и  возрождение  -  синонимы.   Новый   восход   светила
соответствует неизменному обновлению человеческого "я".
     Установим факты  беспристрастно.  Смерть  на  баррикаде  или  могила  в
изгнании являются для самопожертвования приемлемым  и  предвиденным  концом.
Настоящее  имя  самопожертвования  -  бескорыстие.  Пусть  всеми   покинутые
остаются покинутыми, пусть изгнанники идут в изгнание, ограничимся тем,  что
обратимся с мольбой к великим народам - не слишком далеко  отступать,  когда
они  отступают.  Под  предлогом  возврата  к  здравому  смыслу  не   следует
опускаться слишком низко.
     Существуют, бесспорно, и материя, и насущные нужды, и личные  интересы,
и  желудок,  но  нельзя  допустить,  чтобы  требования  желудка  становились
единственным законом. У преходящей жизни есть права, мы их признаем, но есть
свои права и у жизни вечной. Можно подняться  на  большую  высоту,  а  затем
вдруг упасть. В истории такие случаи бывают, к  сожалению,  часто.  Великая,
прославленная нация, приблизившаяся к  идеалу,  вдруг  начинает  копаться  в
грязи и находит в этом вкус; если ее спросят, по какой причине она  покидает
Сократа ради Фальстафа, она отвечает: "Потому что  я  люблю  государственных
мужей".
     Еще одно слово, прежде чем вернуться к сражению на баррикаде.
     Битвы, вроде той, о которой мы  здесь  повествуем,  не  что  иное,  как
исступленный порыв к идеалу. Прогресс в оковах подвержен болезням и страдает
трагическими припадками эпилепсии.  Мы  не  могли  миновать  на  своем  пути
исконную болезнь прогресса -  междоусобную  воину.  Здесь  один  из  роковых
этапов, и акт и антракт  нашей  драмы,  главным  действующим  лицом  которой
является  человек,  проклятый  обществом,  и  истинное   название   которой:
"Прогресс".
     Прогресс! В этом возгласе, который часто вырывается  у  нас,  воплощены
все наши чаяния. И так как заключенной в них идее в дальнейшем развитии этой
драмы предстоит пережить еще немало испытаний, да будет нам позволено здесь,
если не приподнять над ней покрывало, то  хотя  бы  показать  сквозь  завесу
яркое ее сияние.
     Книга, лежащая перед глазами читателя, представляет собою от начала  до
конца, в целом и в частностях, - каковы бы ни были отклонения, исключения  и
отдельные срывы, - путь от зла к добру, от неправого к справедливому, от лжи
к истине, от ночи к дню, oт вожделений к  совести,  от  тлена  к  жизни,  от
зверских инстинктов к понятию долга, от ада к небесам, от  небытия  к  богу.
Исходная точка - материя, конечный пункт - душа. В начале чудовище, в  конце
- ангел.


Глава двадцать первая. ГЕРОИ



     Вдруг барабан забил атаку.
     Штурм разразился,  как  ураган.  Накануне,  во  мраке  ночи,  противник
подползал к баррикаде  бесшумно,  как  удав.  Теперь  же,  среди  бела  дня,
нападение врасплох на открытом  пространстве  было  невозможно,  потому  что
живые силы атакующих  оказались  на  виду;  раздался  рев  пушки,  и  войско
ринулось  на  приступ.  В  яростном  стремительном  порыве  мощная   колонна
регулярной пехоты, подкрепленная  через  равные  промежутки  национальной  и
муниципальной гвардией в пешем строю, опираясь  на  шумные,  хотя  невидимые
толпы, выступила на улицу беглым шагом с барабанным боем, при звуках  трубы,
с саперами во главе, и, держа штыки наперевес, не сгибаясь под градом  пуль,
пошла прямо на баррикаду, с силой медного тарана, бьющего в стену.
     Стена выдержала.
