Повешенный - достижение. Карты
1, 0, 6, 15, 7, 9, 12.
Вторая сем„рка: вселенная. Солнце, Луна, Звезда, Молния (Башня), Воскресение
м„ртвых, Жизнь и Смерть. Карты - 19, 18, 17, 16, 20, 10, 13.
Третья сем„рка: Бог. Жрица - знание; Царица - творческая сила; Царь - четыре
стихии; Первосвященник - религия; Время - вечность; Сила - любовь, единение и
бесконечность, Истина. Карты 2, 3, 4, 5, 14, 11, 8.
Первая сем„рка изображает семь ступеней на пути человека, если рассматривать их
во времени, или семь лиц человека, сосуществующих в н„м, семь лиц, выражающих
себя в изменениях личности человека - взятых в мистическом смысле тайного учения
Таро.
Вторая и третья сем„рки - вселенная и мир идей, или Бог, представляют каждая в
отдельности и вместе с первой широкое поле для изучения. Каждая из семи
символических картин, относящихся ко вселенной, определ„нным образом связывает
человека с миром идей, а каждая из семи идей определ„нным образом соотносит
человека со вселенной.
Ни в одну из сем„рок не входит карта Мир, которая в этом случае содержит в себе
всю 21 карту, т.е. весь треугольник.
Если теперь построить треугольник из тр„х полученных сем„рок, в середину его
положить 21-ю карту Мир, а вокруг треугольника составить квадрат из четыр„х
мастей, то отношение квадрата и точки будет ещ„ понятнее.
Если положить в центр нулевую карту, то приходится идти на условное
истолкование, утверждая, что мир равен психике человека. А теперь в центре у нас
также находится мир, или 21-я карта, равная треугольнику и квадрату, вместе
взятым. Мир пребывает в кругу времени, в окружении четыр„х начал (или четыр„х
стихий), изображ„нных четырьмя апокалиптическими животными. Квадрат тоже
изображает мир (или четыре стихии, из которых состоит мир).


В заключение интересно привести несколько любопытных соображений из книги
'Цыганское Таро' о происхождении других известных игр (шахмат, домино и пр.) из
Таро, а также легенду о происхождении Таро.
  'Таро составлено из чисел и фигур, которые взаимно влияют друг на друга и
  объясняют друг друга, - пишет автор 'Цыганского Таро' Папюс.
  Если расположить фигуры по кругу, а числа по другому кругу внутри первого так,
  чтобы внутренний круг мог двигаться, мы получим древнюю рулетку, на которой,
  если верить Гомеру, Улисс не особенно честно играл под стенами Трои.
  Если взять шахматную доску, то из 56 карт Таро мы набер„м все существующие
  шахматные фигуры. Из четыр„х карточных королей возьм„м двух шахматных, из дам
  - двух королев, затем четыр„х рыцарей, которых назов„м конями, четыр„х пажей,
  или слонов, и четыр„х тузов, которых назов„м башнями, или ладьями. Затем из 36
  карт возьм„м 16 пешек. При этом нужно заметить, что в старинных шахматах игра
  была четыр„хсторонняя, т.е. было четыре короля, четыре ферзя и т.д.
  Если, совсем отбросив карточные фигуры, оставить одни числа и изобразить их на
  кубиках, получатся игральные кости, а если перенести очки на горизонтальные
  пластинки, получится домино.
  Шахматы, упрощаясь, превратились в шашки, как колода Таро, упрощаясь и теряя
  некоторые свои особенности, превратилась в обычную колоду карт.
  Наконец, наша колода карт, по сравнению с первой, согласно общему мнению,
  появившейся при Карле VI, относится к более древним временам. Испанские
  законы, запрещавшие благородным людям играть в карты, существовали гораздо
  раньше; так что само Таро - очень древнего происхождения.
  Скипетры Таро стали трефами, чаши - червами, мечи - пиками, пентакли -
  бубнами. Кроме того, мы утратили двадцать две символические фигуры и четыр„х
  рыцарей.'
В той же книге Папюс рассказывает следующую историю о происхождении Таро;
возможно, она придумана им самим:
  'Египту угрожало нашествие чужеземцев, и, неспособный более отразить их, он
  готовился достойно погибнуть. Египетские уч„ные (по крайней мере, так
  утверждает мой таинственный информатор) собрались вместе, чтобы решить, каким
  образом сохранить знание, которое до сих пор ограничивалось кругом посвящ„нных
  людей, как спасти его от гибели.
  Сначала хотели доверить это знание добродетели, выбрать среди посвящ„нных
  особо добродетельных людей, которые передавали бы его из поколения в
  поколение.
  Но один жрец заметил, что добродетель - самая хрупкая вещь на свете, что е„
  труднее всего найти; и чтобы сохранить непрерывность преемства при всех
  обстоятельствах, предложил доверить знание пороку.
  Ибо последний, сказал он, никогда не исчезнет, и можно быть уверенным, что
  порок будет сохранять знание долго и в неизменном виде.
  Очевидно, восторжествовало это мнение, и была изобретена игра, служащая
  пороку. Были выгравированы металлические пластинки с таинственными фигурами,
  которые некогда обучали самым важным тайнам; с тех пор азартные игроки
  передавали Таро из поколения в поколение гораздо лучше, чем это сделали бы
  самые добродетельные люди на земле.'
Эти фантазии французского 'оккультиста' могли бы представлять определ„нный
интерес, если бы сам он не претендовал на эзотерическое знание. Но, конечно, они
не подтверждаются исторически, и я привожу их только потому, что они хорошо
передают общее чувство, возбуждаемое Таро и его непостижимым происхождением.

