оселиться на  время,  как
на дороге встретил его гонец от бояр из Галича:  "Ступай  домой,  велели
они сказать ему: отца твоего мы схватили, приятелей его перебили, и враг
твой Настасья в наших руках". Галичане сожгли несчастную на костре, сына
ее послали в заточение, а с Ярослава взяли клятву, что будет жить с кня-
гинею как следует. В 1187 году умер Ярослав, князь, по словам летописца,
мудрый, красноречивый, богобоязливый, честный во всех землях  и  славный
полками; когда бывала ему от кого обида, то он сам не ходил с полками, а
посылал воевод; чувствуя приближение смерти, он созвал бояр, белое духо-
венство, монахов, нищих и говорил им со слезами:  "Отцы,  братья  и  сы-
новья! Вот я отхожу от этого света суетного и иду к творцу моему, согре-
шил я больше всех; отцы и братья! простите и отдайте". Три дня  плакался
он пред всеми людьми и велел раздавать имение свое по монастырям  и  ни-
щим; три дня раздавали по всему Галичу и не могли всего  раздать.  Обра-
тясь к боярам, умирающий князь сказал:  "Я  одною  своею  худою  головою
удержал Галицкую землю,  а  вот  теперь  приказываю  свое  место  Олегу,
меньшому сыну моему, а старшему, Владимиру, даю  Перемышль".  Этот  Олег
родился от Настасьи и потому был мил Ярославу, говорит летописец, а Вла-
димир не ходил в его воле: мы видели, что он уезжал от отца вместе с ма-
терью и возвратился вследствие торжества врагов Настасьи; Владимир вмес-
те со всеми боярами должен был присягнуть отцу, что не будет искать  под
братом Галича. Но можно ли было надеяться на эту клятву, можно  ли  было
думать, что убийцы Настасьи будут спокойно видеть на старшем столе  сына
ее? И вот, едва только умер Ярослав, как сильный мятеж встал в  Галицкой
земле; Владимир и бояре нарушили клятву и выгнали Олега из  Галича;  тот
принужден был бежать в Овруч к Рюрику, а Владимир сел на столе отцовском
и дедовском. Но бояре скоро увидали, что ошиблись в своем выборе: Влади-
мир, по словам летописца, любил только пить, а не любил  думы  думать  с
своими боярами; отнял у попа жену и стал жить с нею, прижил двоих  сыно-
вей; мало того, понравится ему чья-нибудь жена или дочь, брал  себе  на-
сильно. В то время ближайшим соседом галицкого князя на  столе  владими-
ро-волынском сидел Роман Мстиславич, получивший в наследство от  отца  и
деда необыкновенную деятельность, предприимчивость, неутомимость; не лю-
бил он отставать от раз предпринятого намерения и  не  разбирал  средств
при его выполнении. Роман находился в близком свойстве с Владимиром  га-
лицким: дочь его была за старшим сыном последнего. Несмотря на  то,  уз-
навши, что бояре галицкие нехорошо живут с своим князем, Роман стал  пе-
ресылаться с ними, побуждая их  выгнать  Владимира,  на  место  которого
предлагал им себя в князья. Многие бояре охотно согласились на его пред-
ложение, собрали полки, утвердились крестным целованием между собою,  но
не смели явно восстать на Владимира, схватить или убить его, потому  что
не все бояре были против князя, были между ними и его приятели; заговор-
щики придумали другое средство освободиться от  Владимира,  они  послали
сказать ему: "Князь! Мы не на тебя встали, но  не  хотим  кланяться  по-
падье, хотим ее убить; а ты, где хочешь, там и возьми жену". Они  надея-
лись, что он никак не отпустит попадьи и потому грозились убить ее, чтоб
тем скорее прогнать его самого, в чем и не ошиблись: Владимир, опасаясь,
чтобы и его любовницу не постигла та же участь, какая постигла Настасью,
забрал много золота и серебра, жену, двоих сыновей, дружину и  поехал  в
Венгрию. Мы оставили эту страну под властию короля Гейзы II, зятя и  со-
