респонденции  самого  Теккерея);  в
отношении Клайва к  своему  отцу,  полковнику  Ньюкому,  получили  отражение
чувства  самого  писателя  к  отчиму,  майору  Кармайкл-Смиту,  послужившему
прообразом полковника... Но Теккерей никогда не "переселяется"  полностью  в
Клайва, его герой всегда остается персонажем романа, художественным образом,
существующим по своим законам. Дочь писателя  леди  Ритчи  вспоминает,  что,
когда создавался роман, одна читательница обратилась к Теккерею  с  просьбой
поженить Клайва и Этель - "пусть они будут счастливы", - на что тот заметил:
"Характеры, однажды созданные, сами ведут меня, а я лишь следую их указке. И
не могу предсказать, что ждет впереди Клайва и Этель". В устах Теккерея  это
не просто декларация. Читатель замечает, как  в  ходе  повествования  образы
становятся сложнее и постепенно меняется отношение к ним. Так, Клайв заявлен
в романе как идеальный герой, полностью в духе викторианской беллетристики -
молод,  красив,  чувствителен,  безупречный  джентльмен.  На  первый  взгляд
кажется, что он остается таким и до конца романа. Но Теккерей, внешне следуя
канонам викторианской литературы, подрывает их изнутри. Ненавязчиво,  тонко,
путем "безотносительных намеков" (Честертон) он раскрывает  перед  читателем
незначительность, бесхарактерность и  безликость  своего  героя.  Мастерство
Теккерея-романиста, в частности, в том и заключается, что читателю  кажется,
будто он сам, без помощи автора, "разглядел" сущность героя. Будто не логика
развития характера, а собственная проницательность привела его  к  открытию,
что, к примеру, Этель - не  только  гордая  и  страдающая  красавица,  но  и
слабое, тщеславное существо, добровольная жертва предрассудков. Точно так же
благородный полковник начинает казаться всего лишь  наивным  и  ограниченным
человеком, чья слепота и самоуверенность (достаточно вспомнить о его участии
в  банковских  делах  или  в  предвыборной   кампании)   "искупаются"   лишь
трагическим финалом, возвращающим этому образу первоначальную  возвышенность
и трогательность.
     Конечно, авторская ирония  не  носит  в  данном  случае  определяющего,
разоблачительного  характера.  Теккерей  любит  своих   героев,   но   важно
учитывать, что даже в обрисовке  этих  персонажей  чувствуется  двойственное
отношение писателя, своеобразный иронический подтекст.
     Теккерей - враг идеализации.  Он  учит  трезвости  взгляда,  ему  чуждо
деление людей на "чистых" и "нечистых", злодеев и святых.
     "Трудно даже представить себе, -  пишет  он  в  "Ньюкомах",  -  сколько
разных причин определяет собой каждый  наш  поступок  или  пристрастие;  как
часто, анализируя свои побуждения, я принимал одно  за  другое  и,  измыслив
множество славных, достойных  и  высоких  причин  своего  поступка,  начинал
гордиться собой... Так скинь же свое павлинье оперение!  Ходи  таким,  каким
тебя создала Природа, и благодари Небо, что перья твои  не  слишком  черны".
Именно  у  Теккерея   этот   морально-разоблачительный   аспект   становится
определяющим. Изображая  жизнь  состоятельных  людей  современной  Англии  и
раскрывая движущие мотивы их поступков, писатель  неизбежно  возвращается  к
своей основной теме. Это тема собственнического  эгоизма,  который  лежит  в
основе  морали  буржуазного  общества,  уродливо   извращает   всю   систему
человеческих ценностей. И она больше, чем сюжет,  цементирует  и  ведет  все
повествование. Мера знатности и мера богатства  диктуют  героям  их  судьбу,
формируют их взаимоотношения и взгляды.  Причем  не  следует  забывать,  что
современный Теккерею буржуа был  убежден  в  незыблемости  и  естественности
существующего порядка. Позже, в своих очерках "Четыре  Георга",  писатель  с
гневом напишет: "...Девять десятых тиранств, совершающихся  на  земле,  были
учинены людьми, убежденными в том, что они исполняют свой долг". И  Теккерей
своим  творчеством  объективна,  как  художник,  подрывал  сам  "незыблемый"
моральный принцип существующей системы, несмотря на то, что в этот период он
не верил в действенность социальных преобразований и даже боялся их.
     В "Ньюкомах" мы не найдем той дерзости и  сарказма,  которыми  отмечены
"Книга снобов" или "Ярмарка тщеславия". Расширив  социальные  рамки  романа,
Теккерея  тем  не  менее  уже  старается  избегать   социальной   типизации,
приглушает ее. Обличение бездушия и беспринципности (Барнс, банкиры Хобсон и
Брайен Ньюкомы), сословной спеси и высокомерия  (леди  Кью,  лорд  Фаринтош)
становится  подчас  дидактически-поверхностным,  художественно   упрощенным.
Отчетливее проступает Ощущение неизбежности социального зла. Автор все  чаще
