ставил его насильно целовать крест, что не  будет
служить королю, князя же Андрея вотчину за себя взял. Иоанн отвечал:  "Князь
Иван с братьею, Одоевские, сказывают, что они брату своему Федору не  делали
ничего такого, на что он жалуется; идет у  них  с  ним  спор  о  вотчине,  о
большом княжении по роду, по старейшинству: говорят,  что  пригоже  быть  на
большом княжении нашему слуге,  князю  Ивану  Семеновичу;  они  и  посылали,
сказывают, к брату своему, князю Федору, чтоб  с  ними  о  большом  княжении
урядился, а он с ними не рядится. Так король бы велел князю Федору урядиться
(молву учинить), кому пригоже быть на большом  княжении  и  кому  на  уделе;
согласятся - хорошо, а не согласятся, то великий князь пошлет  разобрать  их
своего боярина, а король пусть пошлет своего  пана".  Неизвестно,  чем  дело
кончилось. Менее хлопотал Казимир  о  князе  Бельском,  который  без  отчины
перебежал из Литвы в Москву: в 1482 году, говорит  летописец,  был  мятеж  в
Литовской земле, захотели отчичи  -  Олшанский,  Олелькович  и  князь  Федор
Бельский - передаться великому князю московскому, отсесть от Литвы  по  реку
Березыню, намерение их было открыто; король казнил Олшанского и Олельковича;
Бельский успел бежать в Москву, покинувши молодую жену на другой день  после
свадьбы; великий князь много раз посылал к королю с требованием выдачи  жены
Бельского, но тот не согласился.
     Кроме смут между пограничными князьями предметом сношений между Москвою
и Литвою при Иоанне III были жалобы с обеих сторон  на  пограничные  разбои,
опустошения, забрание волостей. В 1473  году  неизвестно  по  какому  поводу
великий князь послал рать свою к  Любутску;  рать  возвратилась,  повоевавши
волости и ничего не сделавши городу,  жители  Любутской  области  немедленно
отомстили: напали нечаянно на князя Семена Одоевского и убили его на бою,  о
чем Иоанн упоминал как о причине  вражды  между  Одоевскими  и  пограничными
литовскими князьями. Казимир жаловался, что русские  люди  заняли  некоторые
литовские волости - Тешиново и  другие,  что  брат  великого  князя,  Андрей
Васильевич Можайский, взял у Вяземского князя волость Ореховскую.  В  Москве
отвечали, что князь Андрей никаких вяземских волостей не брал, что  Тешиново
и  другие  упоминаемые  королем  волости  издавна  тянут  к  Можайску,  что,
напротив, князь Андрей жалуется на королевских людей, которые наносят  много
вреда его владениям. Казимир жаловался, что из Тверской области, где  княжил
Иоанн Молодой, приходил князь Оболенский и разграбил вяземский город Хлепень
и другие волости; ему отвечали жалобой, что из Любутска  приехали  литовские
люди на серпуховскую дорогу к Лопастне; разбойники жили на Дугне и были люди
князя Трубецкого; один из них был пойман и представлен послу, который его  и
допрашивал. Король жаловался на опустошение русскими торопецких, дмитровских
и других волостей - ему отвечали жалобами на опустошение  литовскими  людьми
калужских, медынских и новгородских волостей. Король  жаловался,  что  князь
Димитрий Воротынский, отъезжая в Москву, захватил город Серенск и три другие
литовские волости; требовал, чтоб Иоанн не вступался в Козельск, на  который
есть особая грамота. Иоанн велел отвечать, что  Козельск  во  всех  грамотах
записан за Москвою, велел показать послу и  ту  особую  грамоту,  о  которой
говорил король. "Свои  убытки  (шкоды)  поминаешь,  -  велел  сказать  Иоанн
королю, - а о наших забыл, сколько наших именистых людей твои  люди  побили.
Ездили наши люди на поле оберегать христианство от бусурманства, а твои люди
на них напали из Мценска, Брянска и других  мест;  из  Мценска  же  наезжики
перебили сторожей наших на Донце, ограбили сторожей алексинских, сторожей на
Шати, из Любутска нападали на Алексин".
