нной  жизни  Англии
первой половины XVII в., в особенности периода подготовки гражданской  войны
и революции, см.: [J. Rushworth]. Historical collections of private passages
of state, weightly matters in  law,  icmarkable  proceedings  (1618-1648)...
publ. by J. Rushworth, vols. 1-8. London, 17211722 (1-st.  ed.,  vols.  1-7,
1659-1701). В этом издании широко освещены процессы, которые  велись  против
пуританина Дж. Принна, нападавшего в своих памфлетах на театр и  развлечения
в Англии (см. о нем выше, прим. 21 к гл. III и прим. 34 и 37 к гл. XXX).
     50 ...к такому степенному и  спокойному  танцу,  как  Такты.  -  Танец,
называвшийся "The Measure", пользовался в  Англии  большой  популярностью  в
XVI-XVII вв.; мы переводим его название условным наименованием "Такты",  так
как  общеизвестное  слово  measure  (мера,  размер)  являлось  неоднократным
поводом непонимания тех литературных текстов, в которых речь идет именно  об
этом танце, а не о "мере" вообще. Примером  могут  служить  известные  слова
Беатриче в комедии Шекспира "Много шуму из ничего" (II, 1), где она  "Такты"
(Measure) уподобляет шотландской джиге - "горячей и бурной" ("hot and hasty,
like a Sketch jig"), тогда как "Такты" -  "степенны  и  старомодны"  ("as  a
measure full of state and ancientry");  по  свидетельству  Давенанта,  танец
"The Measure" был "серьезным и важным", благодаря чему его нередко исполняли
"самые степенные юристы" ("the gravest lawyers were often found treading the
measures"). См. также прим. 63 к гл. III.
     51  ...благость  учения  Кальвина...  -  Жан  Кальвин   (Jean   Calvin,
1509-1564) - один из основателей  и  деятелей  реформационного  движения  во
Франции и Швейцарии;  последователи  кальвинизма  в  Шотландии  и  в  Англии
разделялись на различные секты, но имели общее наименование пуритане.
     52 Разве тот, кто непогрешим, не сказал грешнице... - Автор  вспоминает
слова Христа о грешнице из города Капернаума: "...прощаются грехи ее  многие
за то, что она возлюбила много; а  кому  мало  прощается,  тот  мало  любит"
(Евангелие от Луки, 7, 47).

                                 Глава XXXI

     1 Есть дуб неподалеку от пруда... -  Эпиграф  заимствован  из  трагедии
Джона Хома (John Home, 1722-1808) "Роковое открытие" ("The Fatal Discovery",
1769), д. V.
     2 ...стало казаться ей ангельским ликом. - Неточная  цитата  из  Деяний
св. апостолов (6, 15).
     3 ...бродивший по лесу деревенский мальчик. - О  значении  приведенного
здесь нотного примера см. в статье, с. 578.