сетует на несовершенство человека, на слабость его. Он хочет верить в добрые
начала, в абсолютность  благородства.  Теккерей  делает  попытку  нарисовать
образ идеального положительного героя  -  полковника  Ньюкома.  Работая  над
первыми главами своего романа, писатель  перечитывает  "Дон  Кихота".  ("Как
жаль, что он так часто оказывался поверженным!" - замечает он в письме от  7
августа 1853 г.) Он вкладывает  много  души  и  таланта  в  свое  детище,  и
полковник  действительно  покоряет  великодушием,  нравственной  чистотой  и
бескорыстностью. "Именно на создание  этого  образа  может  покоиться  слава
мистера  Теккерея",  -  писала  8  августа  1855  года  лондонская  "Таймс".
Викторианская публика была удовлетворена.  И  все  же  идеального  героя  из
полковника не получилось.  Перед  нами  Дон  Кихот,  прирученный  буржуазным
обществом, Дон Кихот, обладающий не наивностью гения, а наивностью  ребенка,
В    сущности,    это     идеализированный     викторианской     литературой
дядюшка-благодетель  из  Индии,  раздающий  направо  и  налево   подарки   и
завоевывающий всеобщую любовь. Полвека спустя Бернард Шоу назовет полковника
Ньюкома одной из самых больших уступок Теккерея викторианским вкусам.
     Сам автор не мог не сознавать, что его  полковник  не  "дотягивает"  до
идеального героя. В письмах  он  называет  его  "пустомелей"  и  сообщает  с
облегчением, что на время избавился от него, отправив снова в  Индию.  Образ
полковника Ньюкома был порожден тоской автора по человеческому  достоинству,
по благородству человеческих взаимоотношений. Но сама  логика  характера  (и
логика жизни) заставила его отнестись иронически к своему идеалу.
     Роман "Ньюкомы" интересен постановкой некоторых  новых  для  английской
литературы  проблем.  Это  прежде  всего  проблема  искусства  в  буржуазном
обществе. Теккерей показывает, что  оно  низведено  до  положения  служанки,
призванной обслуживать привилегированные классы. Клайв,  решивший  посвятить
себя живописи, перестает быть  полноправным  членом  общества,  его  занятие
считается недостойным джентльмена, святая обязанность  которого  -  умножать
капитал и добиваться все новых постов, званий, почестей... Герою же Теккерея
чужд буржуазный практицизм, он хочет освободиться от  пут  респектабельности
и, даже поняв, что из него не выйдет большого художника, все же не  порывает
с искусством, выражая этим  свой,  хотя  и  пассивный  протест  против  мира
собственников. Для своего времени это был новаторский образ.
     Описывая  отношения  Клайва  и  полковника  Ньюкома,  автор   поднимает
проблему отцов и детей. История о том, как на место страстной  привязанности
близких людей приходит гнетущее  взаимное  отчуждение,  как  отец,  желающий
добра сыну, перестает понимать  его,  а  сын,  в  свою  очередь,  неспособен
объяснить свое повое, критическое отношение к миру  тех  ценностей,  которые
обусловили взгляды и принципы отца, -  этот  конфликт  раскрыт  писателем  с
присущей ему  психологической  чуткостью  и  говорит  о  глубоком  понимании
человеческой природы.
     Теккерей не любил хэппи эндов. Не любил, потому что знал, как  редко  в
жизни торжествует добродетель и что страдания человеческие, как правило,  не
заканчиваются безмятежным счастьем. В сущности, все его романы - это истории
поражений. И заключение желанных браков в "Ярмарке" или  "Эсмонде"  вряд  ли
может  кого-нибудь  обмануть.  "Ньюкомы"  в  этом   смысле   не   составляют
исключения. Теккерей соединяет в конце романа руки Клайва и Этель, но в этом
жесте  сквозит  уже  насмешка  над  буржуазным  читателем,  воспитанным   на
викторианских  штампах.  Интересно,  что  сразу  же  после  выхода  в   свет
последнего  номера  "Ньюкомов"  один  расторопный  журналист,  некий  Джеймс
Фризуэлл опубликовал "недостающую" главу, в которой, неумело имитируя  стиль
Теккерея, описывал безоблачное счастье, обретенное молодой четой. Именно это
нужно было той читающей публике, о взглядах и вкусах которой писатель не мог
забывать, создавая свое произведение. И все  же  ему  удалось  остаться,  по
выражению Л. Толстого, "верным, злым,  художественным,  но  нелюбезным".  Он
смирился, но не льстил. Однако двойственность позиции Теккерея  порождала  и
двойственное отношение к нему. Подтверждением этого служит известная  статья
Н. Г. Чернышевского о "Ньюкомах" (о ней см. в предисловии В. Ивашевой к т. I
наст. собр. соч.), который высоко ценил талант автора и в то же время  остро
критиковал его за появляющуюся пассивность в борьбе с общественным злом.  Но
живая плоть художественного повествования, красочность созданного  писателем
многоликого мира обеспечили заслуженно долгую жизнь его роману.