Карта 1: Фокусник.
Я увидел странного человека.
От земли до неба возвышалась его фигура, одетая в разноцветный шутовской наряд.
Ноги его утопали в зелени и цветах, а голова в широкой шляпе с необычными
полями, напоминающими знак вечности, скрывалась в облаках.
В одной руке он держал волшебную палочку, символ огня, которой указывал на небо;
другою касался пентакля, символа земли, который лежал перед ним на лотке
странствующего фокусника, бок о бок с чашей и мечом, символами воды и воздуха.
Как молния, промелькнуло во мне понимание того, что я вижу четыре магических
символа в действии.
Лицо фокусника сияло и внушало уверенность. Его руки быстро подбрасывали, как бы
играя, четыре символа стихий, и я догадывался, что он удерживает таинственные
нити, которые связывают землю с дал„кими светилами.
Каждое его движение было исполнено смысла, каждое новое сочетание четыр„х
символов порождало длинный ряд самых неожиданных явлений. Ослепл„нный, я не мог
уследить за всем происходящим.
- Для кого вс„ это представление? - спросил я себя. - Где зрители?
И услышал голос:
- Разве зрители нужны? Взгляни на него внимательнее.
Я снова поднял глаза на человека в шутовском наряде и увидел, что он непрерывно
меняется. Казалось, бесчисленные толпы людей проходят перед моими глазами,
исчезая, прежде чем я мог сообразить, что я вижу. И я понял, что он сам и
Фокусник и зритель.
Одновременно я увидел в н„м самого себя, отраж„нного, как в зеркале, и мне
показалось, что это я сам смотрю на себя его глазами. Но другое чувство
подсказало мне, что передо мной нет ничего, кроме голубого неба, и только внутри
меня как бы раскрывается окно, через которое я вижу неземные предметы и слышу
неземные слова.

Карта 0: Безумный.
И я увидел другого человека.
Усталый, хромая, тащился он по пыльной дороге через пустынную равнину под
палящими лучами солнца.
Бессмысленно глядя в сторону остановившимися глазами, с полуулыбкой,
полугримасой, застывшей на лице, пл„лся он, сам не зная куда, погруж„нный в свои
фантастические гр„зы, вечно вращающиеся по одному кругу.
На голове у него был надет задом напер„д шутовской колпак с погремушками. Платье
было разорвано сзади; дикая рысь с горящими глазами прыгала на него из-за камня
и впивалась зубами в его ногу.
Он спотыкался, едва не падая, но ташился дальше, держа на плече мешок с
ненужными, бесполезными вещами, тащить которые заставляло его только безумие.
Дорогу впереди пересекала расщелина. Глубокая пропасть ожидала безумного
путника... и, разевая пасть, из пропасти выползал огромный крокодил.
И я услышал голос:
- Смотри! Это тот же Человек.
Вс„ смешалось у меня в голове.
- А что у него в мешке? - спросил я, не знаю зачем.
После долгого молчания Голос ответил:
- Четыре магических символа: жезл, чаша, меч и пентакль. Безумный всегда носит
их с собой, но не понимает, что они значат. Разве ты не видишь, что это - ты
сам?
И весь содрагаясь, я понял, что и это - тоже я.

