и нам места в рядах своих не оставляют. Пусть же одни, бараны,
идут. Их вера в Царя - не моя вера, мои знамена - не их знамена.
   Слушает меня Самуил, ухмыляется".
   Диалог Самуила с Лидией кончается тем, что они, каждый по-свое-
му понимая задачу, принимаются за заготовку знамен.
   9 января с раннего утра рабочие собирались на сборных пунктах.
Перед началом шествия в часовне Путиловского завода отслужен мо-
лебен о здравии Царя. Шествие имело все черты крестного хода. В пер-
вых рядах несли иконы, хоругви и царские портреты.
   Но с самого начала, еще задолго до первых выстрелов, в другом кон-
це города, на Васильевском острове и в некоторых других местах, груп-
пы рабочих во главе с революционными провокаторами сооружали бар-
рикады  из телеграфных  столбов и проволоки, водружали  красные
флаги.
   Поначалу рабочие на баррикады не обращали особого внимания, а
замечая, возмущались. Из рабочих колонн, двигавшихся к центру, раз-
давались восклицания: "Это уже не наши, нам это ни к чему, это сту-
денты балуются".
   Общее число участников шествия к Дворцовой площади оценивает-
ся примерно в 300 тыс. человек. Отдельные колонны насчитывали не-
сколько десятков тысяч человек. Эта огромная масса фатально двига-
лась к центру и, чем ближе подходила к нему, тем больше подвергалась
агитации революционных провокаторов. Еще не было выстрелов, а ка-
кие-то люди распускали самые невероятные слухи о массовых расстре-
лах. Попытки властей ввести шествие в рамки порядка получали отпор
специально организованных групп.
   Начальник Департамента полиции Лопухин, который, кстати гово-
ря, симпатизировал социалистам, писал об этих событиях: "Наэлектри-
зованные агитацией, толпы рабочих, не поддаваясь воздействию обыч-
ных общеполицейских  мер и даже атакам кавалерии, упорно стреми-
лись к Зимнему дворцу, а затем, раздраженные сопротивлением, стали
нападать на воинские части. Такое положение вещей привело к необ-
ходимости принятия чрезвычайных мер для водворения порядка, и во-
инским частям пришлось действовать против огромных скопищ рабо-
чих огнестрельным оружием..."

                                   182

   Шествие  от Нарвской заставы возглавлялось самим Гапоном, кото-
рый постоянно выкрикивал: "Если нам будет отказано, то у нас нет
больше Царя". Колонна подошла к Обводному каналу, где путь ей пре-
градили ряды солдат. Офицеры предлагали все сильнее напиравшей
толпе остановиться, но она не подчинялась. Последовали первые зал-
пы, холостые. Толпа готова была уже вернуться, но Гапон и его помощ-
ники шли   вперед и увлекали за  собой толпу. Раздались боевые
выстрелы.
   Примерно так же развивались события и в других местах - на Вы-
боргской стороне, на Васильевском острове, на Шлиссельбургском трак-
те. Появились красные знамена, лозунги "Долой Самодержавие!", "Да
здравствует революция!" Толпа, возбужденная подготовленными боеви-
ками, разбивала оружейные магазины, возводила баррикады. На Васи-
льевском острове толпа, возглавляемая большевиком Л.Д. Давыдовым,
захватила оружейную мастерскую Шаффа. "В Кирпичном переулке, -
докладывал Царю Лопухин, - толпа напала на двух городовых, один из
них был избит.
   На Морской улице нанесены побои генерал-майору Эльриху, на Го-
роховой улице нанесены побои  одному  капитану и был задержан
фельдъегерь, причем его мотор был изломан. Проезжавшего на извоз-
чике юнкера Николаевского кавалерийского училища толпа стащила с
саней, переломила шашку, которой он защищался, и нанесла ему побои
и раны...
   Всего 9 января оказалось 96 человек убитых (в том числе околоточ-
ный надзиратель) и до 333 человек раненых, из коих умерли до 27 ян-
варя еще 34 человека (в том числе один помощник пристава)". Итак,
всего было убито 130 человек и около 300 ранено.*1 Так завершилась за-
ранее спланированная акция революционеров. В тот же день стали рас-
пускаться самые невероятные слухи о тысячах расстрелянных и о том,
что расстрел специально организован садистом-Царем, пожелавшим
крови рабочих.
   Вечером 9 января Гапон пишет клеветническую подстрекательскук
листовку:
   "9 января 12 часов ночи. Солдатам и офицерам, убивавшим свою
невинных братьев, их жен и детей и всем угнетателям народа мое пас-

