зделить в свою пользу Китай
и Корею и понимавших, что сильная Россия это сделать не позволит.
   Таким образом, в конце 80-х - начале 90-х годов вокруг России со-
здается сплошная зона недоброжелательства и ненависти. Страны, орга-
низовавшие ее, были готовы объединиться для агрессии против России.
   В этих условиях Александр III в 1892 году заключает тайное согла-
шение  с Францией,  дополненное военной конвенцией, с указанием,
какое количество войск та или иная сторона представит в случае вой-
ны  с Германией. Франция шла на это соглашение с целью взять реванш
за Эльзас и Лотарингию, оккупированные Германией. Потенциально ее
отношение  к России было не менее враждебным, чем у других миро-
вых  держав того времени, боявшихся усиления Русского государства.

                                   136

   Мир  в конце XIX века был неустойчив и тревожен. Государства го-
товились к войне. В 1898 году резко увеличились военные расходы
Германии. Огромные средства направлялись на строительство военно-
го флота, посредством которого Вильгельм II намеревался приобрести
колониальные владения. Англия немедленно ответила на это приняти-
ем нового бюджета, превышавшего бюджеты Германии и России, вме-
сте взятых. Активные военные приготовления велись Францией, меч-
тавшей о реванше над Германией.
   Именно  в этих трудных условиях русский Царь выступает с идеей
всеобщего и полного разоружения.
   Мысль   об этом зародилась у Царя весной 1898 года, а к лету выхо-
дит Обращение ко всем странам мира. В нем, в частности, говорилось:
"По мере  того как растут вооружения каждого государства, они менее
и менее отвечают предпоставленной правительствами цели. Нарушения
экономического строя, вызываемые в значительной степени чрезмерно-
стью  вооружений, и постоянная опасность, которая заключается в ог-
ромном  накоплении боевых средств, обращают вооруженный мир на-
ших  дней в подавляющее бремя, которое народы выносят все с боль-
шим   трудом. Очевидным поэтому представляется, что, если бы такое
положение  продолжилось, оно роковым  образом привело бы к тому
именно  бедствию, которого стремится избегнуть и перед ужасами кото-
рого  заранее содрогается мысль человека.
   Положить предел непрерывным вооружениям  и изыскать средства,
предупредить угрожающие всему миру несчастья - таков высший долг
для всех государств.
   Преисполненный этим  чувством, Император повелеть мне соизво-
лил обратиться к правительствам государств, представители коих ак-
кредитованы при Высочайшем  Дворе, с предложением о созвании кон-
ференции в видах обсуждения этой важной задачи.
   С Божией помощью, конференция  эта могла бы стать добрым пред-
знаменованием для грядущего века. Она сплотила бы в одно могучее
целое усилия всех государств, искренне стремящихся к тому, чтобы ве-
ликая идея всеобщего мира восторжествовала над областью смуты и
раздора. В то же время она скрепила бы их согласие совместным при-
знанием  начал права и справедливости, на которых зиждется безопас-
ность государств и преуспеяние народов".
   Подобная инициатива была первой в истории человечества.
   Для организации всеобщей мирной конференции Россией проводит-
ся огромная работа.В первой мирной конференции 1899 года в Гааге,
в  которой кроме России участвовали 26 стран, в том числе Велико-
британия, США,  Германия, Франция, Италия, Скандинавские страны,