     ...подобно царю Соломону, творит суд... и режет на части наши детища. -
Иронически сравнивая критика с царем Соломоном,  олицетворением  мудрости  и
идеального правосудия, Теккерей намекает на  библейский  эпизод  (3-я  Книга
Царств, гл. 6), в котором описывается, как Соломон разрешил спор двух женщин
о том, кто из них является матерью ребенка: он предложил  разрубить  ребенка
пополам, и тогда настоящая мать отказалась от сына ради спасения его  жизни,
и ребенок был отдан ей.

     ...когда один из друзей автора побывал в Новом Свете... - Этим  "другом
автора"  является  сам  Теккерей,  так  как  авторство   в   данном   случае
приписывается Артуру  Пенденнису.  К  "Ньюкомам"  Теккерей  приступил  после
длительной поездки по Соединенным Штатам, где  читал  лекции  об  английских
юмористах XVIII в. (См. т. 7 наст. собр. соч.)

     Парк - имеется в виду столичный Хайд-парк, излюбленное  место  пеших  и
конных прогулок состоятельных лондонцев.

     "Бедфорд",  "Пьяцца"  -  модные  кофейни  вблизи  королевского   театра
"Ковент-Гарден".

     Брейем Джон (1774?-1856) - известный английский  тенор,  выступавший  в
театрах "Ковент-Гарден" и "Друри-Лейн".

     ...пение соловьев у тихих вод Бендемира. - Теккерей  вспоминает  строки
из романтической поэмы Томаса Мура "Лалла-Рук" (1817):

                    Там розы цветут на брегах Бендемира
                    И песнь соловья не смолкает в ночи.

     Ахерон - в греческой мифологии  река  в  подземном  царстве  Аид,  куда
попадали души умерших. Овернское озеро - озеро в Италии, наполняющее  кратер
потухшего вулкана; в древности считалось одним из входов в Аид.

     Шеридан   Ричард   Бринсли   (1751-1816)   -   английский    драматург,
прославившийся и как блестящий  парламентский  оратор.  Моррис,  сэр  Джеймс
(1763?-1830)  -  участник  Трафальгарской  битвы   1805   г.,   впоследствии
вице-адмирал. Хэнгер Джордж (1751?-1824) - эксцентричный аристократ,  барон,
автор военных памфлетов и книги "Жизнь и  приключения  знаменитых  игроков".
Порсон Ричард  (1759-1808)  -  английский  филолог,  занимавшийся  изучением
древнегреческой литературы.

     Харлей Джон (1786-1858) - английский актер. "Критик" -  фарс  Шеридана,
впервые поставленный в 1799 г. Дон Фероло Ускирандос -  комический  персонаж
этого фарса.

     Роджерс Сэмюел (1763-1855)  -  поэт,  сын  банкира,  был  известен  как
ценитель  искусств  и  меценат.  Хук  Теодор  (1788-1841),   Латтрел   Генри
(1765?-1851) - литераторы, славившиеся своим остроумием.

     Инкледон  Чарльз  (1763-1826)  -  английский  певец,  в  1790-1815  гг.
выступавший на сцене театра "Ковент-Гарден".