     Мы видели, что на южных границах своей области новгородцы имели смежные
владения с великими князьями литовскими, как, например, Великие Луки,  Ржеву
и некоторые другие; дань с них шла в  казну  великого  князя  литовского;  в
некоторых ржевских волостях последний имел также  право  суда;  с  некоторых
ржевских волостей дань шла и в Новгород,  и  в  Литву,  и  в  Москву.  Когда
Новгород окончательно подчинился  Иоанну  со  всеми  своими  владениями,  то
московские наместники не стали обращать внимания на прежние отношения  Ржева
и  других  волостей  к  Литве  и  выгнали  чиновников  Казимировых.  Король,
лишившись доходов, начал посылать с жалобами в Москву; Иоанн отвечал:  "Луки
Великие и Ржева - вотчина наша, Новгородская земля, и  мы  того  не  ведаем,
каким обычаем король наши волости, вотчину  нашу,  зовет  своими  волостями;
король в наши волости, в Луки Великие и Ржеву и в иные места новгородские, в
нашу отчину, не вступался бы". Кроме того, со стороны  великого  князя  были
постоянные жалобы  на  притеснения  и  грабежи,  претерпеваемые  московскими
купцами в литовских областях;  Казимир  также  жаловался,  что  недалеко  от
Москвы  побиты  купцы  смоленские  и  товары  их  пограблены;  на  это  дьяк
великокняжеский отвечал литовскому послу, что разбойники сысканы и  казнены,
пограбленные товары ими потеряны, но великий князь не хочет, чтоб  эти  вещи
пропали: пусть жены, дети или кто-нибудь из рода убитых приедет в  Москву  и
получит вознаграждение. "Недавно, - продолжал дьяк, - взяли русские  люди  у
татар пленников -  христианские  головы;  оказалось,  что  эти  пленники  из
Литовской земли, и великий князь их отпускает в Литву; вот они  пред  тобою,
возьми их, как и прежде делывалось".
     Казимиру вздумалось вовлечь Иоанна в войну  с  турками  и  тем  порвать
необходимый для Москвы союз с Менгли-Гиреем; в 1486 году он прислал объявить
московскому  великому  князю,  что  султан  громит  землю  Стефана,  воеводы
молдавского, взял у него Килию и Белгород; приводя  обязательство  договора,
заключенного между им, Казимиром, и отцом  Иоанновым,  обязательство  стоять
заодно  против  всякого  недруга,  король  требовал,  чтоб   великий   князь
вооружился с ним заодно против неприятеля всего христианства; Иоанн отвечал:
"Если б нам было не так далеко и было бы можно, то мы бы сердечно хотели  то
дело делать и стоять за христианство. Стефан, воевода, и к  нам  присылал  с
просьбою, чтоб  мы  уговаривали  тебя  помогать  ему:  которым  христианским
государям близко и можно то дело делать, то всякому господарю  христианскому
должно того дела оберегать и за христианство стоять".
     Псков, сохраняя особый быт, должен был отдельно сноситься  с  литовским
великим князем. Казимир ласкал псковичей, отпускал послов их с  честию  и  с
великими дарами; но в 1470 году  псковские  послы  на  съезде  с  литовскими
панами толковали четыре дня и разъехались, ни на чем не согласившись. Весною
следующего года Казимир объявил псковским послам, что так как паны не  могли
с ними уладиться, то он сам приедет на границы  и  своими  глазами  осмотрит
спорные места. Когда послы сказали об  этом  на  вече,  то  псковичам  стало
нелюбо, потому что ни один великий князь, ни король, сколько их ни бывало  в
Литве, сам не приезжал на границы улаживаться, а все  обыкновенно  присылали
панов. Псковичи беспокоились, как видно, понапрасну, потому что до 1480 года
не встречаем более известий о сношениях их с Казимиром; в этом  году  король
прислал к ним с жалобою на обиды, которые терпят в Пскове купцы виленские  и
полоцкие,  также  на  обиды,  претерпеваемые   от   псковичей   пограничными
литовскими  жителями.  Псковичи  отвечали  жалобою   на   луцкого   воеводу,
пограбившего их купцов, на воевод и мещан других городов, которые их  купцам
с немцами торговать не дают, послы должны были сказать также  королю:  "И  о
том тебе, своему господину, честному великому королю, челом бьем и жалуемся,
что немцы, князь местер, пришедши на миру и на крестном целовании  на  землю
св. Троицы, на отчину великих князей, два пригорода взяли,  волости  пожгли,
христианство пересекли и в полон свели.  А  теперь  слышали  мы,  что  князь
местер тебе бьет челом на нас, просит у тебя силы в  помочь  на  Псков,  сам
будучи виноват перед Псковом, и ты бы силы князю местеру в помочь  не  давал
на Псков. Да и о том челом бьем, что князь местер наших псковичей полонил, и
они чрез твою Литовскую землю бегают ко Пскову из Немецкой земли, а Литва их
ко Пскову не пускает: и ты бы пожаловал, не велел своим их задерживать". При
этом послы поднесли королю в дар от Пскова пять рублей да  от  себя  полтора
рубля, королевичам - по полтине, королеве от Пскова - рубль,  старший  посол
от себя - полтину, младший - золотой венгерский. Король обещал во всем  дать
управу. В 1492 году Казимир прислал во Псков  с  требованием  выдачи  беглых
литовцев и боярских людей, ушедших из Полоцкой области.