                                   137

Япония, по инициативе русской стороны были приняты конвенции о
мирном решении  международных столкновений и о законах и обыча-
ях сухопутной войны.
   Хотя России и не удалось убедить западные страны начать всеобщее
разоружение, ее предложения дали толчок к развитию принципов гу-
манизации войны, ограничения внедрения средств массового уничто-
жения. Были приняты декларации о запрещении на пятилетний срок
метания снарядов и взрывчатых веществ с воздушных шаров или при
помощи иных подобных способов; о неупотреблении снарядов с удуша-
ющими и вредоносными  газами, о неупотреблении пуль, легко развора-
чивающихся или сплющивающихся  в человеческом теле.
   Но самым  главным итогом Гаагской конференции 1899 года было
принятие Конвенции о мирном  решении международных  столкнове-
ний, по которой государства, ее подписавшие, соглашались прилагать
все усилия, чтобы обеспечить мирное решение международных споров.
Для решения  конфликтных  международных  ситуаций предлагались
международные следственные комиссии и международный третейский
суд. Последнее учреждение стало прообразом Лиги Наций и Организа-
ции Объединенных Наций.
   Конференция показала, что политическое мышление западных госу-
дарственных деятелей было далеко от миролюбия и многие из них раз-
деляли доктрину неизбежности войн и военного противостояния, а не-
которые даже считали идею русского Царя просто глупостью. В частно-
сти, германский император Вильгельм II писал по поводу создания тре-
тейского суда: "Чтобы он (Николай II. - О.П.) не оскандалился перед
Европой, я соглашаюсь на эту глупость. Но в своей практике я и впредь
буду полагаться и рассчитывать только на Бога и на свой острый меч".
   Либерализм, ставший задавать тон в русской внешней политике,
принес России огромный вред. Русские либералы сознательно и бессоз-
нательно испытывали какой-то комплекс неполноценности перед Запа-
дом, сдавали ему позицию за позицией и даже как-то стеснялись отста-
ивать национальные интересы родной страны.
   Сформировалась  западноевропейская школа русской дипломатии,
которая, по сути дела, пасовала перед "великими цивилизованными на-
циями", которыми тогда считались прежде всего Франция и Англия.
Сколько раз так было в XIX - начале XX века, когда экономические
и военные усилия Русского государства оказывались напрасными в ре-
зультате западноевропейского эпигонства русской дипломатии!
   Министром иностранных дел, доставшимся Николаю II от отца, был
Н.К. Гире - слабая фигура прогерманской ориентации. Он стремился
к сохранению "Союза трех императоров" (российского, германского и

                                   138

австрийского), но делал это за счет односторонних уступок Германии
и Австро-Венгрии на Ближнем Востоке, чем создал для России ряд се-
рьезных проблем, проявившихся в полной мере значительно позднее.
   Князь А.Б. Лобанов-Ростовский, руководивший российской внеш-
ней политикой всего один год и умерший в царском поезде, вошел в
историю в качестве инициатора в общем ненужной и опасной для Рос-
сии и выгодной только для западных стран дипломатической интервен-
ции России, Франции и Германии с целью заставить Японию смягчить
условия Симоносекского договора, которым завершилась ее война с
Китаем; в результате этой интервенции Япония была вынуждена отка-
заться от перехода к ней Ляодунского полуострова, что осложнило рус-
ско-японские отношения.
   Чтобы отвлечь Россию от европейских дел, западноевропейские дип-
ломаты стремятся обратить внимание царского правительства в сторо-
ну Азии. В 1897-1898 голах Россия втягивается в раздел Китая: Гер-
мания получает Киао Чаo. Англия - Вэй-Хай-Вэй. За спиной России
Англия заключает особый, по сути дела антирусский, союз с Японией
(1902), который придал ей уверенность при подготовке агрессивной
войны против России.
   Министр иностранных дел граф М.Н. Муравьев являлся сторонни-
ком активной внешней политики. За сравнительно короткий срок до-
стиг больших успехов в укреплении позиции России на Дальнем Вос-
токе. В 1898 году добился аренды Россией Порт-Артура и Дальнего,
концессии на постройку  железной  дороги Порт-Артур  - Харбин.
Заключил  русско-австрийское соглашение 1897 года о статус-кво на
Балканах. Впервые за долгие годы сумел сделать ряд реальных шагов
в сторону ослабления влияния Англии на Ближнем и Среднем Восто-
ке, установил прямые  (без посредства Англии) сношения с Афга-
нистаном.
   В.Н. Ламздорф был выдвинут на пост министра иностранных дел
С.Ю. Витте. С самого начала он выступил противником активной по-
литики России на Дальнем Востоке. В проведении внешней политики
России на Балканах и Ближнем  Востоке шел  в фарватере западных
стран. В 1903 году заключил соглашение с Австро-Венгрией о проекте
реформ в Македонии. В октябре 1904 года противодействовал заклю-
чению русско-германского соглашения, а через год вместе с Витте вы-
ступил против Бъеркского договора. Публично выступая за "политику
свободных рук", на деле придерживался ориентации на сближение с
Францией  и против Германии при решении франко-германского кон-
фликта из-за Марокко, что в конечном счете привело к вступлению
России в Антанту.