     ...пастор Примроз, наставляющий преступников. - Речь идет об эпизоде из
романа Гольдсмита  "Векфильдский  священник"  (гл.  XXVI),  герой  которого,
сельский  пастор  Примроз,  попав  в  тюрьму,  произносит  проповеди   перед
арестантами, стараясь обратить их на путь истинный.

     ...ему подобных нам уже не встретить.  -  Хоскинс  перефразирует  слова
Гамлета, сказанные им о своем отце (1, 2): "Он человек был, человек во всем;
ему подобных мне уже не встретить". (Пер. М. Лозинского.)

     ...наш  знакомец  капитан  Костиган...  -  Персонаж   романа   "История
Пенденниса".

     "Кой черт понес его на эту галеру?" -  Ставшее  поговоркой  восклицание
Жеронта из комедии Мольера "Проделки Скапена".

     ...лорда с голубой лентой... - То  есть  лорда-канцлера,  отличительным
знаком которого была голубая лента.

     Георг III - правил с 1760 по 1820 г.

     Вильгельм Завоеватель - нормандский герцог,  высадившийся  в  Англии  и
разгромивший англосаксонского  короля  Гарольда  в  исторической  битве  при
Гастингсе (1066 г.), правил Англией под именем Вильгельма I с 1066  по  1087
г.

     Королева  Мария  -   ее   правление   (1553-1558)   отмечено   жестоким
преследованием протестантов.

     Битва, на Босвортском поле - положила конец междоусобным войнам Алой  и
Белой розы 1455-1485. В этом сражении английский король Ричард III  потерпел
поражение и был убит, после чего  престол  перешел  к  Генриху  VII  Тюдору,
основателю династии Тюдоров.

     Король  Эдуард  Исповедник  -  англосаксонский  король  (1048-   1066),
"делавший Лондон столицей Англии и основавший Вестминстерское аббатства.

     Уиттингтон, -  герой  популярной  английской  легенды,  повествующей  о
бедном мальчике-подмастерье, который убежал от своего жестокого хозяина,  но
по дороге в звоне колокола услышал слова: "Вернись, Дик  Уиттингтон,  трижды
лорд-мэр Лондона!" Вернувшись, он со временем разбогател, женился на  дочери
своего хозяина и действительно трижды становился мэром. Предание приписывает
эту историю реальному историческому лицу - Ричарду Уиттингтону (ум.  в  1423
г.), трижды избиравшемуся мэром Лондона.  Однако  этот  реальный  Уиттингтон
происходил не из бедняков, а был сыном богатого лондонского купца.

     Ее  дом  в  Клепеме  был  долгое  время  прибежищем  самых   знаменитых
религиозных деятелей. - Город  Клепем  выбран  Теккереем  не  случайно:  там
действительно в конце XVIII - начале XIX  в  -  существовала  крупная  секта
евангелистов, члены которой были объединены также общностью  политических  и
материальных интересов.  В  нее  входили  банкир  Генри  Торнтон,  известный
филантроп и отец знаменитого историка  -  Захарий  Маколей,  адвокат  Джеймс
Стефен и др.; их объединение получило название "Клепенской секты".

     Уайлтфилд Джордж (1714-1770) - протестантский проповедник, отличавшийся
необычайным красноречием; активно насаждая методизм не только в Англии, но и
в Америке.

     Квакеры - прозвище членов "Общества друзей"  -  протестантской  общины,
основанной сапожником Джорджем Фоксом в 1648-1650 гг. Квакеры отрицали какую
бы то ни было обрядность  и  отстаивали  подчинение  верующего  лишь  своему
религиозному чувству.

     Джоанна Соускот (1750-1814) - дочь  фермера,  фанатически  религиозная,
якобы обладавшая даром ясновидения; выступала с пророчествами, которые  одно
время  находили  широкий  отклик  среди  верующих.  Умерла  от   умственного
расстройства.

     ...хотя в "Обители" и не очень жаловали, это слово... - Члены некоторых
протестантских сект предпочитали называть седьмой день недели  так,  как  он
назван в Ветхом завета - "Саббат",  и  посвящали  его,  как  того  требовала
Библия, исключительно отдыху и молитвам.

     Эрастианка - приверженка англиканской церкви. От Erastus  -  псевдонима
Томаса Либлера (1524-1583), гейдельбергского врача,  которому  приписывается
создание доктрины о подчинении церкви светской власти.