Карта 2: Жрица.
Когда я приподнял первую завесу и вступил в предверие Храма Посвящ„нной, я
увидел в полумраке фигуру Женщины, восседающей на высоком престоле между двумя
колоннами храма - белой и ч„рной.
Тайной веяло от не„ и вокруг не„.
На е„ зел„ном платье сияли священные символы. На голове возвышалась золотая
тиара с двурогим месяцем. А на коленях она держала два перекрещ„нных ключа и
раскрытую книгу.
Между колоннами за спиной Женщины простиралась вторая завеса, расшитая зел„ными
листьями и плодами граната.
Голос сказал:
- Чтобы войти в храм, нужно поднять вторую завесу и пройти между двумя
колоннами. А чтобы пройти между ними, нужно овладеть ключами, прочесть книгу и
понять символы. Тебя ожидает познание добра и зла. Готов ли ты?
И с глубокой болью я понял, что боюсь войти во Храм.
- Готов ли ты? - повторил Голос.
Я молчал. Сердце мо„ почти замерло от страха. Я не мог вымолвить ни слова,
чувствуя, что передо мной разверзается бездна, что я не в силах сделать и шага.
Тогда Женщина, сидевшая между двумя колоннами, повернула ко мне сво„ лицо и
стала молча смотреть на меня.
И я понял, что она говорит со мной, но страх мой только возрос.
Я знал, что мне нельзя войти в Храм.

Карта 21: Мир.
Неожиданное видение предстало передо мной.
От неба до земли вращался круг, похожий на венок, сплет„нный из радуг и молний.
Он вращался с безумной скоростью, ослепляя меня сиянием, - и в этом блеске и
огне звучала музыка и нежное пение, слышались удары грома и р„в урагана, грохот
горных обвалов и гул землетрясения.
С бешенным шумом врщался круг, касаясь неба и земли, а в его центре я увидел
танцующую фигуру прекрасной молодой женщины, обвитой л„гким прозрачным шарфом, с
волшебной палочкой в руках.
По сторонам круга стали видны четыре апокалиптических животных - одно с лицом
льва, другое с лицом быка, третье с лицом человека и четв„ртое с лицом орла.
Видение исчезло так же неожиданно, как и повилось. Странная тишина опустилась на
землю.
- Что это значит? - спросил я в изумлении.
- Это образ мира, - сказал Голос, - но гео можно понять, только пройдя в двери
Храма. Это мир в кругу времени, в окружении четыр„х начал - то, что ты всегда
видишь, но не понимаешь.
Пойми, что вс„, что ты видишь, вещи и явления, суть только иероглифы высших
идей.

Карта 3: Царица.
На меня повеяло весной, и вместе с ароматом фиалок, ландышей и чер„мухи
донеслось нежное пение эльфов.
Журчали ручьи, шумели зел„ными верхушками деревья, шелестели травы, пели
бесчисленные хоры птиц, гудели пч„лы - вес„лое дыхание природы веяло повсюду.
Солнце сияло нежно и ласково, над лесом висело белое облачко. Посреди зел„ной
поляны, где цвели ж„лтые первоцветы, на троне, увитом плющом и цветущей сиренью,
я увидел Царицу.
Зел„ный венок украшал е„ золотистые волосы. Двенадцать зв„зд сияли над головой.
Два белоснежных крыла виднелись за е„ спиной, а в руке она держала скипетр.
С ласковой улыбкой взирала Царица вокруг себя, и под е„ взглядом распускались
цветы и раскрывались почки с клейкими зел„ными листочками.
Е„ платье было покрыто цветами, словно каждый распускающийся цветок отражался
или отпечатывался на н„м и становился частью е„ одежды.
Знак Венеры, богини любви, был высечен на е„ мраморном троне.
'О царица жизни, - сказал я, - почему вокруг тебя так светло, весело и радостно?
Разве ты не знаешь, что есть серая тоскливая осень, холодная белая зима? Разве
ты не знаешь, что есть смерть, ч„рные могилы, холодные сырые склепы и кладбища?
Как ты можешь весело улыбаться, глядя на распускающиеся цветы, когда вс„
умирает, вс„ обречено на смерть, - даже то, что ещ„ не родилось?'
Царица глядела на меня, улыбаясь, и от е„ улыбки я вдруг почувствовал, как в
моей душе распускается цветок светлого понимания, что-то раскрывается во мне, и
ужас смерти покидает меня.