     Повстанцы открыли бешеный  огонь.  Весь  гребень  осажденной  баррикады
засверкал вспышками выстрелов. Штурм был настолько яростным, что  на  минуту
вся баррикада оказалась наводненной атакующими. Но, стряхнув с себя  солдат,
как лев стряхивает собак, и лишь на миг покрывшись нападающими, словно скала
морской пеной, она восстала вновь, такая же крутая, черная и грозная.
     Колонна, вынужденная отступить, осталась на улице  в  сомкнутом  строю,
страшная даже на открытой позиции, и ответила на огонь  редута  ожесточенной
ружейной  стрельбой.  Те,  кому  приходилось  видеть  фейерверк,   припомнят
огненные снопы скрещенных молний, называемые букетом. Пусть  они  представят
себе такой букет не в вертикальном, а в  горизонтальном  положении,  мечущий
пули, дробь и  картечь  с  концов  своих  огненных  стрел  и  сеющий  смерть
гроздьями громовержущих молний. Баррикада попала под этот град.
     Обе стороны горели одинаковой решимостью. Храбрецы доходили  до  дикого
безрассудства, до какого-то свирепого героизма, готовые пожертвовать жизнью.
В  ту  эпоху  солдаты  национальной  гвардии  дрались,  как  зуавы.   Войска
стремились кончить битву, повстанцы - продолжать  ее.  Затягивать  агонию  в
расцвете юности и здоровья - это уже не бесстрашие, а безумство. Для каждого
участника схватки  смертный  час  длился  бесконечно.  Вся  улица  покрылась
трупами.
     На одном конце баррикады  находился  Анжольрас,  на  другом  -  Мариус.
Анжольрас, державший в голове весь  план  обороны,  берег  себя  и  стоял  в
укрытии; три солдата, один за другим, упали мертвыми под его бойницей, - они
так и не заметили его. Мариус сражался без прикрытия. Он  стоял,  как  живая
мишень, возвышаясь над стеной редута больше чем по пояс. Нет  более  буйного
расточителя, чем скряга, если ему вздумается кутнуть, и никто так не страшен
в сражении, как мечтатель. Мариус был грозен и задумчив. Все  представлялось
ему словно во сне. Он казался призраком с ружьем в руках.
     Патроны у осажденных подходили к концу, но их шутки были неистощимы.  В
смертном вихре, закружившем их, они продолжали смеяться.
     Курфейрак стоял с непокрытой головой.
     - Куда же ты девал свою шляпу? - спросил Боссюэ.
     - В конце концов они ухитрились сбить ее пушечными  ядрами,  -  отвечал
Курфейрак. Насмешки чередовались с презрением.
     - Кто может понять этих людей? - с горечью восклицал  Фейи,  перечисляя
имена известных и даже знаменитых лиц, в том числе кое-кого из старой армии.
- Они обещали примкнуть к  нам,  обязались  нам  помочь,  поклялись  в  этом
честью, они наши командиры - и они же нас предали!
     Комбефер ответил с горькой усмешкой:
     - Некоторые люди  соблюдают  правила  чести,  как  астрономы  наблюдают
звезды: только издалека.
     Баррикада была так густо засыпана разорванными  гильзами  от  патронов,
что казалось, будто выпал снег.
     У осаждавших было численное превосходство, у повстанцев  -  позиционное
преимущество. Они расположились на вершине  стены  и  в  упор  расстреливали
солдат - те, спотыкаясь среди раненых и  убитых,  застревали  на  крутом  ее
откосе.  Баррикада,  построенная  подобным  образом  и  отлично  укрепленная
подпорами изнутри, действительно представляла одну из  тех  позиций,  откуда
горстка людей может держать под угрозой целое войско. Тем не менее атакующая
колонна, непрерывно пополняясь и увеличиваясь под градом  пуль,  неотвратимо
приближалась; мало-помалу, шаг  за  шагом,  медленно,  но  неуклонно,  армия
зажимала баррикаду в тиски.
     Атаки следовали одна за другой. Опасность возрастала.  И  вот  на  этой
груде камней, на улице Шанврери, разразилась  битва,  достойная  стен  Трои.