                                Глава XXXII

     1 Мы были, нас нет (Fuimus non surnus). - Латинская фраза  представляет
собою, вероятно, надгробную надпись, которая в различных  сходных  редакциях
встречалась на римских кладбищах.
     2 ...жил на ту  помощь,  которую  получал  от  Людовика  XIV...  -  Это
утверждение Метьюрина  вполне  соответствует  исторической  истине.  Еще  до
своего вступления на английский престол, находясь в  эмиграции  во  Франции,
будущий Карл II жил в значительной степени на иждивении французского короля.
После Реставрации субсидии Карлу II от Людовика XIV стали обычным  явлением.
Так, например, в 1664 г. первый министр Карла II граф Кларендон обратился  к
Людовику XIV с просьбой о предоставлении английскому королю 50 тысяч  фунтов
стерлингов "заимообразно", но на самом  деле  в  виде  безвозвратной  ссуды;
последующие регулярные ссуды Карлу II французского казначейства ставили  его
в зависимость от французской монархии и получались им тайно; поэтому в  1678
г., когда стало известно, что тогдашний премьер-министр Карла II граф  Денби
играл роль посредника в получении денег английским королем от Людовика  XIV.
Парламент потребовал предания графа Денби суду. Тем не менее весною 1681  г.
Карлу II удалось договориться с Людовиком XIV о размерах крупной пенсии (в 5
миллионов ливров каждый год), которую должна была выплачивать ему Франция, и
сразу получить вперед большую сумму  (в  12'/г  миллионов  ливров).  Подобно
Карлу II, его  преемник  на  престоле  Иаков  II  продолжал  тайно  получать
субсидии от Людовика XIV и в конце концов в 1688 г. бежал во Францию.
     3 ...словами, которые приписывают епископу Бернету...  -  Речь  идет  о
Гильберте Вернете (Gilbert Burnet, 1643-1715), с 1689  г.  бывшем  епископом
Солсберийским. Бернету принадлежит печатное известие о покаянии на  смертном
одре известного поэта, кутилы и мота при дворе  Карла  II,  графа  Рочестера
("Some passages of the Life and Death of the Right Honourable John  Earl  of
Rochester", 1680), которое в данном случае, вероятно, имеется в виду:  кроме
того, Г. Вернет был автором трехтомной "Истории реформации в Англии"  (1679.
1681, 1714) и наиболее известного  труда,  изданного  после  его  смерти,  -
"Истории моего времени" (1724-1784).
     4  ...говоря  словами  божественного  слепого  старца...  -  Рассказчик
Мельмот имеет в виду английского поэта  Джона  Мильтона  (1608-1674),  слава
которого действительно еще не  достигла  Испании  в  то  время,  к  которому
относится рассказ.
     5 Отрадой было ей его  увидеть  Дома...  -  Строка  взята  из  трагедии
Мильтона "Самсон борец" ("Samson Agonistes", опубликована в  1671  г.);  эти
слова в трагедии произносит отец Самсона Маной.
     6 ..."много претерпела от многих врачей"...  -  Сокращенная  цитата  из
Евангелия от Марка (5, 26): "...много потерпела от многих  врачей,  истощила
все, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла  еще  в  худшее
состояние".
     7 ..."неустанно творящей добро"... - Сокращенная цитата из  Послания  к
галатам апостола Павла (6, 9); "Делая добро, да не унываем, ибо в свое время
пожнем, если не ослабеем".
     8 ...необычайных историй о докторе Ди и Альберте Аляско... - Имеется  в
виду Джон Ди (John Dee, 1527-1608), известный английский математик,  географ
и алхимик, которому молва приписывала также занятия магией  и  чародейством.
Любопытно, что в 1586 г. царь Феодор приглашал Джона Ди приехать в Москву  и
поступить на русскую службу, от чего, впрочем, Джон Ди отказался (см.: С. F.
Smith. John Dee. 1527-1608. London, 1909, p. 176-I78);  известно  зато,  что
сын его Артур Ди (Arthur Dee, 15701651) приехал в Россию и сделался  главным
врачом царя Алексея Михайловича; как и его отец,  он  увлекался  алхимией  и
астрологией. "Альбертом Аляске" Метьюрин именует польского ученого  Альберта
Лаского, занимавшегося алхимией и кристалломантией, жившего некоторое  время
в Англии, приятеля. Джона Ди (также посетившего Польшу в 1584 г.).

                                Глава XXXIII

     4 Но ни воры, ни звери... - Гораций. Сатиры, I, VIII, 17-20. Перевод М.
Дмитриева.
     2 ...легенда о Сиде... - См. выше, прим. 7 к гл. III и прим.  5  к  гл.
XXIII.
     3 ...в "Песни о Роланде"... - Героическое сказание  французского  эпоса
раннего средневековья, дошедшее до  нас  в  нескольких  редакциях  (наиболее
ранняя и совершенная - оксфордская, ок. 1170 г.) и повествующее  о  событиях
VIII в.
     4 ...в городе Бенаресе. - См. о нем выше, прим. 9  к  гл.  "Повесть  об
индийских островитянах".
     5 ...гуляк (sacravienses). - Так назывались завсегдатаи улицы  в  Риме,
именовавшейся Via Sacra, любившие прогулки по ней.