---------------------------------------------------------------------------

*1 Впоследствии враждебная русскому правительству печать преувеличивала число
жертв в десятки раз, не утруждая себя документальными подтверждениями. Больше-
вик В. Невский, уже в советское время изучавший вопрос по документам, писал, что
число погибших не превышало 150-200 человек (Красная Летопись, 1922. Петроград.
Т.1. С. 55-57).
---------------------------------------------------------------------------

                                   183

тырское проклятие; солдатам, которые будут помогать народу доби-
ваться свободы, мое благословение. Их солдатскую клятву изменнику
Царю, приказавшему пролить неповинную кровь народную, разрешаю.
Священник  Георгий Гапон"*1
   Г. Гапон сразу же после трагических событий бежал за границу, где
с помощью  одного английского журналиста состряпал воспоминания,
в которых частично приоткрыл свои связи, чем вызвал беспокойство
сил, стоявших за его спиной. Получал деньги от японского правитель-
ства, но не напрямую, естественно, а через некоего Сокова, японского
агента, выдававшего себя за богача.*2 После амнистии вернулся в Рос-
сию, поддерживал связи с полицией, хвастал, что обладает важнейши-
ми документами, от опубликования которых может  непоздоровиться
многим. В марте 1906 года был убит группой боевиков при личном
участии Рутенберга, якобы по приказу эсеровского ЦК (в который тог-
да входил провокатор Азеф) за связь с полицией. Но ЦК эсеров после
убийства отказался подтвердить это решение: выходило, что Рутенберг
совершил это убийство из каких-то своих соображений. Что же каса-
ется связи Гапона с полицией, то она Рутенбергу была хорошо изве-
стна еще в 1904 году, а следовательно, эта связь - только повод для
более важного шага: ликвидации опасного свидетеля. После убийства
священника-провокатора его документы были затребованы в Берлин
адвокатом Гапона Марголиным,  а после смерти адвоката бесследно
исчезли.
   Рутенберг утверждал, что Гапона убили рабочие. Но, по данным
"охотника за провокаторами" Бурцева, Гапона удавил собственноручно
некто Деренталь - профессиональный убийца из окружения террори-
ста Б. Савинкова.*3

---------------------------------------------------------------------------

*1 ГАРФ, ф. 826, д. 47, л. 8.
*2 Ардаматский В. Указ. соч.С. 207.
*3 Былое. Новая серия. N 2.С. 54. Сам Рутенберг еще два года назад участвовал в пер-
вой антирусской революции, после поражения которой уехал в Италию, где сразу же
занял видное место в сионистских и масонских организациях, дружил с Горьким. В
1917 году вернулся в Россию. В октябре 1917 года был помощником "диктатора" Пе-
трограда Н.М. Кишкина, при благоприятных обстоятельствах мог сыграть при нем
ту же роль, что и при Гапоне. В 1919 году уехал в Эрец-Исраэль, где получил кон-
цессию на строительство электростанции - первой в Палестине. В 1929-м и в 1940
годах был председателем "Национального комитета" ("Ваад Леуми") - фактически
сионистского правительства еврейских поселений в Палестине. Оказывал большое
влияние на жизнь страны. Умер в 1942 году в Палестине.
Еще один провокатор, соратник Рутенберга по эсеровской партии Азеф, был публич-
но разоблачен как агент полиции, бежал в Южную Америку. Умер в 1918 году в Бер-
лине при неясных обстоятельствах. В сионистской колонии в Палестине завершила
свой жизненный путь и М. Вильбушевич, соратница Зубатова и Гапона.