Изможденные, оборванные, изнуренные люди, которые больше суток ничего не ели
и не смыкали глаз, которые могли выпустить всего лишь  несколько  зарядов  и
напрасно ощупывали пустые карманы, ища патронов, почти все раненные,  кто  в
голову, кто в руку, забинтованные  порыжелыми  и  почерневшими  тряпками,  в
изодранной, залитой кровью одежде, вооруженные негодными ружьями  и  старыми
зазубренными саблями,  преобразились  в  Титанов.  Баррикаду  атаковали  раз
десять, одолевали ее высоту, проникали внутрь, но так и не могли взять.
     Чтобы составить  представление  об  этой  борьбе,  вообразите  пылающий
костер из этих охваченных яростью сердец  и  посмотрите  на  разбушевавшийся
пожар. То было не сражение, а жерло раскаленной печи, уста извергали  пламя,
лица искажались гневом. Казалось, то  были  уже  не  люди;  бойцы  пламенели
яростью, страшно было смотреть на этих саламандр войны,  метавшихся  взад  и
вперед  в  багровом  дыму.  Мы  отказываемся  от  описания  всех  сцен  этой
грандиозной битвы и в целом и в их  последовательности.  Одной  лишь  эпопее
дозволено заполнить двенадцать тысяч стихов изображением битвы.
     Это напоминало  ад  брахманизма,  самую  ужасную  из  семнадцати  бездн
преисподней, именуемую в Ведах "Лесом мечей".
     Дрались врукопашную, грудь с грудью,  пистолетами,  саблями,  кулаками,
стреляли издали и в упор, сверху, снизу, со всех сторон, с  крыш  домов,  из
окон кабачка, из отдушин подвала, куда забрались  некоторые  из  повстанцев.
Они сражались один против шестидесяти. Полуразрушенный фасад  "Коринфа"  был
страшен.  Татуированное  картечью  окно,  с  выбитыми  стеклами  и   рамами,
превратилось в бесформенную дыру, кое-как заваленную булыжниками. Боссюэ был
убит, Фейи убит; Курфейрак убит; Жоли убит;  Комбефер,  пораженный  в  грудь
тремя штыковыми ударами в  тот  миг,  когда  он  наклонился,  чтобы  поднять
раненого солдата, успел только взглянуть на небо и испустил дух.
     Мариус все еще сражался, но был несколько раз ранен, большей частью - в
голову, и все лицо его было залито кровью, словно завешено красным платком.
     Один лишь Анжольрас оставался невредимым. Когда ему не хватало  оружия,
он, не глядя, протягивал руку вправо или влево, и кто-нибудь  из  повстанцев
подавал ему первый попавшийся клинок. Теперь  у  него  остались  обломки  от
четырех шпаг; у Франциска I в битве при Мариньяне было шпагой меньше.
     Гомер говорит:  "Диомед  убил  Аксила,  сына  Тевфрания,  обитавшего  в
счастливой Аризбе; Эвриал, сын Мекистея, лишил жизни Дреса, Офелтия, Эсепа и
Педаса, зачатого наядой Абарбареей от беспорочного Буколиона; Уллис  поразил
Пидита Перкосийского; Антилох - Аблера, Полипет - Астиала, Полидамант -  Ота
Килленейского, Тевкр - Аретаона; Мегантий гибнет  от  копья  Эврипила.  Царь
героев Агамемнон повергает во прах Элата, уроженца высоко  стоящего  города,
омываемого звонкоструйной рекой  Сатиноном".  В  наших  старинных  эпических
поэмах вооруженный огненной секирой Эспландиан нападает на великана  маркиза
Свантибора, и тот, защищаясь, швыряет в рыцаря башни, вырванные им из земли.