Карта 20: Воскресение м„ртвых.
Я увидел ледяную равнину. Цепь снежных гор закрывала горизонт. Вдруг появилось
облако и стало расти, пока не закрыло четверть неба. Из облака взмахнули два
огненных крыла, и я увидел посланника Царицы.
Он поднял трубу и затрубил звучно и властно.
В ответ задрожала равнина, и громким перекликающимся эхом ответили горы.
И одна за другой стали отверзаться могилы, и из них выходить люди - дети и
старики, мужчины и женщины. Они простирали руки к посланнику Царицы, словно
хотели поймать звук его трубы.
В звуке трубы я угадал улыбку Царицы, в разверзшихся могилах увидел
распускающиеся цветы, в простирающихся руках почувствовал аромат цветов.
И я постиг тайну рождения в смерти.

Карта 4: Царь.
После того, как я изучил первые три числа, мне было дано понять альфу и омегу
всего - великий закон четыр„х.
Я увидел Царя на высоком каменном троне, украшенном четырьмя головами баранов.
Золотой шлем сиял на его челе. Белая борода ниспадала на пурпурный плащ. В одной
руке у него была держава - символ его владения, в другой - скипетр в виде
египетского креста, знак его власти над рождением.
- Я - великий закон, - сказал Царь.
Я - имя Божества. Четыре буквы Его имени во мне, и я во вс„м.
Я - в четыр„х началах. Я - в четыр„х стихиях. Я - в четыр„х временах года. Я - в
четыр„х сторонах света.
Я - в четыр„х знаках Таро.
Я - действие, я - удержание, я - завершение, я - результат.
Кто сумеет увидеть меня, для того нет тайн на земле.
Как земля заключает в себе огонь, воду и воздух, - как четв„ртая буква Имени
заключает в себе три первые и сама становится первой, - так и мой скипетр
заключает в себе весь треугольник и нес„т в себе семя нового треугольника.
И по мере того, как Царь говорил, его шлем и золотые латы, видневшиеся под
плащом, сияли вс„ ярче и ярче, и я не в силах был вынести их блеск и опустил
глаза.
А когда я вновь поднял глаза, передо мной было сплошное сияние, свет и огонь.
И я упал ниц, поклоняясь Огненному Слову.

Карта 19: Солнце.
После того, как я впервые увидел солнце, я понял, что оно и есть воплощение
Огненного Слова и символ Царя.
Великое светило излучало свет и тепло. Внизу раскачивали головами огромные
золотые подсолнухи.
Я увидел в саду за высокой оградой двух детей. Солнце струило свои горячие лучи,
и мне казалось, что на них падает золотой дождь, как будто солнце изливало на
землю расплавленное золото.
Я закрыл на мгновение глаза, а когда открыл их, то увидел, что каждый луч солнца
- это скипетр Царя, несущий в себе жизнь. И я увидел, как под их лучами повсюду
распускались мистические цветы Вод, как в эти цветы проникали лучи и как вся
природа непрерывно рождалась из таинственного сочетания двух начал.

Карта 5: Первосвященник.
Я увидел Великого Учителя во Храме.
Он сидел на золотом троне, воздвигнутом на пурпурном возвышении, в платье
первосвященника и в золотой тиаре.
Под его ногами я увидел два перекрещ„нных ключа, и двое посвящ„нных,
склонившись, стояли перед ним. Он говорил им.
Я слышал звук его голоса, но не мог понять ни слова. То ли он говорил на
незнакомом мне языке, то ли что-то мешало понять смысл его слов.
Голос сказал мне: 'Он говорит только для тех, кто имеет уши, чтобы слышать.
Но горе тем, кто уверен, что он слышит, а в действительности не слышит; горе
тем, кто слышит то, чего он не говорит, или подменяет его слова своими
собственными. Они никогда не получат ключей познания. Это о них было сказано,
что они и сами не входят и другим препятствуют.'

Карта 18: Луна.
Предо мной расстилалась безрадостная равнина. Полная луна смотрела вниз, точно в
раздумьи. В е„ мерцающем свете своей собственной жизнью жили тени. На горизонте
чернели холмы.
Между двумя серыми башнями вилась тропинка, уходящая вдаль. С двух сторон
тропинки друг против друга сидели волк и собака - и выли, запрокинув морды к
луне. Из ручья выползал на песок большой ч„рный рак. Падала тяж„лая, холодная
роса.
Жуткое чувство одолевало [овладевало - ?] мной. Я ощущал присутствие
таинственного мира - мира злых духов, мертвецов, встающих из могил, тоскующих
привидений. В бледном свете луны мне чудились призраки; чьи-то тени пересекали
дорогу; кто-то поджидал меня позади башен - и страшно было оглянуться.