     Глава 22

 Обращение  Царя к Русскому народу. - Встречи с русскими людьми. -
 Булыгинская Дума. - Злодейское убийство дяди Царя. - Революцион-
 ный  террор. - Антирусский "Союз союзов". - Масонский "Союз осво-
 бождения" оборачивается в кадетскую партию. - Всеобщая забастов-
   ка. - Кризис государственной власти. - Манифест 17 октября.

   19 января, обращаясь к рабочим, Царь дал правильную оценку со-
бытиям "кровавого воскресенья": "Прискорбные события, с печальны-
ми, но неизбежными последствиями смуты, произошли оттого, что вы
дали себя вовлечь в заблуждение и обман изменниками и врагами на-
шей страны.
   Приглашая вас идти подавать Мне прошение о нуждах ваших, они
поднимали вас на бунт против Меня и Моего правительства, насильно
отрывая вас от честного труда в такое время, когда все истинно рус-
ские люди должны дружно и не покладая рук работать на одоление на-
шего упорного внешнего врага".
   Сотрудничавший  с "прогрессивной общественностью" князь Свято-
полк-Мирский был отправлен в отставку. Новым министром внутрен-
них дел стал опытный государственный деятель Булыгин. Чтобы пода-
вить беспорядки в столице, учреждается должность санкт-петербург-
ского генерал-губернатора (им стал Д.Ф. Трепов), которому предостав-
ляются чрезвычайные полномочия.
   Трепов сумел найти правильную линию поведения. В довольно корот-
кий срок он восстановил в Петербурге порядок, приунывшая было пе-
тербургская администрация пришла в себя, выполняя четкие и ясные
приказы Трепова. Каждый день у Трепова были встречи то с фабрикан-
тами, то с представителями рабочих или других слоев населения. Где на-
до он не боялся проявлять твердость, понимая, что разгул подрывных
элементов и анархии будет стоить многократно больших жертв. Его зна-
менитый приказ войскам "патронов не жалеть", несмотря на его внеш-
нюю кровожадность, на самом деле остановил кровопролитие. Толпы,
поджигаемые подрывными  элементами, "побоялись войск после этого
энергичного приказа, и ни одного выстрела за этот день дано не было".*1
   Веря в здравомыслие  и преданность Русского народа, Царь обра-
тился к нему с манифестом, в котором призывал "благомыслящих лю-
дей помочь правительству в искоренении крамолы и укреплении Само-
державия". Одновременно опубликован Указ  Сенату, в котором рус-

---------------------------------------------------------------------------

*1 Мосолов А.А. При Дворе последнего Императора. СПб., 1992.С. 43.
---------------------------------------------------------------------------

                                   185

ские люди получили право представлять правительству свои предложе-
ния о желательных изменениях в государстве. В рескрипте на имя ми-
нистра внутренних дел Царь сообщил о своем "намерении привлекать
достойных, облеченных народным доверием людей к участию в пред-
варительной разработке и обсуждении законодательных предположе-
ний". Царь с открытым сердцем шел  навстречу народу, понимая, что
для преодоления смуты, руководимой  враждебными  России силами,
необходимо объединение всех честных русских людей. Он сознавал не-
обходимость реформ, но понимал их в национальном смысле как уси-
ление позиций русских людей на всех уровнях государства и народно-
го хозяйства. Подрыв самодержавного принципа Царь справедливо рас-
сматривал как разрушение Российского государства.
   Государь ясно видел, что в обществе идет борьба между коренными
русскими людьми и разрушителями, прикрывавшимися лозунгами про-
гресса и социальной справедливости. Эта борьба шла во всех классах и
сословиях, но особенно драматично протекала среди правящего слоя и
интеллигенции, где крамола приобрела неистребимый характер.
   Огромную   духовную поддержку  Царю   оказывает святой Иоанн
Кронштадтский, который не устает наставлять русских людей, раскры-
вая перед ними антирусскую, антиправославную суть революции.
   <В  последнее время, - говорил святой, - Русское Царство сделалось
царством неслыханных  и нечаянных  ужасов - мятеж крамольников
опустошает Русскую землю, и "злодеи угрожают превратить престолы
сильных" (Прем. Сол. 5, 24), и на место их хотят воссесть сами...
   Что же было бы  с Россией, если бы эти "самодержцы" воцарились в
России?
   Не  забудьте, что этими "самодержцами" стали бы и инородцы, и
иноверцы, враги России и веры Православной, которые намереваются
лишить  церкви исконного благолепия, небоподобного Богослужения,
лишить их имуществ  и свободы и совсем закабалить и русских и веру
их, а свои "веры" сделать господствующими...>
   Святой  Иоанн объяснял русским действительные корни революции.
Откуда, спрашивал он, эта анархия, эта революция, этот социализм, эта
нелепая коммуна, эти забастовки, разбои, убийства, хищения, эта обще-
ственная безнравственность, этот царящий разврат, это огульное пьян-
ство? - и отвечал: от неверия, от безбожия.
   <"Как хитер и лукав сатана!" Чтобы погубить Россию, он раздул в ней
безверие и разврат чрез злонамеренных писателей и учителей, чрез рус-
ские средние и высшие школы и чрез так называемую интеллигенцию.
На почве безверия, слабодушия, малодушия и безнравственности совер-
шается распадение государства. Без насаждения веры и страха Божия в