     В том же году умер  Казимир;  Польша  и  Литва  разделились  между  его
сыновьями: Яну Альбрехту досталась Польша, Александру  -  Литва.  Посылая  в
Крым Константина Заболоцкого, Иоанн  велел  ему  сказать  Менгли-Гирею,  что
король умер, остались у него дети, такие же Москве и Крыму  недруги,  как  и
отец; чтоб хан с ними не мирился, чтоб шел на  Литву,  великий  князь  также
хочет сам сесть на коня. При Казимире Иоанн не хотел начинать  явной  войны,
позволял послам своим соглашаться провожать хана в поход на Литву  только  в
крайности, теперь же дает такой наказ Заболоцкому: "Пойдет хан  на  Литву  и
велит ему идти с собою,  то  ему  идти,  не  отговариваться;  говорить  царю
накрепко, чтоб непременно пошел на Литовскую землю; если царь  пойдет,  чтоб
шел на Киев". Заболоцкий отвечал, что по его настоянию  хан  велел  схватить
литовского посла князя Ивана Глинского и хочет идти  сам  на  Литву.  Крымцы
воевали между Киевом и Черниговом, но это были ничтожные отряды.  Иоанн  был
недоволен и писал Заболотскому: "Пишет мне царь, что беспрестанно  его  люди
Литовскую землю воюют,  а  мы  здесь  слышали,  что  мало  их  приходило  на
Литовскую землю и не брали ничего; нынче он сына  послал  и  с  ним  пятьсот
человек; но пятьюстами человек какая война Литовской земле?" При этом послан
был наказ послу: "Если хан спросит: а зачем князь  великий  сам  не  сел  на
коня?" - то отвечать: "Не знаю, будут другие послы, те скажут зачем". Поехал
другой посол; ему дан был наказ: "Если спросит хан, зачем князь великий  сам
не сел на коня?" - отвечать: "За нарядом тяжелым".
     Иоанн сам не хотел садиться  на  коня,  но  воевода  его,  князь  Федор
Оболенский, напал на Мценск и Любутск, сжег их, вывел  в  плен  наместников,
бояр и многих других людей; другой московский отряд захватил  два  города  -
Хлепень и Рогачев. Литве было трудно отбиваться от Иоанна и от  Менгли-Гирея
вместе; начали думать о мире с Москвою и, чтоб склонить Иоанна  к  уступкам,
решили предложить ему брачный союз одной из дочерей  его  с  великим  князем
Александром. Пан Ян Заберезский, наместник полоцкий, прислал  в  Новгород  к
тамошнему воеводе Якову,  Захарьичу  писаря  своего  Лаврина  под  предлогом
покупки  разных  вещей  в  Новгороде,  а  в  самом  деле  с  предложением  о
сватовстве. Яков Захарьич, услыхав это  предложение,  сам  поехал  в  Москву
объявить о нем великому князю. Иоанн сначала приговорил было с боярами,  что
Якову не следует посылать к Заберезскому своего человека с  ответом  на  его
предложение, но потом, когда  Яков  уехал  уже  в  Новгород,  великий  князь
передумал и послал ему приказ отправить своего человека к  Заберезскому,  не
прекращая,  впрочем,  военных  действий,  "потому  что  и  между  государями
пересылка бывает, хотя бы и полки сходились"; велел писать  вежливо,  потому
что Заберезский писал вежливо; посланный должен был  изведать  все  тамошние
дела: как Александр живет с панами, как у них дела в земле, какие слухи  про
Александровых братьев. В Москве поняли, зачем в Литве  хотят  прежде  начать
дело о сватовстве, и потому посланец  Якова  Захарьича  должен  был  сказать
Заберезскому, что до мира нельзя толковать о браке.