                                Глава XXXIV

     1 Колечко  подарил  ты  мне...  -  Цитируемые  строки  заимствованы  из
юношеской баллады Томаса Мура "Кольцо"  ("The  Ring"),  напечатанной  в  его
стихотворном сборнике в 1802 г. под псевдонимом Томаеа Литтла.
     2 ...бутылочку  фонкарраля  или  вальдепеньяса...  -  Весь  этот  абзац
заимствован из книги, на которую сам Метьюрин ссылается в примечании к  этой
же странице, - "Путешествие по Испании" Джона Тальбота Диллона (John  Talbot
Dillon, 1740-1805) ("Travels through Spain, with a view  to  illustrate  the
natural history and physical geography of  that  Kingdom,  in  a  series  of
letters... etc".  London,  1780);  эта  книга  пользовалась  известностью  и
переиздавалась несколько раз. В "Библиографическом указателе путешествий  по
Испании и Португалии" Фуше-Дельбоска названы, кроме указанного  выше,  также
лондонское издание 1781 г., два дублинских 1781 и 1782 гг., еще одно лондон-
ское 1783 г. и немецкий перевод - Лейпциг, 1782. Некоторые из  этих  изданий
хорошо иллюстрированы л снабжены картами; лондонское  издание  1781  г.  (R.
Baldwin) имеет  другое  заглавие:  "Письма  английского  путешественника  по
Испании в 1778 г., о происхождении и развитии поэзии в  этом  государстве  с
некоторыми размышлениями о правах и обычаях, а также пояснениями к роману  о
Дон Кихоте" (см.: R. Foulche-Delbosc. Bibliographie des voyages, en  Espagne
et  en  Portugal.  Paris.  1896,  p.  127-128).  Метьюрин  довольно   широко
воспользовался этой книгой. В частности, он взял отсюда  названия  испанских
вин, перечисленных Диллоном на трех страницах 14-го  письма,  где  эти  вина
расположены по провинциям, которые их производят, от - "чаколи" в  провинции
Бискайя до "матаро" в Каталонии. В провинции Кастилия первым из производимых
здесь вин стоит "фонкарраль" (Fonkarral) - "легкое  красное  вино,  одно  из
лучших этого рода, которое  пьют  в  Мадриде;  название  его  происходит  от
названия одной деревни, недалеко от Мадрида", - объясняет здесь Дж.  Диллон;
о "вальдепеньясе" (Val de Penas) он  замечает  здесь  же:  "Отличное  легкое
красное вино приятного вкуса". В этом же перечне названа и "малага" -  вино,
которое упоминается ниже в тексте этой главы ("бокал малаги").
     3 ...послать в Ильдефонсо... - Сведения о фабрике стеклянных изделий  в
San-Ildefonso  в  горах  Гуадаррамы  вместе  с  подробным  описанием  других
достопримечательностей  этой  местности  -  королевского  замка  и  сада   -
находятся в 8-м и 10-м письмах того же "Путешествия" Дж. Диллона (см.  выше,
прим. 2). Замок в Сан-Ильдефонсо (почти в 50 км  от  Мадрида)  был  построен
Филиппом V.
     4 ...от Дана до Bupcaeuu... - Книга Судей, 20, 1. Дан - город на севере
Палестины, Вирсавия - город на южной оконечности Палестины, на границе земли
филистимлян (см.: П. Солярский. Опыт библейского словаря  собственных  имен,
т. I, с. 328 и 465); следовательно, это выражение означает  "от  края  и  до
края".
     5 Кричат мне с Сеира:  сторож!  сколько  ночи?  Сторож,  сколько  ночи?
Исайя. - Цитата из Книги пророка Исайи, 21, 11-12. Сеир - горный  хребет  на
юге Палестины, в Идумее, и  земля  Идумейская  вообще  (Я.  Солярский.  Опыт
библейского словаря собственных имен, т. III, с. 507-509).

                                 Глава XXXV

     1 ...Сжалься, Гримбальд!.. - Текст эпиграфа заимствован из пьесы  Джона
Драйдена "Король Артур" ("King Arthur", 1691; III, 2).
     2 ...прелестную сказку  об  Авгите,  принцессе  Египетской,  и  колдуне
Мограбе в Арабских сказках. -  Сказку  об  Авгите  (Auheta),  как  видно  из
данного примечания, Метьюрин знал из дважды переведенного на английский язык
французского источника  под  заглавием  "Арабские  сказки,  или  Продолжение
арабских ночных развлечений" ("Arabian  Tales,  or  a  Continuation  of  the
Arabian Nights Entertainments... newly translated from the  original  Arabic
into French by Dom Chavis... and M. Casotte... and transi, from  the  French
into English by Robert Heron. Edinburgh and London, 1792,  4  vols.;  другое
издание - London, 1794). Сказка об Авгите и Мограбе напечатана здесь  в  III
томе (р. 200 - 221). Французский оригинал напечатан ранее в  серии  "Cabinet
des Fees", 1788, vol. XXVIII (см.: V . Chauvin. Bibliographie  des  ouvrages
arabes ou relatifs aux arabes, vol. IV, Liege - Leipzig, 1900, p. 88,  148).
Сюжет  этой  арабской  сказки  был  Метьюрину  известен  также  из   другого
источника: поэмы Роберта Саути "Талаба-разрушитель", которая, по собственным
словам поэта, была написана под ее воздействием; см.: Martha Pike Conant The
oriental Tale in England in the eighteenth Century. N. Y., 1908,  p.  41-42,
252, 263.

                                Глава XXXVI

     1 То сокрушаясь душой, материнскою мучась  любовью.  -  Латинский  стих
заимствован из "Метаморфоз" Овидия (VIII, 508), где он вложен в уста  матери
Мелеагра. Цитируем по переводу С. В. Шервинского (см.: Публий Овидий  Назон.
Метаморфозы. М.-Л., 1937, с. 166).
     2 ...если уж Далила попала к нам в руки... - Далила (Далида) - красивая
куртизанка, которую, по рассказу  библейской  Книги  Судей  (16,  4  -  21),
филистимляне сделали орудием своей борьбы с Самсоном.

