зоопарке жить лучше, чем на воле, и что в клетке лег-
че дышится, чем среди советских людей.
   Можно ли дойти до более низкой степени морального и политичес-
кого падения, и как могут ленинградцы терпеть на страницах своих
журналов подобное пакостничество и непотребство?
   Если "произведения" такого сорта преподносятся советским читате-
лям журналом "Звезда", то как слаба должна быть бдительность ленин-
градцев, руководящих журналом "Звезда", чтобы в нем можно было по-
мещать произведения, отравленные ядом зоологической враждебности
к советскому строю. Только подонки литературы могут создавать по-
добные произведения, и только люди слепые и аполитичные могут да-
вать им ход".
   Постановлением ЦК журнал "Ленинград" был закрыт, а "Звезда" -
реорганизован. Персонально больше всего досталось М. Зощенко и
А. Ахматовой. Однако, к удивлению многих, они не были арестованы,
а только исключены из Союза советских писателей.
   Зощенко, когда его исключили из Союза писателей, заявил, что бу-
дет исправляться, мол, денег у него хватит на 2 года и он за эти 2 го-
да напишет такую повесть, которая загладит все прежние вины.*1
   На президиуме правления Союза писателей 4 сентября 1946 года
было принято к руководству Постановление ЦК ВКП(б) от 14 августа
и смещен с поста председателя Союза писателей Н.С. Тихонов, а на
его место избран А.А. Фадеев. Новым членом секретариата стал пи-
сатель-патриот Л.М. Леонов, мужественно выступавший против ев-
рейского засилья в литературе. В письме Сталину по поводу своей пье-
сы "Нашествие" Леонов впоследствии писал, что он чистокровный рус-
ский, между тем как у нас в литературе слишком уж много космопо-
литов, евреев, южан.*2
   Борьба с космополитизмом продолжалась. В декабре 1947 года в
журнале "Октябрь" выходит статья А. Фадеева, в которой он, пользу-
ясь случаем, подверг критике пренебрежение самобытностью славян-
ской культуры со стороны некоторых советских деятелей. В статье
справедливо отмечалось, что они используют имя историка литерату-
ры А. Веселовского для того, чтобы им прикрыть свой "буржуазный
космополитизм".
   Антипатриотические, космополитические настроения деятелей
культуры "малого народа" усилились в период обострения холодной
войны Запада против СССР и образования государства Израиль.
Большая часть так называемых космополитов принадлежала к еврей-
ской национальности и, как правило, была связана с сионистским
подпольем. Многих из них отличали откровенное преклонение перед
Западом и восхищение деятельностью Израиля, осуществлявшего
геноцид арабского народа. Такое националистическое пристрастие
придавало их борьбе с русскими патриотами особо нетерпимый
характер.
 Делаются неоднократные попытки наступления на русский патри-
отизм. Небезызвестный русофоб Д. Заславский и целый ряд ему по-

---------------------------------------------------------------------------

*1 Чуковский К. Дневник. С.175.
*2 Там же. С.306.
---------------------------------------------------------------------------