юзника Изяславова; самым опасным врагом Гейзы был  знаменитый  греческий
император Мануил Комнен - последний из великих  государей,  сидевших  на
престоле византийском; вмешательство Гейзы в дела  Сербии  дали  Мануилу
повод враждебно выступить против венгров с целью распространить  пределы
империи за их счет; сначала он поддерживал против Гейзы  известного  уже
нам Бориса, сына дочери Мономаховой, а потом, когда Борис пал  в  битве,
стал поддерживать родных братьев Гейзы, Стефана и  Владислава,  нашедших
убежище при дворе византийском. Гейза умер в 1161 году, оставив  престол
двенадцатилетнему сыну своему Стефану III, малолетство короля дало Ману-
илу полную возможность к осуществлению своих честолюбивых планов относи-
тельно Венгрии, и немедленно выступил он  с  большим  войском  и  обоими
князьями, Стефаном и Владиславом, к границам этой страны, послав сказать
ее вельможам, что по старому обычаю престол должен переходить не к сыну,
а к брату умершего короля, и что потому они должны возвести  на  престол
Стефана, брата покойного Гейзы; венгры велели ему отвечать на  это,  что
они не знают ни о каком подобном обычае в своем отечестве, где с незапа-
мятных пор наследует корону старший сын, а не брат умершего короля;  они
не могут, следовательно, принять к себе в короли герцога Стефана-старше-
го; не примут его уже и потому, что не хотят  иметь  королем  подручника
императорского. Несмотря, однако, на этот смелый ответ, деньги и  обеща-
ния Мануила произвели свое действие, и многие из вельмож отстали от  мо-
лодого Стефана, который и принужден был уступить престол дяде своему, не
Стефану, впрочем, а младшему Владиславу. Владислав через  полгода  умер,
тогда брату его, Стефану, удалось захватить престол, но  ненадолго,  ибо
когда в Венгрии узнали, что он обещал Мануилу в награду за помощь отдать
Сирмию,  то  почти  все  перешли  на  сторону  племянника  его,  который
вследствие этого и утвердился окончательно на  престоле.  Тогда  Мануил,
видя всеобщее нерасположение венгров к Стефану-дяде, объявил, что  приз-
нает королем племянника; мало того, не имея сыновей, выдает дочь свою за
Белу, младшего брата Стефана III, и  назначает  его  наследником  своего
престола с тем только условием, чтоб он был воспитан в Константинополе и
удержал за собою Сирмию, как полученный от отца удел. Король и  вельможи
согласились на предложение, и молодой Бела отправился в Константинополь,
где получил имя Алексея, был обручен с дочерью императора,  провозглашен
наследником престола, как вдруг  неожиданное  обстоятельство  переменило
совершенно ход дела: у Мануила от второй жены его родился  сын.  Обрадо-
ванный император велел немедленно короновать младенца и отнял у Белы  не
только надежду на престол, но даже невесту, свою дочь, и обручил его  на
свояченице. Но в это время умер брат Белы, король венгерский,  двадцати-
четырехлетний Стефан III, как говорят, отравленный братом (1173 г.); Бе-
ла поспешил в Венгрию, но застал там уже три партии: одна  хотела  иметь
его королем; другая, состоящая преимущественно из  высшего  духовенства,
боясь, чтоб воспитанный в Константинополе Бела не стал  действовать  под
влиянием императора и враждовать к католицизму, хотела ждать  разрешения
от бремени жены Стефана III, третья, наконец, стояла за  младшего  брата
Белы - в челе этой партии находилась старая вдовствующая королева - жена
Гейзы II, Евфросинья Мстиславовна, которой хотелось видеть  на  престоле
младшего, любимого сына. Долго боролся Бела III с двумя враждебными пар-
тиями, наконец, осилил их.