На наших древних фресках изображены два герцога, Бретонский и Бурбонский, на
конях, в боевых доспехах, в шлемах и с гербами на щитах; они мчатся друг  на
друга с бердышами в руке, опустив железные забралa, в  железных  сапогах,  в
железных перчатках, один в горностаевой мантии,  другой  в  лазурном  плаще;
Бретонский герцог - с изображением льва между  двух  зубцов  короны,  герцог
Бурбонский  -  с  огромной  лилией  перед  забралом.   Но   чтобы   блистать
великолепием, вовсе не надо носить герцогский шишак, как Ивон, или держать в
руке живое пламя, как Эспландиан, или,  подобно  Филесу,  отцу  Полидаманта,
привезти из Эпира прекрасные  боевые  доспехи,  дар  Япета,  владыки  мужей;
достаточно отдать жизнь за свои  убеждения  или  за  верность  присяге.  Вот
простоватый солдатик, вчерашний  крестьянин  из  Боса  или  из  Лимузена,  с
тесаком на боку, который оплачивается возле нянек с детьми в  Люксембургском
саду, вот бледный молодой студент, склонившийся над анатомическим препаратом
или над книгой, белокурый юнец, бреющий бородку  ножницами,  -  возьмите  их
обоих, вдохните  в  них  чувство  долга,  поставьте  друг  против  друга  на
перекрестке Бушра или в тупике Планш-Мибре, заставьте  одного  сражаться  за
свое знамя, а другого за  свой  идеал,  и  пусть  оба  воображают,  что  они
сражаются  за  родину.  Начнется  грандиозная  битва,  и  тени,  отброшенные
пехотинцем и студентиком-медиком во  время  поединка  на  великую  эпическую
арену, где борется человечество, сравняются с тенью Мегариона,  царя  Ликии,
родины тигров, сдавившего в железном объятии могучего Аякса богоравного.


Глава двадцать вторая. ШАГ ЗА ШАГОМ



     Когда не осталось в живых никого из вожаков, кроме Анжольраса и Мариуса
на  противоположных  концах  баррикады,  центр  ее,  так  долго  державшийся
благодаря Курфейраку, Жоли,  Боссюэ,  Фейи  и  Комбеферу,  наконец  дрогнул.
Пушка, не проломив бреши, годной  для  прохода,  выбила  в  середине  редута
широкий полукруглый выем; разрушенный ядрами  гребень  стены  в  этом  месте
обвалился, и из обломков, грудой сыпавшихся внутрь  и  наружу,  образовалось
как бы два откоса по обе стороны заграждения, внутренней и внешней.  Внешний
откос представлял собою наклонную плоскость, удобную для нападения.
     Тут осаждавшие предприняли решительную  атаку,  и  эта  атака  удалась.
Сомкнутым  строем,  ощетинясь  штыками,  пехота  беглым   шагом   неудержимо
бросилась вперед, и на вершине укрепления в пороховом дыму показался  мощный
авангард штурмовой колонны. На этот раз все было кончено.  Защищавшая  центр
группа повстанцев отступила в беспорядке.
     И тогда в них внезапно проснулась смутная жажда жизни.  Очутившись  под
прицелом этого леса ружей, они не захотели умирать. Пришла та минута,  когда
начинает глухо рычать инстинкт самосохранения, когда в человеке пробуждается
зверь.  Их  оттеснили  к  высокому  шестиэтажному  дому,  служившему  опорой
баррикаде. В этом доме они могли  бы  найти  спасение.  Но  дом  был  заперт
наглухо и как бы замурован сверху донизу. Прежде  чем  отряд  пехоты  проник
внутрь редута, дверь дома успела бы отвориться и мгновенно затвориться;  эта
вдруг приоткрывшаяся  и  тотчас  захлопнутая  дверь  для  отчаявшихся  людей
означала бы жизнь.  За  домом  был  выход  на  улицу,  возможность  бегства,
простор. Они стучали в  дверь  ружейными  прикладами  и  ногами,  взывали  о
помощи, кричали,  умоляли,  простирали  руки.  Никто  им  не  отпер.  Голова
мертвеца смотрела на них из слухового оконца третьего этажа.