     ...в  школе  Серых  Монахов,  знакомой   читателю   по   другим   нашим
сочинениям... - С закрытой привилегированной школой  Чартерхаус,  в  которой
учился Теккерей,  связана  судьба  многих  его  героев,  однако  автор,  как
правило, "маскирует" в художественных произведениях эту школу, называя ее то
школой Серых  Монахов  ("Пенденнис",  "Ньюкомы",  "Виргинцы",  "Филип"),  то
"Уайтфрайерс" ("Ярмарка тщеславия"), то школой Живодерней (некоторые  мелкие
произведения). В Чартерхаусе, возникшем на месте  картезианского  монастыря,
размещалась не только школа, но и приют-богадельня  для  обедневших  дворян.
(Об истории Чартерхауса - см. "Ярмарка тщеславия", гл. 52.)

     Георг IV - правил с 1820 по 1830 г.

     "История" Орма. - "История военных действий Британского  государства  в
Индостане с 1745 г." Роберта Орма (1778).

     Клайв Роберт (1725-1774) и Лоренс Стринджер  (1727-1775)  -  английские
офицеры, осуществлявшие военные операция в Индии; их победы положили  начало
колониальному закабалению этой страны.

     ...находился  то  ли  в  армии  их  высочеств  на  Рейне,   то   ли   с
королем-изгнанником  под  Митавой.  -  Речь  идет   об   армии   французских
эмигрантов, возглавляемой принцем Конде и сражавшейся с  1792  г.  вместе  с
австрийскими  войсками  против  революционной  Франции;  король-изгнанник  -
Людовик XVIII, проживавший в 1797-1801 и 1805-1807 гг. в Митаве (ныне  город
Елгава в Латвии).

     Фридрих Великий - прусский король  Фридрих  II  (1712-1786),  правление
которого было отмечено многочисленными войнами, выдвинувшими Пруссию в число
великих держав.

     Кирк Уайт (1785-1806) - талантливый английский поэт, умерший в возрасте
21 года; его поэзия заслужила высокую оценку Саути и Байрона.

     "Цистерцианцы" - члены ордена  Цистерцианцев  или  Серых  Монахов.  Так
Теккерей называет учащихся школы Чартер-хаус.

     Олбени  -  дом  на  Пикадилли,   бывшей   дворец   герцога   Йоркского,
впоследствии был разделен на отдельные квартиры, которые сдавались  (с  1803
г.) богатым холостякам. Здесь жили Байрон, Маколей, Гладстон и др.

     Джонсон Сэмюел (1709-1784) -  писатель  и  литературный  критик,  автор
четырехтомного "Словаря английского языка".

     ...жизнеописание, сочиненное  Босуэллом.  -  "Жизнь  Сэмюела  Джонсона"
(1791), написанная его  другом  Джеймсом  Босуэллом  на  материале  записей,
которые он вел при жизни писателя.

     "Сэр  Чарльз  Грандисон"  -  "История  сэра   Чарльза   Грандисона"   -
сентиментально-нравоучительный роман Сэмюела Ричардсона  (1754).  Роджер  де
Коверли  -  добродушный  и  чудаковатый  провинциальный  помещик,   сквозной
персонаж и "автор" очерков в журнале "Зритель".

     "Зритель" - журнал,  который  издавали  писатели-просветители  Стиль  и
Аддисон в 1711-1712 и 1714 гг.  Журнал  преследовал  цель  "оживлять  мораль
остроумием и остроумие подчинять морали".  Комплект  "Зрителя"  неоднократно
издавался в виде отдельной книги.

     "Том Джонс", "Джозеф Эндрюс" - романы Генри Фильдинга (1707-1754).

     Ханна  Мор  (1745-1833)  -   английская   писательница   и   драматург,
создававшая произведения на религиозно-этические темы.

     Помните, что он сказал мистеру Восуэллу о Фильдинге? - Полковник Ньюком
имеет в виду записи Босуэлла, помеченные весной 1768 г. и  6-м  апреля  1772
г., где приводятся отрицательные отзывы Джонсона о Фильдинге,  в  частности,
его слова о том, что "добродетели, которыми обладают  герои  Фильдинга,  для
истинно порядочного человека являются пороками".

     ...Гиббон высоко ценил его... - Эдуард Гиббон (1737-1794) -  английский
историк и литературный критик, автор "Истории упадка  и  разрушения  Римской
империи". О родословной Фильдинга он пишет в первой главе  своих  "Мемуаров"
(опубл. в 1796 г.).

     Высокая церковь - одно из  течений  англиканской  церкви,