   Более десяти лет Бела спокойно правил Венгриею, как явился к нему га-
лицкий изгнанник Владимир с просьбой о помощи; спокойствие внутри и  вне
давали Беле полную возможность вмешаться в галицкие дела, и он  пошел  к
Галичу со всеми своими полками. Роман, севший было здесь  на  столе,  не
видал средств противиться войскам Белы  и,  захватив  остаток  княжеской
казны, убежал назад на Волынь, но и Владимир не получил отцовского  сто-
ла, потому что Бела, устроивши галичанам все их дела, счел полезнее  для
себя и для них дать им в князья сына своего, Андрея, а  Владимира  повел
опять в Венгрию неволею, отнял у него все имение и посадил в  башню,  он
взял также с собою в Венгрию сыновей или братьев лучших бояр, чтоб иметь
ручательство в верности последних. Между тем Роман с  теми  из  галицких
бояр, которые перезвали его к себе, скитался по разным странам, ища  во-
лости. Отъезжая княжить в Галич, он отдал Владимир брату своему,  Всево-
лоду, сказавши ему: "Больше мне не нужно этого города".  Теперь,  убегая
пред венграми из Галича, он приехал было назад во Владимир,  но  уже  не
был впущен сюда братом; тогда он поехал в Польшу искать  там  помощи,  а
жену свою отправил в Овруч к отцу ее, Рюрику Ростиславичу. Не  получивши
от польских князей никакой помощи, он и сам отправился  к  тестю  Рюрику
вместе с преданными ему галицкими боярами. Приехавши к  тестю,  он  стал
проситься у него опять на Галич: "Галичане зовут меня к себе  на  княже-
ние, - говорил он ему, - отпусти со мной сына своего, Ростислава". Рюрик
согласился, и Роман отправил передовой отряд свой, чтоб занять  один  из
пограничных городов, Плеснеск, но отряд этот был разбит наголову венгра-
ми и галичанами. Роман, услыхав об этом несчастии, отпустил шурина  Рос-
тислава домой, а сам опять поехал в Польшу. На этот  раз  он  был  здесь
счастливее, получил помощь и пошел с нею на брата Всеволода ко  Владими-
ру, но Всеволод в другой раз не пустил его, и Роман опять  отправился  к
тестю; тот дал ему пока волость - Торческ, а между тем послал ко  Всево-
лоду с угрозами, которые подействовали, и Роман получил опять  Владимир,
а Всеволод отправился в свою прежнюю волость Бельз.
   Романа звали опять в Галич, следовательно, были там люди, недовольные
венгерским королевичем; с другой стороны,  Бела  не  мог  думать,  чтобы
русские князья спокойно стали смотреть на владычество иноземца в старин-
ной Русской волости, вот почему он спешил обещаниями  склонить  на  свою
сторону Святослава киевского. В 1189 году он прислал сказать ему: "Брат!
Присылай сына своего ко мне: хочу исполнить свое обещание,  в  чем  тебе
крест целовал". Тогда Святослав тайком от Рюрика отправил к королю  сына
своего, Глеба, думая, что Бела даст ему Галич. Рюрик, узнавши  об  этом,
послал сказать Святославу: "Ты отправил сына своего к королю,  не  спро-
сившись со мною, так ты уговор наш нарушил". Начались сильные споры меж-
ду князьями; однако дело не дошло до ссоры; Святослав послал сказать Рю-
рику: "Брат и сват! Ведь я сына своего посылал не на тебя поднимать  ко-
роля, а за своими делами; если хочешь идти на Галич, так я также готов с
тобою идти". Особенно помогал  прекращению  спора  митрополит,  которому
очень не нравилось, что католик владеет Галичем; он говорил и Святославу
и Рюрику: "Иноплеменники отняли вашу отчину, надобно б  вам  потрудиться
возвратить ее опять себе". Князья послушались и отправились вместе добы-
вать Галич - Святослав с сыновьями, а Рюрик с братьями,  но  прежде  чем
добыли волость, стали рядиться насчет ее и опять поссорились:  Святослав
отдавал Галич Рюрику, а себе хотел взять всю русскую землю около  Киева,
но Рюрик не хотел лишиться своей отчины и променять старое,  верное,  на
новое и неверное, а хотел поделиться Галичем с Святославом;  на  это  не
соглашался последний, и, таким образом, сваты разошлись по домам, ничего
не сделавши.