     Но Анжольрас и Мариус с кучкой человек в  восемь  бросились  к  ним  на
помощь. "Ни шагу дальше!"  -  крикнул  Анжольрас  солдатам;  когда  какой-то
офицер ослушался его, он  убил  офицера.  Он  стоял  во  внутреннем  дворике
редута, у стены "Коринфа", со шпагой в одной руке,  с  карабином  в  другой,
отворив дверь кабачка и загораживая ее от атакующих. Тем, кто пал духом,  он
крикнул: "Осталась  только  одна  дверь  на  волю,  вот  эта!"  И,  заслоняя
товарищей своим телом, один против целого батальона, он прикрывал их  отход.
Все бросились в дверь. Орудуя своим карабином, как палкой,  применяя  прием,
называемый на языке фехтовальщиков "мельницей", Анжольрас отбился от штыков,
направленных в него со всех сторон, и вошел в дверь последним; тут наступила
страшная минута, когда солдаты пытались  ворваться,  а  повстанцы  старались
запереть дверь. Дверь захлопнулась с такой силой, входя в дверную раму,  что
к  ней  прилипли  отрезанные  и  раздавленные  пальцы   какого-то   солдата,
вцепившегося в наличник.
     Мариус  остался  снаружи.  Выстрелом   ему   раздробило   ключицу;   он
почувствовал, что теряет сознание и падает. В этот миг, уже закрыв глаза, он
ощутил, как его схватила чья-то могучая рука, и в  его  угасающем  сознании,
сливаясь с последним воспоминанием  о  Козетте,  промелькнула  мысль:  "Я  в
плену. Меня расстреляют".
     Не  видя  Мариуса  среди  бойцов,  укрывшихся  в   кабачке,   Анжольрас
предположил то же самое. Но  в  такое  мгновение  каждый  успевает  подумать
только о собственной судьбе.  Анжольрас  наложил  засов,  опустил  задвижку,
защелкнул замок и, дважды повернув ключ, запер дверь, в то время как снаружи
в нее неистово колотили прикладами и топорами солдаты  и  саперы.  Атакующие
столпились теперь перед этой дверью. Начинался штурм кабачка.
     Солдаты остервенели.
     Их привела в ярость гибель сержанта  артиллерии,  а  кроме  того,  -еще
более роковое обстоятельство, -за несколько часов до атаки среди них пустили
слух,  что  повстанцы  истязают  пленных   и   что   в   кабачке   находится
обезглавленный труп солдата. Подобные опасные измышления обычно  сопутствуют
междоусобным войнам, и позднее такого рода  клевета  вызвала  катастрофу  на
улице Транснонен.
     Когда дверь была забаррикадирована, Анжольрас сказал товарищам:
     - Мы должны дорого продать свою жизнь!
     Затем подошел к столу, на котором покоились Мабеф и Гаврош. Под  черным
покрывалом угадывались два неподвижных окоченелых тела, большое и маленькое,
два лица смутно обрисовывались под  холодными  складками  савана.  Со  стола
свешивалась рука, высунувшаяся из-под покрывала. То была рука старика.
     Анжольрас нагнулся и поцеловал его благородную руку с тем почтением,  с
каким накануне целовал его в лоб.
     Эти два поцелуя были единственными в жизни Анжольраса.
     Сократим наш рассказ. Баррикада защищалась, словно ворота древних  Фив;
кабачок боролся, точно дом в  Сарагосе.  Оборонялись  с  угрюмым  упорством.
Никакой пощады.  Никаких  переговоров.  Люди  согласны  умереть,  только  бы
убивать. Когда Сюше говорит: "Сдавайтесь!" - Палафокс отвечает: "Нет! Палили
из пушек, перейдем на ножи". При штурме кабачка  Гюшлу  можно  было  увидеть
все: булыжники, которые градом сыпались на осаждавших из окон и  с  крыши  и
доводили солдат до неистовства,  нанося  им  страшные  увечья;  выстрелы  из
подвалов и чердаков, ярость атаки,  отчаянье  сопротивления,  и  наконец,  -
когда удалось вышибить дверь, - бешеную, исступленную  резню.  Ворвавшись  в