                                   139

     Глава 17

  Масонство. - Высшая форма русофобии. - Иностранные ложи. -
  "Великий Восток Франции". - Новая экспансия в Россию. - "Союз
 освобождения". - Либерально-масонское подполье. - Мартинисты. -
       Филалеты.  -Розенкрейцеры. - Масонство и сионизм.

   Российское масонство представляло собой высшую форму русофо-
бии и организации антирусских сил. Ставя перед собой цели разруше-
ния самобытных начал России, масоны стремились к объединению всех
антирусских движений как в стране, так и за рубежом. В своем перво-
источнике масонство служило проводником разрушительного антирус-
ского импульса Запада, ориентированного на расчленение России и
эксплуатацию ее природных ресурсов.
   После  расцвета российского масонства в XVIII и начале XIX века
его деятельность запрещается специальным указом Александра 1. Од-
нако на самом деле подрывная работа русского масонства не прерыва-
лась, а велась в полной тайне в составе французских, бельгийских и
германских масонских лож.*1 В 1880-1890-х годах известно участие в
масонских ложах психиатра Н.Н. Баженова (вступил в 1884 году) и
экономиста С.Н. Прокоповича.
   В  1896 году масонский журнал "Ревью Масоник", орган "Великого
Востока Франции", высказывает пожелания "братьев", чтобы "масонст-
во нашло бы, наконец, в России гостеприимную страну. До сих пор оно
не было разрешено в этой стране и если кто-либо из верных поклон-
ников Хирама захотел бы посадить там чтимую ветвь акации, то у не-
го было бы много шансов быть отправленным в сумрачный Восток Си-
бирских Копей, в тот ад, где заживо погребено столько благородных
жертв".*2
   Первоначальным  ядром кадров российского масонства стала группа
лекторов и руководителей Русской высшей школы  социальных наук,
существовавшей в Париже  в 1901-1905 годах,*3 одним из главных ор-
ганизаторов которой был масон М.М. Ковалевский, а также масоны
Н.Н. Баженов (психиатр, председатель Московского литературно-ху-
дожественного кружка) и С.А. Котляревский (профессор Московско-
го университета).

---------------------------------------------------------------------------

*1 Иностранные  масонские ложи действовали в России достаточно свободно. Их не тро-
гали при условии, что русские туда приниматься не будут, что фактически не соблю-
далось.
*2 ГАРФ, ф. 102, оп. 316, 1905, д. 12, ч. 2, прод. 2, л. 113.
*3 Николаевский  Б.И. Русские масоны и революция.М. "Терра", 1990.С. 18.
---------------------------------------------------------------------------