добных личностей ведут оголтелую кампанию против Достоевского.
Злобным нападкам подвергаются Лесков и Бунин. Островский и дру-
гие русские драматурги вытесняются из театра, заменяясь переводны-
ми зарубежными пьесами. Все это делается под видом борьбы за
советское интернациональное искусство, используя привычные закли-
нания о гегемонии пролетариата и социалистическом реализме. Тон
этих критиков в отношении русской культуры был откровенно
враждебным.
   Как справедливо отмечала 8 декабря 1948 года русская журналист-
ка А. Бегичева в письме к Сталину:
   "Товарищ Сталин! В искусстве действуют враги. Жизнью отвечаю
за эти слова...
   Виновники дезориентации театров... группа ведущих критиков, зама-
скированных космополитов, формалистов, занимающих основные пози-
ции в критике, направляющих мнение недалеких руководителей даже
таких газет, как "Советское искусство" и "Известия". Их главари:
Юзовский, Мацкин, Гурвич, Альтман, Бояджиев, Варшавский, Борща-
говский, Гозенпуд, Малюгин. Эти критики поднимают низкопробные
пьесы, пристраивают в театры таких пасквилянтов на нашу действи-
тельность, таких ловкачей и дельцов, как Масс, Червинский, братья
Тур, Прут, Финн, Ласкин и проч.
   Космополиты пробрались в искусство всюду. Они заведуют литера-
турными частями театров, преподают в вузах, возглавляют критические
объединения ВТО, Союза писателей, проникли в "Правду"... "Культуру
и жизнь"... в "Известия"...
   Эта группа крепко сплочена. Скептицизмом, неверием, презритель-
ным отношением к новому они растлевают театральную молодежь и
людей недалеких, прививая им эстетские вкусы, чему, кстати, очень
помогают пошлые заграничные фильмы, заливающие экраны (низко-
поклонничество перед Западом, отрицательное отношение к явлениям
нового в нашей жизни).
   ...Бороться с ними трудно. Они уважаемы и занимают ответствен-
ные посты. Людей, осмелившихся выступать против них, подвергают
остракизму через своих приверженцев и ставленников во всех нужных
местах, создают вокруг протестующих атмосферу презрения, а их
принципиальную борьбу расценивают как склочничество.
   Вокруг советских партийных пьес сознательно устраиваются за-
говоры молчания. На спектакли "Великая сила", "Хлеб наш насущ-
ный", "Обида", "Московский характер" эти знатоки не рекомендовали
писать рецензии, а в газете слушались их "квалифицированных
советов".
   ...Все эти космополиты-деляги не имеют любви к советскому, "му-
жичьему" (Юзовский о Л. Леонове) искусству. У них нет националь-
ной гордости, нет идей и принципов, ими руководит только стремле-
ние к личной карьере и к проведению европо-американских взглядов о
том, что советского искусства нет. Эти "тонкие" ценители страшно вре-
дят, тормозят развитие искусства..."
   В декабре 1948 года проходит съезд советских писателей, большая
часть которых решительно осудила космополитизм. В статье Софроно-
ва, опубликованной 23 декабря в "Правде", отмечалось, что в театраль-
ной критике "продолжают подвизаться формалисты и безродные кос-
мополиты".
   В январе-феврале 1949 года с космополитами начинается настоя-
щая война.
   Партийные органы подготавливают по этому вопросу докладную за-
писку, в которой в привычных для партийного уха терминах отража-
лось положение дел в русской культуре:
   "ЦК ВКП(б) в ряде документов и указаний подчеркивал серьезное
неблагополучие в области литературной критики. Факты показывают,
что особенно неблагополучно обстоит дело в театральной критике.
Здесь сложилась антипатриотическая буржуазно-эстетская группа, де-
ятельность которой наносит серьезный вред делу развития советского
театра и драматургии. Эта группа, в состав которой входят критики
Ю. Юзовский, А. Гурвич, Л. Малюгин, И. Альтман, А. Борща-
говский, Г. Бояджиев и др., заняла монопольное положение, задавая
тон в ряде органов печати и таких организациях, как Всероссийское
театральное общество и комиссия по драматургии Союза советских
писателей.
   Критики, входящие в эту группу, последовательно дискредитирова-
ли лучшие произведения советской драматургии, лучшие спектакли со-
ветских театров, посвященные важнейшим темам современности.
   ...Основной тон в указанной группе задают критики А. Гурвич и Ю.
Юзовский. А. Гурвич, два года назад разоблаченный газетой "Культу-
ра и жизнь", с тех пор почти не выступал по вопросам советской дра-
матургии. Ю. Юзовский выступает в печати лишь со статьями о Шек-
спире и Горьком, проявляя барско-пренебрежительное отношение к со-
ветскому театру и драматургии. Однако эти критики сохраняют влия-
ние на остальную группу театральных критиков.
   Указанная группа критиков сумела проникнуть на страницы цент-
ральных газет. Так, А. Борщаговский и Л. Малюгин печатались в

---------------------------------------------------------------------------

*1 Цит. по: Костырченко Г. Указ. соч. С.183-184.
---------------------------------------------------------------------------