                                   186

населении России она не может устоять. Скорее с покаянием к Богу!
Скорее к твердому и непоколебимому пристанищу веры и Церкви!>*1
   Святой  Иоанн призывает русских людей объединиться и показать
свою веру в Святую Русь и бесстрашно обрушиться на врага, посягнув-
шего на святыни и устои Отечества.
   "Везде грабежи, поджоги, убийства верных слуг Церкви и Царя; убить
человека теперь ничего не стоит! Не в последние ли времена мы живем
перед концом мира?.. По-видимому, в последние. Какая везде скорбь, ка-
кие болезни, неурожаи, а за что все это? За наши беззакония, которым
нет числа; пора опомниться и перестать творить их! Скоро война опять
будет, - избави нас, Господи, от всего! Скоро придет и антихрист. Сколь-
ко теперь врагов у нашего Отечества! Наши враги, вы знаете, кто: евреи...
Да прекратит наши бедствия Господь, по великой милости Своей!"*2
   Святой  Иоанн  Кронштадтский  грозно предупреждает  своих со-
отечественников о трагической судьбе России, если она не сможет вер-
нуться на свои традиционные устои: "Всякое царство, разделившееся
само в себе, опустеет, - говорит Господь, - и всякий город и дом, раз-
делившийся сам в себе, не устоит" (Мф. 12, 25). Если в России так
пойдут дела, и безбожники и анархисты-безумцы не будут подвержены
праведной каре закона, и если Россия не очистится от множества пле-
вел, то она опустеет, как древние царства и города, стертые правосуди-
ем Божиим с лица земли за свое безбожие и за свои беззакония (Ва-
вилонское, Ассирийское, Египетское, Греческо-Македонское)".*3
   Но, несмотря на  пророческие предупреждения духовных  вождей
России, смута в русском обществе, источником которой были интелли-
генция, лишенная национального сознания, и некоторая часть правяще-
го класса, не прекращалась.
   22 января 1905 года в Москве довольно бурно прошло Чрезвычай-
ное дворянское собрание. На нем столкнулись две противоположные
точки зрения, отразившиеся в двух записках. Одна составлена группой
дворян во главе с Ф.Д. Самариным. В этой записке обосновывалась
необходимость твердой власти, подавления революционной бесовщи-
ны, утверждалась незыблемость основ Самодержавия. Другая записка,
написанная группой дворян во главе с князем С.Н. Трубецким, выра-
жала настроение либерально-масонских кругов. В ней выдвигались тре-
бования Конституции и ограничения Самодержавия.