                                   140

   Первая русская масонская ложа возникла во Франции, ее организо-
вал все тот же М.М. Ковалевский. Среди масонов этой французской
школят кроме, профессоров русской Высшей школы в Париже, называ-
ли адвоката Е.И. Кедрина, писателя А.В. Амфитеатрова, политическо-
го интригана, юриста В.А. Маклакова.*1
   Активизация российского масонства непосредственно связана с дея-
тельностью нелегальных политических организаций либерального тол-
ка, деятели которых состояли в зарубежных масонских ложах. Речь
идет прежде всего о так называемом "Союзе освобождения", созданном
в июле 1903 года в Шафхаузене (Швейцария). Ведущую роль в нем иг-
рали старые масоны М.М. Ковалевский, С.Н. Прокопович, В.Я. Бо-
гучарский, Н.Н. Баженов, Е.В. Роберти и др. По сути дела, этими
людьми  было создано либерально-масонское подполье, т.е. тайная ор-
ганизация, которая под оболочкой политического либерализма пресле-
довала откровенно масонские цели.
   Масонский   характер "Союза  освобождения"  признается  даже
П. Милюковым,  который писал, что именно от его руководителей он
получал многократные и настойчивые предложения  "войти в некий
тайный союз". Милюков говорит также о тайных решениях неизвест-
ного ему коллектива, стоявшего за "Союзом освобождения", которые
управляли его общественной  деятельностью. "Впоследствии мне, -
писал Милюков, -  однако, пришлось считаться с готовыми решения-
ми, принятыми/без моего участия, и довольствоваться тем, что я не
нес за них личной ответственности... Против целого течения я все рав-
но идти бы не смог".*2 В этом признании выражалась вся сущность рос-
сийской интеллигенции, лишенной национального сознания, готовой к
борьбе с ненавистным ему государственным строем и подчиняться ре-
шениям  неизвестной тайной организации. Именно это и сделало мно-
гих  из  них  игрушкой  тайных  закулисных   сил и  зарубежных
спецслужб.
   В январе 1904 года деятельность "Союза освобождения" переносит-
ся  непосредственно в Россию. Деятели "Союза освобождения" в этом
же  году начинают активно вербовать в масонские ложи близких ему по
духу  лиц. И.В. Гессен рассказывает, как Ковалевский при первой
встрече, едва успев поздороваться, "добродушно разжиревший, с таким
же жирным  голосом", стал доказывать, что "только масонство может
победить Самодержавие". Гессену он напоминал "комиссионера, кото-
рый является, чтобы сбыть продаваемый товар, и ничем не интересует-

---------------------------------------------------------------------------

*1 Николаевский Б.И. Указ. соч.С. 151-152.
*2 Вопросы  истории. 1989. N 6.С. 34.
---------------------------------------------------------------------------

                                   141

ся, ничего кругом не видит и занят только тем, чтобы товар свой пока-
зать лицом". Комиссионер от масонства, Ковалевский "был вроде гене-
рала на купеческих свадьбах"*1 и сам по себе мало что представлял, сле-
по выполняя волю лиц, его пославших.
   Кроме уже упомянутых  масонских организаций в России проводи-
ли свою деятельность также мартинисты, филалеты и розенкрейцеры.
   Мартинизм  в царствование Николая II связан с именем небезызве-
стного Филиппа, прибывшего в Россию из Лиона и организовавшего в
1895 году ложу "Крест и Звезда", председателем которой был сам Фи-
липп, а после его смерти - граф Мусин-Пушкин. Собрания носили
тайный характер, принимались в ложу и женщины. Для общего упо-
требления Филипп создал духовный кружок, обсуждавший религиоз-
ные вопросы. Под влияние Филиппа  одно время подпала даже сама
Царица, однако ненадолго. Знакомство Филиппа с царской семьей да-
ло основания для слухов о том, что Николай II состоит в ложе марти-
нистов, хотя ничего подобного не было.
   После возвращения  Филиппа  во Францию   в Петербург прибыл
гроссмейстер Ордена Мартинистов Папюс (доктор Анкос), вскоре, од-
нако, высланный из России. Тем не менее он успел основать целый ряд
мартинистских лож в Петербурге ("Апполония" - руководитель фон
Мебес), в Москве ("Св. Иоанн Равноапостольный" -  руководитель
Казначеев), в Киеве ("Св. Владимир Равноапостольный" - председа-
тель Моркотун.*2
   С 1898-го в Петербурге существовали две ложи: "Пирамида" и "Кар-
ма", принадлежавшие тайному оккультному обществу филалетов. Уч-
реждение этих лож в России стало возможно благодаря покровитель-
ству великого князя Александра Михайловича. Как указывают масон-
ские источники, великий князь, занимавшийся усердно спиритизмом,
получил этим путем "потустороннее указание" на то, что в России
должна произойти революция, что ему при этом предстоит сыграть ту
роль, которую играл Людовик Филипп в момент французской револю-
ции  1830 года, и взойти на российский Престол. Для этого необходи-
ма оккультная поддержка всемирных тайных обществ, и прежде всего
масонских лож. Ложа  "Карма", возглавляемая Н.Н. Беклемишевым,
собиралась у него на квартире. Эта ложа была одной из самых массо-
вых и включала многие сотни человек.
   В начале царствования Николая II в России существовала целая
сеть лож розенкрейцеров, ведущая свое начало еще с XVIII века, тра-