"Правде", Ю. Юзовский, Г. Бояджиев, А. Борщаговский - в газете
"Культура и жизнь", А. Мацкин, Л. Малюгин, А. Борщаговский - в
"Известиях" и т.д.
   ...О положении во Всероссийском театральном обществе в сентябре
1948 года Отдел пропаганды и агитации докладывал ЦК ВКП(б); бы-
ло принято решение о смене руководства обществом. В указанном об-
ществе сложилась затхлая, гнилая обстановка, способствующая прояв-
лению антиобщественных, буржуазно-эстетских настроений. Вместо
борьбы с проявлениями формализма и безыдейности в театральном ис-
кусстве руководство общества примиренчески относилось к этим чуж-
дым влияниям.
   ...В декабре 1948 года проходили перевыборы бюро секции критиков
ВТО. Перевыборное собрание прошло под знаком засилья указанной
группы, которая почти целиком вошла в избранное бюро секции кри-
тиков... Из девяти избранных оказался лишь один русский. Следует от-
метить, что национальный состав секции критиков ВТО крайне не-
удовлетворителен: только 15% членов секции - русские.
   Отдел пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) дал указание Комитету
по делам искусств при Совете Министров РСФСР и новому руковод-
ству ВТО отменить указанные выборы и рекомендовал сосредоточить
работу с театральными критиками в Союзе советских писателей.
   ...Эстетствующие критики окопались в газете "Советское искусст-
во" и журнале "Театр". Редактор газеты "Советское искусство" В.
Вдовиченко и член редколлегии, руководящий освещением вопросов
драматургии и театра, Л. Малюгин предоставили страницы газеты
критикам типа Бояджиева, Борщаговского, Мацкина и др. Штатные
сотрудники газеты Я. Варшавский и К. Рудницкий выступали в газе-
те под тремя-четырьмя псевдонимами, не давая печататься молодым
авторам..."
   Корни космополитизма, отмечали тогда русские патриоты, следует
искать прежде всего в еврейском национализме. Поэтому патриотичес-
кое движение в это время приобрело характер борьбы с еврейским за-
сильем и сионистским подпольем.
   В 1949-1952 годах антипатриоты в области культуры были в значи-
тельной степени вытеснены из редакций, театров и других учреждений.
Многие космополиты, люди безыдейные и беспринципные, быстро пе-
рестроились и, не переставая в своей среде поносить все русское, объ-
явили себя русскими патриотами. Так, например, один из идеологов
космополитизма еврейский критик и русофоб Борщаговский написал
даже патриотическую книгу "Русский флаг", хотя по-прежнему ненави-
дел Россию и ее народ.

     Глава 32

 Вторая волна русской эмиграции. - Участие либерально-масонской
 эмиграции в холодной войне против России. - Сращение эмигрантских
 организаций с западными спецслужбами. - Подготовка ЦРУ кадров
       "независимых правительств" на случай оккупации СССР.