   Потерявши надежду получить помощь от  кого-либо  из  сильных  русских
князей, недовольные королевичем галичане обратились к потомку своих род-
ных князей - Ростиславичей, Ростиславу Ивановичу, сыну знаменитого  Бер-
ладника. Ростислав, безземельный князь, подобно отцу, жил в это время  у
смоленского князя Давыда Ростиславича; получивши приглашение, он  отпра-
вился немедленно к галицким пределам, захватил два пограничных города  и
оттуда поехал к самому Галичу. Тамошние бояре не все одинаково ему  бла-
гоприятствовали: некоторые из них крепко держались за королевича, потому
что сыновья их и братья находились у Белы, который в это  время  прислал
на помощь сыну большое войско, боясь  враждебных  покушений  со  стороны
русских князей. Королевич и венгерские воеводы, услыхавши о приходе Рос-
тислава, вызванного галицкими боярами, собрали последних и начали приво-
дить их к кресту: правые целовали охотно, ничего за собою не зная, а ви-
новатые - по нужде, боясь венгров. Между тем Ростислав с малою  дружиною
подошел к галицким полкам в надежде, что те по  обещанию  своему  тотчас
перейдут на его сторону, как только завидят его  полк;  и,  точно,  нес-
колько галицких бояр приехало к нему, но они  бросили  его,  как  только
увидали, что остальные не трогаются. Тогда дружина  сказала  Ростиславу:
"Видишь, что они тебя обманули; поезжай прочь!" "Нет, братья! -  отвечал
Ростислав, - вы знаете, на чем они мне целовали крест;  если  же  теперь
ищут головы моей, то бог им судья и тот крест, что мне целовали,  а  уже
мне наскучило скитаться на чужой земле, хочу голову  положить  на  своей
отчине". Сказавши это, он бросился в середину галицких и венгерских пол-
ков; те обхватили его со всех сторон, сбили с лошади и  полумертвого  от
ран понесли в Галич; в городе встало смятение, жители начали  толковать,
как бы отнять Ростислава у венгров и  провозгласить  его  своим  князем;
тогда венгры нашли средство покончить дело: они приложили  яду  к  ранам
Ростиславовым, и желание Берладникова сына исполнилось: он лег на отчине
подле своих предков.
   Удостоверившись при этом случае, что галичане хотят  русского  князя,
венгры начали мстить им насилиями: стали отнимать у них жен и дочерей  и
брать себе в наложницы, начали ставить лошадей своих в церквах и  избах;
встужили тогда галичане и сильно раскаялись, что прогнали  своего  князя
Владимира. И вот пронесся слух, что Владимиру удалось  убежать  из  вен-
герской неволи (1190 г.): на башне ему поставлен был шатер;  он  изрезал
полотно, свил из него веревку и спустился по ней на землю; двое сторожей
было подкуплено, они довели его до Немецкой земли, к императору Фридриху
Барбароссе, который, узнавши, что Владимир родной  племянник  по  матери
князю Всеволоду суздальскому, принял его с любовию и большою  честию,  и
когда Владимир обещал ему давать ежегодно по две тысячи гривен  серебра,
то Фридрих отправил его при своем после к  польскому  князю  Казимиру  с
приказом, чтоб тот помог ему получить  обратно  галицкий  стол;  Казимир
послушался и отправил с Владимиром к  Галичу  воеводу  своего,  Николая.
Когда галичане узнали о приближении своего дедича с польскими  войсками,
то с радостию вышли к нему навстречу, провозгласили князем своим, а  ко-
ролевича прогнали из земли. Но Владимир не считал себя безопасным от со-
седних князей, иноземных и русских, до тех пор, пока не приобретет  пок-
ровительства дяди своего, сильного князя суздальского, и потому послал к
нему с следующими словами: "Отец и господин! Удержи Галич подо мною, а я
божий и твой со всем Галичем и в твоей воле всегда".  Всеволод  отправил
послов ко всем русским князьям и в Польшу и взял со всех присягу не  ис-
кать Галича под его племянником. И с тех пор, говорит летописец,  Влади-
мир утвердился в Галиче, и никто не поднимался на него войною.