---------------------------------------------------------------------------

*1 Цит. по: Аврех Л.Я. Масоны и революция. М., 1990.С. 20.
*2 Особый Архив СССР  (далее - ОА) ф. 730, оп. 1, д. 172, л, 34.
*3 ОА  ф. 730, оп. 1, д. 172, л. 35.
---------------------------------------------------------------------------

диционно связанная тайной и сильной внутренней дисциплиной ("рав-
ный равному  повелевает", "достойный достойнейшему повинуется").
Практически, розенкрейцеры сумели просуществовать в России весь
XIX век, несмотря на строгий запрет.
   В середине 90-х годов розенкрейцеры имели свои ложи в Москве,
Саратове, Казани, Нижнем  Новгороде  (мастер Бурыгин), Полтаве
(ложа "Кирилл и Мефодий"), Киеве, Феодосии (ложа "Св. Иордан")
и Риге. Тогда же, по сведениям масона Кандаурова, происходит фак-
тическое слияние розенкрейцеровских  и мартинистских лож. Под
юрисдикцией  розенкрейцеров незадолго до войны образована ложа
"Люцифер", в которую входили Валерий Брюсов, Андрей Белый, Вя-
чеслав Иванов. Впоследствии ложа "Люцифер" вошла в тесный кон-
такт с орденом Антропософ (Штейнера)  и поэтому позднее уже, в
1916 году, была закрыта распоряжением Московского центра розен-
крейцеров.*1
   Русская полиция строго следила за масонским движением (первое
дело было заведено уже в 1903 году) и всеми связанными с ними ор-
ганизациями, и прежде всего еврейскими, преследующими национали-
стические цели. Естественно, мимо ее внимания не могла пройти лич-
ность известного еврейского националиста и гроссмейстера француз-
ского масонства Адольфа Кремье. Еще в 1860 году он создал Всемир-
ный израильский союз, призванный объединить в одно целое евреев,
проживающих  в разных государствах, под эгидой неформального ев-
рейского правительства. Ведению союза подлежали все евреи мира, хо-
тели они этого или нет. Штаб-квартирой Всемирного союза "Хобура-
Кол-Израел-Хоберим" стал Париж. Эмблема союза: две руки, пожима-
ющие  одна другую, под ними земной шар, а над ними - скрижали за-
вета. Девизом выбраны слова талмуда: "Все за одного и один за всех".
Центральное управление состояло из 60 членов, а в каждой стране со-
здан специальный комитет. В России таким комитетом стало образо-
вавшееся в 1863 году "Общество распространения просвещения между
евреями России".*2 Перед революцией руководителем этого общества
был барон Гинцбург, а также 9 членов комитета, в том числе будущий
известный кадет Винавер.
   Одним  из видных деятелей одновременно и масонского, и сионист-
ского движения в России, действовавшего в рамках "Общества распро-
странения просвещения среди евреев в России", был А.И. Браудо. Он
состоял членом редколлегии журнала "Восход", редактировал издавав-

---------------------------------------------------------------------------

*1 ОА  ф. 730, оп. 1, д. 172, л. 36-37.
*2 ГАРФ  ф. 102, оп. 316, 1905, д. 12, ч. 2, л. 50.
*3 Там же, л. 244.
---------------------------------------------------------------------------

                                   143

шиеся в Берлине, Лондоне и Париже антирусские газеты "Русские кор-
респонденции" и "Даркест Раша", а после начала первой мировой вой-
ны организовал "Политическое объединение петроградских евреев". По
линии масонства Браудо находился в близких отношениях со многими
известными общественными деятелями: П.Н. Милюковым, И.В. Гес-
сеном, В.Л. Бурцевым, Е.Д. Кусковой, С.В. Познером, С.М. Дубно-
вым, Г.Б. Слиозбергом.*1
   Развитие масонства в России, как и в других государствах, осуществ-
лялось под видом борьбы за просвещение. Именно так возникли в Рос-
сии "Лига образования", "Народный университет" и общество "Маяк"