     Но  литовские  паны  продолжали  настаивать  на  сватовстве:   тот   же
Заберезский писал в Москву к тамошнему первому боярину, князю Ивану Юрьевичу
Патрикееву: "Дознайся у своего  государя,  великого  князя,  захочет  ли  он
отдать дочку свою за нашего господаря, великого князя Александра? А мы здесь
с дядьми и братьями нашими (т. е. с старшими и равными панами) хотим  в  том
деле постоять". Наконец, в  ноябре  1492  года  явился  в  Москву  посол  от
Александра, пан Станислав Глебович, который начал дело жалобами  на  прежние
обиды Литве от Москвы при Казимире  и  новые  при  Александре,  на  сожжение
Мценска и Любутска, взятие Хлепеня и Рогачева,  сожжение  Масальска,  взятие
Негомири и Бывалицы -  волостей  князя  Бывалецкого-Вяземского,  Тешинова  -
волости  князей  Крошинских.  Отправивши  посольство,  Станислав  обедал   у
великого князя, который, по  обычаю,  отпустил  после  обеда  на  посольское
подворье князя Ноздреватого с медом поить Глебовича. Во время угощения,  уже
в нетрезвом виде, Станислав  начал  говорить  Ноздреватому  о  сватовстве  и
заключении мира, объявил, что должен говорить об этом с князем  Патрикеевым,
и действительно на пиру у последнего начал речь о сватовстве;  но  Патрикеев
на этот раз ничего не отвечал, потому что время и положение  Глебовича  было
неприличное, на другой день уже по приказу великого князя он спросил у посла
о деле, и тот отвечал, что говорил от себя, а не по приказу своего  великого
князя, и просил, чтоб Патрикеев выведал у Иоанна, хочет ли  он  выдать  дочь
свою за Александра. Князь Иван Юрьевич отвечал вопросом: "По-вашему,  какому
делу надобно быть прежде: миру или сватовству?"  Посол  отвечал,  что  когда
великие литовские  люди  приедут,  то  они  об  этом  поговорят  с  великими
московскими людьми. Этим пока покончились речи о сватовстве;  на  жалобы  же
посла великий князь отвечал через казначея своего Дмитрия Владимировича, что
Литва  обижает  Москву,  а  не  наоборот,  что  жители  Мценска  и  Любутска
беспрестанно нападали на московские области и  на  сторожей,  что  наши,  не
могши более терпеть этого, ходили на Мценск  и  Любутск  за  своими  женами,
детьми и имением, что Хлепень в  старых  договорах  приписан  к  Московскому
княжеству, а Рогачев исстари принадлежит Твери, что о сожжении  Масальска  в
Москве еще не получено известия. Князь Патрикеев сказал от себя послу,  что,
когда будет мир, для заключения которого литовские послы должны  приехать  в
Москву, тогда и дело о сватовстве начнет  делаться,  чего  московские  бояре
желают. А потом князь Иван Юрьевич говорил, между прочим, в разговоре,  чтоб
при деле лишних речей не было: как прежде приезжал от короля Казимира  посол
для  заключения  мира,  то  много  было  лишних  речей,  отчего  дело  и  не
состоялось. К Заберезскому Патрикеев отправил своего  человека  с  грамотою,
где писал то же самое, т. е. что прежде надобно мир заключить  и  чтоб  паны
этим делом не медлили, что же касается условия, чтоб оба государства держали
те земли, которые издавна им принадлежали, то  великий  князь  Иоанн  земель
Литовского государства не держит - держит свои земли.