---------------------------------------------------------------------------

*1 Аверкий (Таушев), архиепископ. Современность в свете Слова Божия.Т. IV.С. 100-
101, 236.
*2 Венок  на свежую  могилу незабвенного пастыря отца Иоанна  Кронштадтского.
СПб., 1908.
*3 Новые грозные слова... С. 55.
---------------------------------------------------------------------------

                                   187

   По этим запискам были  составлены два адреса на имя Государя.
После оживленных дебатов в результате голосования большинством Го-
лосов все же был принят и отослан Государю адрес группы Самарина.*1
   Царь внимательно следит за настроением в обществе. Он пользует-
ся всеми возможными  случаями, чтобы поддержать верных ему рус-
ских людей.
   6 июня 1905 года Царя посетила депутация от объединившихся зем-
ских и городских деятелей левого толка. Здесь был весь цвет российско-
го масонства: граф П.А. Гейден - предводитель дворянства; князь
Львов   -  председатель Тульской   губернской  земской  управы,
Н.Н. Львов -  гласный Саратовского земства, И.И. Петрункевич -
гласный Тверского земства, Ф.А. Головин - председатель Московской
губернской земской управы, князь П.Д. Долгорукий - рузский предво-
дитель дворянства, Н.П. Ковалевский - харьковский губернский глас-
ный, Ю.А. Новосильцев - темниковский уездный предводитель дворян-
ства, Ф.И. Родичев  -   кандидат  Весьегонского уезда, князь
Д.И.  Шаховской   -  ярославский  губернский  гласный,  князь
С.Н. Трубецкой - ординарный профессор Императорского Московско-
го университета, барон П.Л. Корф - гласный Петербургской городской
думы, А.Н. Никитин - заместитель председателя Петербургской город-
ской думы и М.П. Федоров - гласный Петербургской думы.
   От имени депутации выступали князь С.Н. Трубецкой и М.П. Фе-
доров. Они предлагали либеральный путь развития России. Говорили
о переходе к реформистской деятельности, опирающейся на "доверие
общества", подразумевая под обществом незначительную по численно-
сти либеральную и  левую его части. Хотя встреча проходила в духе
верноподданности, тем не менее характер предложений депутации объ-
ективно был направлен на подрыв самодержавной власти Царя.
   Тем не менее Царь отнесся к депутации довольно благожелательно.
В  своей речи он сказал: "Моя воля - воля царская создавать выбор-
ных от народа непреклонна; привлечение их к работе государственной
будет выполнено правильно. Я каждый день слежу и стою за этим де-
лом". Говоря о привлечении выборных от народа к государственной ра-
боте, Царь хотел это осуществить в рамках народной традиции. "Пусть
установится, - считал он, - как было встарь, единение между Царем
и всей Русью, общение между Мной  и земскими людьми, которое ля-
жет в основу порядка, отвечающего самобытным русским началам".*2

---------------------------------------------------------------------------

*1 ГАРФ, ф. 826, д. 47, л. 15.
*2 Там  же, л. 40.
---------------------------------------------------------------------------

                                   188

   21 июня в Петергофе Государь принял и депутацию патриотов всех
званий и сословий (дворян, духовенства, крестьян, промышленников
торговцев, людей науки), стоявших на позиции сохранения русских на-
циональных основ, и прежде всего Самодержавия. В этой депутации
были гласный Орловского земства Нарышкин, генерал-лейтенант Ки-
реев, звенигородский предводитель дворянства граф П.С. Шереметев,
гласный Петербургского губернского земства и городской думы граф
Бобринский, курский губернский предводитель дворянства граф Дорер,
гласный Московской  городской думы  и  выборный  от московских
старообрядцев Расторгуев, крестьяне от разных русских губерний.
   Депутация патриотов, отстаивая незыблемые основы Самодержавия,
просила Царя при решении вопроса о призыве выборных от народа вы-
звать их из освященных историей бытовых групп, т.е. осуществить со-
словное представительство, как это было в старину. Царь согласился с
мнением депутации: "Только то государство сильно и крепко, которое
свято хранит заветы прошлого. Мы сами против этого погрешили, и
Бог за это, может быть, нас и карает".*1 Именно поэтому первоначаль-
ная Государственная Дума, дарованная Царем народу, носила не зако-
нодательный, а законосовещательный характер по типу Боярской Ду-
мы Древней Руси.
   В Царском Манифесте от 6 августа 1905 года по поводу учреждения
законосовещательной Государственной Думы говорилось, что "настало
время... призвать выборных людей от всей земли Русской к постоянно-
му и деятельному участию в составлении законов, включить для сего в
состав высших госуда