   В конце войны и сразу же после нее советские посольства получи-
ли от Сталина разрешение на контакты с российскими эмигрантами, с
тем чтобы, пользуясь присутствием своих соотечественников в зару-
бежных странах, пропагандировать новый образ СССР. Так, посол в
США Громыко вместе с одним из советников посольства отправился в
русский ресторан в Нью-Йорке "поесть блинов", давая понять русским
эмигрантам, что отношение советского правительства к ним изме-
нилось.
   После войны из Франции и других европейских стран идет поток
возвращений на Родину. Вернулось около 6 тыс. человек. Советские
паспорта получили митрополит Евлогий, писатели Н. Тэффи, А. Ре-
мизов и многие другие.
   Однако ручеек возвращений русских людей на Родину захлестывала
настоящая река новых русских эмигрантов, попавших за границу во вре-
мя войны и не пожелавших вернуться на Родину. Эта так называемая
вторая волна эмиграции, насчитывавшая несколько сот тысяч бывших
советских граждан, состояла в основном из лиц, сотрудничавших с вра-
гом, власовцев, военнопленных, угнанных в Германию и т.п. Этим рус-
ским людям выпала нелегкая доля перемещенных лиц, нежелательных,
беспаспортных иностранцев, многие годы мытарств на чужбине в поис-
ках своего счастья, одинокая смерть вдали от родных и близких.
   Как и на Родине, в русской эмиграции протекают, хотя в иных фор-
мах, те же самые процессы борьбы за Россию.
   Холодная война Запада против нашего Отечества втягивает и рус-
скую эмиграцию, заставляя ее сделать выбор. Коренная русская идео-
логия вступает в смертельную схватку с космополитическими, либе-
рально-масонскими началами, которые приносили в русскую эмигра-
цию масонские деятели типа Керенского или Маклакова.
   Последние пытаются на деньги иностранных правительств взять
контроль над русскими людьми за рубежом. В эмиграции снова ожива-
ют русские масонские ложи, генераторы самого вульгарного и антирус-
ского космополитизма.
   Победа Русского народа над самым последовательным выразителем
интересов Запада - германским фашизмом, на какое-то время очисти-
ла атмосферу в мире, умерив многие притязания закулисных владык на
мировое господство. Героическая борьба России против фашистского
монстра Запада порвала многие нити подпольных заговоров масонских
конспираторов. Масонские руководители западных правительств, выпе-
стовавшие преступный режим Гитлера для разрушения России, были
жестоко наказаны их же детищем. Большое количество "вольных ка-
менщиков" были арестованы как обыкновенные уголовники и государ-
ственные преступники, сотрудничавшие с криминальными элементами
и агентами иностранных держав. Опубликованные нацистами докумен-
ты и список масонов раскрыли не только их преступную сущность, но
и духовно-нравственное убожество, прикрываемое мишурой ритуала.
   Вторая мировая война показала, что с масонством нужно и можно
безжалостно бороться, вскрывая его человеконенавистническую сущ-
ность и антихристианскую (прежде всего антиправославную) направ-
ленность.
   В 1945 году в одном из немецких замков Нижней Силезии Совет-
ская Армия захватила десятки вагонов архивов, содержащих самые се-
кретные сведения Западной Европы, и прежде всего тайные архивы ма-
сонских организаций Германии, Франции, Бельгии, Голландии, Люк-
сембурга, Польши, Чехословакии. Эти архивы были свезены сюда по
приказу Гитлера после его победоносного шествия по Европе.
   Собранные документы давали глубочайшие представления о меха-
низме тайной власти и подрывной заговорщической деятельности
"вольных каменщиков" во всем мире. Переписка, личные досье, списки
масонских функционеров и агентов, циркулярные письма, финансовые
документы, протоколы собраний давали полную информацию о техно-
логии "незаметной" работы мировой закулисы.
   Сталин и политическое руководство СССР сразу поняли огромное
значение масонских архивов даже для укрепления их собственного ре-
жима. Немедленно отдается приказ перевезти архив в Москву, где для
него руками военнопленных строится здание с глухими окнами и же-
лезными дверями. С самого начала устанавливаются режим сверхсе-
кретности и статус Особого Архива СССР.
   О существовании его знают единицы даже в высших эшелонах вла-
сти. В первые годы существования Архива, примерно до смерти Стали-
на, его документы серьезно изучаются, даже делаются переводы ряда
материалов, относящихся к XVIII веку, то есть исследуются техноло-
гия и эволюция тайной власти Запада.
   Ставшие трофеем СССР, масонские архивы Западной Европы от-
крыли перед советским руководством всю подноготную предвоенной
европейской политики, которая, как оказалось, плелась преимущест-
венно в стенах масонских лож. Конечно, о многом советское руковод-
ство знало и раньше, однако не имело документального подтверждения.
   Захваченные документы позволяли Сталину воздействовать на опре-
деленную часть правящих кругов Запада, не заинтересованных в огла-
шении, а значит помогли укрепить свои позиции в мировой политике.
   Захваченные документы подтвердили ранее известные факты о свя-
зи масонства и сионизма и о господствующем положении последнего в
рядах "вольных каменщиков". Факты о финансировании масонства ев-
рейскими кругами и сионистскими организациями усилили беспокой-
ство Сталина в период образования еврейского государства в Палести-
не и при попытке создать такое "государство" в Крыму. По-видимому,
именно это подтолкнуло его на политику борьбы против космополитов,
главным в которой было противостояние масонству и сионизму.
   Из кого же составлялись кадры российского масонства после войны?
   Во-первых, из членов масонских лож в эмиграции. Их сохранилось
сотни, в том числе целый ряд высокопоставленных, высших степеней
(В. Маклаков, 33(); П. Бобринский, 33(); В. Аитов, 33(); И. Кривошеий,
32(); А. Давыдов, 33()).
   Во-вторых, из тех осколков масонских организаций, которые до 20-х
годов существовали в СССР, отдельные представители которых суме-
ли выжить. Весьма характерно, что даже в 50-е годы масонка Кускова
не давала разрешения на опубликование списка масонов, "так как в Со-
ветском Союзе остались члены этой группы и, в частности, в самых
высших партийных кругах (!), и она не вправе поставить их жизнь под
угрозу".*1 Из этих людей мы можем назвать только старого большевика
Петровского, но были, очевидно, и другие.
   В-третьих, из новой (после 1953 года) генерации российских пар-
тийных и государственных руководителей, деятелей науки, культуры и
искусства, вначале, конечно, не состоявших в масонских ложах, но при-
нимавших участие в их работе и поддерживавших их.
   Однако что касается старых масонских кадров, то эта часть была "за-
свечена", так как масонские архивы оказались в руках советской раз-
ведки. По-видимому, вначале масоны об этом не знали, ибо считалось,
что архивы погибли во время войны. Иначе трудно объяснить ряд их
операций, предпринятых в первые годы после войны.
   Перестройка масонской работы на новый лад началась сразу же по-
сле того, как победа Русской Армии над Гитлером стала неминуемой.
Еще не была подписана капитуляция Германии, а группа российских
масонов под видом русских патриотов приходит в советское посольст-