Карта 6: Искушение.
Я увидел цветущий сад в зел„ной долине, окруж„нной нежно синеющими горами.
В саду я увидел мужчину и женщину. Эльфы, ундины, сильфы и гномы охотно
приходили к ним; три царства природы - камни, растения и животные - служили им.
Им была открыта тайна мирового равновесия, и сами они являли собой символ и
воплощение этого равновесия.
Два треугольника соединялись в них в шестиконечную звезду, две подковы магнита
сливались в один эллипс.
Высоко над ними я увидел парящего Гения, который незримо руководил ими и чь„
присутствие они всегда ощущали.
Потом заметил, как с дерева, на котором зрели золотистые плоды, сползла змея и
стала наш„птывать что-то на ухо женщине; и как женщина слушала, улыбаясь сначала
недоверчиво, потом с любопытством. Я видел, как она что-то говорит мужчине, и
он, тоже улыбаясь, указывает рукой на окружающий сад. Неожиданно появилось
облако и скрыло от меня происходящее.
- Это картина искушения, - сказал Голос. - Но в ч„м смысл искушения? Способен ли
ты понять его природу?
- Жизнь так хороша, - сказал я, - и мир так прекрасен, три царства природы и
четыре стихии так послушны, что они возомнили себя господами и владыками мира и
не смогли устоять перед этим искушением.
- Да, - сказал Голос. - Мудрость, которая влачится по земле, шепнула им, что они
и сами знают, что хорошо и что плохо. И они поверили этому, ибо такая мысль
приятна. И перестали слышать руководящий ими голос. Равновесие было нарушено.
Волшебный мир перестал для них существовать; вс„ предстало им в ложном виде. И
они стали смертны. Это падение есть первый грех человека; оно возобновляется
непрерывно, ибо человек никогда не переста„т верить в себя и жить этой верой.
Только искупив грех великим страданием, может он избавиться от власти смерти и
возвратиться к жизни.

Карта 17: Звезда.
Среди неба сияла огромная звезда, а вокруг не„ было семь малых зв„зд. Их лучи
переплетались, заполняя пространство безмерным сиянием и светом. И каждая из
восьми зв„зд заключала в себе все остальные.
Под сияющими зв„здами, у голубого ручья я увидел нагую девушку, молодую и
прекрасную. Опустившись на одно колено, она лила воду из золотого и серебряного
сосудов; маленькая птичка на кусте подняла крылышки, готовая улететь.
На мгновение я понял, что вижу душу Природы.
'Это воображение Природы, - тихо сказал Голос. - Природа мечтает, воображает,
созда„т миры. Научись сливать сво„ воображение с е„ воображением, и для тебя не
будет ничего невозможного.
Но помни, что нельзя видеть одновременно истинно и ложно. Ты должен навсегда
сделать выбор, после чего не может быть возврата'.

Карта 7: Колесница.
Я увидел колесницу, запряж„нную двумя сфинксами, белым и ч„рным. Четыре колонны
поддерживали небесно-голубой, усеянный пятиконечными зв„здами балдахин.
Под балдахином, управляя сфинксами, стоял Победитель в стальных латах, со
скипетром в руке, заканчивающимся сферой, треугольником и квадратом.
Золотая пентаграмма сияла в его короне. Впереди колесницы, над сфинксами, была
прикреплена сфера, летящая на двух крыльях, и мистические лингам и йони, символ
соединения.
- Здесь вс„ имеет сво„ смысл, смотри и старайся понять, - сказал Голос.
Этот победитель ещ„ не победил самого себя. Он обладает и волей, и знанием, но
желания достичь в н„м больше, чем подлинного достижения.
Человек в колеснице сч„л себя победителем до того, как он победил. Он решил, что
победа обязана прийти к победителю. В этом немало справедливого, но не меньше и
обманчивых огней, так что человека в колеснице поджидают великие опасности.
Он управляет колесницей силою своей воли и волшебного скипетра; но напряжение
его воли может ослабнуть, и тогда сфинксы