   Влияние северного князя на дела Южной Руси еще более обозначилось  по
смерти Святослава Всеволодовича (1194 г.), оставившего по себе в летопи-
си память мудрого князя. Преемником его в Киеве был  Рюрик  Ростиславич,
которого на Руси приняли с большою радостию, и киевляне, и христиане,  и
поганые, потому что, говорит летописец, он всех принимал  с  любовию,  и
христиан и поганых, и не отгонял от себя никого, Севши  в  Киеве,  Рюрик
послал сказать брату своему Давыду в Смоленск: "Брат! Мы теперь остались
старше всех в Русской земле; приезжай ко мне в Киев, повидаемся и  поду-
маем, погадаем вместе о Русской земле, о братьях, о Владимировом племени
и покончим все дела". Но этот князь, считавший себя  старшим  в  Русской
земле, получил старшинство по воле другого князя, старейшего и  сильней-
шего князя Суздальской земли: Всеволод, говорит северный летописец, пос-
лал мужей своих в Киев, и те посадили  там  Рюрика  Ростиславича.  Давыд
смоленский согласился на предложение брата и поплыл к нему вниз по Днеп-
ру; в Вышгороде свиделись братья и стали пировать: сперва  Рюрик  позвал
на обед Давыда; князья повеселились, обдарили друг друга и расстались  в
большой любви; потом позвал Давыда к себе в Белгород племянник его, Рос-
тислав Рюрикович, - здесь было также  большое  веселье.  Давыд  отплатил
также угощениями и дарами: сперва позвал на обед брата Рюрика и  племян-
ников; потом позвал на обед монахов из всех монастырей, роздал им и  ни-
щим большую милостыню; наконец, позвал черных клобуков, напоил их всех и
одарил богато. Киевляне с своей стороны позвали Давыда на обед и обдари-
ли, и Давыд отблагодарил их веселым пиром. Пируя,  братья  занимались  и
делом: покончили все ряды о Русской земле, о братье своей, о  Владимиро-
вом племени, после чего Давыд отправился назад в Смоленск, Но  Ростисла-
вичи скоро увидали, что им не приходилось оканчивать всех рядов своих  о
Русской земле без ведома князя суздальского; в Киев  приехали  послы  из
Владимира и сказали Рюрику от имени своего князя: "Вы назвали меня стар-
шим в своем Владимировом племени; теперь ты сел в Киеве, а  мне  не  дал
никакой части в Русской земле, роздал другим, младшей  братье;  ну  если
мне в ней нет части, то как ты там себе хочешь: кому дал в ней часть,  с
тем ее и стереги; посмотрю, как ты ее с ним удержишь, а мне не надобно".
По словам владимирских послов выходило, что князь их сердился на  Рюрика
за то, что он отдал лучшую волость зятю своему, Роману волынскому, имен-
но пять городов: Торческ, Треполь, Корсунь, Богуслав, Канев, лежащих  на
реке Роси, по границе с степью, в стране, населенной черными  клобуками,
игравшими такую важную роль в усобицах княжеских. Рюрик начал  думать  с
боярами, как бы уладить дело; ему никак не хотелось брать назад  волость
у Романа, потому что он поклялся ему не давать  ее  никому  другому;  он
предлагал Всеволоду другие города, но тот не  хотел  ничего,  кроме  По-
росья, и грозился начать войну в случае отказа. В таких  затруднительных
обстоятельствах Рюрик обратился к митрополиту Никифору и  рассказал  ему
все дело, как он целовал крест Роману не отнимать у него Поросья, как не
хочет нарушить клятвы, и из-за этого начинается у него война со Всеволо-
дом. Митрополит отвечал: "Князь! Мы приставлены от бога в Русской  земле
удерживать вас от кровопролития; если  станет  проливаться  христианская
кровь в Русской земле из-за того, что ты дал  волость  младшему,  обойдя
старшего, и крест целовал, то я снимаю с тебя крестное целование и  беру
его на себя, а ты послушайся меня: возьми волость  у  зятя  и  отдай  ее
старшему, а Роману дай вместо нее другую". Рюрик послал сказать  Роману:
"Всеволод просит под тобою волости и жалуется на меня из-за тебя". Роман
отвечал: "Батюшка! Нечего тебе из-за меня начинать ссору  с  сватом:  ты
мне можешь или другую волость дать вместо прежней, или заплатить за  нее
деньгами". Рюрик, подумав с братьею и боярами, послал сказать Всеволоду:
"Ты жаловался на меня, брат, за волость; так вот тебе та самая,  которую
просил". Нельзя думать, чтоб одно только  наследственное  нерасположение
Всеволода к Изяславовым потомкам заставляло его требовать именно той во-
лости, которая была отдана Роману: Юрий  мог  ненавидеть  деда  Романова
Изяслава, потому что тот отнимал у него старшинство; Андрей  Боголюбский
мог не любить отца Романова, Мстислава, потому что и этот  не  признавал
его старшинства, хотел сидеть в Киеве старшим и независимым  князем,  но
Всеволоду не за что было сердиться на Романа, который не предъявлял  ни-
каких притязаний: Всеволод был признан ото всех и старшим  и  сильнейшим
князем. Он мог желать волости для приобретения большей материальной силы
на Руси, но почему же он  требовал  именно  Поросья?  Он  мог  придавать
большое значение этой пограничной волости и поселенным в ней черным кло-
букам, но после он не обратил большого внимания, когда Рюрик отобрал  ее
у него назад. Всеволод мог не жела