                                Глава XXXVII

     1 Не страшась изнеможенья... -  Стихотворные  строчки  заимствованы  из
трагедии Вильяма Мейсона (William Mason, 1724  -  1797)  "Карактак"  (1759).
Карактак (Сагасtacus), или Карадок (Caradoc), - король одного  из  кельтских
племен Западной Британии, живший во времена императора Клавдия, плененный  и
привезенный в Рим в 51 г. н. э.
     2 ...они медлили, как вестники возле шатра Ахиллеса... - Имеется в виду
следующий эпизод из "Илиады" Гомера (I, 320 и сл.):

       320 Он [Агамемнон], призвав пред лицо Талфибня и с ним Эвриата,
           Верных клевретов и вестников, так заповедовал гневный:
           "Шествуйте, верные вестники, в сень Ахиллеса Пелида,
           За руки взяв, пред меня Бризеиду, не медля представьте.
           . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
       327 Мужи пошли неохотно по берегу шумной пучины;
           И приближася к кущам и быстрым судам мирмидонов.
           Там обретают его, пред кущей своею сидящим
       330 В думе; пришедших увидя, не радость Пелид обнаружил.
           Оба смутились они и в почтительном страхе к владыке
           Стали, ни вести сказать, ни его воспросить не дерзая...
                                                      (Перевод Н. Гнедича)

                               Глава XXXVIII

     1 Звонили в колокол, месса шла... - Стихотворные  строчки  заимствованы
из баллады Роберта Саути "Старуха из Беркли. Баллада, рассказывающая о  том,
как она ехала верхом  вдвоем  и  кто  сидел  перед  ней"  (1798),  известной
русскому читателю по вольному переводу В. А. Жуковского. Из 190 стихов  этой
баллады Саути Метьюрин цитирует лишь выдержки, а именно стихи 102-105,  112,
122-125, 134, 146-149).
     2 ...серьезное намерение... - Шекспир. "Отелло" (I, 3).
     3 Сокрытая в нем сила не ослабела, однако взгляд его потускнел...Начало
этой фразы восходит к словам во  Второзаконии  (34,  7):  "Моисею  было  сто
двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в  нем
не истощилась"; конец фразы восходит к Книге Бытия  (27,  1):  "Когда  Исаак
состарился, и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего  сына  своего
Исава".  Таким  образом,  эта  фраза  контаминирована  Метьюрином  из   двух
совершенно различных и даже противоположных по  смыслу  фраз  из  сочинений,
входящих в Библию.
     4 ...как сложилась судьба Дон Жуана... - Говоря об  истории  Дон  Жуана
"не в той пьесе, что представляют на нашей жалкой сцене" (т. е. английской),
Метьюрин, вероятно, как это видно и из авторского примечания к этому  месту,
заставляет Мельмота Скитальца вспомнить первую в Англии обработку  сюжета  о
Дон Жуане в эпизоде пьесы Эстона  Кокейна  (Sir  Aston  Cokayne,  1608-1684)
"Трагедия  Овидия"  ("The  Tragedy  of  Ovid",  1662).  Герой   этой   пьесы
итальянский капитан по имени Ганнибал, дебошир и забияка,  вместе  со  своим
слугой видит виселицу с  повешенным  на  ней,  и  Ганнибалу  приходит  мысль
выкинуть шутку - пригласить повешенного к себе на ужин. Висельник является в
назначенное время, рассказывает, что он был повешен за кражу золотой статуи,
воздвигнутой в честь поэта Овидия,  и  в  свою  очередь  приглашает  к  себе
Капитана на ужин у виселицы. Ганнибал является и попадает  на  маскированный
бал у виселицы,  в  котором  принимают  участие  мертвецы  и  мифологические
персонажи  -  Эак,  Радамонт,  Минос,  Алекто,  Тисифона,  Мегера  и  т.  д.
Источниками этой пьесы Кокейна, вероятно, были итальянская  пьеса  Чиконьини
или французская анонимная пьеса 1630 г., восходящие  к  испанским  образцам;
напомним в связи с этим, что пьеса испанского  драматурга  Тирсо  де  Молины
"Севильский озорник, или Каменный гость" ("Burlador de Sevilla  y  Convidado
di  Piedra")  -   первая   испанская   литературная   обработка   испанского
фольклорного источника - появилась в 1625 г. (см.:  G.  G.  de  Bevolte.  La
legende de Don Juan, vol. I. Paris, 1911, p.  187-189;  Leo  Weinstein.  The
Metamorphoses of Don Juan. Stanford Calif., 1959, p.  35,  199).  Ср.  выше,
прим. 11 к гл. VI.

                                Глава XXXIX

     1 И пришел тогда...  -  Стихотворные  строки  заимствованы  из  той  же
баллады  Р.  Саути  "Старуха  из  Беркли",  из  которой  эпиграф  взят   для
предшествующей главы (см. выше, прим. 1 к гл. XXXVIII); строки  эти  неточно
передают стихи 163-164 оригинала баллады Саути.