     Таким образом,  в  Москве  прямо  объявили,  что  не  хотят  слышать  о
сватовстве до заключения мира, который потому Литва должна заключить на всей
воле московского князя, т. е. уступить ему все его недавние примыслы, ибо он
прямо объявил,  что  все,  чем  он  владеет,  -  его  собственность.  И  эта
собственность увеличивалась беспрестанно на счет Литвы: в начале  1493  года
приехали  служить  к  великому  князю  московскому  князь  Семен   Федорович
Воротынский с племянником, князем Иваном Михайловичем, оба с  отчинам;  мало
того, дорогою князь Семен овладел двумя литовскими городами -  Серпейском  и
Мещовском. За Воротынскими погнались воевода смоленский пан Юрий Глебович да
сын известного московского беглеца, князь Семен Иванович Можайский, и  взяли
назад Серпейск и Мещовск. По Иоанн не хотел отдавать раз взятое;  он  послал
против них племянника своего, князя Федора  Васильевича  Рязанского  да  еще
несколько воевод  с  большим  войском,  которому  Глебович  и  Можайский  не
осмелились противиться, укрепили  города  заставами  (гарнизонами),  а  сами
побежали к Смоленску. Сила московская пришла под Мещовск и взяла  город  без
сопротивления, заставу литовскую отослали в Москву, земских и  черных  людей
привели к присяге Иоанну; Серпейск сопротивлялся, был взят с бою, разграблен
и сожжен, сожжен был также Опаков; повсюду земские и черные люди приведены к
присяге за Москву, ратные люди, сидевшие  в  осаде  по  городам,  и  большие
городские люди числом 530 разосланы в заточение по московским городам. В  то
же время двое других воевод, князь Данило  Щеня  и  князь  Василий  Иванович
Патрикеев, сын Ивана  Юрьевича,  взяли  Вязьму,  князей  вяземских  и  панов
привели в Москву; великий князь  пожаловал  их  прежнею  отчиною  Вязьмою  и
приказал им себе служить. Тогда же приехал служить в  Москву  князь  Михайла
Романович Мезецкий и привел пленными двух родных братьев, которых сослали  в
Ярославль. Из Литвы в Москву приезжали князья с отчинами, из Москвы в  Литву
перебежал один какой-то  Юшка  Елизаров,  и  скоро  потом  гнездо  литовских
доброжелателей было окончательно истреблено в Москве: в январе 1493 года  на
Москве-реке в клетке были сожжены князь  Иван  Лукомский  да  Матвей  Поляк,
толмач латинский; послал князя  Лукомского  в  Москву  еще  король  Казимир,
взявши с него клятву, что или убьет великого князя Иоанна, или ядом окормит,
и яд свой к нему прислал, который был вынут  и  послужил  уликою;  Лукомский
оговорил и князя Федора Бельского,  что  хотел  бежать  в  Литву;  Бельского
схватили и сослали в  заточение  в  Галич;  схвачены  были  и  двое  братьев
Селевиных, родом из Смоленска, которые посылали человека своего с  грамотами
и вестями к литовскому  великому  князю  Александру,  одного  брата  засекли
кнутом до смерти, другому отрубили голову. Так говорил  летописец;  по  всем
вероятностям, упомянутые люди, живя в Москве, служили князю литовскому,  но,
как видно, не было  ясных  доказательств  относительно  участия  Казимира  в
намерении погубить Иоанна, потому что последний в сношениях с Литвою ни разу
не упоминает об этом; после, уже в княжение Василия  Иоанновича,  московские
бояре, вычисляя пред литовскими послами все неприязненные поступки  Казимира
и Александра, ни слова не упомянули о деле Лукомского.
     Между тем пересылки не прекращались: посланец Патрикеева,  ездивший  от
него  с  письмом  к  Заберезскому,  привез  от  последнего   новое   письмо;
Заберезский уведомлял, что он говорил с князем  епископом  и  панами  Радою,
которые все желают мира и родственного союза между государями, хочет этого и
сам великий князь Александр и отправляет послов в Москву; но до  их  отъезда
хотелось бы получить ручательство в успехе посольства, пойдет ли дело вперед
к  доброму  концу?  "Как  вы  своего  государя  чести  стережете,  -   писал
Заберезский, - так и мы: если великие послы вернутся без доброго конца, то к
чему доброму то дело пойдет впредь?"
     С ответом отправился в Литву к Александру дворянин Загряжский,  который
прежде всего удивил новою формою: до сих пор  в  верющих  грамотах  Казимиру
Иоанн писал так: "От  великого  князя  Ивана  Васильевича  Казимиру,  королю
польскому и великому князю литовскому,  послали  есмо"  и  проч.  Теперь  же
грамота начиналась: "Иоанн, божьею милостию государь  всея  Руси  и  великий
князь владимирский, и московский, и новгородский, и псковский, и тверской, и
югорский, и болгарский,  и  иных,  великому  князю  Александру  литовскому".
Первая речь посольская была: "Служил тебе князь Семен Федорович Воротынский,
и он нынче нам бил челом служить. Служили тебе князь Андрей да князь Василий
Васильевичи Белевские, да князь Михайла Романович Мезецкий, да князь  Андрей
Юрьевич Вяземский, и они нынче нам били челом сл