---------------------------------------------------------------------------

*1 Цит. по: Назаров М. Заговор против России. Потсдам, 1993.
---------------------------------------------------------------------------

во в Париже, чтобы наладить контакты с советской властью. Возглав-
лял группу "патриотов" масон 33(), известный политикан и участник
убийства Г. Распутина В. Маклаков. В группу, в частности, входили
масоны: адмиралы Д.Н. Вердеревский и М. А. Кедров, литератор
С.К. Маковский (сын известного художника), историк Д.М. Оди-
нец, а также масонские функционеры Г.В. Адамович, А.С. Альперин,
А.Ф. Ступницкий и В.Е. Татаринов. Масоны подняли бокалы за
здоровье Сталина, а Маклаков произнес речь о сближении эмиграции
(имея в виду ее масонскую часть) с СССР. Позднее одним из участни-
ков этой группы А.С. Альпериным было основано "Объединение рус-
ской эмиграции для сближения с советской Россией".
   "Объединение" с СССР рассматривается как важный момент возоб-
новления и активизации масонской работы. Конечно, инициаторами
возобновления масонской деятельности были масоны высших степе-
ней. Так, сразу же после войны тот же В.А. Маклаков собирает в сво-
ем доме масонские собрания. В конце 40-х годов он выступил в возоб-
новленной ложе с чтением своих воспоминаний "братьям" обоих Уста-
вов.*1 Масон А.С. Альперин выступает с докладами об Учредительном
собрании, по-видимому, с целью осмысления старого опыта масонской
конспирации применительно к новым условиям. Практически под пол-
ный контроль масонов подпадают созданные в Париже Союз советских
патриотов (председатель масон Д.М. Одинец) и газета "Советский па-
триот", в деятельности которых принимает участие целый ряд извест-
ных масонов: сын царского министра, один из руководителей теневого
масонского правительства в эмиграции И.А. Кривошеий, писатели
В.Л. Андреев, Н.К. Волков, Б. Сосинский, А.П. Ладинский,
Л.Д. Любимов, поэты Ю.Н. Софиев, М.А. Струве, известный адво-
кат М.М. Филоненко и многие другие. Часть из них в конце 40-х го-
дов переселя